logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان صلاة - مواقيت الصلاة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ أوَّلَ ما يُجَازَى بِهِ العبْدُ بعدَ مَوْتِهِ أنْ يَغْفِرَ لجميعِ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الشامي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أهدَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بكرةَ فاستصغرَها [ثمَّ] قالَ [لي] انطلق بها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فائتِ فقل إنَّا قومٌ نعملُ فإن كانَ عندكَ أسنُّ منها فابعث بها إلينا فقالَ ابنَ عمِّي وجِّهها إلى إبلِ الصَّدقةِ فوجَّهتُها ثمَّ أتيتُهُ في المسجدِ فصلَّيتُ معهُ العشاءَ فقالَ ما تريدُ أن تبيتَ عندَ خالتِكَ اللَّيلةَ قد أمسيتَ فوافقتُ ليلتَها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُها فعشَّتني ووطَّأت لي عباءةً بأربعةٍ فافترشتُها فقلتُ لأعلمنَّ ما يعملُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّيلةَ فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا ميمونةُ فقالت لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ما أتاكِ ابنُ أختكِ قالت بلى هوَ هذا قالَ أفلا عشَّيتيهِ إن كانَ عندكِ شيءٌ قالت قد فعلتُ قالَ فوطَّأتِ لهُ قالت نعم فمالَ إلى فراشهِ فلم يضطجع عليهِ واضطجعَ حولَهُ ووضعَ رأسَهُ على الفراشِ فمكثَ ساعةً فسمعتُهُ نفخَ في النَّومِ فقلتُ نامَ وليسَ بالمستيقظِ وليسَ بقائمٍ اللَّيلةَ ثمَّ قامَ حيثُ قلتُ ذهبَ الرُّبعُ أوِ الثُّلثُ منَ اللَّيلِ فأتى سواكًا لهُ ومطهرةً فاستاكَ حتَّى سمعتُ صريرَ ثناياهُ تحتَ السِّواكِ ثمَّ قامَ إلى قربةٍ فحلَّ شناقَها فأردتُ أن أقومَ فأصبَّ عليهِ فخشيتُ أن يذرَ شيئًا من عملهِ فلمَّا توضَّأَ دخلَ مسجدَهُ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ فقرأَ في كلِّ ركعةٍ مقدارَ خمسينَ آيةً يطيلُ فيها الرُّكوعَ والسُّجودَ ثمَّ جاءَ إلى مكانِهِ الَّذي كانَ عليهِ فاضطجعَ هونًا فنفخَ وهوَ نائمٌ فقلتُ ليسَ بقائمٍ اللَّيلةَ حتَّى يصبحَ فلمَّا ذهبَ ثلثُ اللَّيلِ أو نصفُهُ أو قدرُ ذلكَ قامَ يصنعُ مثلَ ذلكَ ثمَّ دخلَ مسجدَهُ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ على قدرِ ذلكَ ثمَّ جاءَ إلى مضجعِهِ فاتَّكأَ عليهِ فنفخَ فقلتُ ذهبَ بهِ النَّومُ وليسَ بقائمٍ حتَّى يصبحَ ثمَّ قامَ حينَ بقيَ سدُسُ اللَّيلِ أو أقلُّ فاستاكَ ثمَّ توضَّأَ فافتتحَ بفاتحةِ الكتابِ ثمَّ قرأَ بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ثمَّ ركع وسجد ثمَّ قام فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ثمَّ ركع وسجد ثمَّ قام فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثمَّ قنت فركع وسجد فلما فرغ قعد حتَّى إذا ما طلع الفجرُ ناداني فقلتُ لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ فقال قم فواللهِ ما كنتُ بنائمٍ فقمتُ فتوضأتُ فصلَّيتُ خلفَهُ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثم ركع وسجد ثم قام في الثانية فقرأ بفاتحة الكتاب و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن سالم الخفاف رجل صالح ولكنه دفن كتبه فلا يثبت حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - السواك صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن ابن عباسٍ قال مِن السنةِ أن لا يصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للأخرَى
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة وقد ضعفه شعبة وسفيان وأحمد بن حنبل‏‏
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/269
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ المغربِ ركعتينِ يطيلُ فيهما القراءةَ حتَّى يتصدَّعَ أهلُ المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/233
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَ بخيبرَ ستَّةَ أشهرٍ يصلِّي الظُّهرَ والعصرَ جمعًا ويصلِّي المغربَ والعشاءَ جمعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الجدي قال الذهبي‏ ‏ منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - تذهبُ الأرضونَ كلُّها يومَ القيامةِ إلَّا المساجدَ فإنَّها ينضمُّ بعضُها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/2
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - شكا نبيٌّ مِنَ الأنبياءِ إلى ربِّه فقال يا ربِّ يكونُ العبدُ مِن عَبيدِك يُؤمِنُ بك ويعمَلُ بطاعتِك تَزْوي عنه الدُّنيا وتُعَرِّضُ له البَلاءُ ويكونُ العبدُ مِن عبيدِك يكفُرُ بك ويعمَلُ بمعاصيك فتَزْوي عنه البَلاءُ وتُعَرِّضُ له الدُّنيا فأوحى اللهُ إليه إنَّ العبادَ والبِلادَ لي وإنَّه ليس من شيءٍ إلَّا يُسَبِّحُني ويُهَلِّلُني ويُكَبِّرُني فأمَّا عبدي المؤمنُ فله سيِّئاتٌ فأزوي عنه الدُّنيا وأُعَرِّضُ له البلاءَ حتَّى يأتيَني فأجزيَه بحسناتِه وأمَّا عبدي الكافرُ فله حسناتٌ فأزوي عنه البَلاءُ وأُعَرِّضُ له الدُّنيا حتَّى يأتيَني فأجزيَه بسيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن خليد الحنفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/195
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام استغفار - أسباب المغفرة علم - القصص مريض - فضل المرض والنوائب إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أتى جماعَةٌ مِنَ التجارِ فقال يا معْشَرَ التجارِ فَاسْتَجَابُوا له ومدُّوا أعْنَاقَهُم فقال إنَّ اللهَ باعِثُكُمْ يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلَّا مَنْ صَدَقَ وَبَرَّ وأدَّى الأَمَانَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-75
التصنيف الموضوعي: بيوع - حال التجار يوم القيامة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إن اللهَ تعالى ناجى موسَى بمئةِ ألفٍ وأربعينَ ألفِ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ وصايا كلُّها فلما سمع موسَى كلامَ الآدميينَ مقتَهم مما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ وكان فيما ناجاه أن قال يا موسَى لم يتصنعِ المتصنعونَ لي بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربِ المتقربونَ بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولا تعبَّدنِي العابدونَ بمثلِ البكاءِ من خِيفَتي فقال موسَى يا إلهَ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ يا ذا الجلالِ والإكرامِ فماذا أعددتَ لهم وماذا جزيتَهم قال يا موسَى أما الزاهدون في الدنيا فإنهم أبحتُهم جنتي يتبوءونَ حيثُ يشاءونَ وأما الورِعةُ عما حرَّمتُ عليهم فإنه ليس من عبدٍ يلقانِي يومَ القيامةِ إلا ناقشته وفتشته عما كان في يدَيه إلا ما كان من الوَرِعين فإني أستهيبُهم وأُجلُّهم فأدخلهمُ الجنةَ بغيرِ حسابٍ وأما البكاءونَ من خِيفتي فلهم الرفيقُ الأعلَى لا يُشارَكون فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر بن سعيد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/298
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إن اللهَ عزَّ وجلَّ ناجى موسَى بمائةِ ألفٍ وأربعينَ ألفَ كلمةٍ في ثلاثةِ أيامٍ فلما سمع موسَى كلامَ الآدميين مقَتَهم لما وقع في مسامعِه من كلامِ الربِّ جلَّ وعزَّ وكان فيما ناجَى به أن قال يا موسَى إنه لم يتصنعْ لِيَ المتصنعون بمثلِ الزهدِ في الدنيا ولم يتقربْ إلَيَّ المتقربون بمثلِ الورعِ عما حرمتُ عليهم ولم يتعبدِ المتعبدونَ بمثلِ البكاءِ من خشيَتي قال موسَى يا ربَّ البريةِ كلِّها ويا مالكَ يومِ الدينِ ويا ذا الجلالِ والإكرامِ ماذا أعددتَ لهم وماذا جزيتَهم قال أما الزهادُ في الدنيا فإني أبحتُهم جنَّتي يتبوءونَ منها حيث شاءوا وأما الورِعون عما حرمتُ عليهم فإنه إذا كان يومَ القيامةِ لم يبقَ عبدٌ إلا ناقشتُه وحاسبتُه إلا الورِعونَ فإني أستحييهم وأجلُّهم وأكرمُهم فأدخلُهم الجنةَ بغيرِ حسابٍ وأما البكَّاءون من خشيتي فأولئك لهم الرفيقُ الأعلَى لا يشاركون فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه جويبر وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/206
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الزهد في الدنيا عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى رقائق وزهد - الورع والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - سيدُ الشهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المطلِبِ ورجلٌ قامَ إلى إمامٍ جائِرٍ فأمَرَهُ ونهاهُ فقتَلَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه شخص ضعيف في الحديث‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/269
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سيِّدُ الشُّهداءِ حمزةُ بنُ عبدِ المُطَّلبِ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائرٍ فأمَرَه ونهاه فقتَلَه
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/271
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - بتُّ عندَ خالتي ميمونةَ فقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فزعا فاستقى ماءً فتوضَّأَ ثمَّ قرأَ {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ} إلى آخرِ السُّورةِ ثمَّ افتتحَ البقرةَ فقرأها حرفًا حرفًا حتَّى ختمَها ثمَّ ركعَ فقالَ سبحانَ ربِّيَ العظيمِ ثمَّ سجدَ فقالَ سبحانَ ربِّيَ الأعلى ثمَّ رفعَ رأسَهُ فقالَ بينَ السَّجدتينِ ربِّ اغفر لي وارحمني وارفعني وارزقني واهدني ثمَّ قامَ فقرأَ في الرَّكعةِ الثَّانيةِ آلَ عمرانَ ثمَّ ركعَ وسجدَ ثمَّ فعلَ كما فعلَ في الأولى ثمَّ اضطجعَ ثمَّ قامَ فزعًا ففعلَ مثلَ ما فعلَ في الأوليينِ فقرأَ حرفًا حرفًا حتَّى صلَّى ثمانِ ركعاتٍ فيضطجعُ بينَ كلِّ ركعتينِ وأوترَ بثلاثٍ ثمَّ صلَّى ركعتيِ الفجرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق العطار ضعفه ابن معين وغيره وأما أبو حاتم فرضيه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/278
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل صلاة - القول بين السجدتين صلاة - ركعتي الفجر صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - سيدُ الشهداءِ يومَ القيامةِ حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِبِ ورجلٌ قام إلى إمامٍ جائِرٍ فأمره ونَهَاهُ فقتَلَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه شخص ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/275
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه جهاد - أفضل الجهاد كلمة حق عند إمام جائر أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالنَّهارِ مثنى مثنى
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن هلال وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/267
التصنيف الموضوعي: صلاة - تطوع النهار كيف هو صلاة - صلاة النهار كم هي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في رمضانَ عشرينَ ركعةً والوترَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة إبراهيم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/175
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهوَ يصلِّي محتبيًا محلِّلَ الأزرار
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الفضل بن عطية وهو مجمع على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/53
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من باتَ ليلةً في خفَّةٍ منَ الطَّعامِ والشَّرابِ يصلِّي تداركَت حولَهُ الحورُ العينُ حتَّى يصبَحَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أصرم بن حوشب وهو متروك‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/258
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل جنة - نساء الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجلٌ به جرحٌ يستأذنُه في بَطِّه فأذِنَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله ابن خراش وقد ضعفه الجمهور ووثقه ابن حبان وقال يخطئ ويخالف , وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/102
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - إباحة التداوي وتركه طب - بط الورم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - من شرب شرابًا حتى يُذهِبَ عقلَه الذي أعطاه اللهُ فقد أتَى بابًا من أبوابِ الكبائرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه حسن بن قيس الرحبي ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/73
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب أشربة - ما يحرم من الأشربة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لمَّا كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالشِّعْبِ أتى أبي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا محمَّدُ ما أرى أمَّ الفضلِ إلَّا قد استلمت على جميلٍ قال لعلَّ اللهَ أن يَقَرَّ أعيُنَنا بغلامٍ فأتى بي النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا في خِرقَتي فحنَّكَني قال مجاهدٌ لا نعلَمُ أحدًا حُنِّك بريقِ النُّبوَّةِ غيرَه
خلاصة حكم المحدث : رجاله وثقوا وفيهم ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/278
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مولود - أحكام المولود مولود - تحنيك المولود مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنَّ رجلًا أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إني لَأُحِبُّكَ حتى إِنِّي لَأَذْكُرَكَ فَلَوْلَا أَنِّي أَجِيءُ فأنظرُ إليكَ ظننتُ أنَّ نَفْسِي تخرجُ فأذْكُرُ أني إنْ دخلْتُ الجنةَ صرِتُ دونَكَ في المنزلَةِ فيشُقُّ ذلكَ علَيَّ وأُحِبُّ أنْ أكونَ معكَ في الدرجةِ فلم يردَّ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شيئًا فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ وَمْنَ يُطِعِ اللهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِّنَ النَّبِيِّيِّنَ الآيَةَ فَدَعَاهُ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فتَلَاهَا عَلَيْهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/9
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة رقائق وزهد - المرء مع من أحب قرآن - أسباب النزول قرآن - نزول القرآن إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ أباهُ بعثهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجةٍ قالَ فوجدتُهُ جالسًا معَ أصحابِهِ في المسجدِ فلم أستطع أن أكلِّمَهُ فلمَّا صلَّى المغربَ قامَ يركعُ حتَّى [أذنَ المؤذنُ لصلاةِ العشاءِ وثاب النَّاسُ ثمَّ صلَّى الصَّلاةَ فقام يركعُ حتَّى] انصرفَ مَن بقيَ في المسجدِ ثمَّ انصرفَ إلى منزلِهِ وتبعتُهُ فلمَّا سمعَ حسِّي قالَ من هذا قلتُ ابنُ عبَّاسٍ قالَ ابنُ عمِّ رسولِ اللَّهِ قلتُ ابنُ عمِّ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ مرحبًا بابنِ عمِّ رسولِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/279
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في مرحبا صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن شيبة الطائفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ترك تتبع عورات المسلمين رقائق وزهد - النهي عن إيذاء المؤمن بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ كان كلَّما صلَّى صلاةً جلَس للنَّاسِ فمَن كانت له حاجةٌ كلَّمَه وإلَّا قام فحضَرْتُ البابَ يومًا فقلتُ يا يَرْفَأُ فخرَج وإذا عثمانُ بالبابِ فخرَج يَرْفَأُ فقال قُمْ يا ابنَ عفَّانَ قُمْ يا ابنَ عبَّاسٍ فدخَلْنا على عمرَ وعندَه صُبَرٌ مِن مالٍ فقال إنِّي نظَرْتُ في أهلِ المدينةِ فرأَيْتُكما مِن أكثرِ أهلهِا عشيرةً فخُذا هذا المالَ فاقسِماه فإن كان فيه فَضْلٌ فرُدَّا قلتُ وإن كان نُقْصانٌ زِدْتَنا فقال شِنْشِنةٌ مِن أَخْشَنَ قد علِمْتَ أنَّ محمَّدًا وأهلَه كانوا يأكُلون القَدَّ قلتُ بلى واللهِ لو فتَح اللهُ على محمَّدٍ لصنَع فيه غيرَ ما صنَعْتَ فغضِبَ وانتَشَجَ حتَّى اختلَفَتْ أضلاعُه وقال إذن صنَع فيه ماذا قلتُ إذن أكَل وأطعَمَنا فسُرِّيَ عنه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/245
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجماعة والإمامة - جلسة الإمام بعد التسليم والانصراف صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - لمَّا بلَغَ أصحابُ علِيٍّ حينَ سارُوا إلى البصرةِ أنَّ أهْلَ البصرَةِ قدِ اجتمعُوا لِطَلْحَةَ والزبيرِ شقَّ عليهم ووقَعَ في قلوبِهم فقال علِيٌّ والذي لا إلهَ غيرُهُ لَيُظْهَرَنَّ عَلى أهلَ البصرَةِ ولَيقتلَنَّ طلحةُ والزبيرُ وليَخْرُجَنَّ إليكم من الكوفةِ ستةُ آلافٍ وخمسُمِائَةٍ وخمسونَ رجلًا أوْ خمسةُ آلافٍ وخمسُمِائَةٍ وخمسونَ رجلًا شَكَّ الأحْلَجُ قال ابنُ عباسٍ فوقَعَ ذلِكَ في نَفْسِي فقال يا أهْلَ الكوفةِ فلمَّا أَتَى أهلُ الكوفَةِ خرجْتُ فقلْتُ لأنظُرَنَّ فإنْ كان كما يقولُ فهو أمْرٌ سمِعَهُ وإلَّا فهِيَ خَدِيعَةٌ الحرْبِ فرأَيْتُ رجلًا من الجيشِ فسأَلْتُهُ فواللهِ ما عتَّمَ أن قال ما قال علِيٌّ قال ابنُ عباسٍ وهو مِمَّا كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُخْبِرُهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عمرو البجلي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/239
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - موقعة الجمل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ الرجلَ الصائمَ إذا جالَسَ القومَ وهم يَطْعَمونَ صلَّتْ عليه الملائِكَةُ حتى يُفْطِرَ الصائمُ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/204
التصنيف الموضوعي: صيام - ما جاء في الصائم إذا أكل عنده ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عنِ ابنِ عباسٍ قال من السنةِ إذا دعا الرجلُ أخاه أنْ يقومَ معه حتى يخرجَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو صيفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/57
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من دعا أخاه فليقم معه حتى يخرج آداب المجلس - تشييع الضيف اعتصام بالسنة - لزوم السنة
| أحاديث مشابهة

30 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا دخل شهرُ رمضانَ أطلَقَ كُلَّ أسيرٍ وأعطَى كلَّ سائلٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جهاد - الأسرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا قام في مصلاه رأَى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه فيقولُ لها ما اسمُك فتقولُ كذا فيقولُ لأيِّ شيءٍ أنتِ فتقولُ لكذا فإن كانت لغرسٍ غُرِست وإن كانت لداءٍ كُتِب فبينا هو ذاتَ يومٍ يصلِّي إذا شجرةٌ بينَ يديه فقال لها ما اسمُك قالت الخرنوبُ قال لأيِّ شيءٍ أنتِ قالت لخرابِ هذا البيتِ قال اللهمَّ عمِّ على الجنِّ موتي حتى تعلمَ الإنسُ أن الجنَّ لا تعلمُ الغيبَ قال فنحتَها عصًا يتوكأُ عليها فأكلتها الأرضةُ فسقَط فحزروا أكلَها والجنُّ تعملُ الأرضةَ فوجدوه حولًا فتبيَّنتِ الإنسُ أن الجنَّ لو كانوا يعلمون الغيبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المهينِ وكان ابنُ عباسٍ يقرؤُها هكذا فشكرتِ الجنُّ الأرضةَ فكانت تأتِيها بالماءِ حيثُ كانت
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/210 التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ علم - القصص قدر - لا يعلم الغيب إلا الله قراءات - سورة سبأ
|أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا أُتِيَ بالثمرةِ أعطاها أصغرَ من يحضرُه من الوِلدانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/42 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/ 313) (10761) واللفظ له، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (265)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 614) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الباكورة من الثمر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مساقاة - ما يفعل عند رؤية باكورة الثمرة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
|أصول الحديث

3 - إذا قامَ أحدُكم في الصَّلاةِ فلا يغمضُ عينيهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وقد عنعنه‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/86 التخريج : أخرجه الطبراني (11/34) (10956)
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - تغميض العين في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث

4 - أن رجلًا أتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إن بي الباسورَ فيسيلُ مني فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضأت فسال من قرنِك إلى قدمِك فلا وضوءَ عليك
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مهران قال العقيلي‏‏ صاحب مناكير‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/252 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 109) (11202)، والبيهقي (1691) واللفظ لهما، والدارقطني في ((سننه)) (594) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يبتلى بالمذي أو البول وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - وضوء أهل الأعذار
|أصول الحديث

5 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خُطِبَ إليه بعضُ بناتِهِ أَتَى الخِدْرَ فقالَ إنَّ فلانًا يخطبُ فلانةً فإنْ طَعَنَتْ في الخدْرِ لم يُزَوِّجْهَا وَإِنْ لم تَطْعَنْ في الخدْرِ زَوَّجَهَا
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وقد وثق وفيه ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/281 التخريج : أخرجه الطبراني (11/355) (11999)، والبيهقي (14076) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام رقائق وزهد - الحياء نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب بر وصلة - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تزويج النبي بناته
|أصول الحديث

6 - عرفةُ كلُّها موقفٌ ومنًى كلُّها منحرٌ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/254 التخريج : أخرجه البزار (4710) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1194)، والطبراني (11/119) (11231) مطولاً
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - ما جاء في النحر في الحج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ يا بني عبدِ منافٍ إذا وُلِّيتُم هذا الأمرَ فلا تمنعوا أحدًا طافَ بِهذا البيتِ أن يصلِّيَ أيَّةَ ساعةٍ شاءَ من ليلٍ أو نَهارٍ وفي روايةٍ وقالَ يعني رَكعتي الطَّوافِ أن يصلِّيَهما بعدَ صلاةِ الصُّبحِ قبلَ طلوعِ الشَّمسِ وبعدَ صلاةِ العصرِ قبلَ غروبِ الشَّمسِ في كلِّ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليم بن مسلم الخشاب وهو متروك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (55) واللفظ له، والفكهي في ((أخبار مكة)) (489)، والدارقطني في ((سننه)) (1575) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - أوقات الطواف حج - صلاة ركعتين بعد الطواف صلاة - جواز النافلة عند البيت في جميع الأزمان صلاة - مواقيت الصلاة حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إنَّ أوَّلَ ما يُجَازَى بِهِ العبْدُ بعدَ مَوْتِهِ أنْ يَغْفِرَ لجميعِ مَنِ اتَّبَعَ جَنَازَتَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه مروان بن سالم الشامي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/32 التخريج : أخرجه البزار (4796) واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/267)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9258)
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - اتباع الجنائز إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن ابنِ عباسٍ قولُه الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ قال أخبر اللهُ عزَّ وجلَّ أن العبدَ المؤمنَ إذا سلَّم لأمرِ اللهِ ورجَع فاسترجَع عندَ المصيبةِ كُتِب له ثلاثُ خصالٍ من الخيرِ الصلاةُ من اللهِ والرحمةُ وتحقيقُ سبيلِ الهدَى، وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن استرجَع عندَ المصيبةِ جبَر اللهُ مصيبتَه وأحسنَ عُقباه وجعل له خلفًا يرضاه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/319 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (2329)، والطبراني (12/255) (13027)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9689) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يدعو به عند المصيبة تفسير آيات - سورة البقرة رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أُتِيَ بالباكورةِ من الثمارِ قَبِلَها وجعلها على عينَيه ثم قال اللهمَّ كما أطعمتَنا أولَه فأطعمْنا آخرَه ثم يأمرُ به للمولودِ من أهلِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/42
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند رؤية باكورة الثمر أطعمة - الباكورة من الثمر رقائق وزهد - شكر النعم مساقاة - ما يفعل عند رؤية باكورة الثمرة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| شرح الحديث

11 - أنَّ عليًّا كان صاحبَ رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ بدرٍ وقيسِ بنِ سعدٍ صاحبَ رايةِ عليٍّ وصاحبُ رايةِ المهاجرين عليٌّ في المواطنِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو شيبة إبراهيم وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/324 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5202 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

12 - لما وقف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حمزةَ نظرَ إلى ما به فقال لولا أن يحزنَ نساؤُنا ما غيَّبتُه ولتركتُه حتى يكونَ في بطونِ السباعِ وحواصلِ الطيرِ يبعثُه اللهُ مما هنالك قال وأحزنه ما رأَى به فقال لئن ظفِرت بهم لأمثِّلَنَّ بثلاثينَ رجلًا منهم فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ في ذلك وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ إلى قولِه يَمْكُرُونَ ثم أمر به فهُيئَ إلى القبلةِ ثم كبَّر عليه تسعًا ثم جمع إليه الشهداءَ كلما أُتِيَ بشهيدٍ وضعه إلى جنبِه فصلَّى عليه وعلى الشهداءِ اثنتينِ وسبعينَ صلاةً ثم قام على أصحابِه حتى واراهم ولما نزل القرآنُ عفا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وتجاوز وترك المثلَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن أيوب بن راشد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/123 التخريج : أخرجه الطبراني (11/62) (11051) واللفظ له، والدارقطني (4/116) باختلاف يسير، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/288) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النحل صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب
|أصول الحديث

13 - أهدَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بكرةَ فاستصغرَها [ثمَّ] قالَ [لي] انطلق بها إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فائتِ فقل إنَّا قومٌ نعملُ فإن كانَ عندكَ أسنُّ منها فابعث بها إلينا فقالَ ابنَ عمِّي وجِّهها إلى إبلِ الصَّدقةِ فوجَّهتُها ثمَّ أتيتُهُ في المسجدِ فصلَّيتُ معهُ العشاءَ فقالَ ما تريدُ أن تبيتَ عندَ خالتِكَ اللَّيلةَ قد أمسيتَ فوافقتُ ليلتَها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُها فعشَّتني ووطَّأت لي عباءةً بأربعةٍ فافترشتُها فقلتُ لأعلمنَّ ما يعملُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اللَّيلةَ فدخلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا ميمونةُ فقالت لبَّيكَ يا رسولَ اللَّهِ فقالَ ما أتاكِ ابنُ أختكِ قالت بلى هوَ هذا قالَ أفلا عشَّيتيهِ إن كانَ عندكِ شيءٌ قالت قد فعلتُ قالَ فوطَّأتِ لهُ قالت نعم فمالَ إلى فراشهِ فلم يضطجع عليهِ واضطجعَ حولَهُ ووضعَ رأسَهُ على الفراشِ فمكثَ ساعةً فسمعتُهُ نفخَ في النَّومِ فقلتُ نامَ وليسَ بالمستيقظِ وليسَ بقائمٍ اللَّيلةَ ثمَّ قامَ حيثُ قلتُ ذهبَ الرُّبعُ أوِ الثُّلثُ منَ اللَّيلِ فأتى سواكًا لهُ ومطهرةً فاستاكَ حتَّى سمعتُ صريرَ ثناياهُ تحتَ السِّواكِ ثمَّ قامَ إلى قربةٍ فحلَّ شناقَها فأردتُ أن أقومَ فأصبَّ عليهِ فخشيتُ أن يذرَ شيئًا من عملهِ فلمَّا توضَّأَ دخلَ مسجدَهُ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ فقرأَ في كلِّ ركعةٍ مقدارَ خمسينَ آيةً يطيلُ فيها الرُّكوعَ والسُّجودَ ثمَّ جاءَ إلى مكانِهِ الَّذي كانَ عليهِ فاضطجعَ هونًا فنفخَ وهوَ نائمٌ فقلتُ ليسَ بقائمٍ اللَّيلةَ حتَّى يصبحَ فلمَّا ذهبَ ثلثُ اللَّيلِ أو نصفُهُ أو قدرُ ذلكَ قامَ يصنعُ مثلَ ذلكَ ثمَّ دخلَ مسجدَهُ فصلَّى أربعَ ركعاتٍ على قدرِ ذلكَ ثمَّ جاءَ إلى مضجعِهِ فاتَّكأَ عليهِ فنفخَ فقلتُ ذهبَ بهِ النَّومُ وليسَ بقائمٍ حتَّى يصبحَ ثمَّ قامَ حينَ بقيَ سدُسُ اللَّيلِ أو أقلُّ فاستاكَ ثمَّ توضَّأَ فافتتحَ بفاتحةِ الكتابِ ثمَّ قرأَ بِ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} ثمَّ ركع وسجد ثمَّ قام فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ثمَّ ركع وسجد ثمَّ قام فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثمَّ قنت فركع وسجد فلما فرغ قعد حتَّى إذا ما طلع الفجرُ ناداني فقلتُ لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ فقال قم فواللهِ ما كنتُ بنائمٍ فقمتُ فتوضأتُ فصلَّيتُ خلفَهُ فقرأ بفاتحةِ الكتابِ و{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ثم ركع وسجد ثم قام في الثانية فقرأ بفاتحة الكتاب و{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ }
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن سالم الخفاف رجل صالح ولكنه دفن كتبه فلا يثبت حديثه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/278 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (761) واللفظ له، والبخاري (6316)، ومسلم (763) بنحوه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم طهارة - السواك صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لما قُتِل حمزةُ يومَ أحدٍ أقبلت صفيةُ تسألُ ما صنع فلقِيَت عليًّا والزبيرَ فقالت يا عليُّ ويا زبيرُ ما فعل حمزةُ فأوهماها أنهما لا يدريانِ قال فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إني أخافُ على عقلِها فوضع يدَه على صدرِها فاسترجَعت وبكت ثم قال عليه وقال لولا جزعُ النساءِ لتركته حتى يحشرَ من بطونِ السباعِ وحواصلِ الطيرِ ثم أتَى بالقتلَى فجعل يصلِّي عليهم فيوضعُ سبعةٌ وحمزةُ فيكبرُ عليهم سبعَ تكبيراتٍ ثم يُرفَعون ويُتركُ حمزةُ مكانَه ثم دعا بتسعةٍ فكبَّر سبعَ تكبيراتٍ حتى فرغ منهم
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن أبي زياد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/121 التخريج : أخرجه الطبراني (3/142) (2935)، والحاكم (4895)، والبيهقي (7053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - رأى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يصلِّي خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ فأمرَهُ أن يعيدَ الصَّلاةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه النضر أبو عمر أجمعوا على ضعفه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (516) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/291)، والطبراني (11/255) (11658) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الصفوف خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الفذ وحده خلف الصف اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مرَّ على موسَى عليه السلامُ وهو قائمٌ يصلِّي في قبرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه فياض بن محمد وجماعة لم أعرفهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/208 التخريج : أخرجه الطبراني (11/111) (11207)، وتمام في ((الفوائد)) (1772)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/352) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي أنبياء - أولي العزم
|أصول الحديث

17 - عن ابن عباسٍ قال مِن السنةِ أن لا يصلِّي الرجلُ بالتيممِ إلا صلاةً واحدةً ثم يتيممُ للأخرَى
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن عمارة وقد ضعفه شعبة وسفيان وأحمد بن حنبل‏‏
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/269 التخريج : أخرجه الطبراني (11/62) (11050)، والدارقطني (1/185)، والبيهقي (1096) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة تيمم - التيمم لكل فريضة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ أَتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فذكَرَ أنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أنْ تَمْشِيَ إلى البيتِ قال مُرْ أُخْتَكَ أنْ تَرْكَبَ ولْتُهْدِ بَدَنَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/191 التخريج : أخرجه أبو داود (3296)، وأحمد (2139) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر نذور - من نذر أن يمشي إلى بيت الله الحرام نذور - من نذر نذرا لا يطيقه اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي بعدَ المغربِ ركعتينِ يطيلُ فيهما القراءةَ حتَّى يتصدَّعَ أهلُ المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/233 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 12) (12323)، وابن نصر في ((قيام الليل)) (صـ85)، وعبد الغني المقدسي في ((أخبار الصلاة)) (48) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - السنن الرواتب صلاة - الصلاة بعد المغرب صلاة - القراءة في الركعتين بعد المغرب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يخطبُ يومَ الجمعةِ ويومَ الفطرِ ويومَ الأضحى على المنبرِ فإذا سكتَ المؤذِّنُ يومَ الجمعةِ قامَ فخطب
خلاصة حكم المحدث : ‏ فيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ضعفه أحمد وابن المديني والبخاري والنسائي وبقية رجاله موثقون
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/186 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 209) (11518) واللفظ له، والبيهقي (6281)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (1725) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَ بخيبرَ ستَّةَ أشهرٍ يصلِّي الظُّهرَ والعصرَ جمعًا ويصلِّي المغربَ والعشاءَ جمعًا
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن عمر الجدي قال الذهبي‏ ‏ منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/163 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6337) واللفظ له، وعبد الرزاق (4338)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 228) وقالا: أربعين يومًا يقصر الصلاة.
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة خيبر سفر - الجمع بين الصلاة في السفر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لما قام بَصَرِي قيل نُداوِكَ وتدعُ الصلاةَ أيامًا قال لا إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال مَن ترك الصلاةَ لقِيَ اللهَ وهو عليه غضبانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه سهل بن محمود لم يتكلم فيه أحد وبقية رجاله رجال الصحيح ‏ ‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/300 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (26)، والطبراني (11/294) (11782)، والبيهقي (3835) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الخوف من الله صلاة - تارك الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

23 - تذهبُ الأرضونَ كلُّها يومَ القيامةِ إلَّا المساجدَ فإنَّها ينضمُّ بعضُها إلى بعضٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب كذاب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/2 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4009)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/404)، والديلمي في ((الفردوس)) (2379) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - هذه الكَلِماتُ دَواءٌ مِن كلِّ داءٍ: أعوذُ بكَلِماتِ اللهِ التَّامَّةِ وأسمائِه كلِّها عامَّةً، مِن شَرِّ السَّامَّةِ والهامَّةِ، وشَرِّ العَينِ اللَّامَّةِ، ومِن شَرِّ حاسِدٍ إذا حَسَدَ، ومِن شَرِّ أبي قَتَرةَ وما وَلَدَ، ثلاثةٌ وثلاثونَ مِن المَلائكةِ أتَوْا رَبَّهم فقالوا: وَصَبٌ وَصَبٌ مِن أرضِنا، فقال: خُذوا مِن أرضِكم فامسَحوا بوَصيبِكم رُقيةَ محمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مَن أخَذَ عليها صَفراءَ، أو كَتَمَها أحَدًا، فلا يُفلِحُ أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس ، وبقية رجال أبي يعلى رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/113 التخريج : أخرجه البزار (5122)، وأبو يعلى (2417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6093) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إجارة - الأجرة على الرقية استعاذة - التعوذ طب - الرقية استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

25 - شكا نبيٌّ مِنَ الأنبياءِ إلى ربِّه فقال يا ربِّ يكونُ العبدُ مِن عَبيدِك يُؤمِنُ بك ويعمَلُ بطاعتِك تَزْوي عنه الدُّنيا وتُعَرِّضُ له البَلاءُ ويكونُ العبدُ مِن عبيدِك يكفُرُ بك ويعمَلُ بمعاصيك فتَزْوي عنه البَلاءُ وتُعَرِّضُ له الدُّنيا فأوحى اللهُ إليه إنَّ العبادَ والبِلادَ لي وإنَّه ليس من شيءٍ إلَّا يُسَبِّحُني ويُهَلِّلُني ويُكَبِّرُني فأمَّا عبدي المؤمنُ فله سيِّئاتٌ فأزوي عنه الدُّنيا وأُعَرِّضُ له البلاءَ حتَّى يأتيَني فأجزيَه بحسناتِه وأمَّا عبدي الكافرُ فله حسناتٌ فأزوي عنه البَلاءُ وأُعَرِّضُ له الدُّنيا حتَّى يأتيَني فأجزيَه بسيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن خليد الحنفي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/195 التخريج : أخرجه الطبراني ((12/ 151)) (12735) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) ((8/ 123)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام استغفار - أسباب المغفرة علم - القصص مريض - فضل المرض والنوائب إحسان - الحسنات والسيئات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ الفتحِ وعلى الكعبةِ ثلثمائةُ وستون صنمًا وقد شدَّ لهم إبليسُ أقدامَهم بالرصاصِ فجاء ومعَه قضيبُه فجعل يهوِي به إلى كلِّ صنمٍ منها فيخرُّ لوجهِه ويقولُ جاء الحقُّ وزهق الباطلُ إن الباطلَ كان زهوقًا حتى مرَّ عليها كلِّها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/179 التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/121)، والطبراني (10/338) (10656)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام تفسير آيات - سورة الإسراء مغازي - فتح مكة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أتى جماعَةٌ مِنَ التجارِ فقال يا معْشَرَ التجارِ فَاسْتَجَابُوا له ومدُّوا أعْنَاقَهُم فقال إنَّ اللهَ باعِثُكُمْ يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلَّا مَنْ صَدَقَ وَبَرَّ وأدَّى الأَمَانَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الحارث بن عبيد وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-75 التخريج : أخرجه الطبراني (12/68) (12499)
التصنيف الموضوعي: بيوع - حال التجار يوم القيامة بيوع - الصدق والأمانة والبيان والبركة في البيع وما يمحقها تجارة - فضل التاجر الصدوق قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض تجارة - الأمانة في التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن سبأٍ ما هو أرجلٌ أمِ امرأةٌ أم أرضٌ؟ قال بل هو رجلٌ وَلَدَ عشرةً فسكَنَ اليمنَ منهم ستَّةٌ وسكنَ الشامَ منهم أربعَةٌ فأمَّا اليمانيونَ فمُذْحَجٌ وكِنْدَةٌ والأزدُ والأشعريونَ وأنمارُ وحميرُ عربًا كلُّها وأمَّا الشاميَّةُ فلَخْمٌ وجُذَامُ وعامِلَةٌ وغَسَّانُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة وفيه ضعف وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/97 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (1/316)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (8/453)، والحاكم (2/459) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة سبأ علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

29 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكةَ يومَ الفتحِ وعلى الكعبةِ ثلاثمائةٍ وستونَ صنَمًا قدْ شدَّ لهم إبليسُ أقدَامَها بالرصاصِ فجاء ومعه قَضيبٌ فجعل يَهْوِي به إلى كُلِّ صنَمٍ منها فَيَخِرُّ لوجْهِهِ فيقولُ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا حتى مَرَّ علَيْها كلَّها
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن إسحاق وهو مدلس ثقة وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/54 التخريج : أخرجه الأزرقي في ((أخبار مكة)) (1/121)، والطبراني (10/338) (10656)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة حج - دخول مكة بدون إحرام تفسير آيات - سورة الإسراء مغازي - فتح مكة إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه مساجد ومواضع الصلاة - ما كان عند البيت من الأصنام في الجاهلية
|أصول الحديث

30 - الأمورُ كلُّها خيرُها وشرُّها مِنَ اللهِ وقال القدرُ نظامُ التوحيدِ فمَنْ وَحَّدَ اللهَ وآمَنَ بالقدَرِ فقَدْ اسْتَمْسَكَ بالعروةِ الوثْقَى
خلاصة حكم المحدث : فيه هانئ بن المتوكل وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/200 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3573)
التصنيف الموضوعي: توحيد - بيان حقيقة التوحيد قدر - الإيمان بالقدر قدر - كل شيء بقدر إيمان - عظمة الله وصفاته قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث