الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

2 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأهلِ مكَّةَ التَّنعيمَ

3 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قَضى بالنِّصفِ ولم يُقْضَ أنْ أذاكرَ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، فَأُخبرُهُ أنَّ الديَةَ كانت تامةً لأهلِ الذِّمةِ. قالَ مَعْمَرٌ : قلتُ للزُّهْرِيِّ : بَلَغَني أنَّ ابنَ المُسَيِّبِ قالَ : ديتُهُ أربعةُ آلافٍ، فقالَ : إنَّ خيرَ الأمورِ ما عُرِضَ على كتابِ اللهِ تعالى، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث

5 - علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ القرآنَ، فأَهدى إليَّ رجلٌ منهم قَوْسًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن أردتَ أن يُطَوِّقَك اللهُ طَوْقًا من نارٍ فاقبَلْها

6 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا، وعلى بني هاشمٍ خمسًا، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات

8 - اقْطَعُوهُ واحسمُوهُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بسارقٍ قد سرقَ شَملةً، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا قد سرقَ، فقال رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وآلِه وسلَّمَ _ : ما إِخالُه سرقَ ! فقال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! فقال : اذهَبوا به فاقطَعوه، ثم احسِموه، ثم ائْتوني به، فقُطِعَ؛ فأُتِيَ به، فقال : تُبْ إلى اللهِ، فقال : قد تبتُ إلى اللهِ، قال : تاب اللهُ عليك]

9 - أنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه بعَثَ عمَّارًا وابنَ مسعودٍ وعثمانَ بنَ حُنَيْفٍ رَضِيَ اللهُ عنهم إلى الكوفةِ... الحديثَ، وفيه: فمسَحَ عثمانُ رَضِيَ اللهُ عنه سَوادَ الكوفةِ مِن أرضِ أهلِ الذِّمَّةِ، فجعَلَ على جَرِيبِ النَّخلِ عشَرةَ دراهِمَ... فذكَرَ القصَّةَ، وفيه: فرُفِعَ إلى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه؛ فرَضِيَ بهِ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو مجلز لاحق بن حميد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/130
التصنيف الموضوعي: جزية - مقدار الجزية جزية - أخذ الجزية جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
| أحاديث مشابهة

10 - سمِعتُ عليًّا يقولُ : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ في أُمَّهاتِ الأولادِ أنْ لا يبِعْنَ، ثُمَّ رأيتُ بعدُ أنْ يبِعْنَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده من أصح الأسانيد
الراوي : عبيدة بن عمرو السلماني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/88
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع أمهات الأولاد عتق وولاء - أمهات الأولاد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها علم - الأخذ باختلاف الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ قال : يا رباحُ لا تنفخُ، فإنَّهُ منْ نفخَ فقدْ تكلَّمَ

12 - يا معشر بني هاشمٍ إنَّ اللَّهَ تعالى كرهَ لكم غسالةَ أيدي النَّاسِ وأوساخَهم وعوَّضَكم منْها بخمسِ الخمسِ

13 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَ : يا رسولَ اللهِ، إنِّي طلَّقْتُ امرأتِي في الشِّركِ تَطليقتينِ، وفي الإسلامِ تَطليقةً، فألزمَه الطَّلاقَ

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قاءَ فَدعانِي بِوَضُوءٍ فَتَوَضَّأَ، فقُلْتُ : يا رسولَ اللهِ أَفَرِيضَةٌ الوُضُوءُ مِنَ القَيْءِ ؟ قال : لَوْ كان فَرِيضَةً لَوَجَدْتُهُ في القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ جدا
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/32
التصنيف الموضوعي: وضوء - المساعدة في الوضوء وضوء - ما لا ينقض الوضوء قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين وضوء - سنن الوضوء
| أحاديث مشابهة

15 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أنْ يُفَرَّقَ بينَ الأَمَةِ وولدِهَا، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ إلى متَى ؟ قالَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : حتى يبلغَ الغلامُ وتحيضَ الجاريةُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن عمرو بن حسان وقد كذبه ابن المديني
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/154
التصنيف الموضوعي: بيوع - لا يفرق بين الوالدة وولدها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بيوع - التفريق بين ذوي الأرحام من العبيد بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ

17 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أَرْضٍ بالمدينةِ يقالُ لها بَطْحانُ ، فقال : يا أَنَسُ اسْكُبْ لي وضُوءًا. فَسَكَبْتُ لهُ، فلمَّا قَضَى حاجَتَهُ أَقْبَلَ إلى الإِناءِ فرأى هرًّا قد ولَغَ في الإِناءِ، فَوَقَفَ لهُ وقْفَةً حتى شربَ، ثُمَّ سألْتُهُ فقال : يا أَنَسُ إِنَّ الهِرَّ من مَتَاعِ البيتِ لَنْ يَقْذَرَ شيئًا ولَنْ يُنَجِّسَهُ

18 - أنَّ معاذًا لما قدِم إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سجد له، فقال : ما هذا يا معاذُ ؟ قال : إني وجدتُ اليهودَ والنصارى يسجدون لعُظمائهم، وقالوا : هذه تحيَّةُ أنبيائِنا، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : كذَبوا على أنبيائهم

19 - رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يسعَى حتى أَرَى ركبتَيْهِ من شدةِ السعْيِ، وهو يقولُ: اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتَبَ عليكُمُ السَّعْيَ
خلاصة حكم المحدث : سماها الواقدي في رواية: برة بنت أبي تجراة، والواقدي معروف
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/18
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في الحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - وجوب الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - لا تُكَفِّروا أهلَ قِبلتِكم، وإن عمِلوا الكبائرَ وصَلُّوا مع كلِّ إمامٍ، وجاهِدوا مع كل أميرٍ، وصَلُّوا على كلِّ مَيٍّتٍ من أهلِ القبلةِ

21 - عن أبي طلَحةَ وأمِّ سلَمةَ : أنهما كانا يَشربانِ نَبيذَ الزَّبيبِ والبُسْرِ يَخْلِطانِه، فقيل لهُ : يا أبا طَلحةَ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ نَهى عَن هذا، قال : إنَّما نهى للعَوَزِ في ذلكَ الزَّمانِ، كما نَهى عن القِرانِ في التَّمرِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمرو بن رديح وهو ضعيف
الراوي : عطاء بن أبي ميمونة مولى عمران بن الحصين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - الخليطين وانتباذ الخليط أشربة - ما يحل من الأشربة أطعمة - النهي عن قران التمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَجْهَرُ بِبِسمِ الله الرحمنِ الرحيمِ، وكان مُسيلمة يُدعى رحمانَ اليمامةِ، فقال أهلُ مكةَ : إنّما يدعو إلَهَ اليمامةِ، فأمرَ اللهُ ورسولهُ بإخفائها، فما جهرَ بها حتى ماتَ

23 - أنَّ سلمانَ الفارسيَّ لما قدِم المدينةَ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بمائدةٍ علَيها رُطبٌ، فقال لهُ : ما هذا يا سلمانُ ؟ قال : صَدقةٌ تصدَّقتُ بها عليكَ وعلى أصحابِكَ، قال : إنَّا لا نأكلُ الصَّدقةَ، حتَّى إذا كان من الغدِ جاء بمثلِها الحديثَ. وفيه قال لهُ : لمَن أنتَ ؟ قال : لقَومٍ، قال : فاطلُب إليهِم أن يُكاتِبُوكَ

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قولِه تعالَى : فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ قال : قيامًا على ثلاثةِ قوائمَ معقولةٍ، يقولُ : بسمِ اللهِ واللهُ أكبرُ، اللَّهمَّ منك وإليك

25 - قال لي ابن عباسٍ : أتدري كيفَ كانت التلبيةُ ؟ إن إبراهيمَ عليه الصلاةُ والسلامُ أُمِرَ أن يؤذّنَ في الناسِ بالحج، فرُفعتْ له القُرَى وخُفضتْ له الجبالُ، وقال : يا أيها الناسُ أجِيبُوا ربكُم، الحديث
خلاصة حكم المحدث : من طريق أبي سعيد الخدري، عن عبد الله بن سلام، وفيه إسحاق الفروي وهو متروك، والراوي عنه ضعيف
الراوي : عامر بن واثلة أبو الطفيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الحج حج - التلبية وصفتها ووقتها حج - وجوب الحج علم - القصص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - الجمعةُ واجبةٌ على أهل كلِّ قريةٍ، وإن لم يكونوا إلا ثلاثةً، ورابعُهم إمامُهم

27 - لا تُكَفِّروا أحدًا من أهلِ القبلةِ، وصلُّوا خلْفَ كلٍّ إمامٍ، وجاهِدوا مع كلِّ أميرٍ

28 - مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ عليَّ فيها ولا على أهلِ بيتي لم تُقبَلْ منه

29 - قيل : يا رسولَ اللهِ أَنَتَوَضَّأُ بِما أفضلَتِ الحُمُرُ ؟ قال : نَعَمْ وبِما أفضلَتِ السِّباعُ

30 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لبلالٍ : يا بلالُ، نَوِّرْ بصلاةِ الصُّبحِ؛ حتَّى يُبصرَ القَومُ مَواقعَ نَبْلِهِم مِن الإسْفارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/103
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - في حديثِ جابرٍ : والنَّاسُ يزيدونَ : لبَّيكَ ذا المعارِجِ ، ونحوَه من الكلامِ، والنَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَسمَعُ فلا يقولُ لهُم شيئًا

2 - أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ فقالَ : يا رسولَ اللهِ إنِّي نَزلتُ مَحِلَّةَ بني فلانٍ، وإنَّ أشَدَّهُم إلي أذًى أقْربُهم لي جوارًا، فبعَثَ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًا أنْ يأتُوا بابَ المسجدِ، فيقُوموا عليهِ فيصيحوا، ألا إنَّ أربعينَ دارا جِوَارٌ، ولا يدخلُ الجنَّةَ من يخافُ جارُهُ بوَائِقَهُ ، قيلَ للزهريِّ : أربعينَ ؟ قالَ : أربعينَ هكذا، وأربعينَ هكذا

3 - أنَّ خُبَيبًا صبرَ على الإكراهِ حتَّى صُلِبَ، وسمَّاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سيِّدَ الشُّهداءِ، وقال فيه : هو رفيقي في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : أصل قصة خبيب في الصحيح مطولة في البخاري، ليس فيها أنه صلب، ولا أنه أكره، وأما قوله: وسماه صلى الله عليه وسلم : سيد الشهداء، فلم أجده، وكذا قوله صلى الله عليه وسلم : هو رفيقي في الجنة، لم أجده أيضا
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/197
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر مناقب وفضائل - خبيب بن عدي الأنصاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

4 - أن عمرَ ذكرَ المجوسَ، فقال : ما أدري كيف أصنعُ في أمرهِم ؟ فقال عبد الرحمن بن عوف : أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : سنّوا بهِم سنةَ أهلِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل. قال الدارقطني تفرد أبو علي الحنفي بقوله فيه عن جده، وهو ثقة
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/134 التخريج : أخرجه مالك (968)، وعبد الرزاق (10025)، وابن أبي شيبة (10870) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس جزية - أخذ الجزية إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون
|أصول الحديث

5 - وَقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لأهلِ مكَّةَ التَّنعيمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/7 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((أخبار مكة)) واللفظ له (2825)، وأبو داود في المراسيل (135) واللفظ لهما، والعقيلي في الضعفاء (4 / 110) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المشرِقِ ذاتَ عِرْقٍ
خلاصة حكم المحدث : وهم رواية في وصله، وقد أخرجه الشافعي من هذا الوجه عن عطاء مرسلا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه البزار (5181) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

7 - وقَّتَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المَشْرِقِ : العَقِيقَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مقارب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/6 التخريج : أخرجه أبو داود (1740)، والترمذي (832) باختلاف يسير، والبيهقي (9184) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

8 - لا يحُولنَّ بين أحدِكُم وبينَ الجنَّةِ وهوَ يَرى بابَها مِلءُ كفٍّ مِنْ دمِ امرئٍ مُسلمٍ أهْرَاقَهُ بغَيرِ حِلِّهِ
خلاصة حكم المحدث : هو في البخاري من وجه آخر عن جندب قوله
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/259 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18250)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (2/ 159) (1660) واللفظ لهما تامًا، وابن النجار في ((ذيل تاريخ بغداد)) (20/ 32) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم ديات وقصاص - تحريم القتل رقائق وزهد - الترهيب من مواقعة الحدود وانتهاك المحارم مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

9 - أنَّ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ قَضى بالنِّصفِ ولم يُقْضَ أنْ أذاكرَ عمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، فَأُخبرُهُ أنَّ الديَةَ كانت تامةً لأهلِ الذِّمةِ. قالَ مَعْمَرٌ : قلتُ للزُّهْرِيِّ : بَلَغَني أنَّ ابنَ المُسَيِّبِ قالَ : ديتُهُ أربعةُ آلافٍ، فقالَ : إنَّ خيرَ الأمورِ ما عُرِضَ على كتابِ اللهِ تعالى، قال اللهُ عزَّ وجلَّ : فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بركة بن محمد ابن الحلبي، وهو ساقط
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/275 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18491)، وأبو عروبة الحراني في ((الأوائل)) (128)، والبيهقي (16435) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء ديات وقصاص - دية الذمي علم - مذاكرة العلم ومدارسته أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور علم - الحث على المذاكرة والنهي عن تركها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - [عن] زيد بن وهب قال: كنتُ عِندَ عُمَرَ، فقال : مَن عِندَه عِلمٌ من المَجوسِ ؟ فوثَب عبدُ الرحمنِ بنُ عَوفٍ فقال : أشهَدُ باللهِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟سَمِعْتُه يقولُ : إنما المَجوسُ طائفةٌ من أهلِ الكتابِ، فاحمِلوهم على ما تَحمِلون عليه أهلَ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو رجاء جار حماد بن سلمة، رواه عن الأعمش ولا يعرف حاله
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/134
التصنيف الموضوعي: جزية - الجزية من المجوس شهادات - ما تجوز الشهادة عليه إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه

11 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو بمِنًى، وقد أطاف بهِ الناسُ، فذكرَ الحديثَ. قال : ووَقَّتَ ذاتَ عِرْقٍ لأهلِ العراقِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف حاله
الراوي : الحارث بن عمرو الباهلي السهمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/6 التخريج : أخرجه أبو داود (1742)
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

12 - وقَّت رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ : ذا الحُلَيفَةِ، ولأهلِ العِراقِ : ذاتَ عِرْقٍ، ولأهلِ الشامِ : الجُحْفَةَ ، ولأهلِ نَجدٍ : قرْنَ، ولأهلِ اليمنِ : يَلَمْلَمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسحاق وحجاج بن أرطأة لا يحتج به. وقد اضطرب فيه
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/5 التخريج : أخرجه أحمد (6697) بلفظه، والبيهقي (8988) باختلاف يسير، والدارقطني (2499) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - الإهلال من أين ينبغي أن يكون حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

13 - عن عمرَ بنِ عبدِ العزيزِ أنه كتبَ من سألَ عن مواضعِ الفَيءِ أنَّ عمرُ بنُ الخطَّابِ عقدَ لأَهلِ الأديانِ ذمَّةً بما فرضَ عليْهم منَ الجزيةِ ولَم يضربْ فيها بخمسٍ ولا مغنمٍ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/129
التصنيف الموضوعي: جزية - أخذ الجزية خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليَمَنِ بِكِتَابٍ فيهِ الفَرَائِضُ والسُّنَنُ والدِّياتُ، وبعثَ بهِ مع عَمْرِو بنِ حَزْمٍ فَقُرِئَ على أهلِ اليَمَنِ، وفيهِ : وفي كلِّ خَمْسٍ مِنَ الإِبِلِ السَّائِمَةِ شَاةٌ إلى أنْ تَبْلُغَ أربعًا وعشرينَ، الحديث
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/251 التخريج : أخرجه البيهقي (7464) واللفظ له، وابن حبان (6559)، والحاكم (1447) بلفظه في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الإبل زكاة - زكاة الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة كتب النبي - كتاب النبي لأهل اليمن زكاة - حدود الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تصدَّقوا على أَهلِ الأديانِ كلِّها من رواية سعيدِ بنِ جبيرٍ رفعَه لا تصدَّقوا إلَّا على أَهلِ دينِكم فنزلت : لَيْسَ عَلَيْكَ هَدَاهُمْ. فقالَ : تصدقوا على أهلِ الأديانِ. ومن طريق محمد بن الحنفية نحوه. عن سعيدٍ بن المسيب : أن النبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ تصدَّقْ على أَهلِ بيتٍ من اليهودِ

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهَلَّ في دُبُرِ الصلاةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خصيف، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/9 التخريج : أخرجه الترمذي (819) واللفظ له، والنسائي (2754)، وأحمد (2579)
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - أي وقت يستحب الإحرام حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

17 - أمرَنِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أُنادِي في أهلِ المدينةِ : أنْ لا صَلاةَ إلَّا بِقِرَاءَةٍ، ولَوْ بفاتحةِ الكتابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وأخرجه ابن عدي من وجه آخر أضعف منه بلفظ: نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/138 التخريج : أخرجه أبو داود (819) واللفظ له، والترمذي (معلقًا مع رقم 312) باختلاف يسير، وأحمد (2/ 428) باختلاف يسير عنده.
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

18 - أنَّ الدِّيَةَ كانتْ في عَهدِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على أهلِ العَشيرَةِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده بهذا اللفظ
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الدية على العاقلة ديات وقصاص - العقل ديات وقصاص - ما تحمل العاقلة ديات وقصاص - مقدار الدية

19 - عن ابن عباس: جاءتْ جاريةٌ إلى عُمرَ، فَقالت: إنَّ سَيِّدي اتَّهمَني فأَقعَدَني على النَّارِ حتَّى أَحرَق فَرْجي، فَقال له عُمرُ: أتُعذِّبُ بِعَذابِ اللهِ تَعالى ؟! قال: اتَّهمتُها يا أَميرَ المُؤمنينَ في نَفسِها، قال: هل رَأيتَ ذلكَ عَليها؟ قال: لا، قال: فاعتَرَفَتْ لكَ بهِ؟ قال: لا، قال: والَّذي نَفسي بيدِه، لو لم أَسمَعْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَقولُ: لا يُقادُ مَملوكٌ مِن مالِكٍ، ولا وَلدٌ مِن والدِه، لأقَدْتُها مِنكَ، ثُمَّ بَرَّزه وضَرَبه مِئةَ سوطٍ، ثُمَّ قال: اذْهَبي فأنتِ حرَّةٌ، وأنتِ مَولاةُ اللهِ ورَسولِه.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن عيسى القرشي، وفي ترجمته أخرجه العقيلي وابن عدي وضعفاه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/265 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5329)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/181)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8657)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه ديات وقصاص - من قتل عبده أو مثل به صيد - النهي عن التعذيب بالنار عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد عتق وولاء - ما ينال الرجل من مملوكه
|أصول الحديث

20 - أنَّ أهلَ قُباءٍ لَمَّا سَمِعوا بتَحوُّلِ القِبلةِ استَداروا كهَيئَتِهم، واستَحسَنَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : لم أجد فيه الاستحسان، وأصله في الصحيحين
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/125
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام إلى المصلي في الصلاة صلاة - المشي في الصلاة صلاة - تحويل القبلة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة

21 - علَّمتُ ناسًا من أهلِ الصُّفَّةِ القرآنَ، فأَهدى إليَّ رجلٌ منهم قَوْسًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إن أردتَ أن يُطَوِّقَك اللهُ طَوْقًا من نارٍ فاقبَلْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/188 التخريج : أخرجه أبو داود (3416)، وابن ماجه (2157)، وأحمد (22689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على تعليم القرآن إجارة - كسب المعلم هبة وهدية - عدم قبول الهدية لعلة إيمان - الوعيد قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كتبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أهلِ نَجْرَانَ وهُمْ نَصارَى : أنَّ مَنْ بايَعَ مِنكمْ بِالرِّبا فلا ذِمَّةَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/64 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (38170)
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - ما يشترطه الإمام على أهل الذمة ربا - ذم الربا وآكله وموكله علم - كتابة العلم بيوع - بعض البيوع المنهي عنها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أقرَّ أَهلَ خيبرَ على أملاكِهم وَكانَ يأخذُ منْهم على وجْهِ الخراجِ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده في شيء من الأخبار والمحفوظ أن خيبر فتحت عنوة
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/287
التصنيف الموضوعي: جهاد - قتال اليهود غنائم - الخراج غنائم - فتح الأرض عنوة إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مزارعة - مزارعة أرض الخراج

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن بيعِ السِّلاحِ من أهلِ الحربِ، ثمَّ أعادَهُ، وزاد : وحملِهِ إليهم

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُكَبِّرُ على أهلِ بدرٍ سبعًا، وعلى بني هاشمٍ خمسًا، ثم كان آخِرُ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ إلى أن مات
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو هرمز أحد المتروكين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/233 التخريج : أخرجه الطبراني (11/160) (11362)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/257) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - التكبيرُ أن يقولَ مرةً واحدةً : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ ولله الحمدُ. وهذا هو المأثورُ عن الخليلٍ عليه الصلاةُ والسلامُ

27 - عن عَمرو بنِ دِينارٍ : أنَّ رجلًا طعن رجلًا بقَرْنٍ في ركُبتِه، فقال : يا رسولَ اللهِ أَقِدْني، قال : لا تَعْجَلْ، فأبى، فأقادَه فعرج المستَقيدُ، وبرأَ الْمُستقادُ، فقال يا رسولَ اللهِ عَرَجتُ وبَرِأَ، قال : ألم آمُرْك أن لا تستقيدَ حتى يبرأ جَرحُك – الحديث

28 - أنَّ رجلًا قال يا رسولَ اللهِ إنَّ لي مالًا وولدًا، وإنَّ أبي يُريدُ أن يَجتاحَ مالي ، قال : أنتَ ومالُكَ لأبيكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/102 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4/ 158)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 164)، والطبراني في ((الأوسط)) (4/ 31) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ رجلًا أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال : يا رسولَ اللهِ، أفطرتُ في رمضانَ مُتعمِّدًا
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/280 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (5/ 170) بلفظه، وابن أبي شيبة (9867)، ومسدد كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (1035) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده صيام - من أفطر عمدا في رمضان
|أصول الحديث

30 - اقْطَعُوهُ واحسمُوهُ [يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أُتِيَ بسارقٍ قد سرقَ شَملةً، فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! إنَّ هذا قد سرقَ، فقال رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ تعالَى عليه وآلِه وسلَّمَ _ : ما إِخالُه سرقَ ! فقال السارقُ : بلى يا رسولَ اللهِ ! فقال : اذهَبوا به فاقطَعوه، ثم احسِموه، ثم ائْتوني به، فقُطِعَ؛ فأُتِيَ به، فقال : تُبْ إلى اللهِ، فقال : قد تبتُ إلى اللهِ، قال : تاب اللهُ عليك]
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/111 التخريج : أخرجه البزار (8259)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4974)، والدارقطني (3/102)
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث