logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأهلَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يوسف. قال ابن عدي وغيره: لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/600
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انتفاخ الأهلة صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - تقومُ السَّاعةُ في آذارَ [يعني حديث: ما أهلك اللهُ عزَّ وجلَّ أمَّةً من الأممِ إلَّا في آذارَ ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في آذارَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة القاضي قال يحيى بن معين : ليس بثقة
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/537
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

3 - عُرِضَتْ عليَّ الأيامُ فلم أرَ شيئًا أحسنَ من الجمعةِ، ورأيتُ فيها نكتةً سوداءَ. قلتُ : ما هذا يا جبرائيلُ ؟ قال : الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن أبي الحسناء مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/85
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

4 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - لا تقومُ الساعةُ إلا نهارًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش صدوق مشهور له ما يستنكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

6 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُعْبَدُ اللهُ في الأرضِ مائةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/6
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - لا تقومُ الساعةُ حتى يقولوا بآرائِهم، ولا يعولون على ما رُوِيَ عني
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/271
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

8 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : آدم بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/48
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرج ثلاثون كذًّابًا منهم مُسيلِمةُ والأسودُ والمُختارُ، وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أُميَّةَ وبنو حنيفةَ وثقيفٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/38
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - ما جاء في بني أمية فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مغازي - خبر مسيلمة الكذاب فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - البُدلاءُ أربعون : اثنان وعشرون بالشامِ، وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ، كلما مات منهم واحدٌ أبدَلَ اللهُ مكانَه فإذا جاء الأمرُ قُبِضُوا كلُّهم فعند ذلك تقومُ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/100
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توحيد - ما جاء في الأبدال مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العراق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يبعثُ اللهُ ريحًا فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات، وليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجد الرجلُ نعلَ القرشيِّ فيُقبِّلها ثم يبكي ويقول : كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/223
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

12 - لقيَ ابنُ مسعودٍ أعرابيًّا ونحنُ معَه فقال : السلامُ عليك يا أبا عبدِ الرحمنِ. فضحكَ، فقال : صدق اللهُ ورسولُه، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المعرفةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ، وحتى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا لا يُسجدُ للهِ فيها حين يجوزُ، وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو حمزة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فشو التجارة آداب السلام - تعميم السلام مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أولَ غزاةٍ غزاها: الأبواءُ، حتى إذا كنا بالروحاءِ نزل بعرقِ الظبيةِ فصلى ثم قال : اسمُ هذا الجبلِ [ حَمَتٌ ] جبلٌ من جبالِ الجنةِ، اللهم بارك فيهِ وبارك لأهلِه فيهِ، ثم قال للروحاءِ : هذه سجاسجٌ وإنها وادٍ من أوديةِ الجنةِ، لقد صلى في هذا المسجدِ قبلي سبعونَ نبيًّا، ولقد مرَّ بهِ موسى عليهِ عباءتانِ قطوانيتانِ على ناقةٍ ورقاءَ في سبعين ألفًا من بني إسرائيلَ حاجِّين البيتِ ولا تقومُ الساعةُ حتى يمرَّ بها عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه حاجًّا أو معتمرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن عبد الله بن عمرو ذكر من جرحه]
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/407
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - موسى فضائل المدينة - جبل حمت مغازي - غزوة الأبواء مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ وهو ثانٍ رجلَيهِ قال : سبحان اللهِ وبحمدِهِ، أستغفرُ اللهَ أستغفرُ اللهَ، إنَّ اللهَ كان توابًا رحيمًا سبعينَ مرةً. ثم يقولُ : سبعونَ بسبعمائةٍ، ثم يستقبلُ الناسَ بوجهِهِ، وكان يُعجبُهُ الرُؤيا فيقولُ : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا ؟ فقال ابنُ زَمِلٍ : فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أنا. فقال : خيرٌ تلْقاهُ أوشرٌّ توَقَّاهُ، وخيرٌ لنا، وشرٌّ على أعدائِنا، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ اقصُصْ؛ فقال : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؛ فقال : رأيتُ جميعَ الناسِ على طريقٍ سهلٍ رحْبٍ، فبيناهُم كذلك أشرفْنا على مرجٍ لم تَرَ عيناي مثلَه... فإذا أنا بك في المَرْجِ على مِنبرٍ له سبعُ دَرَجٍ... والسبعُ الدَّرجِ الدُّنيا سبعةُ آلافِ سنةً، أنا في آخرِها. وأما الذي رأيتَ عن يميني فذاك موسى، والذي عن يساري فعيسى، وأما الشيخُ فأبونا إبراهيمُ، وأما الناقةُ التي رأيتَني تَبِعتُها فهي الساعةُ علينا تقومُ. قال : فما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُؤيا بعدَها إلا أن يَسألَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أدعية وأذكار - أذكار الصباح رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء أنبياء - أولي العزم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أربعٌ لا يشبعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وأُنثى من ذكرٍ، وعالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أربعٌ لا يَشْبَعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وطالبُ علمٍ من علمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد السلام بن قدوس ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - ملعونٌ من سبَّ أباهُ [يعني حديث: ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أباهُ، ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أمَّه، ملعونٌ ملعونٌ من عمل عمل قومِ لوطٍ، ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ، ملعونٌ ملعونٌ من غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ، ملعونٌ ملعونٌ من كَمَهَ أعمى عن الطريقِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس بن حموية متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/106
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أدُّوا زكاةَ الفطرِ صاعًا من تمرٍ أو من زبيبٍ أو من أقِطٍ أو من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/278
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ في الجنةِ نهرًا يقال له : رجبُ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ، من صام يومًا من رجبَ سقاه اللهُ من ذلك النهرِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/189
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - أنهار الجنة صيام - صوم رجب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - فرض رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زكاةَ الفطرِ مُدَّيْنِ من قمحٍ أو صاعًا من شعيرٍ أو صاعًا من زبيبٍ أو من تمرٍ أو صاعًا من أقطٍ ، فإن لم يكن عندَه أقطٌ فصاعانِ من لبنٍ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/359
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - ما من رمانةٍ إلا فيها حبَّةٌ من رمّان الجنةِ، فإذا أكل أحدُكم رمانةً فلا يسقطْ منها شيئًا، وما من ورقةٍ من الهندباءِ إلا وفيها قطرةٌ من ماءِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسعدة بن اليسع هالك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/98
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان أطعمة - أكل الهندباء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لا فقرَ أشدَّ من الجهلِ، ولا مالَ أعوَدَ من العقلِ، ولا وحدةَ أوحشَ من العُجْبِ، ولا مظاهرَةَ أوثقَ من المشاورةِ..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله أبو رجاء قال ابن حبان : روى عن شعبة عن أبي إسحاق ما ليس من حديثه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/602
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة علم - فضل العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

23 - ركعتان من المُتأَهِّلِ خيرٌ من اثنتَينِ وثمانينَ ركعةً من العَزَبِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/100
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أمانُ أهلِ الأرضِ مِن الغرَقِ القوسُ، وأمانُ أهلِ الأرضِ مِن الاختلافِ والفِتَنِ الوُلاةُ مِن قُرَيشٍ؛ فإذا خالَفَها قَبيلةٌ مِن القبائلِ صاروا حِزْبَ إبليسَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج [ضعفه غير واحد]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/663
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش خلق - قوس قزح مناقب وفضائل - الترهيب من بغض قريش أشراط الساعة - موقف المؤمن من الفتن قبل الساعة مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - خلقني اللهُ من نورِه، وخلق أبا بكرٍ من نوري، وخلق عمرَ من نورِ أبي بكر، وخلق أُمَّتِي من نورِ عمرَ؛ وعمرُ سراجُ أهلِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/166
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب أنبياء - محمد مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما من أحدٍ من أمَّتي رزقَه اللهُ ولدًا فسمَّاهُ محمدًا وعلَّمَه تباركَ إلا حُشِرَ على ناقةٍ خطامُها من اللؤلؤِ على رأسِه تاجٌ من نورٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/29
التصنيف الموضوعي: أسماء - التسمي باسم النبي أسماء - الأسماء المستحبة أسماء - إباحة التسمي بأسماء الأنبياء فضائل سور وآيات - سورة الملك قرآن - من علم ولده القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من استغفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ردَّ عليهِ من آدمَ فمن دونَه من الإنسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن كيسان لينه العقيلي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/277
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم استغفار - الاستغفار للمؤمنين والمؤمنات استغفار - فضل الاستغفار أنبياء - عام رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - شِرارُكم عُزابُكم، ركعتانِ من مُتأهِّلٍ خيرٌ من سبعين ركعةً من غيرِ مُتأَهِّلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/466
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها نكاح - الحث على التزويج نكاح - ما جاء في العزوبة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ما من رمانٍ من رمَّانِكم إلا وهو يُلْقَحُ بحبةٍ من رمانِ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/59
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم طب - الرمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - خلِقَ الوردُ من عرَقي [يعني حديث: لمَّا عُرِج بي إلى السَّماءِ بكت الأرضُ من بعدي فنبت اللَّصَفُ من مائِها، فلمَّا أن رجعت، قطَر من عرَقي على الأرضِ فنبت وردٌ أحمرُ، ألا من أراد أن يشَمَّ رائحتي فليشتمَّ الوردَ الأحمرَ]
خلاصة حكم المحدث : كذب بين
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/676
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الورد زينة - الورد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرقه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة
 

1 - من اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأهلَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يوسف. قال ابن عدي وغيره: لا يعرف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/600 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/351)، والطبراني (10/244) (10451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/289)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - انتفاخ الأهلة صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - تقومُ السَّاعةُ في آذارَ [يعني حديث: ما أهلك اللهُ عزَّ وجلَّ أمَّةً من الأممِ إلَّا في آذارَ ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا في آذارَ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو شيبة القاضي قال يحيى بن معين : ليس بثقة
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/537
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

3 - من أشراطِ الساعةِ أن يتدَافعَ أهلُ المسجدِ لا يجدونَ من يُصلِّي بهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيلة فيها جهالة
الراوي : سلامة بنت الحر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/88 التخريج : أخرجه أبو داود (581)، وأحمد (27138) بلفظه، وابن ماجه (982) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات صلاة الجماعة والإمامة - الزجر عن التدافع في الإمامة بعد الإمام
|أصول الحديث

4 - لا تقومُ الساعةُ حتى يسيلَ وادٍ من أوديةِ الحجازِ بالنار تضيءُ له أعناقُ الإبلِ ببُصرى
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن سعيد ذكر من جرحه]
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/200 التخريج : أخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/379)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (11749) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الصغرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لا تقومُ الساعةُ حتى يلتقي شيخانِ فيقول أحدهما لصاحبِه : متى وُلِدْتَ ؟ فيقول : يومَ طلعتِ الشمسُ من المغربِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن السائب الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/557 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (797)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/118)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - طلوع الشمس من مغربها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

6 - عُرِضَتْ عليَّ الأيامُ فلم أرَ شيئًا أحسنَ من الجمعةِ، ورأيتُ فيها نكتةً سوداءَ. قلتُ : ما هذا يا جبرائيلُ ؟ قال : الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن أبي الحسناء مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/85 التخريج : أخرجه الذهبي في ((ميزان الاعتدال)) (3/85)
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

7 - من قال سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه خلق اللهُ منها طائرًا يتعلَّقُ ببعضِ أركانِ العرشِ فيقولُها حتى تقومَ الساعةُ ويكتبَ له أجرَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن راشد المدني ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/17)، والديلمي في ((الفردوس)) (6023)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

8 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوليد بن عباد مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/257) واللفظ له، وأخرجه أبو يعلى (6417)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (47) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - دوام الجهاد إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - لا تزال طائفة ظاهرين على الحق مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا تقومُ الساعةُ إلا نهارًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهاب بن خراش صدوق مشهور له ما يستنكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/282
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة

10 - ينزلُ اللهُ في آخرِ ثلاثِ ساعاتٍ يبقيْنَ من الليلِ، فينظرُ اللهُ في الساعةِ الأولى منهنَّ في الكتابِ الذي لا ينظرُ فيهِ غيرُه، فيمحو ما يشاءُ ويُثبتُ، وينظرُ في الساعةِ الثانيةِ في عدن وهي مسكنُه التي يسكنُ، لا يكونُ معَه فيها إلا الأنبياءُ والصديقونَ والشهداءُ، وفيها ما لم يخطر على قلبِ بشرٍ؛ ثم يهبطُ في آخرِ ساعةٍ من الليلِ فيقول : ألا مستغفرٍ يستغفرني فأغفرُ لهُ، ألا سائلٍ يسألني فأُعطيهِ، ألا داعٍ يدعوني فأستجيبُ لهُ، حتى يطلعَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : ألفاظ منكرة لم يأت بها غير زيادة بن محمد الأنصاري. وقد انفرد بحديث الرقية: ربنا الله الذي في السماء
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه البزار (4079) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/93)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

11 - بين يدي الساعةِ فتنٌ كقطعِ الليلِ المُظلِمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الترمذي (2197)، وأبو يعلى (4260)، والحاكم (8355) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ظهور الفتن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

12 - لا تقومُ الساعةُ حتى تُعبدَ اللَّاتُ والعُزَّى
خلاصة حكم المحدث : [فيه نجيح أبو معشر ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/247
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - أوثان الجاهلية وما كانوا يعبدونه

13 - عشرُ آياتٍ بين يديِ الساعةِ : خسفٌ بالمشرقِ، وخسفٌ بالمغربِ، وخسفٌ بجزيرةِ العربِ، والدابةُ، والدجالُ، وابنُ مريمَ، ويأجوجُ ومأجوجُ، وريحٌ تنسِفُهم تطرحُهم في البحرِ، وطلوعُ الشمسِ من مغربِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي ليلى سيء الحفظ وقد وثق
الراوي : حذيفة بن أسيد الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/616 التخريج : أخرجه مسلم (2901)، وأبو داود (4311) ،والترمذي (2183) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الجساسة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا تنطِحَ ذاتُ قرنٍ جمَّاءً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن قويد. قال النسائي: لا أدري كيف هو. حديثه منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/319 التخريج : أخرجه أحمد (9704)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/300)، والدولابي في ((الكنى والأسماء)) (632)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
|أصول الحديث

15 - لا تقومُ الساعةُ حتى لا يُعْبَدُ اللهُ في الأرضِ مائةَ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/6 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار)) -مسند عمر (1169)، والمستغفري في ((دلائل النبوة)) (142)، وابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تقومُ الساعةُ حتى يقولوا بآرائِهم، ولا يعولون على ما رُوِيَ عني
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/271
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها علم - ذم الفتوى بالرأي
| أحاديث مشابهة

17 - لا تقومُ الساعةُ على أحدٍ يقولُ : لا إله إلا اللهُ، ويأمرُ بالمعروف وينهى عنِ المنكرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/122 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8287) بلفظه وقال: رجل بدل أحد، والجصاص في ((أحكام القرآن)) (3/ 492) بلفظه ولم يذكر آخره. وأصله عند مسلم (148).
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أدعية وأذكار - فضل الذكر أشراط الساعة - تغير الزمان حتى تعبد الأوثان أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان
|أصول الحديث

18 - عن ابنِ عمرَ : ما أُهْلِكَتْ أُمَّةٌ إلا في آذارَ، ولا تقومُ الساعةُ إلا في آذارَ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : آدم بن علي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/48
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما جاء في علم وقت الساعة رقائق وزهد - ذم بعض الأزمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - قيام الساعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - لا تقومُ الساعةُ حتى يخرج ثلاثون كذًّابًا منهم مُسيلِمةُ والأسودُ والمُختارُ، وشرُّ قبائلِ العربِ بنو أُميَّةَ وبنو حنيفةَ وثقيفٌ
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/38 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6820)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/173)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/480) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين فتن - ما جاء في بني أمية فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مغازي - خبر مسيلمة الكذاب فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - البُدلاءُ أربعون : اثنان وعشرون بالشامِ، وثمانيةَ عشرَ بالعراقِ، كلما مات منهم واحدٌ أبدَلَ اللهُ مكانَه فإذا جاء الأمرُ قُبِضُوا كلُّهم فعند ذلك تقومُ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/100 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/109)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/220)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/151)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها توحيد - ما جاء في الأبدال مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل العراق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يبعثُ اللهُ ريحًا فلا يبقى مؤمنٌ إلا مات، وليأتينَّ على الناسِ زمانٌ يجد الرجلُ نعلَ القرشيِّ فيُقبِّلها ثم يبكي ويقول : كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/223
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - الريح التي تقبض نفس كل مؤمن إيمان - ذهاب الإيمان آخر الزمان مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة

22 - بادِرُوا بالأعمالِ سبعًا هل ينتظرون إلا مرضًا مفسدَا أو هرَمًا مفندًا أو غنًى مطغيًا أو فقرًا منسيًا أو موتًا مجهزًا أو الدجالَ فشرٌّ منتظَرٌ أو الساعةَ فالساعةُ أدْهَى وأمَرُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه محرز بن هارون ذكر من جرحه] وروي بإسناد أصلح من هذا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/443
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - ذم الفقر والحاجة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن فتن - فتنة المال

23 - لقيَ ابنُ مسعودٍ أعرابيًّا ونحنُ معَه فقال : السلامُ عليك يا أبا عبدِ الرحمنِ. فضحكَ، فقال : صدق اللهُ ورسولُه، سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول : لا تقومُ الساعةُ حتى يكونَ السلامُ على المعرفةِ، وإنَّ هذا عرفني من بينِكم فسلَّمَ عليَّ، وحتى تُتَّخَذَ المساجدُ طُرقًا لا يُسجدُ للهِ فيها حين يجوزُ، وحتى ينطلقَ التاجرُ إلى أرضٍ فلا يجدُ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو حمزة ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 التخريج : أخرجه الطبراني (9/344) (9490) باختلاف يسير، والحاكم (8379)، والبيهقي (3456) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - فشو التجارة آداب السلام - تعميم السلام مساجد ومواضع الصلاة - المرور في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - تحية المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن الحسنِ البصريِّ فإذا أنا بابنِ مسعودٍ، فقلتُ لهُ : هل للساعةِ من علمٍ يُعرفُ ؟ قال : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك، فقال : من أعلامِ الساعةِ أن يكون الولدُ غليظًا، والمطرُ قيْظًا، ويفيضُ الأشرارُ فيضًا، ويُصدَّقُ الكاذبُ، ويُكذَّبُ الصادقُ، ويُؤتمنُ الخائنُ، ويُخَوَّنُ الأمينُ، ويُسَوِّدُ كل أُمَّةٍ منافقوها، وكلُّ سوقٍ فجارها، وتُزخرفُ المحاريبُ، وتَخْرَبُ القلوبُ، ويُكتفي النساءُ بالنساءِ؛ والرجالُ بالرجالِ، وتَخْرَبُ عمارةُ الدنيا، ويُعَمَّرُ خرابها، وتظهرُ الغيبةُ، وأكلُ الربا ، وتظهرُ المعازفُ والكبولُ، ويُشربُ الخمرُ، وتكثُرُ الشُّرَطُ والغمَّازونَ؛ والهمَّازونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سيف بن مسكين يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعة. قالن ابن حبان ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/258 التخريج : أخرجه الطبراني (10/282) (10556)، والشجري في ((الأمالي)) (2803) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آفات اللسان - الغيبة حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ربا - ذم الربا وآكله وموكله مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد
|أصول الحديث

25 - غزونا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أولَ غزاةٍ غزاها: الأبواءُ، حتى إذا كنا بالروحاءِ نزل بعرقِ الظبيةِ فصلى ثم قال : اسمُ هذا الجبلِ [ حَمَتٌ ] جبلٌ من جبالِ الجنةِ، اللهم بارك فيهِ وبارك لأهلِه فيهِ، ثم قال للروحاءِ : هذه سجاسجٌ وإنها وادٍ من أوديةِ الجنةِ، لقد صلى في هذا المسجدِ قبلي سبعونَ نبيًّا، ولقد مرَّ بهِ موسى عليهِ عباءتانِ قطوانيتانِ على ناقةٍ ورقاءَ في سبعين ألفًا من بني إسرائيلَ حاجِّين البيتِ ولا تقومُ الساعةُ حتى يمرَّ بها عيسى عبدُ اللهِ ورسولُه حاجًّا أو معتمرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه كثير بن عبد الله بن عمرو ذكر من جرحه]
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/407 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) (7/ 188) واللفظ له ، والطبراني (17/ 16) (12) بنحوه ، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (1/ 78) مختصرا جدا .
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - موسى فضائل المدينة - جبل حمت مغازي - غزوة الأبواء مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال زمنَ الفتحِ إنَّ هذا عامَ الحجِّ الأكبرِ قال اجتمع حجُّ المسلمين وحجُّ المشركين وحجُّ اليهودِ وحجُّ النصارى العامَ في ستةِ أيامٍ متتابعاتٍ ولم تجتمع منذُ خُلِقَتِ السمواتُ والأرضُ كذلك قبلَ العامِ ولا تجتمعُ بعدَ العامِ حتى تقومَ الساعةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مروان بن جعفر له نسخة فيها ما ينكر قال عنه أبو حاتم صدوق وقال أبو الفتح يتكلمون فيه
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/89 التخريج : أخرجه الطبراني ((7/ 256)) (7040) بلفظه، والبزار(4656) بنحوه
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة حج - يوم الحج الأكبر خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما قيامة - قيام الساعة مغازي - فتح مكة
|أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صلَّى الصبحَ وهو ثانٍ رجلَيهِ قال : سبحان اللهِ وبحمدِهِ، أستغفرُ اللهَ أستغفرُ اللهَ، إنَّ اللهَ كان توابًا رحيمًا سبعينَ مرةً. ثم يقولُ : سبعونَ بسبعمائةٍ، ثم يستقبلُ الناسَ بوجهِهِ، وكان يُعجبُهُ الرُؤيا فيقولُ : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا ؟ فقال ابنُ زَمِلٍ : فقلتُ : يا نبيَّ اللهِ أنا. فقال : خيرٌ تلْقاهُ أوشرٌّ توَقَّاهُ، وخيرٌ لنا، وشرٌّ على أعدائِنا، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ؛ اقصُصْ؛ فقال : هل رأى أحدٌ منكم شيئًا؛ فقال : رأيتُ جميعَ الناسِ على طريقٍ سهلٍ رحْبٍ، فبيناهُم كذلك أشرفْنا على مرجٍ لم تَرَ عيناي مثلَه... فإذا أنا بك في المَرْجِ على مِنبرٍ له سبعُ دَرَجٍ... والسبعُ الدَّرجِ الدُّنيا سبعةُ آلافِ سنةً، أنا في آخرِها. وأما الذي رأيتَ عن يميني فذاك موسى، والذي عن يساري فعيسى، وأما الشيخُ فأبونا إبراهيمُ، وأما الناقةُ التي رأيتَني تَبِعتُها فهي الساعةُ علينا تقومُ. قال : فما سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن رُؤيا بعدَها إلا أن يَسألَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن عطاء ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن زمل الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/215 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((ميزان الاعتدال)) (2/ 215)، والطبراني (8/ 302) (8146)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3908) واللفظ لهم، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1171) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أدعية وأذكار - أذكار الصباح رؤيا - تعبير الرؤيا بعد صلاة الصبح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خاتم الأنبياء أنبياء - أولي العزم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أربعٌ لا يشبعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وأُنثى من ذكرٍ، وعالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أربعٌ لا يَشْبَعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وطالبُ علمٍ من علمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد السلام بن قدوس ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/617 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ملعونٌ من سبَّ أباهُ [يعني حديث: ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أباهُ، ملعونٌ ملعونٌ من سَبَّ أمَّه، ملعونٌ ملعونٌ من عمل عمل قومِ لوطٍ، ملعونٌ ملعونٌ من أَغْرَى بينَ بهيمتينِ، ملعونٌ ملعونٌ من غَيَّرَ تُخُومَ الأرضِ، ملعونٌ ملعونٌ من كَمَهَ أعمى عن الطريقِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس بن حموية متهم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/106 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/329) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب بر وصلة - لا يسب الرجل والديه بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث