الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ريحُ الجنَّةِ يُوجَدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ

2 - من وُلِد له ثلاثةُ أولادٍ في الإسلامِ فماتوا قبل أن يبلُغوا الحِنثَ أدخله اللهُ الجنَّةَ برحمتِه إيَّاهم ومن أنفق زوجَيْن في سبيلِ اللهِ فإنَّ للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ يُدخِلُه اللهُ من أيِّ بابٍ شاء من الجنَّةِ

3 - يحشُرُ اللهُ العبادَ يومَ القيامةِ، أو قال : النَّاسَ عُراةً غُرْلًا بُهْمًا. قال : قلنا : وما بُهمًا ؟ قال : ليس معهم شيءٌ، ثمَّ يناديهم بصوتٍ يسمعُه من بعُد كما يسمعُه من قرُب : أنا الدَّيَّانُ ، أنا الملِكُ، لا ينبغي لأحدٍ من أهلِ النَّارِ أن يدخُلَ النَّارَ وله عند أحدٍ من أهلِ الجنَّةِ حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه، ولا ينبغي لأحدٍ من أهلِ الجنَّةِ أن يدخُلَ الجنَّةَ ولأحدٍ من أهلِ النَّارِ عنده حقٌّ حتَّى أقُصَّه منه حتَّى اللَّطمةَ. قال : قلنا : كيف وإنَّنا نأتي عُراةً غُرلًا بُهمًا ؟ قال : الحسناتُ والسَّيِّئاتُ

4 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الجنَّةِ، فقال : من يدخُلُ الجنَّةَ يحيَى فيها لا يموتُ وينعَمُ فيها لا يبأَسُ لا تبلَى ثيابُه ولا يفنَى شبابُه، قيل : يا رسولَ اللهِ ما بِناؤُها ؟ قال : لبِنةٌ من ذهبٍ، ولبِنةٌ من فضَّةٍ ومِلاطُها المِسكُ، وترابُها الزَّعفرانُ، وحصباؤُها اللُّؤلؤُ والياقوتُ

5 - أنَّه مرَّ في السُّوقِ؛ وعليه حِزمةٌ من حطَبٍ، فقيل له : ما يحمِلُك على هذا ؟ وقد أغناك اللهُ عن هذا ؟ قال : أردتُ أن أدفعَ الكِبرَ سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : لا يدخُلُ الجنَّةَ من في قلبِه خَردلةٌ من كِبرٍ

6 - حدَّثنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في طائفةٍ من أصحابِه. فذكر حديثَ الصُّورَ بطولِه إلى أن قال : فأقولُ : يا ربِّ وعدتَني الشَّفاعةَ فشفِّعْني في أهلِ الجنَّةِ يدخلون الجنَّةَ، فيقولُ اللهُ : قد شفَّعتُك وأذِنتُ لهم في دخولِ الجنَّةِ، فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : والَّذي بعثني بالحقِّ، ما أنتم في الدُّنيا بأعرفَ بأزواجِكم ومساكنِكم من أهلِ الجنَّةِ بأزواجِهم ومساكنِهم، فيدخلُ رجلٌ منهم على ثنتَيْن وسبعين زوجةً ممَّا يُنشِئُ اللهُ وثنتَيْن من ولدِ آدمَ لهما فضلٌ على من أنشأ اللهُ لعبادتِهما اللهُ في الدُّنيا يدخُلُ على الأولَى منها في غرفةٍ من ياقوتةٍ على سريرٍ من ذهبٍ مُكلَّلٍ باللُّؤلؤِ عليه سبعون زوجًا من سُندسٍ وإستبرقٍ، ثمَّ يضَعُ يدَه بين كتِفَيْها ثمَّ ينظُرُ إلى يدِه من صدرِها من وراءِ ثيابِها وجِلدِها ولحمِها، وإنَّه لينظُرُ إلى مُخِّ ساقِها كما ينظُرُ أحدُكم إلى السِّلكِ في قصَبةِ الياقوتِ، كبِدُه لها مرآةٌ وكبِدُها له مرآةٌ فبينا هو عندها لا يملُّها ولا تمَلُّه ولا يأتيها مرَّةً إلَّا وجدها عذراءَ ما يفتَرُ ذكَرُه ولا يشتكي قُبُلُها فبينا هو كذلك إذ نُودِي إنَّا قد عرفنا أنَّك لا تمَلُّ ولا تُمَلُّ إلَّا أنَّه لا منيَّ ولا منيَّةَ إلَّا أنَّ لك أزواجًا غيرَها فيخرُجُ فيأتيهنَّ واحدةً واحدةً بعد كلَّما جاء واحدةً قالت : واللهِ ما في الجنَّةِ شيءٌ أحسنَ منك، وما في الجنَّةِ شيءٌ أحبَّ إليَّ منك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع بن أبي رافع ، انفرد به عن محمد بن يزيد بن أبي زياد عن محمد بن كعب [وفيه] رجل من الأنصار
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/389
التصنيف الموضوعي: جنة - غرف الجنة جنة - نساء الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - مَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يقعدنَّ على مائدةٍ يُدارُ علَيها الخمرُ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخلِ الحمَّامَ إلَّا بإزارٍ، ومَن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فلا يدخِلْ حليلتَهُ الحمَّامَ

8 - عن طاوُسٍ: "أنَّ رَجُلًا يُقالُ له أبو الصَّهْباءِ كانَ كَثيرَ السُّؤالِ لابنِ عبَّاسٍ، قالَ: أَمَا عَلِمْتَ أنَّ الرَّجُلَ كانَ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها، جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ؟ قالَ ابنُ عبَّاسٍ: بَلى، كانَ الرَّجُلُ إذا طَلَّقَ امْرَأتَه ثَلاثًا قَبْلَ أن يَدخُلَ بها جَعَلوها واحِدةً على عَهْدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وصَدْرًا مِن إمارةِ عُمَرَ، فلمَّا رأى النَّاسَ -يَعْني عُمَرَ- قد تَتَابَعوا فيها، قالَ: أَجيزوهنَّ عليهم.
خلاصة حكم المحدث : الرواة عن طاوس مجاهيل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/52
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق الثلاث طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - يا مَعشَرَ مَن آمَنَ بلِسانِه ولم يَدخُلِ الإيمانُ قَلْبَه، لا تَغْتابوا المُسلِمينَ، ولا تَتَّبِعوا عَوْراتِهم؛ فإنَّه مَن اتَّبَعَ عَوْراتِهم يَتَّبِعُ اللهُ عَوْرتَه، ومَن يَتَّبِعِ اللهُ عَوْرتَه يَفضَحْه في بَيْتِه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن عَبْد اللهِ بن جريج: مولى أبي برزة، بصري. قالَ أبو حاتم الرازي: هو مجهول
الراوي : أبو برزة الأسلمي | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/332
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب المجلس - التجسس آداب عامة - الأخلاق المذمومة إيمان - الوعيد بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه قال : لكلِّ مسلمٍ خَيْرةٌ، ولكلِّ خَيْرةٍ خَيْمةٌ ولكلِّ خَيْمةٍ أربعةُ أبوابٍ يدخلُ عليها من كلِّ بابٍ تُحفةٌ وهديَّةٌ وكرامةٌ لم تكُنْ قبل ذلك لا مرَحاتٍ ولا دفْراتٍ، ولا سخِراتٍ، ولا طمَّاحاتٍ حورُ عينٍ كأنَّها بيضٌ مكنونٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : [مسروق بن الأجدع] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/374
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيام أهل الجنة جنة - نساء الجنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّها عند عائشةَ رضِي اللهُ عنها فجاء النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى دخل عليها فقال ما من مسلمَيْن يموتُ لهما ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا جِيء بهم يومَ القيامةِ حتَّى يُوقَفوا على بابِ الجنَّةِ فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ [ فيقولون ] حتَّى تدخُلَ آباؤُنا فيُقالُ لهم ادخُلوا الجنَّةَ أنتم وآباؤُكم

12 - عن أبي أُمامةَ رضِي اللهُ عنه قال : إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليشتهي الشَّرابَ من شرابِ الجنَّةِ فيَجيءُ الإبريقُ، فيقعُ في يدِه فيشرَبُ، ثمَّ يعودُ إلى مكانِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : [سليم بن عامر] | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/381
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - ثلاثٌ من كنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنَّةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي قال تُعطي من حرَمك وتصِلُ من قطعك وتعفو عمَّن ظلمك فإذا فعلت ذلك تدخلِ الجنَّةَ

14 - ثلاثٌ من كنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا وأدخله الجنَّةَ برحمتِه قالوا وما هي يا رسولَ اللهِ بأبي أنت وأمِّي قال تُعطي من حرمك وتصِلُ من قطعك وتعفو عمَّن ظلَمك فإذا فعلت ذلك يُدخِلُك اللهُ الجنَّةَ

15 - لا يُسأَلُ بوَجْهِ اللهِ إلَّا الجَنَّةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن قرم تكلم فيه غير واحد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 489
التصنيف الموضوعي: سؤال - كراهة السؤال بوجه الله آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعرابيٌّ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي أُحبُّ الخيلَ، أفي الجنَّةِ خيلٌ ؟ قال : رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن دخلتَ الجنَّةَ أُوتيتَ بفرَسٍ من ياقوتةٍ، له جناحان فحُمِلتَ عليه، ثمَّ طار بك حيث شِئتَ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/397
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - صفة خيل الجنة خيل - حب الخيل جنة - مراكب أهل الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إذا دخل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ فيشتاقُ الإخوانُ بعضُهم إلى بعضٍ فيسيرُ سريرُ هذا إلى سريرِ هذا، وسريرُ هذا إلى سريرِ هذا حتَّى يجتمِعا جميعًا فيتَّكِئُ هذا ويتَّكِئُ هذا، فيقولُ أحدُهما لصاحبِه : أتعلمُ متَى غفر اللهُ لنا ؟ فيقولُ صاحبُه : نعم يومَ كنَّا في موضعِ كذا وكذا فدعَوْنا اللهَ فغفر لنا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/395
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه جنة - صفة الجنة جنة - مراكب أهل الجنة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن سدَّ فَرجةً رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً وبنَى لَهُ بيتًا في الجنَّةِ

19 - احضُروا الذِّكرَ، وادنوا من الإمامِ؛ فإنَّ الرَّجُلَ لا يزالُ يتباعَدُ حتَّى يؤخَّرَ في الجنَّةِ، وإن دخَلها

20 - إنَّ جبلَ أُحُدٍ يُحبُّنا ونُحبُّه وهو على تُرْعةٍ من تُرَعِ الجنَّةِ وعَيرٌ على تُرْعةٍ من تُرَعِ النَّارِ

21 - أنَّهُ كانَ لَهُ جُرنٌ من تمرٍ، فَكانَ ينقُصُ، فحرسَهُ ذاتَ ليلةٍ، فإذا هوَ بدابَّةٍ شبهِ الغلامِ المحتلِمِ، فسلَّمَ عليهِ، فردَّ عليهِ السَّلامَ، فقالَ : ما أنتَ، جنِّيٌّ أم إنسيٌّ ؟ قالَ : جنِّيٌّ. قالَ : فَناولني يدَكَ. فَناولَهُ يدَهُ، فإذا يدُهُ يدُ كَلبٍ، وشعرُهُ شعرُ كلبٍ، قالَ : هذا خَلقُ الجنِّ، قالَ : قد علِمتِ الجنُّ أنَّ ما فيهم رجلٌ أشدُّ منِّي، قالَ : فما جاءَ بِكَ ؟ قالَ : بلغَنا أنَّكَ تحبُّ الصَّدقةَ، فجِئنا نُصيبُ من طعامِكَ. قالَ : فما يُنجينا منكُم ؟ قالَ : هذِهِ الآيةُ الَّتي في سورةِ البقرةِ : اللَّهُ لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ مَن قالَها حينَ يُمسي أُجيرَ منَّا حتَّى يُصْبِحَ، ومَن قالَها حينَ يصبِحُ أُجيرَ منَّا حتَّى يُمْسيَ، فلمَّا أصبحَ أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ فقالَ : صَدقَ الخبيثُ

22 - من يكفلُ لي أن لا يسألَ النَّاسَ شيئًا أتكفَّلُ له بالجنَّةِ فقلتُ أنا فكان لا يسألُ أحدًا شيئًا

23 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما قال : ليس في الجنَّةِ شيءٌ ممَّا في الدُّنيا إلَّا الأسماءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : حصين بن جندب بن عمرو أبو ظبيان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/408
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما من مسلمٍ يموتُ له ثلاثةٌ من الولدِ لم يبلغوا الحِنثَ إلَّا تلقَّوْه من أبوابِ الجنَّةِ الثَّمانيةِ من أيِّها شاء دخل

25 - ألا هل مُشمِّرٌ للجنَّةِ فإنَّ الجنَّةَ لا خطرَ لها هي وربِّ الكعبةِ نورٌ يتلألأُ وريحانةٌ تهتزُّ وقصرٌ مَشيدٌ، ونهرٌ مُطَّرِدٌ، وثمرةٌ نَضيجةٌ، وزوجةٌ حسناءُ جميلةٌ، وحُلَلٌ كثيرةٌ، ومقامٌ في أبدٍ في دارٍ سليمةٍ وفاكهةٌ وخُضْرةٌ وحبِرةٌ ونِعمةٌ في مَحِلَّةٍ عاليةٍ بَهيَّةٍ، قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ نحن المُشمِّرون لها، قال : قولوا إن شاء اللهُ، فقال القومُ : إن شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الضحاك المغافري هو في عداد المجهولين [وفيه] سليمان بن موسى الأشدق
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/373
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - قصور الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أنهار الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ له لَيْلةَ الجِنِّ: ما في إداوَتِك؟ قالَ: نَبيذٌ، قالَ: تَمْرةٌ طَيِّبةٌ، وماءٌ طَهورٌ.
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 43
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ وضوء - الوضوء بالنبيذ إيمان - الجن والشياطين طهارة - النبيذ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن أنسٍ رضِي اللهُ عنه قال : نَضَّاختان بالمِسكِ والعنبرِ ينضَخان على دورِ الجنَّةِ كما ينضَخُ المطرُ على دورِ أهلِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/377
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة جنة - طيب أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - اضمَنوا لي سِتًّا من أنفسِكم أضمنُ لكم الجنَّةَ اصدُقوا إذا حدَّثتُم وأوفوا إذا وعدتم وأدُّوا إذا ائتُمِنتم واحفظوا فُروجَكم وغُضُّوا أبصارَكم وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبدالمطلب بن عبدالله بن حنطب عن عبادة ولم يسمع منه والله أعلم
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اضمَنوا لي سِتًّا من أنفسِكم أضمنُ لكم الجنَّةَ : اصدُقوا إذا حدَّثتم، وأوْفوا إذا وعدتم، وأدُّوا إذا ائتُمِنتم، واحفَظوا فروجَكم، وغُضُّوا أبصارَكم، وكُفُّوا أيديَكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله بن حطب عن عبادة ، المطلب لم يسمع عن عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/50
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الوفاء بالوعد رقائق وزهد - حفظ الفرج آداب عامة - غض البصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُزوَّجُ خمسَمائةِ حوراءَ وأربعةَ آلافِ بِكرٍ وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يُعانِقُ كلَّ واحدةٍ منهنَّ مقدارَ عُمرِه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/387
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لا يدخلُ الجنَّةَ مدمنُ خمرٍ، ولا مؤمنٌ بسحرٍ، ولا قاطعُ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/90 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1381) واللفظ له، وأخرجه أحمد (19569)، وأبو يعلى (7248) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ مدمنُ خمرٍ وقاطعُ رحِمٍ ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ ومن مات مدمنَ الخمرِ سقاه اللهُ جلَّ وعلا من نهرِ الغوطةِ قيل وما نهرُ الغوطةِ قال نهرٌ يجري من فُروجِ المومساتِ يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فروجِهم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/249 التخريج : أخرجه أحمد (19587)، وابن حبان (5346)، والحاكم (7234)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جهنم - طعام أهل النار وشرابهم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ مدمنُ الخمرِ، وقاطعُ الرَّحِمِ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ، ومن مات مُدمِنَ الخمرِ سقاه اللهُ جلَّ وعلَا من نهرِ الغُوطةِ، قيل : وما نهرُ الغُوطةِ قال : نهرٌ يجري من فُرُوجِ المُومِساتِ، يُؤذي أهلَ النَّارِ ريحُ فُروجِهم
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/349 التخريج : أخرجه أحمد (19587)، وابن حبان (5346)، والحاكم (7234)
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر جهنم - صفة عذاب أهل النار بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إيمان - السحر والنشرة والكهانة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - ريحُ الجنَّةِ يُوجَدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ، واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر الجعفي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((صفة الجنة)) (195) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (5664) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - العقوق بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إسحاق
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/27 التخريج : أخرجه أبو داود (2937)، وأحمد (17294) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام زكاة - ما جاء في ذم العشور والمكوس بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

6 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادَةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عيالٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/41 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) باختلاف يسير، وأحمد (9492) واللفظ له مطولاً.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

7 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ متعفِّفٌ ذو عِيالٍ وأمَّا ثلاثةٌ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مسلَّطٌ وذو ثروةٍ من مال لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/12 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

8 - عُرِض عليَّ أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ وأوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ؛ فأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون الجنَّةَ فالشَّهيدُ وعبدٌ مملوكٌ أحسن عبادةَ ربِّه ونصح لسيِّدِه وعفيفٌ مُتعفِّفٌ ذو عيالٍ وأمَّا أوَّلُ ثلاثةٍ يدخلون النَّارَ فأميرٌ مُسلَّطٌ وذو أثرٍ من مالٍ لا يؤدِّي حقَّ اللهِ في مالِه وفقيرٌ فخورٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/105 التخريج : أخرجه الترمذي (1642) مختصراً، وأحمد (9492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد زكاة - عقوبة مانع الزكاة سؤال - فضل التعفف والتصبر فتن - أمراء الجور عتق وولاء - المملوك يحسن عبادة ربه وينصح لسيده
|أصول الحديث

9 - يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا مُكحَّلين بَنيِّ ثلاثٍ وثلاثين
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه الترمذي (2545)، وأحمد (22106) باختلاف يسير، والطبراني (20/64) (118) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لا يدخلُ الجنَّةِ الجوَّاظُ ولا الجَعْظَريُّ
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : حارثة بن وهب الخزاعي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/38
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| شرح حديث مشابه

11 - لا يدخلُ الجنَّةَ خِبٌّ ولا منَّانٌ ولا بخيلٌ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/338 التخريج : أخرجه الترمذي (1963) بلفظه، وأحمد (32)، وأبو يعلى (95) كلاهما مطولا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخيانة صدقة - المنان بما أعطى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث

12 - لا يدخلُ الجنَّةَ جسدٌ غُذِّي بحرامٍ
خلاصة حكم المحدث : بعض أسانيده حسن
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه المروزي (51)، وأبو يعلى (83) واللفظ لهما، والبزار (43) بزيادة في آخره.
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - أكل الحلال الطيب رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن مجتمِعون فقال فذكر الحديثَ إلى أن قال وإيَّاكم وعقوقَ الوالدَيْن فإنَّ ريحَ الجنَّةِ يُوجدُ من مسيرةِ ألفِ عامٍ؛ واللهِ لا يجِدُها عاقٌّ ولا قاطعُ رحِمٍ ولا شيخٌ زانٍ ولا جارٌّ إزارَه خُيَلاءَ إنَّما الكبرياءُ للهِ ربِّ العالمين
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/263 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5664) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (419)، والديلمي في ((الفردوس)) (8219) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - جر الثوب للخيلاء عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
|أصول الحديث

14 - كان ابنُ مسعودٍ رضِي اللهُ عنه جالسًا بعد الصُّبحِ في حلقةٍ فقال أنشُدُ اللهَ قاطعَ رحِمٍ لما قام عنَّا فإنَّا نريدُ أن ندعوَ ربَّنا وإنَّ أبوابَ السَّماءِ مرتجَّةٌ دون قاطعِ رحِمٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح إلا أن الأعمش لم يدرك ابن مسعود
الراوي : سليمان بن مهران | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/312 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (20242)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 173) (8793)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7592)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها أدعية وأذكار - قبول الدعاء ورده إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

15 - يَدخُلُ فُقَراءُ المُسلِمينَ الجَنَّةَ قَبْلَ أَغْنِيائِهم بأرْبَعينَ خَريفًا.

16 - لا يدخُلُ الجنَّةَ إنسانٌ في قلبِه مِثقالُ حبَّةٍ من خردَلٍ من كِبرٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/40 التخريج : أخرجه أحمد (6526)، والطبراني (13/361) (14176)، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر المقدسي (4/40)
التصنيف الموضوعي: جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق المذمومة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ العاقُّ لوالدَيْه والدَّيوثُ ورجُلةُ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/143 التخريج : أخرجه النسائي (2562) بنحوه، وأحمد (6180) باختلاف يسير، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/861) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حدود - الديوث رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - التشبه بالنساء وبالعكس بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ الشَّيخُ الزَّاني والإمامُ الكذَّابُ والعائلُ المزهوِّ

19 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشَّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهُوُّ

20 - ثلاثةٌ لا يدخُلون الجنَّةَ : الشُّيخُ الزَّاني، والإمامُ الكذَّابُ، والعائلُ المزهوُّ

21 - أنَّ فُقَراءَ المُهاجِرينَ يَدخُلونَ الجَنَّةَ قَبْلَ أغْنِيائِهم بخَمْسِمِئةِ عامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [لا يثبت]
الراوي : [أبو سعيد الخدري] | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 538 التخريج : أخرجه الترمذي (2351)، وابن ماجة (4123)، والطبراني في ((الأوسط)) (84) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم إيمان - اليوم الآخر
|أصول الحديث

22 - لا يدخلُ الجنَّةَ مسكينٌ مستكبِرٌ ولا شيخٌ زانٍ ولا منَّانٌ على اللهِ بعملِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن خالد بن أبي أمية عن رافع ورواته إلى الصباح ثقات
الراوي : نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/263
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

23 - يدخلُ فقراءُ المسلمين الجنَّةَ قبل الأغنياءِ بنصفِ يومٍ، وهو خمسُمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/138 التخريج : أخرجه الترمذي (2354)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (11348)، وابن ماجه (4122)، وأحمد (7946) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لا يدخُلُ الجنَّةَ مِسكينٌ مُستكبرٌ، ولا شيخٌ زانٍ، ولا منَّانٌ على اللهِ بعملِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن خالد بن أمية ، ورواته إلى الصباح ثقات
الراوي : نافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/39
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبر والتواضع صدقة - المنان بما أعطى جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه

25 - إنَّ الشَّيطانَ قعد لابنِ آدمَ بطريقِ الإسلامِ فقال تُسلِمُ وتذرُ دينَك ودينَ آبائِك فعصاه فأسلم فغُفِر له بطريقِ الهجرةِ فقال له تهاجرُ وتذرُ دارَك وأرضَك وسماءَك فعصاه فهاجر فقعد بطريقِ الجهادِ فقال تُجاهِدُ وهو جهدُ النَّفسِ والمالِ فتقاتلُ فتُقتلُ فتُنكحُ المرأةُ ويقسَّمُ المالُ فعصاه فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمن فعل ذلك فمات كان حقًّا على اللهِ أن يدخلَه الجنَّةَ وإن غرِق كان حقًّا على اللهِ أن يدخلَه الجنَّةَ وإن وقصته دابَّةٌ كان حقًّا على اللهِ أن يدخلَه الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : سبرة بن الفاكه المخزومي الأسدي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه ابن حبان (4593) بلفظه، والنسائي (3134)، وأحمد (15958) كلاهما بنحوه، والطبراني (7/ 117) (6558) بنحوه مختصرا .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام جن - صفة إبليس وجنوده جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الهجرة جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكثرَ ما يُدخلُ النَّاسَ الجنَّةَ فقال تقوَى اللهِ وحُسنُ الخلقِ وسُئل عن أكثرَ ما يُدخلُ النَّاسَ النَّارَ فقال الفمُ والفرْجُ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/352 التخريج : أخرجه الترمذي (2004)، وابن ماجه (4246)، وأحمد (9085) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن أكثرَ ما يُدخِلُ النَّاسَ النَّارَ قال الفمُ والفرْجُ وسُئل عن أكثرَ ما يُدخِلُ النَّاسَ الجنَّةَ قال تقوَى اللهِ وحُسنُ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/19 التخريج : أخرجه الترمذي (2004)، وابن ماجه (4246)، وأحمد (9085) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - تقوى الله آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - يا كعبُ بنُ عُجرَةَ إنَّه لا يدخُلُ الجنَّةَ لحمٌ نبت من سُحتٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/21 التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (15284)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1136) واللفظ لهما، والحارث في ((المسند)) (618) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما إيمان - الوعيد بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - يدخلُ أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُرْدًا مُرْدًا بِيضًا جِعادًا مُكَحَّلين أبناءَ ثلاثٍ وثلاثين، وهم على خلقِ آدمَ ستُّون ذراعًا في عرضِ سبعةِ أذرُعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان عن ابن المسيب عنه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/363 التخريج : أخرجه أحمد (7933) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5422)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/198) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة خلق - خلق آدم
|أصول الحديث

30 - من وُلِد له ثلاثةُ أولادٍ في الإسلامِ فماتوا قبل أن يبلُغوا الحِنثَ أدخله اللهُ الجنَّةَ برحمتِه إيَّاهم ومن أنفق زوجَيْن في سبيلِ اللهِ فإنَّ للجنَّةِ ثمانيةَ أبوابٍ يُدخِلُه اللهُ من أيِّ بابٍ شاء من الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/120 التخريج : أخرجه أحمد (19437) مطولاً، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (3/5)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جنة - أبواب الجنة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه