الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من استنجى من الريحِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرقي بن قطامي. له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/268
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ رجعتْ عليهِ : البغيُ والمكرُ والنكثُ وتلا : إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَمَنَ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تفسير آيات - سورة يونس تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - المكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلَقًا حِلَقًا، إنما هَمَّتْهُمُ الدنيا، فمن جالسهم فليس للهِ فيهِ حاجةٌ

5 - ليس منا من لم يُوَقِّرْ كبيرنا، ويرحمْ صغيرنا، ويعودُ مريضنا، ويشهدُ جنائزنا، ويُجيبُ دعوتنا

6 - من لم يَرْعَوِ عند الشيبِ، ولم يستحِ من العيبِ، ومن لم يخشَ اللهَ بالغيبِ فليس للهِ فيهِ حاجةٌ

7 - في كل يومِ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ

8 - أَجيعوا النساءَ جوعًا غيرَ مُضِرٍّ وأَعروهم عريًا غيرَ مُبرِّحٍ لأنهم إذا سمَنُوا فليس شيءٌ أحبَّ إليهم من الخروج
خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع محمد بن داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/10
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كنتُ ألبسُ أوضاحًا من ذهبٍ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ، أكنزٌ هو ؟ قال : ما بلغ أن تُؤدِّى زكاتَه فزكِّى فليس بكنزٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/365
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما أدي زكاته فليس بكنز زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - في كلِّ جمعةٍ مائةُ ألفِ عَتيقٍ من النارِ إلا رجُلَينِ مُبغِضِ أبي بكرٍ وعمرَ...

11 - من تكلَّم في القدرِ، فأصابَ أُعْطِيَ ثوابَ الأنبياءِ، وإن أخطأَ أُكِبَّ على وجهِه في النارِ، وإن سكت لم يسألْهُ اللهُ عنهُ

12 - مِنَّا السَّفاحُ ومِنَّا المنصورُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/4
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - ذكر السفاح والمنصور فتن - ظهور الفتن فتن - ما جاء في بني العباس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ العارَ والتخزيةَ تبلغُ من ابنِ آدمَ في المقامِ بين يدي اللهِ ما يتمنى العبدُ أن يُؤمرَ بهِ إلى النارِ ويتحوَّلَ من مقامِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل بن عيسى الرقاشي ضعفوه [وفيه] الحارث بن سريج واه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/356
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابنِ عباسٍ أنَّ ضفدعًا ألقت نفسها في النارِ من مخافةِ اللهِ، فأثابهنَّ اللهُ بَرْدَ الماءِ، وجعل نقيقهُنَّ التسبيحُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبيد قال أبو حاتم: ليس بصحيح الحديث، ولا يعبأ به. وقال البخاري: لم يصح حديثه
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/597
التصنيف الموضوعي: خلق - الضفدع خلق - عجائب المخلوقات رقائق وزهد - الخوف من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - جريرٌ منَّا أهلَ البيتِ ظهرًا لبطنٍ ظهرًا لبطنٍ

16 - الذبابُ كلُّهُ في النارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن خوط ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/286
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار خلق - الذباب كله في النار إيمان - الوعيد ذبائح - النحلة والذباب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقلنا : هل قومٌ أعظمُ منا أجرًا ؟ فقال : بلى، قومٌ يأتون من بعدِكم يأتيهم كتابٌ بين لوحيْنِ فيُؤمنونَ بهِ ويعملون بما فيهِ، أولئك أعظمُ منكم أجرًا

18 - عن عليٍّ قال : سألتْ خديجةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ولديْنِ ماتا لها في الجاهليةِ فقال : هما في النارِ، فلما رأى الكراهيةَ في وجهها قال : لو رأيتِ مكانَهُما لأبغضْتِهِما، قالت : فولدايَ منكَ ؟ قال : في الجنةِ، ثم قال عليهِ الصلاةُ والسلامُ : إنَّ المؤمنين وأولادَهم في الجنةِ وإنَّ المشركين وأولادَهم في النارِ

19 - الاختصارُ في الصلاةِ استراحةُ أهلِ النارِ

20 - إنَّ شاهدَ الزُّورِ مع العَشَّارِ في النارِ

21 - أيما والٍ وَلِيَ المسلمين فغشَّهم فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن ميسرة أبو ليلى ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/511
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الكبائر فتن - أمراء الجور إيمان - استحقاق الوالي الغاش لرعيته النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا، أو ما شاء اللهُ من ذلك، فقال : هي حسبكَ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - شاهدُ الزُّورِ لا تَقِرُّ قدماه حتى يُقذَفَ به في النارِ

24 - عن عائشةَ : سألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن وِلْدانِ المسلمين أين هم يومَ القيامةِ ؟ قال : في الجنةِ، وسألته عن وِلدانِ المشركين أين هم يومَ القيامةِ، قال : في النارِ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ لم يدركوا الأعمالَ ولم تجرِ عليهمُ الأقلامُ، قال : ربُّك أعلمُ بما كانوا عاملين، والذي نفسي بيدِه لئن شئتَ لأسمعنَّكِ تضاغِيَهم في النارِ

25 - ألا أُخبركم على من تْحْرُمُ النارُ غدًا

26 - أنه كان يقولُ في الطعامِ إذا قُرِّب إليه : اللهم بارِكْ لنا فيما رزقتَنا وقِنا عذابَ النارِ، بسم الله، وإذا فرغ قال : الحمدُ للهِ الذي منَّ علينا، والحمدُ للهِ الذي أطعمَنا وسقانا وأرْوانا، وكلَّ الإحسانِ آتانا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/549
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أدعية وأذكار - حمد الله بعد الأكل والشرب أطعمة - ما يقول إذا فرغ من الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كانت الأنبياءُ يعزلون الخُمْسَ فتجيءُ النارُ فتأكلُهُ، وأُمِرْتُ أن أقسمَهُ في فقراءِ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/111
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - كان رجلٌ منَّا يقال لهُ كابسُ ابنُ زُمعةَ بنُ ربيعةَ، فرآهُ أنسُ بنُ مالكٍ فعانقَه وبكى، وقال : من أحبَّ أن ينظرَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلينظر إلى كابسِ بنِ زُمعةَ.. فدفعَه إلى معاويةَ، وشهد سبعةٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لهُ كما شهد أنسُ

29 - إذا قُطعت يدُ السارقِ وقعت في النارِ؛ فإن تاب استشْلاها، وإن لم يَتُبْ تبعها

30 - المُرجئةُ والقدَريةُ والخوارجُ والروافضُ يُسلبُ منهم ربعُ التوحيدِ فيلْقَون اللهَ كفَّارًا مُخلَّدينَ في النارِ
 

1 - من استنجى من الريحِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرقي بن قطامي. له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/268 التخريج : أخرجه ابن عدي معلقاً في ((الكامل في الضعفاء)) (4/35)، وأخرجه موصولاً أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (547)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/49) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما جاء في الضرطة آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء من الريح طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله إيمان - أعمال تنافي الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - مَن رمانا بالليلِ فليسَ منا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان المدني ، قال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ليس بالقوي وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/383 التخريج : أخرجه أحمد (8270)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1279)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/407)
التصنيف الموضوعي: جهاد - من رمى بالليل رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة جهاد - النهي عن قتال المسلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

3 - من توضأَ بعد الغسلِ فليس مِنَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن خالد السمتي ذكر من جرحه وفيه] أبان بن أبي عياش واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

4 - من توضَّأْ بعد الغُسلِ فليسَ منَّا
خلاصة حكم المحدث : غريب جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/195 التخريج : أخرجه الطبراني (11/267) (11691)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/292)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (49)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة غسل - ترك الوضوء بعد الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

5 - مَن رأى حيَّةً فلمْ يَقتُلْها فَرَقًا منها، فليس منَّا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عبد الجبار ذكر من جرحه]
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/11
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

6 - من خيَّبَ على مسلمٍ زوجتَه أو مملوكَه فليس منَّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هارون بن محمد قال يحيى بن معين : كذاب
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه أبو داود (5170) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9214)، وأحمد (9157) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - من أفسد المرأة على زوجها أو العبد على سيده آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الوصية بالنساء رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

7 - ثلاثٌ من كنَّ فيهِ رجعتْ عليهِ : البغيُ والمكرُ والنكثُ وتلا : إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَمَنَ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/92 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/31)، والخطيب البغدادي (9/459) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح تفسير آيات - سورة يونس تفسير آيات - سورة فاطر رقائق وزهد - البغي رقائق وزهد - المكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أصبح وهَمُّهُ غيرَ اللهِ فليس من اللهِ في شيءٍ. ومن لم يهتمَّ لِلمسلمِينَ فليس منهُم
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده راويان تالفان]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186 التخريج : أخرجه الحاكم (7902)، وابن بشران في ((الأمالي)) (545)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - الاهتمام لأمر المسلمين رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذم حب الدنيا رقائق وزهد - من كانت نيته وهمته للدنيا والآخرة
|أصول الحديث

9 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متوكئًا على عصا فقُمْنا إليه فقال : لا تقوموا كما تقوم الأعاجمُ بعضُها لبعضٍ، فاشتهَينا أن يدعوَ لنا، فقال : اللهمَّ اغفِرْ لنا وارحَمْنا وارضِ عنا وتقبَّلْ منا وأَدخِلْنا الجنةَ ونجِّنا من النارِ وأصلحْ لنا شأنَنا كلَّه، فكأنا اشتهَينا أن يزيدَنا فقال : قد جمعتُ لكم الأمرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو مرزوق التجيبي قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج بما انفرد به
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/571 التخريج : أخرجه أبو داود (5230) مختصراً، وابن ماجه (3836)، وأحمد (22235) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب المجلس - قيام الرجل للرجل زينة - اتخاذ العصا والتوكؤ عليها عقيدة - من أمر بمخالفتهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث

10 - المهديُّ منا أهلَ البيتِ يُصلحُه اللهُ في ليلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ياسين بن شيبان قد توبع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4085)، وأحمد (645)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - ليس مِنَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عسل بن سفيان ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/66 التخريج : أخرجه البزار (204)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/374) واللفظ لهما، وأبو يعلى (4755) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - من شمَّ الوردَ ولُم يُصَلِّ عليَّ فليسَ مِنِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمود بن محمد. دجال بعد الستمائة
الراوي : [معمر بن بريك] | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/501 التخريج : ذكره الذهبي من ورقة سئل عن أحاديث فيها في ((ميزان الاعتدال)) (4/ 156) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عند شم الورد أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم زينة - الورد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

13 - من تقلَّد شيئًا من الخراجِ فقد تقلَّد ذُلٍّا، ومن تقلَّد ذُلًّا فليس مني
خلاصة حكم المحدث : [فيه يغنم بن سالم ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/459 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/284) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة غنائم - الخراج مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2806)، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (2/ 965)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1306)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 316) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الحياءُ منَ الإيمانِ، والإيمانُ في الجنةِ؛ والبَذاءُ من الجَفاءِ، والجفاءُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الطبركي، أحسبه الذي وضع هذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/110 التخريج : أخرج أبو نعيم في ((الحلية )) (6/352) قوله : (الحياء من الإيمان) فقط.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الفحش والتفحش إيمان - فضل الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

16 - يأتي على الناسِ زمانٌ يقعدون في المسجدِ حِلَقًا حِلَقًا، إنما هَمَّتْهُمُ الدنيا، فمن جالسهم فليس للهِ فيهِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الزهد)) (284)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم حب الدنيا صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - الحلق والجلوس في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - الكلام في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - من قطع سدرةً صوَّبَ اللهُ رأسَه في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه علة وروي مرسلا]
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/157 التخريج : أخرجه أبو داود (5239)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8557)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2441)
التصنيف الموضوعي: حج - حرمة مكة والنهي عن استحلالها مزارعة - قطع الشجر والنخل مزارعة - ما جاء في قطع السدر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار حج - صيد الحرم وشجره
|أصول الحديث

18 - من رآني في المنامِ فإنَّهُ لا يدخلُ النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعيد بن ميسرة البكري ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/161 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/387)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/385)
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

19 - ليس منا من لم يُوَقِّرْ كبيرنا، ويرحمْ صغيرنا، ويعودُ مريضنا، ويشهدُ جنائزنا، ويُجيبُ دعوتنا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/662 التخريج : أخرجه الحاكم (209)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 78) بنحوه، وابن أبي الدنيا في ((العقوبات)) (34) بنحوه في آخر حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة جنائز وموت - اتباع الجنائز بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من لم يَرْعَوِ عند الشيبِ، ولم يستحِ من العيبِ، ومن لم يخشَ اللهَ بالغيبِ فليس للهِ فيهِ حاجةٌ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/462 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (5946)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الحياء رقائق وزهد - الخوف من الله آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - في كل يومِ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزور بن غالب منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/174 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، وتمام في ((الفوائد)) (1497)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3042) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من قبَّلَ غلامًا لشهوةٍ عُذِّبَ في النارِ ألفَ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عفان لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/112)
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - عقوبات الذنوب إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

23 - لَيدخلَنَّ الجنةَ قومٌ منَ المُسلمينَ قد عُذِّبوا في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سلمة بن صالح الأحمر ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/191 التخريج : أخرجه الطبراني (10/264) (10509)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/330) مطولاً
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد رقائق وزهد - سعة رحمة الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
|أصول الحديث

24 - ما من عبدٍ يستجيرُ باللهِ من النارِ في كلِّ يومٍ سبعًا إلا أجارَه اللهُ منها
خلاصة حكم المحدث : [فيه يونس بن خباب ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/480 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/173)
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه إيمان - الوعد
|أصول الحديث

25 - أَجيعوا النساءَ جوعًا غيرَ مُضِرٍّ وأَعروهم عريًا غيرَ مُبرِّحٍ لأنهم إذا سمَنُوا فليس شيءٌ أحبَّ إليهم من الخروج
خلاصة حكم المحدث : لعله من وضع محمد بن داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/10 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/332)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/282) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل زينة اللباس - التواضع في اللباس نكاح - عشرة النساء رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أميرانِ وليسا بأميريْنِ : المرأةُ تحيضُ قبل طوافِ الزيارةِ فليس لأصحابِها أن ينفِرُوا حتى يستأمِرُوها، والرجلُ يشيِّعُ الجنازةَ فليس له أن يرجعَ حتى يستأمرَ أهلَها
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو الفقيمي ذكر من جرحه]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/272
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - حج المرأة الحائض حج - طواف الإفاضة يوم النحر دفن ومقابر - انصراف الناس من الجنازة قبل أن يؤذن لهم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب

27 - القُضاةُ ثلاثةٌ، [اثنانِ في النَّارِ، وواحدٌ في الجنَّةِ، رجلٌ علِمَ الحقَّ فقضَى بهِ فَهوَ في الجنَّةِ، ورجلٌ قضَى للنَّاسِ علَى جَهْلٍ فَهوَ في النَّارِ، ورجلٌ جارَ في الحُكْمِ فَهوَ في النَّارِ، لقُلنا : إنَّ القاضيَ إذا اجتَهَدَ فَهوَ في الجنَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرملة بن يحيى قال أبو حاتم لا يحتج به
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/473 التخريج : أخرجه أبو داود (3573)، والترمذي (1322)، وابن ماجه (2315)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5922) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق أقضية وأحكام - الترهيب من القضاء بغير الحق
|أصول الحديث

28 - من تعلَّم القرآنَ أدخله اللهُ الجنةَ وشفَّعهُ في عشرةٍ من أهلِ بيتِهِ كلٌّ قدِ استوجبَ النارَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن محمد السقطي ذكروا أنه وضع حديثا على يحيى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/135 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (11/395)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن قيامة - الشفاعة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل |أصول الحديث

29 - من أدخل فرسًا بين فرسيْنِ وقد أَمِنَ أن يَسْبِقَ فهو قمارٌ، ومن أدخلها ولا يأمَنُ أن يَسْبِقَ فليس بقمارٍ
خلاصة حكم المحدث : [هذا] من غرائب سعيد بن بشير
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/130 التخريج : أخرجه أبو داود (2579)، وابن ماجه (2876)، وأحمد (10557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خيل - الرهان في السبق خيل - السبق بين الخيل لعب ولهو - تحريم القمار خيل - الرهان بالخيل لعب ولهو - ما يجوز المسابقة عليه بعوض
|أصول الحديث

30 - إذا صليتم فارفعوا سَبْلَكُمْ فكلُّ شيٍء أصاب الأرضَ من سبْلِكُمْ فهو في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن قرطاس ذكر من جرحه]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/322 التخريج : أخرجه الطبراني (11/261) (11677)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث