logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : أرسلتُ أمي ليلةً لِتبيتَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لِتنظرَ كيف يُوتِرُ، فباتت عندَه فصلَّى ما شاء اللهُ أن يُصلِّيَ حتى إذا كان آخرُ الليلِ وأراد الوترَ قرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى في الركعةِ الأولى، وقرأ في الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثم قعد ثم قام ولم يفصلْ بينهما بسلامٍ ثم قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حتى إذا فرغ كبَّرَ ثم قنتَ فدعا ما شاء اللهُ أن يدعو ثم كبَّرَ وركع
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة الصفحة أو الرقم : 4/474
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5050)، والطبراني (10/173) (10249)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/308) مختصراً دون القصة المذكورة
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القنوت صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أصول الحديث:


مسند أبي يعلى (8/ 464 ت حسين أسد)
: ‌5050 - حدثنا سعيد بن الأشعث، أخبرني عبد الملك بن الوليد بن معدان، حدثنا عاصم، عن زر، عن عبد الله بن مسعود قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يقرأ في الوتر في الركعة الأولى بـ {سبح اسم ربك الأعلى} [[الأعلى: 1]]، وفي الثانية {قل يا أيها الكافرون} [[الكافرون: 1]]، وفي الثالثة {قل هو الله أحد} [[الإخلاص: 1]] ".

المعجم الكبير للطبراني - دار إحياء التراث (10/ 173)
10249- حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ، وإبراهيم بن هاشم البغوي ، قالا : حدثنا سعيد بن أبي الربيع السمان ، حدثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر ، عن عبد الله بن مسعود قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر بـ {سبح اسم ربك الأعلى} ، و{قل يا أيها الكافرون} ، و{قل هو الله أحد}.

الكامل في ضعفاء الرجال - الفكر (5/ 308)
حدثنا عبدان ثنا سعيد بن أشعث ثنا عبد الملك بن الوليد بن معدان عن عاصم عن زر عن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث فيقرأ فيهن ب سبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد... وهذان الحديثان مع أحاديث يرويها عبد الملك عن عاصم بهذا الإسناد وغيره ما لا يتابع عليه.