logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجنَّةِ [قاضٍ عرفَ الحقَ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، وقاضٍ عرفَ الحقَ فجارَ متعمدًا أو قضى بغيرِ علمٍ فهما في النارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 245
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا يدخُلُ الجنَّةَ خِبٌّ، ولا منَّانٌ، ولا بخيلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 502
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُكَذِّبٌ بقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان: ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 296
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر قدر - التكذيب بالقدر بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 223
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة وأبو سلمة وأبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - مَن تعَلَّمَ علمًا ممَّا يُبتَغَى به وجهُ اللهِ، لا يتعلَّمُه إلَّا لِيُصِيبَ به عَرَضًا من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يَومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه أبو داود (3664)، وابن ماجة (252)، وأحمد (8457) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الإخلاص إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - الوعيد علم - الإخلاص في العلم علم - علم لا ينفع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - قاضيانِ في النَّارِ وقاضٍ في الجنَّةِ [قاضٍ عرفَ الحقَ فقضى بهِ فهوَ في الجنةِ، وقاضٍ عرفَ الحقَ فجارَ متعمدًا أو قضى بغيرِ علمٍ فهما في النارِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 245 التخريج : أخرجه أبو داود (3573)، والترمذي (1322)، وابن ماجه (2315)، ووكيع في ((أخبار القضاة)) (1/ 13) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عَبْدٌ لا يَأْمَنُ جارُه بوائِقَه .
خلاصة حكم المحدث : على شرط الصحيحين
الراوي : [أنس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 383 التخريج : أخرجه أحمد (12561)، والبزار (7432)، وأبو يعلى الموصلي (4187) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - ظلم الجار لجاره
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - لا يدخُلُ الجنَّةَ خِبٌّ، ولا منَّانٌ، ولا بخيلٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 502
التصنيف الموضوعي: بيوع - الخداع والغش صدقة - المنان بما أعطى آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صدقة - ذم البخل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - ثلاثةٌ لا يدخلونَ الجنَّةَ: العاقُّ والدَيْه، والدَّيُّوثُ، ورَجُلَةُ النِّساء.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن بعضهم يقول عن أبيه عن عمر مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 250 التخريج : أخرجه الحاكم (244)، والبيهقي (21067)، وأبو يعلى في ((المسند)) (5556) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس صدقة - المنان بما أعطى نكاح - الغيرة بر وصلة - العقوق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لا يدخُلُ الجنَّةَ عاقٌّ، ولا مُكَذِّبٌ بقَدَرٍ، ولا مُدْمِنُ خَمْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان: ضعف
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه أحمد (27484)، والبخاري في ((بر الوالدين)) (34)، والطبراني في ((الشاميين)) (2212) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر قدر - التكذيب بالقدر بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن فَرَّ من ميراثِ وارِثِه، قَطَعَ اللهُ ميراثَه من الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال
الراوي : [أنس] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 487 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2703) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: وصايا - الإضرار بالوصية وصايا - ما لا يجوز للموصي في ماله إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال وصايا - الحث على الوصية وفضيلة التنجيز حال الحياة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 223 التخريج : أخرجه أحمد (14441)، والحاكم (7163)، وعبد بن حميد (1136) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 269
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - الحياءُ من الإيمانِ، والإيمانُ في الجنَّةُ، والبَذَاءُ مِن الجَفَاءِ، والجَفَاءُ في النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو بكرة وأبو سلمة وأبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 472
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - من قَتَلَ نفسًا مُعاهَدَةً بِغَيرِ حَقِّها لم يَجِدْ رائحةَ الجَنَّةِ، وإنَّ رِيحَها لَيُوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمْسِ مِئَةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : [أبو بكرة نفيع بن الحارث] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 366 التخريج : أخرجه النسائي (4748)، وأحمد (20397)، وابن حبان (7382) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جزية - الوصاة بأهل ذمة رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترهيب من نقض العهد جهاد - حفظ أهل الذمة وبيان ما يقتضي به عهدهم ديات وقصاص - التشديد في قتل الذمي رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا تزولُ قَدَما شاهِدِ الزُّورِ يَوْمَ القيامَةِ حتى تَجِبَ له النَّارُ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 198 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2373)، والحاكم (7042)، والطبراني في ((الأوسط)) (8367) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت شهادات - شهادة الزور آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - من سُئِلَ عن عِلْمٍ فكتَمَه، أُلْجِمَ يومَ القيامَةِ بلِجامٍ مِن نارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 287 التخريج : أخرجه أبو داود (3658)، والترمذي (2649)، وابن ماجه (266) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر علم - أدب طالب العلم علم - كتم العلم علم - أدب العالم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - الإسبالُ في الإزارِ والقَميصِ والعِمامةِ؛ مَن جَرَّ منها شيئًا خُيَلاءَ لم يَنْظُرِ اللهُ إليه يَوْمَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه أبو داود (4094) واللفظ له، والنسائي (5334)، وابن ماجه (3576). وجر الثياب من الخيلاء أصله في صحيح البخاري (3665)، ومسلم (2085)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة قيامة - نظر الله إلى الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لَعْنُ المؤمِنِ كقَتْلِه، ومَن قَذَفَ مؤمنًا بكُفْرٍ فهو كقاتِلِه، ومن قتَلَ نَفْسَه بشيءٍ عَذَّبَه اللهُ به يومَ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : ثابت بن الضحاك | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 241 التخريج : أخرجه الدارمي (2406)، والروياني (1450) والطبراني (2/ 73) (1330)جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن آفات اللسان - السباب إيمان - سباب المسلم فسوق وقتاله كفر إيمان - من قتل نفسه قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ثلاثةٌ لا يُكَلِّمُهم اللهُ، ولا ينظُرُ إليهم يومَ القيامَةِ، ولا يُزكِّيهم: المُكَذِّبُ بالقَدَرِ، والمُدْمِنُ في الخَمْر، والمُتَبَرِّئُ من وَلَدِه.
خلاصة حكم المحدث : فيه مقال، لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 307
التصنيف الموضوعي: قدر - التكذيب بالقدر قدر - القدرية إيمان - أعمال تنافي الإيمان بر وصلة - العقوق لعان وتلاعن - نفي الولد والتعريض فيه

17 - من لم يحافِظْ على الصَّلاةِ لم يكُنْ له نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نجاةٌ، وكان يومَ القيامةِ مع قارونَ وفِرعونَ وهامانَ وأبي جهلٍ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ.
خلاصة حكم المحدث : ليس إسناده بذلك
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 125 التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها إيمان - الوعيد صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

18 - حديثُ تغليظِ إثْمِ الحالِفِ كاذبًا بعد العَصْرِ [يعني حديث: ثَلَاثَةٌ لا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَومَ القِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ: رَجُلٌ حَلَفَ علَى سِلْعَةٍ لقَدْ أَعْطَى بهَا أَكْثَرَ ممَّا أَعْطَى، وَهو كَاذِبٌ، وَرَجُلٌ حَلَفَ علَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ بَعْدَ العَصْرِ؛ لِيَقْتَطِعَ بهَا مَالَ رَجُلٍ مُسْلِمٍ، وَرَجُلٌ مَنَعَ فَضْلَ مَاءٍ، فيَقولُ اللَّهُ: اليومَ أَمْنَعُكَ فَضْلِي كما مَنَعْتَ فَضْلَ ما لَمْ تَعْمَلْ يَدَاكَ.] حديثُ تغليظِ إثْمِ الحالِفِ كاذبًا عند مِنْبَر رسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم. [يعني حديث: لا يحلِفُ عندَ هذا المنبرِ عبدٌ ولا أمةٌ على يمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبٍ إلَّا وجبت لَهُ النَّارُ]
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الذهبي | المصدر : الكبائر للذهبي
الصفحة أو الرقم : 231 التخريج : أخرجه البخاري (7446)، وأبو داود (3474)، وأحمد (10226) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أيمان - الحلف كاذبا متعمدا مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل تجارة - الحلف والأيمان في التجارة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث