الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - إنَّ العبدَ ليُشْرِفُ على الحاجَةِ من حَوائِجِ الدّنيا فيذكِّرُه اللهُ من فوقِ سبعِ سماواتٍ [يقولُ ملائِكتي إنَّ عبدي هذا قد أشرفَ على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا فإن فتحتُها لَه فتحتُ لَه بابًا منَ النَّارِ ولَكن أردُّ بِها فيصبحُ عاضًّا على أناملِه يقولُ من سعَى ومن دها لي ما هيَ إلَّا رحمةٌ رحمَه اللَّهُ بِها]
خلاصة حكم المحدث : باطل أو لعله موقوف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 290
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما يصلح الناس عقيدة - عظمة الله سبحانه وتعالى آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه إيمان - عظمة الله وصفاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

182 - عن عليٍّ قولُه : من قرأ خلفَ الإمامِ فليس على الفِطرةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى فيه لين
الراوي : عبدالله بن أبي ليلى | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/527
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - مَن خاف على نفسِه الناسَ فلْيرابطْ على الساحلِ أربعينَ يومًا

184 - من كظمَ غيظًا وهو قادرٌ على أن يُنْفِذَهُ دعاهُ اللهُ على رءوسِ الخلائقِ يومَ القيامةِ حتى يُخَيِّرَهُ من أيِّ الحُورِ شاءَ

185 - عُرِضَتْ عليَّ أُجُورُ أُمَّتِي حتى الْقَذَاةُ يُخرجها الرجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتِي فلم أَرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ أو آيةٍ من القرآنِ أُوتيها الرجلُ ثم نسيها
خلاصة حكم المحدث : لم يسمعه ابن جريج من المطلب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 41
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

186 - يا عليٌّ من فارقَني فارقَ اللهَ، ومن فارقَك يا عليٌّ فارقَني

187 - قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ إذا أنت قُبِضْتَ من يُغسِّلُك ؟ وفيم نُكفِّنُك ؟ ومن يصلِّي عليك ؟ ومن يُدْخِلُك القبرَ ؟ فقال : يا عليُّ أما الغسلُ فغسِّلْني أنت، وابنَ عباسٍ يصبُّ الماءَ، وجبريلُ ثالثُكما فإذا أنتم فرغتم من غسلي فكفِّنونى في ثلاثةِ أثوابٍ جددٍ، وجبريلُ يأتيني بحنوطٍ منَ الجنةِ، فإذا أنتم وضعتموني على السريرِ فضعوني في المسجدِ واخرجوا عني، فإنَّ أولَ من يصلِّي عليَّ ربُّ العالمين من فوقِ عرشِه، ثم جبريلُ وميكائيلُ وإسرافيلُ؛ ثم الملائكةُ زمرًا زمرًا، ثم ادخلوا فقوموا صفوفًا لا يتقدَّمُ عليَّ أحدٌ فقُبِضَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ثم أدخلوه المسجدَ ووضعوه في المسجدِ وخرج الناسُ عنه، فأولُ من صلَّى عليْهِ الربُّ من فوقِ عرشِه …

188 - من أدْمنَ على حاجِبيهِ بالمُشطِ عُوفِيَ من الوباءِ

189 - من حافظَ على أربعِ ركعاتٍ قبلَ صلاةِ الظهرِ وأربعٍ بعدها حُرِّمَ على جهنمَ.
خلاصة حكم المحدث : معلل على وجوه , وهو منقطع ما بين مكحول وعنبسة
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/904
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - ما يصلى قبل الظهر وبعدها جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - من صلَّى ليلةَ الأحدِ أربعًا حرَّمه اللهُ على النَّارِ، ويمرُّ على الصِّراطِ كالبرقِ

191 - خرج يزيدُ بنُ أبي مسلمٍ من عندِ الحجاجِ فقال : لقد قضى الأميرُ بقضيةٍ فقال لهُ الشعبيُّ : وما هي ؟ فقال : قال : ما كان للرجلِ فهو للرجلِ وما كان للنساءِ فهو للمرأةِ فقال الشعبيُّ : قضاءُ رجلٍ من أهلِ بدرٍ قال : ومن هو ؟ قال : لا أُخْبِرُكَ قال : من هو على عهدِ اللهِ وميثاقِهِ ألَّا أُخْبِرُهُ قال : هو عليٌّ فدخل على الحجاجِ فأخبرَهُ فقال : صدقكَ ويحكَ إنَّا لم ننقم على عليٍّ قضاءَهُ قد علمنا أنَّ عليًّا كان أقضاهم.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد ضعف وهو ابن الأصبهاني
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 8/4294
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - متاع البيت يختلف فيه الزوجان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

192 - على الوالي خمسُ خصالٍ : جمعُ المالِ من حقِّه، ووضعُه في حقِّه، وأن يستعينَ على أمورِهم بخيرِ مَن يعلمُ، ولا يحصُرْهم فيَهلِكَهم، ولا يؤخِّرُ أمرَ يومٍ لغدٍ

193 - من كذب عليَّ متعمدًا، أو ردَّ عليَّ شيئًا أمرتُ بهِ فليتبوأ بيتًا في جهنمَ

194 - من حفظ على أمَّتي أربعين حديثًا فيما ينفَعُهم من أمرِ دِينِهم بُعِثَ يومَ القيامةِ مع العلماءِ وفضلُ العالمِ على العابدِ سبعين درجةً، اللهُ أعلمُ ما بين الدرجتيْنِ
خلاصة حكم المحدث : الظاهر أنه من وضع الحصين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/595
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

195 - قال جابر عرضَ هذا الدعاءُ على النبي صلى الله عليه وسلم فقال لو دُعِيَ بهِ علىَ شيء من المشرقِ والمغربِ في ساعةٍ من يومِ الجمعةِ لاستجيبَ لصاحبهِ.....

196 - شهدتُ عمرَ أشركَ الإخوةَ من الأبِ والأمِ مع الإخوةِ من الأمِّ؛ فقيل لهُ : قضيتَ عامَ أولَ فلم تُشَرِّكْ ! قال. تلكَ على ما قضيْنا، وهذهِ على ما قضينا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : الحكم بن مسعود الثقفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/580
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - المشركة فرائض ومواريث - ميراث الإخوة والأخوات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

197 - إذا كان يومُ القيامةِ حُمِلْتُ على البُراقِ وحُملتْ فاطمةُ على ناقتي القصواءِ وحُمل بلالٌ على ناقةٍ من نُوقِ الجنةِ وهو يؤذِّنُ يُسمِعُ الخلائقَ

198 - كانت حفِيَت أظافيرُ عليٍّ من كثرةِ ما كانَ يتسلَّقُ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عروة | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 23/517
التصنيف الموضوعي: فتن - ما افتراه الروافض على أمير المؤمنين علي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - فضلُ أهلِ المدنِ على أهلِ القرى كفضلِ أهلِ السماءِ على أهلِ الأرضِ من أجلِ الجمعةِ والجماعاتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
الراوي : نبيط بن شريط الأشجعي | المحدث : الذهبي | المصدر : نسخة نبيط
الصفحة أو الرقم : 20
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل الجمعة جمعة - فضل يوم الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - إذا كانَ أحدُكم على شكٍّ في صلاتِهِ في النُّقصانِ فليُصَلِّ حتى يكونَ على الشكِّ من الزيادةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل واه
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/779
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - العمل في السهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - يا أبا برزةَ إنَّ ربي عهد إليَّ في عليٍّ عهدًا، عليٌّ رايةُ الهدى، ومنارُ الإيمانِ، وإمامُ أوليائي، ونورُ جميعِ من أطاعني، يا أبا برزةَ، عليٌّ أميني غدًا على حوضي، وصاحبُ لوائي، وثقتي على مفاتيحِ خزائنِ جنةِ ربي

202 - لا تزالُ عصابةٌ من أمتي يقاتلون على أبوابِ دمشقَ وما حولها، وعلى أبوابِ بيتِ المقدسِ وما حولها، لا يضرُّهم خُذلانُ من خذلهم، ظاهرين على الحقِّ إلى أن تقومَ الساعةُ

203 - إنَّ أخي ووزيري وخليفَتي من أَهْلي وخيرَ مَن أترُكُ بعدي عليُّ

204 - ما مِن صدقةٍ أفضلُ من صدقةٍ على مملوكٍ عندَ مليكِ سَوءٍ
 
206 - أُحُدٍ جبلٌ يحبنا ونحبُّه، وهو على بابِ الجنةِ؛ وعيرٌ يبغضنا ونبغضُه، وإنَّهُ على بابٍ من أبوابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد المجيد بن أبي عبس الحارثي لينه أبو حاتم
الراوي : جبر بن عمرو بن زيد | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/651
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة فضائل المدينة - جبل أحد إيمان - حب الرسول مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

207 - يا عليُّ مَن غسَّلَ ميِّتًا غفر اللهُ له سبعين مغفرةً، لو قُسِمتْ منها مغفرةٌ على الخلقِ لوسِعتهم

208 - حوضي أشربُ منه يومَ القيامةِ، ومن تبعني من الأنبياءِ، ويبعثُ اللهُ ناقةَ صالحٍ فيحلبُها يشربُها، فقيل : يا رسولَ اللهِ وأنت يومئذٍ على العضباءِ ؟ قال : لا، بل ابنتي فاطمةُ، وأُحشرُ أنا على البُراقِ ، ثمَّ نظر إلى بلالٍ، فقال : يُحشرُ هذا على ناقةٍ من الجنَّةِ فيَقدُمُها بالأذانِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : سويد بن عمير | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 309
التصنيف الموضوعي: أنبياء - صالح خلق - البراق قيامة - الحوض مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - عُرِضَتْ عليَّ أُمتي في الميثاقِ في صوَرِ الذرِّ بأسمائِهمْ وأسماءِ آبائِهمْ فكان أولُ مَنْ آمن بي وصدقَني عليَّ

210 - من حبس العنبَ زمنَ القِطافَ حتى يبيعَه ممن يعلمُ أنه يتخذُه خمرًا فقد أقدمَ على النارِ على بصيرةٍ
 

1 - من تمسَّكَ بسُنَّتي عندَ فسادِ أمَّتي فلَهُ أجرُ مائةِ شَهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : أخاف لا يكون موضوعاً، وما فيه مجروح سوى الحسن بن قتيبة الخزاعي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 15/118 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (3/ 174) بلفظه، وابن بشران في ((الأمالي)) (501) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها اعتصام بالسنة - لزوم السنة فتن - ظهور الفتن اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

2 - من تمسَّك بسُنَّتي عند فسادِ أُمَّتي فله أجرُ مائةِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن قتيبة الخزاعي هالك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/519 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/327)، والبيهقي في ((الزهد الكبير)) (207)، وابن بشران في ((الأمالي)) (501)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

3 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِه
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد بن الوليد – ليس بثقة -
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 300 التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التعزية رقائق وزهد - الصبر على البلاء إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب رقائق وزهد - الإيثار والمواساة
|أصول الحديث

4 - إنَّ اللهَ كتب الغيرةَ على النساءِ فمن صبرت احتسابًا كان لها مثلَ أجرِ شهيدٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/20 التخريج : أخرجه البزار (1490)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/117)، والطبراني (10/107) (10040) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاحتساب رقائق وزهد - فضل الصبر رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - الغيرة رقائق وزهد - المجاهدة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أما ترضى إحداكُنَّ أنَّ لها إذا أصابها الطلقُ مثلَ أجرِ الصائمِ القائمِ، وإن أسْهَرَها ولدُها ليلةً كان لها مثلَ أجرِ سبعين رقبةً تعتِقُها..
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن سعيد الخولاني حدث بموضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/261
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء صيام - فضل الصيام مولود - فضل الأولاد آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة

6 - أنَّ سلامةَ حاضنةَ إبراهيمَ بنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالت : يا رسولَ اللهِ تُبشِّرُ الرِّجالَ بكلِّ خيرٍ ولا تُبشِّرُنا، قال : أصويحبِاتُك دسَسْنَك لهذا ؟ قالت : أجل، قال : أما ترضَى إحداكنَّ. فذكر الحبَلَ والطَّلقَ والولادةَ، وفيه : فإذا أسهرها الولدُ ليلةً كان لها مثلُ أجرِ سبعين رقبةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن سعيد الخولاني ، قال ابن حبان : لا يحل ذكره إلا على جهة الاعتبار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 205 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6733)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1284) كلاهما بلفظه، والبلاذري في ((أنساب الأشراف)) (919) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - كفران العشير نكاح - ما للمرأة من الأجر إذا حملت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - من أسلم على يدِ رجلٍ فله ولاؤُه
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير – تركوه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 303 التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) واللفظ له، والدارقطني (4/181)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من أسلمَ على يدِ رجلٍ فلَه ولاؤُه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/406 التخريج : أخرجه الطبراني (8/223) (7781)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/135) واللفظ له، والدارقطني (4/181)
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - من يرث بالولاء فرائض ومواريث - ميراث من أسلم على يدي الرجل فرائض ومواريث - الولاء هل يورث أو يورث به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - لا خيرَ في صُحبةِ من لا يرى لك من الحقِّ مثلَ الذي يَرى له
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/522 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47) واللفظ له، والمرشد بالله في ((ترتيب الأمالي)) (2102)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 80) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - تحري الصاحب والخليل رقائق وزهد - عشرة الإخوان سفر - خير الأصحاب لصاحبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - مثلُ أُمَّتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أم آخِرُه
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/300 التخريج : أخرجه الترمذي (2869) واللفظ له، وأحمد (12327)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - مثلُ أمتي مثلُ المطرِ لا يُدرى أوَّلُه خيرٌ أو آخرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه يوسف بن سفر ذكر من جرحه]
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/468 التخريج : أخرجه أحمد (12462) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - مَثَلُ أُمَّتي مَثَلُ المطَرِ، [لا يُدْرى أوَّلُه خيرٌ أمْ آخِرُه.]
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 11/48 التخريج : أخرجه الترمذي (2869)، وأحمد (12327) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - القرون الأول
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قدمتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأسلمتُ وعلَّمني آيًا من القرآنِ، فقلتُ : إني عملتُ أعمالًا في الجاهليةِ، فهل لي فيها من أجرٍ ؟ إني أحييتُ ثلاثمائةٍ وستين من الموءودةِ، أشتري كل واحدةٍ بناقتينِ وجملٍ؛ فهل لي في ذلك من أجرٍ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هذا بابٌ من البِرِّ، لك أجرٌ، إذ منَّ اللهُ عليك بالإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الطفيل بن عمرو التميمي
الراوي : صعصعة بن ناجية المجاشعي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم (الآحاد والمثاني ) (1199)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 228)، والطبراني (7412) (8 / 76)، والحاكم (6562) جميعًا بلفظه مطولا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - حكم عمل الكافر إذا أسلم بعده قرآن - تعلم القرآن وتعليمه مناقب وفضائل - صعصعة بن ناجية المجاشعي إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

14 - خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال في خطبتِه أيُّها الناسُ إنَّه لا خيرَ في العيشِ إلا لعالِمٍ ناطقٍ أو مستمِعٍ واعٍ أيُّها الناسُ إنكم في زمنِِ هدنةٍ وإنَّ السيرَ بكم سريعٌ وقد رأيتُم الليلَ والنهارَ كيف يبليانِ كلَّ جديدٍ ويُقرِّبانِ كلَّ بعيدٍ ويأتيانِ بكلِّ موعودٍ فقال له المقدادُ يا رسولَ اللهِ ما الهدنةُ قال دارُ بلاءٍ وانقطاعٍ فإذا التبستْ عليكم الأمورَ كقِطَعِ الليلِ المظلمِ فعليكم بالقرآنِ فإنَّه شافعٌ مشفَّعٌ وشاهدٌ مُصَدَّقٌ من جعلَه أمامَه قاده إلى الجنةِ ومن جعله خلفَه ساقه إلى النارِ وهو أوضحُ دليلٍ على خيرِ سبيلٍ من قال به صَدَق ومن عَمِلَ به أُجِرَ ومن حكم به عدل
خلاصة حكم المحدث : [موضوع، كما في كتاب تاريخ الإسلام 10/ 760]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الذهبي | المصدر : الأربعون الودعانية
الصفحة أو الرقم : 5
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم قرآن - الوصية بالقرآن جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - من بَنَى في رِباعِ قومٍ بإذنِهم فلَهُ القيمةُ ومن بَنَى بغيرِ إذنِهم فلهُ النقضُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن قيس المكي ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/219 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/8)، والدارقطني (4/243)، والبيهقي (11826)
التصنيف الموضوعي: بيوع - الغصب بيوع - من بنى أو غرس في أرض غيره غصب وضمانات - ضمان القيمي بمثله غصب وضمانات - ما يضمن وكالة - إيفاء الحقوق
|أصول الحديث

16 - من سقَى الماءَ من موضعٍ يقدِرُ على الماءِ فله بكلِّ شَربةٍ عشرُ حسناتٍ وعشرُ درجاتٍ، ومن سقاه في موضعٍ لا يقدِرُ على الماءِ فكأنَّما أحيا النَّاسَ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن بيان – وهو هالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (9/310)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/169).
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - النَّاسُ سواءٌ كأسنانِ المشطِ, وإنَّما يتفاضلون بالعافيةِ, والمرءُ كثيرٌ بأخيه [يرفِدُه ويكسوه، ويحمِلُه، ولا خيرَ في صُحبةِ من لا يرَى لك مثلَ ما ترَى له]
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن عمرو _ كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/248) واللفظ له، وأبو الشيخ في ((أمثال الحديث)) (47، 166) باختلاف يسير، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (195) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الترغيب في الصحبة رقائق وزهد - الكبر والتواضع طب - فضل العافية آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

18 - مَن كتَبَ عَنِّي عِلْمًا، فكتَبَ فيه صلاةً علَيَّ، لم يَزَلْ في أَجْرٍ. وفي لَفظٍ: لم تَزَلِ المَلائكةُ تَستَغفِرُ له.
خلاصة حكم المحدث : وضعه أبو داود النخعي
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 56
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - كتابة العلم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها

19 - يأتي على الناسِ زمانٌ الصابرُ منهم على دِينِه لهُ أجرُ خمسينَ منكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن شاكر واه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/203 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/55)، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (30)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها رقائق وزهد - فضل آخر الأمة رقائق وزهد - فضل الصبر فتن - أيام الصبر وفيمن يتمسك بدينه في الفتن فتن - الصبر عند الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من أدّى فريضة ًفله دعوةٌ مُجابةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن سليمان الجرجاني شيخ كذاب له نسخة موضوعة على الرضا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/8 التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 82) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أيما ناشئٍ نشأ على طاعةِ اللهِ حتى يموتَ أعطاه اللهُ أجرَ تسعةٍ وتسعين صِدِّيقًا
خلاصة حكم المحدث : منكر جدا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/534
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة

22 - من لم يَعْبَثْ في صلاتِه فله كذا وكذا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/183 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/ 151) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - الطمأنينة في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من نظر إلى البحرِ فله بكلِّ نظرةٍ حسنةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول ، عن محمد بن سالم – واه-
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/227) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله خلق - خلق البحر رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك سفر - ركوب البحر لحج أو عمرة أو غزو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إذا أحب اللهُ قومًا ابتلاهم ، فمن رضيَ فله الرِّضا، ومَنْ سخِط فله السَّخَطُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه سعد بن سنان ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/121 التخريج : أخرجه الترمذي (2396)، وابن ماجه (4031) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على البلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - الرضا بالقضاء مريض - فضل المرض والنوائب
|أصول الحديث

25 - من رابطَ ليلةً حارسًا كان لهُ أجرُ من خَلْفَهُ ممَّن صلَّى أو صام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير ذو موضوعات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 193 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/260)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (954) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات
|أصول الحديث

26 - من مشى في عونِ أخيهِ ومنفعتِه فلهُ ثوابُ المجاهدينَ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/42 التخريج : أخرجه أبو إسحاق المزكي في ((المزكيات)) (14)، والشجري في ((ترتيب الأمالي الخميسية)) (2293) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - من قصَّ شارِبَهُ فلهُ بكلِّ شعرةٍ ألفُ مدينةٍ من الدُّرِّ والياقوتِ، في المدينةِ ألفُ قصرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مظلم
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/672
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة زينة الشعر - أخذ الشارب زينة الشعر - ما جاء في الشعر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

28 - من رابطَ ليلةً حارسًا من وراءِ المسلمينَ كان لهُ أجرُ من خلفِه ممن صلى وصام
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عمير ما أراه إلا بين الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/440 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/260)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8059)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (954)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرباط في سبيل الله جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

29 - جاءتِ امرأةٌ بابنِهَا يريدُ الجِهادَ فقالَ أقِمْ عندَها فإن لكَ أجرَ مُجَاهِدٍ [ثمَّ أتاهُ رجلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إني نذَرتُ أن أنحرَ نفسي قالَ وشُغِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمرأةِ وابنِها قالَ فانطلقَ لينحرَ نفسَهُ فجيءَ بِهِ إلى رسولِ اللَّهِ فقالَ أردتَ أن تنحرَ نفسَكَ لرسولِ اللَّهِ الحمدُ للَّهِ الَّذي جعلَ في أمَّتي من يوفي بالنَّذرِ ويخافُ يومًا كانَ شرُّهُ مستطيرًا هل لَكَ من مالٍ قالَ نعَم قالَ فاهدِ مائةَ بدنةٍ واجعَلها في ثلاثِ سنينَ فإنَّكَ إن تتَّخذها في عامٍ واحدٍ لم تجِد من يعطَها إيَّاهُ قالَ ثمَّ أقبلَ على المرأةِ وابنِها فقالَ أقم عندَها فإنَّ لَكَ منَ الأجرِ مثلَ ما تريدُ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حبان ضعيف و[فيه] رشدين بن كريب واه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 170 التخريج : أخرجه الطبراني ((11/ 410)) ((11/ 410)) وعبد الرزاق (15914)، ولوين في جزء لوين (112) باختلاف يسير مطولا
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

30 - إذا بكَى اليتيمُ وقعت دموعُه في كفِّ الرَّحمنِ وقال : من أسكته فله الجنَّةُ
خلاصة حكم المحدث : وضعه موسى بن عيسى – مجهول-
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ترتيب الموضوعات
الصفحة أو الرقم : 174 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (13/42)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/168)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث