الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يُبرِمَنَّ أحدٌ منكم أمرًا حتى يُشاوِرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/339
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - الاستشارة في النكاح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ما على أَحَدٍ لَجَّ بهِ همُّهُ يتقلَّدُ فرسَهُ ينفي بذلك همَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/164
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سمع عائشةَ تُقسِمُ باللهِ ما رأى أحدٌ رسولَ اللهِ يبولُ قائمًا منذُ أُنزل عليْهِ الفرقانُ .

5 - سألَتْ عائشةُ عن الحائِضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ. قالت: تغسلُهُ فإنْ لم يَذْهَبْ أثرُهُ فلتغيِّرْهُ بشيءٍ من صُفْرَةٍ, لقد كنتُ أحيضُ عند رسولِ الله ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغْسِلُ لي ثوبًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه أم الحسن لا تعرف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/833
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - غسل دم الحيض طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن عائشةَ قالت : دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبي بكرٍ فإذا سيفُه وتُرْسُه وقوسُه معلَّقٌ في قبلةِ مسجدِ بيتِه، فوضعَه ونحَّاهُ عن القِبلةِ، وصلى ركعتيْنِ، ثم قال : لا تُعلِّقُوا على القِبْلَةِ

7 - سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ - يعني عن سببِ حيضِها لا تدري كيفَ تصلي - فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لامرأةٍ فسدَ حيضُها، وأهريقتْ دماءٌ، ولا تدري كيفَ تصلِّي، فأمرني أن آمرها فلتنظرْ قدرَ ما كانتْ تحيضُ في كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقِيمٌ فلتعتدّ - أو قال : فلتقعدْ - بقدرِ ذلكَ من الأيامِ والليالي، ثم لتدعِْ الصلاةَ فيهنَّ بقدرهنّ، ثم لتغتسلْ وتحسنْ طُهْرهَا، ثم تستذْفرْ بثوبٍ ثم تُصلي، فإني أرجو أن يكونَ هذا من الشيطانِ، وأن يُذهبَها اللهُ عنها إن شاءَ اللهُ. قالت : فأمرتُها ففعلتْ فأذهَبها اللهُ عنها, فمُري صاحبتكِ بذلكَ.

8 - أربعٌ لا يشبعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وأُنثى من ذكرٍ، وعالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أربعٌ لا يَشْبَعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وطالبُ علمٍ من علمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد السلام بن قدوس ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/617
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن بهيةَ سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها فلا تدري كيف تصلي فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرني أن آمرها فلتنتظر قدرَ ما كانت تحيضُ من كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقيمٌ فلتقعد بقدرِ ذلك من الأيامِ والليالي ثم لتدعِ الصلاةَ فيهِنَّ وبقدرِهِنَّ ثم لتغتسل طُهْرَها ثم لتستَثْفِرْ بثوبٍ ثم تصلي، فإني أرجو أنَّ ذلك من الشيطانِ وأن يُذهِبَه اللهُ عنها فمُرِي صاحبتَكِ بذلك

11 - لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ إثمًا من السارقِ

12 - لا تَقطعوا اللحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ

13 - لا يُغْنِي حذرٌ من قدرٍ، والدعاءُ ينفعُ مما نزل، ومما لم ينزلْ
خلاصة حكم المحدث : [فيه زكريا بن منظور ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الإيمان بالقدر قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - من قال الحمدُ للهِ ربِّ العالمين أربعَ مرَّاتٍ, فإن قالها الخامسةَ ناداه ملَكٌ من حيث لا يسمعُ : إنَّ اللهَ أقبل إليك فسَلْه

15 - عن عائشةَ أنها كانت تغتسلُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الإناءِ الواحدِ

16 - عن عائشةَ قالت : لما كانت ليلةُ النصفِ من شعبانَ انسلَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من مِرْطي، فخشيتُ أن يكون أتى بعضَ نسائِه، فقمتُ ألتمسُه فيقعُ قدمي على قدمِه وهو ساجدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن كثير ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/262
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان نكاح - الغيرة نكاح - عشرة النساء آداب عامة - النصف من شعبان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يسرِدُ الكلامَ كسَرْدِكم هذا, كان كلامُه فصلًا يُبيِّنُه يحفظُه كلُّ من سمِعه.

18 - لا يُغنِي حذَرٌ من قدَرٍ مما نزلَ أو مما لم ينزِلْ وإنّ البلاءَ ينزلُ فيلقاهُ الدعاء فيعتلجانِ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زكريا بن منظور متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه رقائق وزهد - ما جاء في الحذر قدر - الرضا بالقضاء قدر - لا يرد القدر إلا الدعاء قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ قلتْ يا رسولَ اللهِ في الدنيا رجلٌ له حسناتٌ بعددِ النُّجومِ قال نعمْ عمرُ وإنهُ لحسنةٌ من حسناتِ أبيكِ

20 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا، أو ما شاء اللهُ من ذلك، فقال : هي حسبكَ من النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - ما تجب فيه الزكاة زينة اللباس - لبس الفضة للنساء نكاح - تزين المرأة لزوجها رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من صلَّى الفجرَ يومَ الجمُعةِ ثم وحَّدَ اللهَ حتى تطلُعَ الشمسُ غُفِرَ له وأُعطِيَ أجرَ حجَّةٍ وعمرةٍ؛ وقال : لا يقطعُ الصلاةَ شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن بشر تركوه [وكذبوه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/186
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة سترة - لا يقطع صلاة المسلم شيء صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى صلاة - فضل صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مَن سقَى أخاه في موضعٍ يُوجدُ فيه الماءُ فكأنما أعتق رقبةً، وإن سقاه في موضعٍ لا يُوجدُ فيه الماءُ فكأنَّما أحيا نسمةً مؤمنةً
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/147
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه رقائق وزهد - بذل المعروف للناس عتق وولاء - فضل العتق أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من وَلِي غُسلَ ميِّتٍ فأدَّى فيه الأمانةَ يعني يستُرُ بما يكونُ عند ذلك كان من ذنوبِه كيومِ ولدتْه أمُّه وقال لِيَلِه أقربُكم منه إن كان يعلمُ فإن كان لا يعلمُ فرجلٌ ممَّا تدرون أنَّ عنده ورَعًا وأمانةً
خلاصة حكم المحدث : منكر سمعه إبراهيم بن الحجاج من سلام وجابر الجعفي واه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1328
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة جنائز وموت - فضل تجهيز الميت رقائق وزهد - الأمانة جنائز وموت - غسل الميت غسل - ثواب الغسل والترغيب في غسل الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - عن كعبٍ, قال : أتيتُ عائشةَ فقلتُ : هل سمِعتِ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعتَ الإنسانِ ؟ فانظُري هل يوافقُ نعتُه نعتي ؟ فقالت : انعَتْ, فقال : يداه جناحان رِجلاه بريدٌ. الحديثُ. فقالت : هكذا سمِعتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 30
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ...
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - في حِسابِ القاضي العادِلِ [يعني حديث: إنَّ القاضي العادلَ لَيُجاءُ يومَ القيامةِ فيَلْقَى مِن شِدَّةِ الحسابِ ما يَتمَنَّى أنْ لا يكونَ قَضَى بيْن اثنيْنِ في تمرةٍ قَطُّ.]

26 - كانت ليلتي من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فضمَّني وإياهُ الفراشُ، قلتُ : يا رسولَ اللهِ حدِّثْني بشيٍء لأبي، قال : أخبرني جبرائيلُ عن اللهِ تعالى أنَّهُ لما خلق الأرواحَ اختار روحَ أبي بكرٍ لي من بينِ الأرواحِ، وإني ضمنتُ على اللهِ ألا يكون لي خليفةً من أمتي، ولا مؤنسًا في خلوتي، ولا ضجيعًا في حفرتي إلا أباكَ، ويخرجُ بخلافتِه يومَ القيامةِ برايةٍ من دُرَّةٍ

27 - فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم, وكان معي على فراشِي, فوجدتُهُ ساجدا راصّا عقبيهِ مستقبِلا بأطرافِ أصابعهِ القبلةَ, فسمعتهُ يقولُ : أعوذُ برضاكَ من سخطِكَ, وبعفْوِكَ من عقوبتِكَ, وبكَ منكَ, أثْنِي عليكَ, لا أبلغُ كل ما فيكَ. فلما انصرفَ قال : يا عائشةُ, أخذَكِ شيطانُكِ ؟ فقلت : أما لكَ شيطانٌ ؟ قال : ما من آدَمِيّ إلا له شيطان فقلتُ : وأنتَ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : وأنا, لكنّي دعوتُ اللهَ عليه فأسلمَ.
خلاصة حكم المحدث : من طريق محمد بن عيسى الطرسوسي , والطرسوسي , قال ابن عدي: هو في عداد من يسرق الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/563
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده صلاة - صفة السجود عقيدة - إثبات صفات الله تعالى صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عائشةَ، قالت : دخل عليَّ الحسنُ والحسينُ فوهبتُ لهما دينارًا، وشققتُ مِرْطِي بينهما، فرديتُهما، فخرجا مسرورين يضحكانِ، فلقيَهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كَفَةً كَفَةً، فقال : قرةُ الأعينِ من كساكُما ووهبكما دينارًا فجزاهُ اللهُ خيرًا. قالا : أُمُّنا عائشةُ. قال : صدقتُما، هي واللهُ أمُّكما وأمُّ كل مؤمنٍ قالت : فواللهِ ما صنعتُ وما قال أَحَبُّ من الدنيا وما فيها إليَّ

29 - عن عائشةَ قالت : أتاني حبيبي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ليلةَ النصفِ من شعبانَ فأوى إلى فراشِه ثم قام فأفاض عليه الماءَ ثم خرج مسرعًا فخرجتُ في إثرِه فإذا هو ساجدٌ بالبقيعِ وهو يقول : سجد لك خيالي وسوادي...
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/65
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة نصف شعبان نكاح - الغيرة آداب عامة - النصف من شعبان فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، حَدِّثْني عن أبي بفَضيلةٍ. قال: حَدَّثني جِبريلُ أنَّ اللهَ لمَّا خَلَقَ الأرواحَ اختارَ رُوحَ أبي بَكرٍ، وجعَلَ تُرابَها مِن الجنَّةِ، وماءَها مِن الحَيَوانِ، وجعَلَ له قَصرًا في الجنَّةِ مِن درَّةٍ بَيضاءَ، مَقاصيرُها مِن الذَّهَبِ والفِضَّةِ... إلى أنْ قال: وإنِّي ضَمِنتُ -كما ضَمِن اللهُ على نَفْسِه- ألَّا يكونَ لي ضَجيعٌ في حُفرَتي، ولا أنيس في وَحدَتي، ولا خَليفَتي على أُمَّتي، إلَّا أبوكِ، بايَعَ على ذلكَ جِبريلُ وميكائيلُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه برايةٍ بَيضاءَ. وفيه: فمَن أرادَ أنْ يَتبَرَّأ مِن اللهِ فليَتبَرَّأْ مِنكِ يا عائشةُ، وعُقِدتْ خِلافَتُه.
 

1 - لا يُبرِمَنَّ أحدٌ منكم أمرًا حتى يُشاوِرَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/339 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2730)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 111)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1245) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة نكاح - الاستشارة في النكاح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - بئسَ البيتُ الحمّامُ لا بيتَ يسترُ ولا ماءَ يطهّرُ ما يسرنِي أنّي دخلتهُ وأن لي مثلُ أحدٍ ذهبا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جناب ضعيف فلعله من قول عائشة فوهم ورفعه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (7772)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (332)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (555) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - دخول الحمام آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
|أصول الحديث

3 - يقرأُ في الثالثةِ بقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ، وبالمعوِّذتيْنِ. [ في الوترِ ] وحديثُ أُبَيِّ بنِ كعبٍ أصحُّ، وفيهِ : قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ فقط
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف، وليس بقوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/624 التخريج : أخرجه أبو داود (1424)، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) مطولاً
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
|أصول الحديث

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا اطَّلع على أحدٍ من أهلهِ كذَب كِذْبةً لم يزلْ مُعرضًا عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن مسلمة بن قعنب قال العقيلي : حدث بمناكير
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/410 التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/9) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - التسليم على أهل المعاصي آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة
|أصول الحديث

5 - قالت عائشةُ : ما كان من خلقِ اللهِ أبغضَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من الكذبِ، وما عرف من أحدٍ كذبةً إلا ما تلجلج لهُ صدرُه حتى يعرفَ أنَّهُ قد تاب
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الرحمن بن غزوان ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/626 التخريج : أخرجه الترمذي (1973)، وأحمد (25183) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه توبة - التوبة إلى الله تعالى رقائق وزهد - ذم سوء الخلق آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - ما على أَحَدٍ لَجَّ بهِ همُّهُ يتقلَّدُ فرسَهُ ينفي بذلك همَّهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/164 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1158)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((الطب النبوي)) (230) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - ما جاء في الهم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن عائشةَ قالت : كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوتِرُ يقرأُ في الوترِ في الركعةِ الأولى ب سَبِّحِ وفي الثانيةِ ب قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثالثةِ ب قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه البزار (266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (18396)، والحاكم (3920) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث

8 - إِنَّ لِلْقبرِ ضَغْطَةً، ولَوْ كان أحدٌ ناجِيًا مِنْها، نَجَا مِنْها سعدُ بْنُ معاذٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/291 التخريج : أخرجه أحمد (24283) واللفظ له، وابن حبان (3112)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) بعد حديث (396) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - سمع عائشةَ تُقسِمُ باللهِ ما رأى أحدٌ رسولَ اللهِ يبولُ قائمًا منذُ أُنزل عليْهِ الفرقانُ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/111 التخريج : أخرجه الحاكم (660)، والبيهقي (497) واللفظ لهما، وأحمد (25045) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا آداب قضاء الحاجة - التوقي من البول أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به قرآن - نزول القرآن طهارة - الابتعاد عن مظنة النجاسة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى منَ الوترِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وفي الثَّانيَةِ بـ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وفي الثَّالثةِ بِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 10/509 التخريج : أخرجه ابن حبان (2448) واللفظ له، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

11 - كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم يَقْرِأُ في الوترِ في الركعةِ الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانيةِ قل يا أيها الكافرون وفي الثالثةِ قل هو الله أحد و قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس لفظُ سعيدِ بنِ أبي مريم عنه. وفي لفظِ سعيدِ بنِ عُفَيْرٍ عنه: كان يَقْرَأُ في الركعتين اللتين يُوتِرُ بعدَهما بسبحْ، وقل يا أيها.
خلاصة حكم المحدث : غريب لم يخرجوه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/969 التخريج : أخرجه ابن حبان (2448) واللفظ له، والترمذي (463)، وابن ماجه (1173)، وأحمد (25906) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
|أصول الحديث

12 - عن عائشةَ قالَت: اللَّهُ ورسولُهُ مولى مَن لا مولى لَهُ، والخالُ وارثُ من لا وارثَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : أحمد وابن معين يقولان عمرو ليـس بالقـوي قلت قـوى غيرهـما واحتج به مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2367 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6318)، والحاكم (8004) كلاهما بلفظه، والترمذي (2104) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - النبي صلى الله عليه وآله وسلم وارث من لا وارث له فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال الولاء والبراء - موالاة المسلمين
|أصول الحديث

13 - عن عائشةَ قالت : قيلَ : يا رسولَ اللَّهِ، ألا نَبني لَكَ بمنًى بيتًا يظلُّكَ ؟ قالَ : لا منًى مُناخُ من سبقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 4/1891 التخريج : أخرجه الترمذي (881)، وابن ماجه (3006)، وأحمد (25718) جميعهم بحفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى حج - منزل النبي من منى حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

14 - سألَتْ عائشةُ عن الحائِضِ يصيبُ ثوبَها الدمُ. قالت: تغسلُهُ فإنْ لم يَذْهَبْ أثرُهُ فلتغيِّرْهُ بشيءٍ من صُفْرَةٍ, لقد كنتُ أحيضُ عند رسولِ الله ثلاثَ حِيَضٍ جميعًا لا أغْسِلُ لي ثوبًا.
خلاصة حكم المحدث : فيه أم الحسن لا تعرف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/833 التخريج : أخرجه أبو داود (357)، والبيهقي (4168) واللفظ لهما، وأحمد (26126) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: حيض - دم الحيض يصيب الثوب حيض - غسل دم الحيض طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - إزالة النجاسات علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عن عائشةَ قالت : خرجتُ يومَ الخندقِ أقفو آثارَ الناسِ، فمشيتُ حتى اقتحمتُ حديقةً فيها نفرٌ من المسلمين، فيهم عمرُ، وفيهم رجلٌ عليه نسيعةٌ لا يُرى إلا عيناه، فقال عمرُ : إنك لجرِيَّةٌ ما يدريك لعله يكون بلاءٌ، فواللهِ ما زال يلومُني حتى وددتُ أنَّ الأرضَ تنشقُّ فأدخل فيها، فكشف الرجلُ عن وجهِه النَّسيعةَ فإذا هو طلحةُ، فقال : إنك قد أكثرتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه هياج بن بسطام ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/318 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17785) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال رقائق وزهد - ما جاء في بذل النصح والمشورة مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين
|أصول الحديث

16 - [عن عمر بن الخطاب، قال: لا يحل لامرأة أن تدخل الحمام إلا من سقم فإن عائشة رضي الله عنها أم المؤمنين حدثتني، قالت: حدثني خليل الله عليه السلام، قال: إذا وضعت المرأة خمارها في غير بيت زوجها هتكت سترها بينها وبين الله لم يثناها دون العرش]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن صبيح متهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (565) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7386)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق )) (781) باختلاف يسير، وأبو داود (4010)، والترمذي (2803) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام
|أصول الحديث

17 - عَنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حسانَ : لا يحبُّهُ إلَّا مُؤْمِنٌ، ولا يُبْغِضْهُ إلَّا مُنافِقٌ.
خلاصة حكم المحدث : منكر وله شويهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/518 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3864)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 445)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (12/ 397) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - صفات المؤمنين مناقب وفضائل - حسان بن ثابت مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نفاق - علامة المنافق وصفاته مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

18 - عن عائشةَ قالت : دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على أبي بكرٍ فإذا سيفُه وتُرْسُه وقوسُه معلَّقٌ في قبلةِ مسجدِ بيتِه، فوضعَه ونحَّاهُ عن القِبلةِ، وصلى ركعتيْنِ، ثم قال : لا تُعلِّقُوا على القِبْلَةِ
خلاصة حكم المحدث : كذب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17351) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - تعليق السلاح ونحوه في تجاه القبلة من البيت جهاد - السلاح صلاة - الصلاة في البيوت مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي حافيًا ومُنتَعِلًا, يَشرَبُ قائِمًا وقاعِدًا, وينصَرِفُ عَن يَمينِهِ وعَن شِمالِهِ لا يُبالي أيُّ ذلك كان
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/859 التخريج : أخرجه النسائي (1361)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1213) باختلاف يسير، والبيهقي (4428) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - شرب الماء واقفا صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - الصلاة في النعال والخفاف صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه
|أصول الحديث

20 - حدثتني تميمةُ بنتُ سلمةَ : أنها أتتْ عائشةَ في نسوةٍ من الكوفةِ فقلنا : يا أمّ المؤمنينَ، نسأَلكَ عن مواقيتِ الصلواتِ. قالت : اجلسنَ. فجلسنا، فلما كانتِ الساعةُ التي يدعونها نصفَ النهارِ قامتْ فصلتْ بنا - وهي قائمةُ وسطَنَا - فلما انصرفَتْ قلتُ لها : يا أمّ المؤمنينَ، إنا ندعو هذهِ في بلادِنَا نصفَ النهارِ. قالت : هذهِ صلاتنا آل محمدٍ صلى الله عليه وسلم، ثم جلسنا، فلما كانتِ الساعةُ التي تدعونها بين الصلاتينِ صلتْ بنا العصرَ، فقلنا لها : إنا نَدْعو هذهِ في بلادنا بين الصَلاتَينِ. قالت : هذه صلاتنا آل محمد، إنا آل محمدٍ لا نُصلّي الصفراءَ. قالت : ثم جلسنا فلو كان غيرُ عائشةَ لظننّا أنها قد صلّتِ المغرِبَ قبل أن تَجِبَ، ولكن قد عرفْتُ أن عائشةَ لا تُصَلّي إلا عندَ الوقتِ حين وجَبَتْ، وجهرت بالقراءةِ في المغرِبِ واستأذنَ عليها نِسْوَةٌ من أهلِ الشامِ فقالت : لا تأذنِي لهنّ صواحبَ الحمّاماتِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد صدوق
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه البيهقي (2126) واللفظ له، وابن أبي عمر كما في ((المطالب العالية)) (279) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة المغرب صلاة الجماعة والإمامة - إمامة النساء غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام
|أصول الحديث

21 - عن عائشةَ، قالت : كان لا يُفارقُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِه سواكَه وكان ينظرُ في المِرآةِ أحيانًا ، ويُسرِّحُ لحيتَه أحيانًا ، ويأمرُ به
خلاصة حكم المحدث : [فيه سليمان بن أرقم ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/196 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7577) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6367)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6071) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ المرآة زينة الشعر - الامتشاط طهارة - السواك وضوء - السواك عند الوضوء زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث

22 - جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ووُجوهُ بُيوتِ أصحابِه شارعةٌ في المسجِدِ، فقال: وجِّهوا هذه البُيوتَ عن المسجِدِ. ثمَّ دخَلَ ولم يصنَعوا شَيئًا رجاءَ أنْ يَنزِلَ لهم رُخْصةٌ، فخرَجَ إليهم بعدُ، فقال: وجِّهوا هذه البُيوتَ عن المسجِدِ؛ فإنِّي لا أُحِلُّ المسجِدَ لحائضٍ ولا جُنُبٍ إلَّا لمحمَّدٍ وآلِ محمَّدٍ.
خلاصة حكم المحدث : قوله فيه إلا لمحمد صلى الله عليه وسلم وآل محمد منكر من القول وما علمت أحداً ذهب إليه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/871 التخريج : أخرجه أبو داود (232)، وابن خزيمة (1327)، والبيهقي (4495)
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - حرمة المساجد
|أصول الحديث

23 - سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ - يعني عن سببِ حيضِها لا تدري كيفَ تصلي - فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لامرأةٍ فسدَ حيضُها، وأهريقتْ دماءٌ، ولا تدري كيفَ تصلِّي، فأمرني أن آمرها فلتنظرْ قدرَ ما كانتْ تحيضُ في كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقِيمٌ فلتعتدّ - أو قال : فلتقعدْ - بقدرِ ذلكَ من الأيامِ والليالي، ثم لتدعِْ الصلاةَ فيهنَّ بقدرهنّ، ثم لتغتسلْ وتحسنْ طُهْرهَا، ثم تستذْفرْ بثوبٍ ثم تُصلي، فإني أرجو أن يكونَ هذا من الشيطانِ، وأن يُذهبَها اللهُ عنها إن شاءَ اللهُ. قالت : فأمرتُها ففعلتْ فأذهَبها اللهُ عنها, فمُري صاحبتكِ بذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن المتوكل ضعفوه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/325 التخريج : أخرجه البيهقي (1595) واللفظ له، وأبو يعلى (4625) باختلاف يسير، وأبو داود (284) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أربعٌ لا يشبعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وأُنثى من ذكرٍ، وعالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/542 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أربعٌ لا يَشْبَعْنَ من أربعٍ : أرضٌ من مطرٍ، وأنثى من ذكرٍ، وعينٌ من نظرٍ، وطالبُ علمٍ من علمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد السلام بن قدوس ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/617 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8266)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/330)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عن عائشةَ قالت : فلمَّا مضت تسعٌ وعشرون ليلةً دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بدأ بي، فقلتُ يا رسولَ اللهِ، أقسمتَ ألَّا تدخلَ علينا تعني شهرًا إنَّك دخلتَ من تسعٍ وعشرين أعُدُّهنَّ قال : إنَّ الشَّهرَ تسعٌ وعشرون، ثمَّ قال : يا عائشةُ، إنِّي ذاكرٌ لك أمرًا فلا عليك ألَّا تعجلي فيه... الحديثُ. ثمَّ قال معمَرٌ : وأخبرني أيُّوبُ قال : فقالت عائشةُ : لا تقُلْ إنِّي اخترتُك. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّما بُعثِتُ مُبلِّغًا ولم أُبعَثْ مُتعنِّتًا
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 5/2596 التخريج : أخرجه مسلم (1083)، وأحمد (25301)، ومعمر في ((الجامع)) (19497) جميعهم بألفاظ مقاربة.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب صيام - ما جاء أن الشهر يكون تسعا وعشرين طلاق - الإيلاء طلاق - تخيير الزوجة نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث

27 - عن بهيةَ سمعتُ امرأةً تسألُ عائشةَ عن امرأةٍ فسدَ حيضُها فلا تدري كيف تصلي فقالت : سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلك فأمرني أن آمرها فلتنتظر قدرَ ما كانت تحيضُ من كلِّ شهرٍ وحيضُها مستقيمٌ فلتقعد بقدرِ ذلك من الأيامِ والليالي ثم لتدعِ الصلاةَ فيهِنَّ وبقدرِهِنَّ ثم لتغتسل طُهْرَها ثم لتستَثْفِرْ بثوبٍ ثم تصلي، فإني أرجو أنَّ ذلك من الشيطانِ وأن يُذهِبَه اللهُ عنها فمُرِي صاحبتَكِ بذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن المتوكل وابن عمار الموصلي ليسا بحجة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/605 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4625)، والبيهقي (1595) باختلاف يسير، وأبو داود (284) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - ما تؤمر المستحاضة أن تجتنب حيض - ما جاء في المستحاضة التي قد عدت أيام أقرائها قبل أن يستمر بها الدم صلاة - صلاة المستحاضة غسل - غسل المستحاضة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يزالُ المسروقُ في تُهمةِ مَن هو بريءٌ حتى يكونَ أعظمَ إثمًا من السارقِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/535 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6281)، وقوام السنة في ((الترغيب والترهيب)) (687)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (898) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم رقائق وزهد - الظن مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - المَضْمَضةُ والاستِنْشاقُ من الوضوءِ الذي لا بُدّ منهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عصام بن يوسف صدوق و[فيه] سليمان بن موسى وله ما ينكر وهذا منه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 115 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/266)، والدارقطني (1/84)، والبيهقي (242).
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - الاستنشاق والاستنثار وضوء - فرائض الوضوء
|أصول الحديث

30 - لا تَقطعوا اللحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/247 التخريج : أخرجه أبو داود (3778) مطولا واللفظ له، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/317)، والبيهقي (15022) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - أكل اللحم أطعمة - قطع الخبز واللحم بالسكين عقيدة - من أمر بمخالفتهم آداب عامة - آداب الطعام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث