الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه، فيقولُ اللَّهُ لملائِكتِه : مَن أبكَى عَبدي وأنا أخذتُ أباهُ ووارَيتُه في التُّرابِ ؟ فيقولونَ ربُّنا أعلَمُ بهِ، فيقولُ اشهدوا لمَن أرضاهُ أرضَيتُه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 96
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم خلق - العرش بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أنسٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَنازةُ سعدٍ موضوعةٌ: اهتزَّ لَها عرشُ الرَّحمنِ.

3 - إنَّ إبليسَ اتَّخذَ عرشًا على الماءِ مثلَ عرشِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ووَكَّلَ بِكُلِّ رجلٍ شَيطانينِ أمهلَهُما سنةً فإن فتَناهُ وإلا قطعَ أيديَهُما وأرجلَهُما وصلبَهُما ثمَّ بعثَ إليهِ شَيطانينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر، لا يعرف إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 113
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - عرش إبليس خلق - العرش إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لَمَّا استُخْلِفَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ وفَدَ إليه الشعراءُ، فأقاموا ببابِهِ أيَّامًا لا يُؤْذَنُ لهم، فبينَما هُمْ كذلك مَرَّ بهم عديُّ بنُ أرطاةَ؛ فدخَلَ على عمرَ، فقال: الشعراءُ ببابِكَ يا أميرَ المؤمنينَ، وسِهامُهم مسمومةٌ، فقال: ويحَكَ! ما لي وللشعراءِ؟! فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد امتُدِحَ فأعطى، ولكَ في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسوةٌ، قال: كيفَ؟ قال: امتدحَهُ العبَّاسُ بنُ مِرداسٍ السُّلَميُّ؛ فأعطاهُ حُلَّةً ، قال: أَوَ تَرْوي مِن شِعرِهِ شيئًا؟ قال: نعم، فأنشَدَه عديٌّ قولَهُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رأيْتُكَ يا خَيرَ البريَّةِ كلِّها ** نشَرْتَ كتابًا جاءَ بالحقِّ مُعْلِمَا / شرَعْتَ لنا دينَ الهُدى بَعدَ جَوْرِنا ** عَنِ الحقِّ لَمَّا أصبَحَ الحقُّ مُظلِمَا / تعالى عُلُوًّا فوقَ عرشِ إلهِنا ** وكان مكانُ اللهِ أعلى وأعظَمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عدي وهو إخباري ضعيف
الراوي : عدي بن أرطأة الفزاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 49
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف شعر - إنشاد الشعر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها شعر - إعطاء الشاعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - عن أمِّ سلمةَ رَضِيَ اللهُ عنها في قولِهِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]، قالتْ: الكَيفُ غيرُ معقولٍ، والاستواءُ غيرُ مجهولِ، والإقرارُ به إيمانٌ، والجُحودُ به كفرٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا القول محفوظ عن جماعة فأما عن أم سلمه فلا يصح لأن أبا كنانة ليس بثقة وأبو عمير لا أعرفه
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن أم سلمة
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانت زينبُ تقولُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا أعظمُ نسائِكَ عليك حقًّا، وأنا خيرهنَّ منكحًا وتقولُ : زوَّجنِيكَ الرحمنُ من فوقِ عرشِه، وكان جبرائيلُ هو السفيرُ بذلك وأنا ابنةُ عمَّتِك، وليس لك من نسائِك قريبةٌ غيري

7 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 79
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - اهتزَّ العرشُ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ

9 - إذا نزلَ اللَّهُ إلى سماءِ الدُّنيا نزلَ على عرشِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ : والعرشُ ياقوتَةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى وهو واه
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - ثلاثةٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ : القرآنُ يحاجُّ العبادَ، والأمانةُ، والرَّحمُ

12 - الرَّحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ وليسَ الواصلُ بالمُكافي ولَكن إذا قطعَهُ ذو رحمِهِ وصلَهُ

13 - إنَّ اللهَ تعالى رَفعَني يومَ القيامةِ في أَعْلى غُرفةٍ منَ الجنةِ ليس فَوْقي إلا حملةُ العرشِ

14 - قالَ رجلٌ : يا رسولَ اللَّهِ ما المقامُ المحمودُ ؟ قال : ذاكَ يومٌ ينزلُ اللَّهُ علَى عرشِهِ

15 - أُذِنَ لي أنْ أُحدِّثَ عن مَلَكٍ مِن حمَلَةِ العرشِ، ما بينَ شَحْمةِ أُذُنِهِ إلى عاتقِهِ مسيرةُ سبعِ مئةِ سنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عن أبي هريرةَ أنَّ يهوديًا قال : يا محمدُ ما يصنعُ الربُّ اليومَ ؟ قال : هو على عرشِه يدبرُ الأمرَ، يفصلُ الآياتِ
خلاصة حكم المحدث : منكر ومعناه حق، لكن عبد المنعم كذبه أحمد وغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 111
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - استواء الله على العرش فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

17 - أربعُ آياتٍ أُنزلت من تحتِ العرشِ لم ينزل منهنَّ شيءٌ غيرهنَّ، أمُّ الكتابِ وآيةُ الكرسيِّ وخاتمةُ البقرةِ، والكوثرُ
خلاصة حكم المحدث : لم يصح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الكوثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ : خلقَ اللَّهُ أربعةَ أشياءَ بيدِهِ : العرشَ، والقَلمَ، وآدمَ، وجنَّةَ عدنٍ، ثمَّ قالَ لسائرِ الخلقِ كُن فَكانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - القلم خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - ألا إنِّي أُعطيتُ سورةَ البقرةِ منَ الذِّكْرِ الأولِ، وأُعطيتُ طه ويس من ألواحِ موسى، وأُعطيتُ الفاتحةَ وخواتيمَ سورةِ البقرةِ من تحتِ العرشِ، وأُعطيتُ المُفصَّلَ نافلةً

20 - إنَّ اللَّهَ يبعثُكُم حُفاةً عُراةً غُرلًا بُهمًا، ثُمَّ ينادي بصوتٍ رفيعٍ غيرَ فَظيعٍ – وهو قائمٌ على عرشِهِ يُسمِعُ القريبَ والبعيدَ – يقولُ : أنا الدَّيَّانُ لا ظُلمَ اليَومَ …

21 - يجمَعُ اللهُ الأوَّلينَ والآخِرينَ لميقاتِ يومٍ معلومٍ قيامًا أربعينَ سنةً شاخصةً أبصارُهم إلى السماءِ، ينتظِرونَ فَصْلَ القضاءِ، ويَنزِلُ اللهُ عزَّ وجلَّ في ظُلَلِ الغَمامِ مِنَ العرشِ إلى الكرسيِّ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحشر قيامة - قيام الساعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - عن أبي ذرٍّ قلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ آيةٍ أعظمُ ؟ قال : آيةُ الكرسيِّ. ما السمواتُ السبعُ في الكرسيِّ إلا كحلقةٍ مُلقاةٍ في أرضِ فلاةٍ، وفضلُ العرشِ على الكرسيِّ كفضلِ الفلاةِ على تلك الحلقةِ

23 - أربعةٌ لعَنَهم اللهُ تعالى فوقَ عرشِه وأمَّنَتِ الملائكةُ: الذي يَحْسِرُ نفسَه عَنِ النساءِ؛ فلا يتزوَّجُ ولا يتسرَّى؛ لئلَّا يولَدَ له، والرَّجلُ يتشبَّهُ بالنساءِ، والمرأةُ تتشبَّهُ بالرجالِ، ومُضِلُّ المساكينِ.

24 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: خلَقَ اللهُ اللوحَ المحفوظَ كمسيرةِ خمسِ مئةِ عامٍ، فقال للقلمِ قبل أنْ يخلُقَ الخلقَ وهو على العرشِ: اكتُبْ عِلْمي في خَلْقي؛ فجرى بما هو كائنٌ إلى يومِ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده - لولا ابن لهيعة- جيد
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: قدر - جف القلم على علم الله قدر - كل شيء بقدر قرآن - اللوح المحفوظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن أسماءَ بنتِ قيسٍ قالَت: لمَّا توُفِّيَ سعدُ بنُ معاذٍ صاحت أمُّه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم: ألا يرقَأ دمعُكِ، ويذهبُ حزنُكِ ; فإنَّ ابنَكِ أوَّلُ من ضحِكَ اللَّهُ إليهِ، واهتزَّ لَهُ العرشُ

26 - ما بينَ السماءِ إلى الأرضِ مسيرةُ خمسِ مِئةِ عامٍ، ومسيرةُ ما بينَها إلى التي تليها خمسُ مِئةِ عامٍ، كذلك إلى السماءِ السابعةِ والأرضينَ مِثلُ جميعِ ذلك، وما بينَ السماءِ السابعةِ إلى العرشِ مِثلُ جميعِ ذلك، ولو حضرتُمْ لصاحبِكم فيها لوجدْتُمُوهُ؛ يعني علمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنت قُبِضْتَ من يُغسِّلُك ؟ وفيم نُكفِّنُك ؟ ومن يصلِّي عليك ؟ ومن يُدْخِلُك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فغسِّلْني أنت، وابنَ عباسٍ يصبُّ الماءَ، وجبريلُ ثالثُكما فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنونى في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحنوطٍ منَ الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عني، فإنَّ أولَ من يصلِّي عليَّ ربُّ العالمين من فوقِ عرشِه، ثم جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ؛ ثم الملائكةُ زمرًا زمرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أدخلوه المسجدَ ووضعوه في المسجدِ وخرج الناسُ عنه، فأولُ من صلَّى عليْهِ الربُّ من فوقِ عرشِه

28 - أُذِنَ لي في الحديثِ عن مَلَكٍ، إنَّ قدمَيْهِ لَعلى الأرضِ السَّابعةِ، ثم لقد خرَجَ في الهواءِ ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، حتَّى انتهى إلى أنْ كان العرشُ على هامَتِهِ ، لو أنَّ الطَّيْرَ سُخِّرَتْ فيما بينَ أصلِ عُنُقِهِ إلى مُنتهى رأسِهِ، خَفَقَتْ فيهِ سبعَ مِئهِ عامٍ قَبلَ أنْ تقطَعَهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 97
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - حملة العرش ملائكة - صفة الملائكة خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة

29 - حدَّثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ - ويدُه على كتفي – قال : حدَّثني عن الصادقِ الناطقِ رسولُ ربِّ العالمينَ وأمينُه على وحيِه جبرائيلُ – ويدُه على كتفي – سمعتُ إسرافيلَ سمعتُ القلمَ سمعتُ اللوحَ يقولُ سمعتُ اللهَ من فوقِ العرشِ يقولُ للشيءِ كن فيكونُ فلا يبلغُ الكافُ النونَ حتى يكونَ ما يكونُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل جبريل إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة

30 - سمعَ أبا أمامةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ يقولُ : ما من عبدٍ يسبِّحُ تسبيحةً إلا يسبِّحُ ما خلقَ اللَّهُ من شيءٍ وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ الإسراء : 44، وما من عبدٍ يُكبِّرُ تَكبيرةً إلا ملأت ما بينَ السَّماءِ والأرضِ، وما من عبدٍ يحمدُ تحميدةً إلا خفَّفَ اللَّهُ عن كلِّ حملٍ حملَها؛ وما من عبدٍ يُهلِّلُ تَهليلةً فينهنِهُها شيءٌ دونَ العرشِ
 

1 - إنَّ اليتيمَ إذا بَكَى اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ لبكائِه، فيقولُ اللَّهُ لملائِكتِه : مَن أبكَى عَبدي وأنا أخذتُ أباهُ ووارَيتُه في التُّرابِ ؟ فيقولونَ ربُّنا أعلَمُ بهِ، فيقولُ اشهدوا لمَن أرضاهُ أرضَيتُه يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 96 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/ 142)، والمعافى بن زكريا في ((الجليس الصالح)) (319)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 269)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (3463) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم خلق - العرش بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اهتزَّ عرشُ الرَّحمنِ يريدُ بذلِكَ سعدَ بنَ معاذٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : رميثة بنت عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 89 التخريج : أخرجه أحمد (26793)، وابن منده (827) واللفظ لهما، والترمذي في ((الشمائل)) (17)، والطبراني في ((الأوسط)) (5932) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن أنسٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَنازةُ سعدٍ موضوعةٌ: اهتزَّ لَها عرشُ الرَّحمنِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه مسلم (2467)، وأحمد (13454) كلاهما بلفظه، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (561) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ إبليسَ اتَّخذَ عرشًا على الماءِ مثلَ عرشِ الرَّحمنِ عزَّ وجلَّ ووَكَّلَ بِكُلِّ رجلٍ شَيطانينِ أمهلَهُما سنةً فإن فتَناهُ وإلا قطعَ أيديَهُما وأرجلَهُما وصلبَهُما ثمَّ بعثَ إليهِ شَيطانينِ
خلاصة حكم المحدث : غريب منكر، لا يعرف إلا بهذا الإسناد
الراوي : أبو ريحانه شمعون بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 113 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6789)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (23/ 201) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - عرش إبليس خلق - العرش إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - تُمدُّ الأرضُ لعظمةِ الرَّحمنِ يومَ القيامةِ مدَّ الأديمِ، ثمَّ لا يَكونُ لبشرٍ منها إلا موضعَ قدميهِ ثمَّ أُدعَى أوَّلُ النَّاسِ فأخرُّ ساجدًا، ثمَّ يؤذَنُ لي فأقولُ : أيْ ربِّ إنَّ هذا جبرائيلُ - قال - وَهوَ عن يمينِ الرَّحمنِ..
خلاصة حكم المحدث : مرسل قوي
الراوي : رجل من أهل العلم | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 68 التخريج : أخرجه ابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (2/ 111)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (183)، وابن أبي أسامة في ((مسند الحارث)) (1131)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3/ 145) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث

6 - لَمَّا استُخْلِفَ عُمرُ بنُ عبدِ العزيزِ وفَدَ إليه الشعراءُ، فأقاموا ببابِهِ أيَّامًا لا يُؤْذَنُ لهم، فبينَما هُمْ كذلك مَرَّ بهم عديُّ بنُ أرطاةَ؛ فدخَلَ على عمرَ، فقال: الشعراءُ ببابِكَ يا أميرَ المؤمنينَ، وسِهامُهم مسمومةٌ، فقال: ويحَكَ! ما لي وللشعراءِ؟! فقال: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد امتُدِحَ فأعطى، ولكَ في رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أُسوةٌ، قال: كيفَ؟ قال: امتدحَهُ العبَّاسُ بنُ مِرداسٍ السُّلَميُّ؛ فأعطاهُ حُلَّةً ، قال: أَوَ تَرْوي مِن شِعرِهِ شيئًا؟ قال: نعم، فأنشَدَه عديٌّ قولَهُ في النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: رأيْتُكَ يا خَيرَ البريَّةِ كلِّها ** نشَرْتَ كتابًا جاءَ بالحقِّ مُعْلِمَا / شرَعْتَ لنا دينَ الهُدى بَعدَ جَوْرِنا ** عَنِ الحقِّ لَمَّا أصبَحَ الحقُّ مُظلِمَا / تعالى عُلُوًّا فوقَ عرشِ إلهِنا ** وكان مكانُ اللهِ أعلى وأعظَمَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن عدي وهو إخباري ضعيف
الراوي : عدي بن أرطأة الفزاري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 49 التخريج : أخرجه ابن المحب الصامت في ((صفات رب العالمين)) (ًـ401) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (72/ 91)، وابن كثير في ((البداية والنهاية)) (13/ 45)، كلاهما معلقًا بطوله.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف شعر - إنشاد الشعر اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها شعر - إعطاء الشاعر شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : تفرد به سفيان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 19 التخريج : أخرجه أبو داود (4941 )، والترمذي (1924 )،وأحمد (6494 )
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - رحمة الناس عامة
|أصول الحديث

8 - عن أمِّ سلمةَ رَضِيَ اللهُ عنها في قولِهِ: {الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} [طه: 5]، قالتْ: الكَيفُ غيرُ معقولٍ، والاستواءُ غيرُ مجهولِ، والإقرارُ به إيمانٌ، والجُحودُ به كفرٌ.
خلاصة حكم المحدث : هذا القول محفوظ عن جماعة فأما عن أم سلمه فلا يصح لأن أبا كنانة ليس بثقة وأبو عمير لا أعرفه
الراوي : خيرة أم الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 81 التخريج : أخرجه أبو إسحاق المزكي في ((المزكيات)) (99/ 29)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (120)، وابن قدامة في ((إثبات صفة العلو)) (158) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانت زينبُ تقولُ للنبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا أعظمُ نسائِكَ عليك حقًّا، وأنا خيرهنَّ منكحًا وتقولُ : زوَّجنِيكَ الرحمنُ من فوقِ عرشِه، وكان جبرائيلُ هو السفيرُ بذلك وأنا ابنةُ عمَّتِك، وليس لك من نسائِك قريبةٌ غيري
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 46 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (20/276) بنحوه، والحاكم (6777)، وقوام السنة في ((الحجة)) (2/461) (451) مطولا واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأحزاب عقيدة - إثبات أسماء الله قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - زينب بنت جحش مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّهُ قال من قال سبحانَ اللَّهِ والحمدُ لِلَّهِ واللَّهُ أكبَرُ، تلَقَّاهُنَّ ملَكٌ فَعرجَ بِهِنَّ إلي اللَّهِ عزَّ وجَلَّ فلا يَمُرُّ بِمَلأٍ مِنَ الملائكَةِ إلا استغفَروا لقائلِهِنَّ حتَّى يُحيِّي بهنَّ وجهُ الرَّحمَنِ عزَّ و جَلَّ

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: إذا مكثَتِ النُّطفةُ في الرَّحِمِ أربعينَ ليلةً، جاء مَلَكٌ فاحتَلَجَها، ثم عَرَجَ بها إلى الرَّحمنِ تبارَكَ وتعالى، فيقولُ: اخْلُقْ يا أحسَنَ الخالقينَ، فيَقْضي اللهُ فيها ما يشاءُ، ويَهْبِطُ بها المَلَكُ...
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة
الراوي : عيسى بن هلال | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه ابن وهب في ((القدر)) (45)، والفريابي في ((القدر)) (146)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (1418) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
|أصول الحديث

12 - عن أبي مالكٍ الأشعري قالَ أنَّهم بَينما هُم عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذكروا قَومًا لَيسوا بأنبياءَ ولا شهداءَ يغبطُهم النَّبيونَ بمقعدِهم وقُربِهم مِن اللهِ يَومَ القيامةِ ثمَّ قال هُم عبادُ اللهِ مِن بلدانٍ شتَّى وقبائلَ شتَّى مِن شعوبِ القبائلِ لم يكن بَينها أرحامٌ يتَواصلون بها ولا دُنيا يتباذلونَها تحابُّوا بروحِ اللهِ يجعلُ اللهُ لهم منابرَ مِن نورٍ ويجعلُ وجوهَهم نورًا يَومَ القيامةِ قدامَ الرحمنِ يفزعُ النَّاسُ ولا يفزعونَ ويخافُ النَّاسُ ولا يخافونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 100
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة تفسير آيات - سورة يونس رقائق وزهد - الحب في الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| شرح حديث مشابه

13 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال العرشُ فوقَ الماءِ واللهُ فوقَ العرشِ لا يَخفي عليْهِ شيءٌ من أعمالِكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زر بن حبيش | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 79 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (1/ 244)، والدارمي في ((الرد على الجهمية)) (81)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 565) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لقد اهتزَّ العرشُ لوفَاةِ سعدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أسيد بن حضير | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه أحمد (19095) مطولا باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (32980)، وابن حبان (7030) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| شرح حديث مشابه

15 - اهتزَّ العرشُ لموتِ سعدِ بنِ معاذٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 88 التخريج : أخرجه أحمد (11200)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8225).
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - سعد بن معاذ مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرامات والأولياء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لما فرغَ اللهُ من خلقِهِ استوى على عرشِهِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : قتادة بن النعمان | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه الخلال في ((السنة)) كما في ((العلو)) للذهبي (119)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات

17 - المتحابُّونَ في اللهِ في ظلِّ العرشِ يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج يقال له زق العسل. جائز الحديث ليس بالحجة
الراوي : رجل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 101 التخريج : أورده الذهبي في ((العلو)) (245).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان بر وصلة - التودد إلى الإخوان جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار

18 - إذا نزلَ اللَّهُ إلى سماءِ الدُّنيا نزلَ على عرشِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ساقط
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/167) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - فأدخُلُ على ربِّي عزَّ وجلَّ وهو على عرشِهِ تبارَكَ وتعالى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زائدة ضعيف، والمتن بنحوه في الصحيح للبخارى من حديث قتاده عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 36 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (816)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/716) مطولاً، والذهبي في ((العلو)) (64) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - اليوم الآخر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ : والعرشُ ياقوتَةٌ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى وهو واه
الراوي : عمر بن الحكم | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 71 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الذهبي في ((العلو)) (ص: 148).
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إذا أحبَّ اللهُ عبدًا نادى جَبرائيلَ فقال : إنِّي أحبُّ عبدي فأحِبُّوهُ فينوِّهُ به جَبرائيلُ في حملَةِ العرشِ، فتسمَعُ أهلُ السَّماءِ لغطَ حملةِ العرشِ، فيحبُّهُ أهلُ السَّماءِ السَّابعةِ ثمَّ سماءٍ سماءٍ حتَّى ينزلَ إلي السَّماءِ الدُّنيا ثمَّ يهبطُ إلي الأرضِ فيحبُّهُ أهلُ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : محفوظ ثابت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 42 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/258)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - إذا أحب الله عبدا رقائق وزهد - الحب في الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - حملة العرش
|أصول الحديث

22 - أنَّ نافعَ بنَ زيدٍ الحميريِّ وفد على النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في نفرٍ من حِمْيَرَ فقالوا أتيناكَ لنتفقَّهَ في الدِّينِ ونسألَ عن أولِ هذا الأمرِ فقال : كان اللهُ وليس شيءٌ غيرُه، وكان عرشُه على الماءِ، ثم خلق القلمَ فقال اكتب ما هو كائنٌ، ثم خلق السمواتِ والأرضِ وما بينهما واستوى على عرشِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو جعفر العبسي الحميري | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 109
التصنيف الموضوعي: خلق - القلم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش قدر - كل شيء بقدر خلق - بدء الخلق وعجائبه

23 - عَن سَلمانَ قال سبعَةٌ يُظِلُّهُم اللهُ في ظلِّ عرشِهِ.. الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف ضعيف الإسناد
الراوي : الوليد بن عتبة | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((صفات رب العالمين)) لابن المحب الصامت (783)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة في ((العرش وما روي فيه)) (56) مطولا
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل خلق - العرش رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة

24 - يقول الله :عزَّوجلَّ المتحابونَ بجلالي في ظلِّ عرشي يومَ لا ظلَّ إلا ظلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه أحمد (17158)، وابن أبي الدنيا في ((الإخوان)) (2)، والطبراني (18/258) (644)
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - من قرأ بالآيتيْنِ من أخرِ سورةِ البقرةِ فإنَّ اللهَ أعطانِيهما من تحتِ العرشِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 108 التخريج : أخرجه أبو عبيد في ((فضائل القرآن)) (ص232)، ومحمد بن نصر المروزي في ((قيام الليل)) كما في ((مختصر قيام الليل للمقريزي)) (ص160)، والطبراني (17/ 283) (779) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 76 التخريج : أخرجه عبد الرزاق في ((التفسير)) (3030)، وعثمان بن سعيد في ((النقض على المريسي)) (84)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (586) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
|أصول الحديث

27 - ثلاثةٌ تحتَ العرشِ يومَ القيامةِ : القرآنُ يحاجُّ العبادَ، والأمانةُ، والرَّحمُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 61 التخريج : أخرجه البرتي في ((مسند عبدالرحمن بن عوف)) (28)، والبزار (1052)، والطبري في ((تهذيب الآثار -الجزء المفقود)) (172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - الرَّحمُ معلَّقةٌ بالعرشِ وليسَ الواصلُ بالمُكافي ولَكن إذا قطعَهُ ذو رحمِهِ وصلَهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 58 التخريج : أخرجه أحمد (6524 )، وابن حبان (445 )، وأخرجه البخاري (5991 ) بدون الرحم معلقة بالعرش
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم خلق - العرش بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - الجنةُ مائةُ درجةٍ نحوَه. وقالَ : والعرشُ على الفِردوسِ ومنها تتفجَّرُ أنهارُ الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع معلل بغيره
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : العلو للذهبي
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه ابن ماجة (4331 ) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (77 )،وابن مندة في كتاب ((التوحيد)) (648 )
التصنيف الموضوعي: جنة - الفردوس جنة - درجات الجنة جنة - صفة الجنة خلق - العرش جنة - أنهار الجنة

30 - إنَّ الآيتيْنِ من آخرِ سورةِ البقرةِ أُوتيتُهنَّ من تحتِ العرشِ لم يُؤتَهُما نبيٌّ من قبلي