logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صِلَةُ الرَّحِمِ تزيد في العمرِ وصدقةُ السرِّ تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1115
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - عمل السر صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حَقٌّ، والثاني سُنَّةٌ، والثالِثُ سُمعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن عبد الله مختلف في الاحتجاج به، ومع ذلك فسماعه من عطاء بعد الاختلاط، ومن رواية أبي سفيان، وفي إسناده بكر بن خنيس وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1227
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - لا تسبّوا قريشا فإن عالمَها يملأُ الأرضَ عِلْما. اللهم أذقتَ أولها عذابا فأذِق آخرها نَوالا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود: إن كان ابن يزيد ففيه مقال وإلا فلا أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان الكتابُ الأولُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ، ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ : زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومُحكمٌ ومُتشابهٌ وأمثالٌ، فأحِلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه، وافعلوا ما أُمرتُم به وانتهوا عما نُهيتُم عنه، واعتبِروا بأمثالِهِ واعملوا بمحكمِهِ وآمِنوا بمُتشابهِهِ، وقولوا : آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
خلاصة حكم المحدث : في تصحيحه نظر لانقطاعه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/645
التصنيف الموضوعي: قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : أرسلتُ أمي ليلةً لِتبيتَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لِتنظرَ كيف يُوتِرُ، فباتت عندَه فصلَّى ما شاء اللهُ أن يُصلِّيَ حتى إذا كان آخرُ الليلِ وأراد الوترَ قرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى في الركعةِ الأولى، وقرأ في الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثم قعد ثم قام ولم يفصلْ بينهما بسلامٍ ثم قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حتى إذا فرغ كبَّرَ ثم قنتَ فدعا ما شاء اللهُ أن يدعو ثم كبَّرَ وركع
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/474
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لو يعلَمُ العِبادُ ما في رمضانَ، لَتَمَنَّتْ أُمَّتي أنْ تكونَ السَّنَةُ كلُّها رمضانَ، فقال رجُلٌ مِن خُزاعةَ: حدِّثْنا بهِ، قال: إنَّ الجنَّةَ لَتَتَزَيَّنُ في رمضانَ مِن رأسِ الحَوْلِ إلى الحَوْلِ، حتَّى إذا كان أوَّلُ يومٍ مِن رمضانَ هبَّتْ ريحٌ مِن تحتِ العرشِ فصَفَقَتْ وَرَقَ الجنَّةِ، فتنظُرُ الحُورُ العِينُ إلى ذلكَ (فتقولُ): يا ربِّ، اجعَلْ لنا مِن عِبادِكَ في هذا الشَّهرِ الشَّريفِ أزواجًا تَقَرُّ أَعْيُنُنا بهم، وتَقَرُّ أَعْيُنُهم بنا، فما مِن عبدٍ يصومُ رمضانَ إلَّا زُوِّجَ زوجةً مِنَ الحُورِ العِينِ في خَيمةٍ مِن دُرَّةٍ مُجَوَّفةٍ ممَّا [نَعَتَ] اللهُ تعالى: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72]، على كلِّ امرأةٍ منهُم سبعونَ حُلَّةً، ليس فيها حُلَّةٌ على لَونِ الأخرى، (وتُعطَى) سبعينَ لَونًا مِنَ الطِّيبِ، ليس منها لَونٌ على رِيحِ الآخَرِ، لكلِّ امرأةٍ منهُنَّ سبعونَ سريرًا مِن ياقوتةٍ حمراءَ مُوَشَّحةٍ بالدُّرِّ، على كلِّ سريرٍ سبعونَ فِراشًا بَطائِنُها مِن إسْتَبْرَقٍ ، وفَوقَ السَّبعينَ فِراشًا سبعونَ أريكةً ، لكلِّ امرأةٍ ألفُ وَصِيفةٍ لحاجاتِها، وألفُ وَصِيفٍ، مع كلِّ وَصيفٍ صَحْفةٌ مِن ذهبٍ، فيها لَونُ طعامٍ يَجِدُ لآخِرِ لُقمةٍ منها لَذَّةً لا يجدُها لأوَّلِهِ، ويُعطَى زَوجُها مِثْلَ ذلكَ على سريرٍ مِن ياقوتةٍ حمراءَ، عليه سِوارانِ مِن ذهبٍ مُتَوَشِّحٍ بياقوتٍ أحمرَ، هذا بكلِّ يومٍ مِن رمضانَ سِوى ما عَمِلَ مِنَ الحسناتِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به جرير بن أيوب، وهو ضعيف جدا
الراوي : ابن مسعود الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/397
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة
 

1 - مَن نسيَ أن يذكرَ اللهَ في أوَّلِ طعامِه فلْيقلْ حينَ يذكرُ : باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه فإنَّه يَستقبلُ طعامًا جديدًا ويَمنعُ مَن كان يُصيبُ منهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه اختلف في سماع عبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود من أبيه ولولا ذلك لكان على شرط الصحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/182 التخريج : أخرجه ابن حبان (5213)، والطبراني (10/211) (10354)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (459)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - ما يقول من نسي أن يسمي على الطعام جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لَن تؤمِنوا حتَّى تَرحموا قالوا كلُّنا رَحيمٌ يا رسولَ اللَّهِ قالَ إنَّهُ ليسَ برحمةِ أحدِكُم صاحبَهُ ولكنا رحمةُ النَّاسِ رحمةُ العامَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/453
التصنيف الموضوعي: إيمان - خصال الإيمان إيمان - صفات المؤمنين إيمان - علامة الإيمان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - رحمة الناس عامة

3 - مَرِضَ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ، فعاده عثمانُ، فقال له: ما تشتكي؟ فقال: ذنوبي، قال: ما تشتهي؟ قال: رحمةَ رَبِّي، قال: ألا أدعو لك الطَّبيبَ؟ قال: الطَّبيبُ أمرَضَني. قال: ألا آمُرُ لك بعطاءٍ؟ قال: لا حاجةَ لي فيه، قال: يكونُ لِبَناتِك، قال: أتخشى على بناتي الفَقْرَ وقد أمَرْتُ بناتي لأن يقرَأْنَ في كُلِّ ليلةٍ سورةَ الواقعةِ؛ فإنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: من قرأ سورةَ الواقعةِ في كُلِّ ليلةٍ لم تُصِبْه فاقةٌ أبَدًا
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/279 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (33/187) واللفظ له، وأخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2497) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة الواقعة مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
|أصول الحديث

4 - أنه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ عن يمينِه : السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ، وعن يسارِه : السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : له ألفاظ، وأصله في صحيح مسلم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/440 التخريج : أخرجه مسلم (581) بمعناه، والترمذي (295)، والنسائي (1325) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يسلِّمُ عن يمينِه السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ الأيمنِ وعن يسارِه السَّلامُ عليكم ورحمةُ اللَّهِ حتَّى يُرى بياضُ خدِّهِ الأيسرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/426 التخريج : أخرجه أبو داود (996)، والنسائي (1325) واللفظ له، وابن ماجه (914)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - حديث : السلام ُعن يمينِهِ وعن شمالِهِ [يعني حديث: كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يسلِّمُ عَن يمينِهِ حتَّى يُرَى بياضُ خدِّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ، وعَن شمالِهِ حتَّى يبدوَ بياضُ خدِّهِ، السَّلامُ عليكُم ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ]
خلاصة حكم المحدث : له طريق أخرى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/413 التخريج : أخرجه أحمد (3702)، وابن حبان (1991)، والطبراني (10/ 125) (10178) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

7 - صِلَةُ الرَّحِمِ تزيد في العمرِ وصدقةُ السرِّ تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1115 التخريج : أخرجه ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (386) مطولاً، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (100)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - عمل السر صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ النُّطفَةَ تَكونُ في الرَّحمِ أربعينَ يَومًا علَى حالِها لا تتغَيَّرُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وانقطاع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/490 التخريج : أخرجه أحمد (3553)، وابن بشران في ((أماليه-الجزء الأول)) (430) بلفظه تامًا، والبخاري (3208) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...
|أصول الحديث

9 - صلةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ، وصَدَقةُ السِّرِّ تُطفئُ غَضَبَ الرَّبِّ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 196 التخريج : أخرجه القضاعي في ((مسند الشهاب)) (100) واللفظ له، وابن شاهين في ((فضائل الأعمال)) (386)، وابن مخلد في ((المنتقى من حديثه)) (5) مطولًا.
|أصول الحديث

10 - فإذا فرَغ من طُهورِه فلْيشهَدْ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، فإذا قال ذلك فُتِحَتْ أبوابُ السماءِ. وفي روايةِ البَيهَقِيِّ : أبوابُ الرحمةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يحيى بن هاشم السمسار، وهو متروك، وعن أبان، وهو مرسل ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/113 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/239)، والبيهقي (201) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - فضل الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الفراغ من الوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء
|أصول الحديث

11 - إذا تَطَهَّرَ أحدُكم فليذكرِ اسمَ اللَّهِ... الحديثَ، وفيهِ : وإذا فرَغَ من طُهورِه فليشهَد أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولُه، وليصلِّ عليَّ، فإذا قالَ ذلِك فُتِحت لَه أبوابُ الرَّحمةِ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه الدارقطني (1/73) باختلاف يسير، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (100)، والبيهقي (201) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء وضوء - الشهادة عقب الوضوء
|أصول الحديث

12 - أفضَلُ الأعمالِ الصَّلاةُ في أوَّلِ وقتِها.
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 55 التخريج : أخرجه البخاري (2782)، ومسلم (85) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة على وقتها صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

13 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حَقٌّ، والثاني سُنَّةٌ، والثالِثُ سُمعَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن عبد الله مختلف في الاحتجاج به، ومع ذلك فسماعه من عطاء بعد الاختلاط، ومن رواية أبي سفيان، وفي إسناده بكر بن خنيس وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1227 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا أدَّى قدرَ ثمنِه فهو غريمٌ. ومن طريق إبراهيمَ عن عثمانَ كالأولِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/191
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أحكام المبعض عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - سعاية العبد

15 - إنَّ أَوْلَى الناسِ بي يومَ القيامةِ أكثرُهم عليَّ صلاةً
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/172 التخريج : أخرجه الترمذي (484) باختلاف يسير، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في الركعتينِ الأولَيَيْنِ كأنَّهُ على الرَّضفِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/429 التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (995)، والترمذي (366)، وأحمد (4390) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مقدار القعود في الركعتين الأوليين آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وروي بإسناد خطأ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 7/461 التخريج : أخرجه البزار (2023)، وابن حبان (7328)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/328) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في الرَّكعتينِ الأوليينِ كأنَّهُ على الرَّضفِ حتَّى يقومَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/412 التخريج : أخرجه أبو داود (995)، والترمذي (366)، والنسائي (1176) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

19 - أيُّها النَّاسُ إنَّكم سَتُحدِثونَ ويُحدَثُ لكم، فإذا رأيتُم مُحدَثَةً فعليكم بالأمرِ الأوَّلِ
خلاصة حكم المحدث : حفص شك في إسناده، فأرسله
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/278 التخريج : أخرجه الدارمي (169)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (182) موقوفاً
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع
|أصول الحديث

20 - لا تسبّوا قريشا فإن عالمَها يملأُ الأرضَ عِلْما. اللهم أذقتَ أولها عذابا فأذِق آخرها نَوالا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الجارود: إن كان ابن يزيد ففيه مقال وإلا فلا أعرفه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه الطيالسي (307)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/295)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (414) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أولى النَّاسِ بي يومَ القيامةِ أَكثرُهم عليَّ صلاةً - لَم يَقُلِ ابنُ المثَنَّى - يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/295 التخريج : أخرجه الترمذي (484) واللفظ له، وابن حبان (911)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1563) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - طعامُ أوَّلِ يومٍ حقٌّ وطعام اليوم الثَّاني سنَّةٌ وطعام اليوم الثَّالثِ سمعةٌ ومن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ به
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/289 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

23 - طعامُ أولِ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثاني سُنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثالثِ سُمعَةٌ، ومَن سمَّع سمَّع اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : [له علة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/151 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

24 - طَعامُ أوَّل يَومٍ حَقٌّ، وطَعامُ يَومِ الثَّاني سُنَّةٌ، وطَعامُ يَومِ الثَّالِثِ سُمعةٌ، ومَن سمَّعَ سمَّعَ اللهُ به
خلاصة حكم المحدث : سماعه من عطاء بعد الاختلاط
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 266 التخريج : أخرجه الترمذي (1097) واللفظ هل، والبيهقي (14627) باختلاف يسير، والطبراني ((10/ 164)) (10332) بنحوه
|أصول الحديث

25 - طعامُ الوليمةِ أوَّلُ يومٍ حقٌّ، وطعامُ يومِ الثَّاني سنَّةٌ، وطعامُ يومِ الثَّالثِ سُمعةٌ، ومن سمَّعَ سمَّعَ اللَّهُ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح، وله شاهد
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 312 التخريج : أخرجه الترمذي (1097)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/192)، والبيهقي (14905) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الوليمة رقائق وزهد - الرياء والسمعة نكاح - وليمة النكاح
|أصول الحديث

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال قيل لهُ ما المقامُ المحمودُ قال ذاك يومَ ينزلُ اللَّهُ تعالى على كرسيِّهِ فيئطُّ كما يئطُّ الرحلُ الجديدُ من تضايقِهِ بهِ وهوَ يسعه ما بينَ السَّماءِ والأرضِ ويجاءُ بكم حفاةً عراةً غرلًا فيكونُ أوَّلُ من يُكسَى إبراهيمُ صلواتُ اللهِ عليهِ يقول اللهُ تعالى اكسوا خليلي فيؤتَى بربطتَينِ بيضاوَينِ من رباطِ الجنَّةِ ثمَّ أُكسَى على أثرِهِ ثمَّ أقومُ عن يمينِ اللَّهِ مقامًا يغبطُني الأولونَ والآخرونَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/194 التخريج : أخرجه أحمد (3787)، والحاكم (3385) مطولاً باختلاف يسير، والدارمي (2800) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم خلق - العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق إيمان - الكرسي وما يتعلق به فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - إن لِكلِّ نبيٍّ وُلاةً منَ النَّبيِّينَ وإنَّ وليِّيَ أبي خليلُ ربِّي ثمَّ قرأَ {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ }
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/264 التخريج : أخرجه الترمذي (2995)، وأحمد (4088) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - حديث : التَّشَهُّدِ [يعني حديث: إنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُلِّمَ فَواتِحَ الخيرِ، وجَوامِعَه، وخَواتِمَه، فقال: إذا قَعَدتم في كلِّ ركعتَينِ، فقولوا: التَّحيَّاتُ للهِ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ، السَّلامُ عليك أيُّها النَّبيُّ ورَحمةُ اللهِ وبَركاتُه، السَّلامُ علينا وعلى عِبادِ اللهِ الصَّالحينَ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُه ورسولهُ، ثُمَّ ليَتَخيَّرْ أحدُكم مِن الدُّعاءِ أعجبَه إليه، فليَدْعُ به ربَّه عزَّ وجلَّ. وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: ألَا أُنبِّئُكم ما العَضْهُ؟ قال: هي النَّميمةُ القالةُ بينَ النَّاسِ. وإنَّ محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الرَّجُلَ يَصدُقُ حتى يُكتَبَ صِدِّيقًا، ويَكذِبُ حتى يُكتَبَ كَذَّابًا.]
خلاصة حكم المحدث : له طريق [آخر]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 10/227 التخريج : أخرجه البخاري (6265)، ومسلم (402)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
|أصول الحديث

29 - كان الكتابُ الأولُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ، ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ : زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومُحكمٌ ومُتشابهٌ وأمثالٌ، فأحِلُّوا حلالَه وحرِّموا حرامَه، وافعلوا ما أُمرتُم به وانتهوا عما نُهيتُم عنه، واعتبِروا بأمثالِهِ واعملوا بمحكمِهِ وآمِنوا بمُتشابهِهِ، وقولوا : آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
خلاصة حكم المحدث : في تصحيحه نظر لانقطاعه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/645 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: قرآن - النهي عن اتباع متشابه القرآن والاختلاف فيه قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - نزول القرآن قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : أرسلتُ أمي ليلةً لِتبيتَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لِتنظرَ كيف يُوتِرُ، فباتت عندَه فصلَّى ما شاء اللهُ أن يُصلِّيَ حتى إذا كان آخرُ الليلِ وأراد الوترَ قرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى في الركعةِ الأولى، وقرأ في الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثم قعد ثم قام ولم يفصلْ بينهما بسلامٍ ثم قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حتى إذا فرغ كبَّرَ ثم قنتَ فدعا ما شاء اللهُ أن يدعو ثم كبَّرَ وركع
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/474 التخريج : أخرجه أبو يعلى (5050)، والطبراني (10/173) (10249)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/308) مختصراً دون القصة المذكورة
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث