الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ثَلاثةٌ مِن أصْلِ الإيمانِ: الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا تُكَفِّرْه بذَنْبٍ، ولا تُخرِجْه مِن الإسْلامِ بعَمَلٍ، والجِهادُ ماضٍ مُنْذُ بَعَثَني اللهُ إلى أن يَقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجَّالَ، لا يُبطِلُه جَوْرُ جائِرٍ، ولا عَدْلُ عادِلٍ، والإيمانُ بالأقْدارِ.
خلاصة حكم المحدث : والراوي عن أنس يزيد بن أبي نشبة، وهو في معنى المجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 155
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة

2 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ وأهلَّ رمضانُ فقال لو يعلمُ العبادُ ما رمضانُ لتمنَّت أمَّتي أن تكونَ السَّنةُ كلُّها رمضانَ فقال رجلٌ من خزاعةَ يا نبيَّ اللهِ حدِّثْنا فقال إنَّ الجنَّةَ لتُزيَّنَ لرمضانَ من رأسِ الحوْلِ إلى الحوْلِ فإذا كان أوَّلُ يومٍ من رمضانَ هبَّت ريحٌ من تحتِ العرشِ فصفَّقت ورقُ أشجارِ الجنَّةِ فتنظرُ الحورُ العينُ إلى ذلك فيقلن يا ربَّنا اجعلْ لنا من عبادِك في هذا الشَّهرِ أزواجًا نقرُّ بهم وتقرُّ أعينُهم بنا قال فما من عبدٍ يصومُ يومًا من رمضانَ إلَّا زُوِّج زوجةً من الحورِ العينِ في خيمةٍ من درَّةٍ كما نعت اللهُ عزَّ وجلَّ { حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ } على كلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون حُلَّةً ليس منها حُلَّةٌ على لونِ الأخرَى وتُعطَى سبعين لونًا من الطِّيبِ ليس منه لونٍ على ريحِ الآخرِ لكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون ألفَ وصيفةٍ لحاجتِها وسبعون ألفَ وصيفٍ مع كلِّ وصيفٍ صفحةٌ من ذهبٍ فيها لونُ طعامٍ يجِدُ لآخرِ لُقمةٍ منها لذَّةً لم يجدْه لأوَّلِه ولكلِّ امرأةٍ منهنَّ سبعون سريرًا من ياقوتةٍ حمراءَ على كلِّ سريرٍ سبعون فراشًا بطائنُها من إستبرقٍ فوق كلِّ فراشٍ سبعون أريكةً ويُعطَى زوجُها مثلَ ذلك على سريرٍ من ياقوتٍ أحمرَ موشَّحًا بالدُّرِّ عليه سُوران من ذهبٍ هذا بكلِّ يومٍ صامه من رمضانَ سوَى ما عمِل من الحسناتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]جرير بن أيوب البجلي واه
الراوي : أبو مسعود الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة صيام - فضل شهر رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - اللَّهمَّ اجعلْ فَناءَ أمَّتي قتلًا في سبيلِك بالطَّعنِ والطَّاعونِ

4 - مَن كانت لَهُ إلى اللَّهِ حاجةٌ، أو إلى أحدٍ من بَني آدمَ فليتوضَّأ وليُحسنِ الوضوءَ، وليصلِّ رَكْعتينِ، ثمَّ ليُثنِ على اللَّهِ، وليصلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ ليقُلْ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ الحليمُ الكريمُ ، سبحانَ اللَّهِ ربِّ العرشِ العظيمِ ، الحمدُ للَّهِ ربِّ العالمينَ، أسألُكَ موجباتِ رحمتِكَ ، وعزائمَ مغفرتِكَ ، والغَنيمةَ من كلِّ برٍّ، والسَّلامةَ من كلِّ إثمٍ، لا تدَعْ لي ذنبًا إلَّا غفرتَهُ، ولا همًّا إلَّا فرَّجتَهُ، ولا حاجةً هيَ لَكَ رضًا إلَّا قضيتَها يا أرحمَ الرَّاحمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فايد بن عبد الرحمن بن أبي الورقاء متروك روى عنه الثقات
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/327
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء صلاة - صلاة الحاجة وضوء - إسباغ الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قلتُ يا نبيَّ اللهِ علِّمْني أفضلَ الكلامِ قال يا أبا المنذرِ قلْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له؛ له الملكُ وله الحمدُ يُحيي ويُميتُ بيدِه الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائةَ مرَّةٍ في كلِّ يومٍ فإنَّك يومئذٍ أفضلُ النَّاسِ عملًا إلَّا من قال مثلَ ما قلتَ وأكثِرْ من قوْلِ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ فإنَّها سيِّدُ الاستغفارِ وإنَّها ممحاةٌ للخطايا أحسبُه قال موجِبةٌ للجنَّةِ

6 - مَن قالَ قبلَ أن ينصرفَ ويثنيَ رجليهِ من صلاةِ المغربِ والصُّبحِ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشرَ مرَّاتٍ كَتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ واحدةٍ عشرَ حسَناتٍ ومحا عنهُ عشرَ سيِّئاتٍ ورفعَ لَهُ عشرَ درجاتٍ وَكانَت له حِرزًا من كلِّ مَكْروهٍ وحِرزًا منَ الشَّيطانِ الرَّجيمِ ولم يحِلَّ للذَّنبِ أن يُدْرِكَهُ إلَّا الشِّركَ وَكانَ من أفضلِ النَّاسِ عملًا إلَّا رجلًا يَفضلُهُ يقولُ أفضلَ مِمَّا قالَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وعبدالرحمن بن غنم مختلف في صحبته
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/225
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - إنِّي أخافُ على أمَّتي من ثلاثٍ مِن زلَّةِ عالمٍ ومِن هوًى متَّبعٍ ومِن حُكْمٍ جائرٍ

8 - من حمل من أمَّتي دَيْنًا ثمَّ جهد في قضائِه ثمَّ مات قبل أن يقضيَه فأنا وليُّه

9 - إنَّ أخوَفَ ما أخافُ على أمَّتي الإشراكُ باللَّهِ أما إنِّي لستُ أقولُ يَعبُدونَ شمسًا ولا قمرًا ولا وثنًا ولَكِن أعمالًا لغيرِ اللَّهِ، وشَهْوةً خفيَّةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عامر بن عبد الله لا يعرف ورواد بن الجراح
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - عن أبي أُمامةَ: أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسولَ اللهِ، ائْذَنْ لي بالسِّياحةِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ سياحةَ أُمَّتي الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه القاسم أبي عَبْد الرَّحْمنِ - تكلم فيه غير واحد]
الراوي : أبو أمامة | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/141
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - من توضَّأ فأسبغ الوضوءَ ثمَّ عمد إلى مسجدِ قُباءَ لا يريدُ غيرَه ولا يحمِلُه على الغدُوِّ إلَّا الصَّلاةُ في مسجدِ قُباءَ فصلَّى فيه أربعَ ركعاتٍ يقرأُ في كلِّ ركعةٍ بأمِّ القرآنِ كان له كأجرِ المعتمرِ إلى بيتِ اللهِ تعالَى
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة في الحديث منكرة
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/207
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة صلاة - قراءة الفاتحة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما تَعدُّون الشَّهيدَ فيكم ؟. قلنا : يا رسولَ اللهِ من قُتِل في سبيلِ اللهِ. قال : إنَّ شهداءَ أمَّتي إذًا لَقليلٌ، من قُتِل في سبيلِ الله فهو شهيدٌ، والمُتردِّي شهيدٌ، والنُّفَساءُ شهيدٌ، والغرِقُ شهيدٌ، والسُّلُّ شهيدٌ، والحريقُ شهيدٌ، والغريبُ شهيدٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن هارون بن عنترة ، وهو متروك
الراوي : عنترة بن عبدالرحمن الشيباني | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/117
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - خَطَبَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ اللهَ قد أعْطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، إلَّا أنَّ اللهَ قد فَرَضَ فَرائِضَ، وسَنَّ سُننًا، وحَدَّ حُدودًا، وأحَلَّ حَلالًا، وحَرَّمَ حَرامًا، وشَرَعَ الدِّينَ فجَعَلَه سَهلًا سَمحًا واسِعًا، ولم يَجعَلْه ضَيِّقًا، ألَا إنَّه لا إيمانَ لِمَن لا أمانةَ له ، ولا دِينَ لِمَن لا عَهدَ له، ومَن نَكَثَ ذِمَّةَ اللهِ طَلَبَه، ومَن نَكَثَ ذِمَّتي خاصَمتُه، ومَن خاصَمتُه فَلَجتُ عليه، ومَن نَكَثَ ذِمَّتي لم يَنَلْ شَفاعَتي، ولم يَرِدْ علَيَّ الحَوضَ.
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/62
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان رقائق وزهد - الأمانة قيامة - الحوض قيامة - الشفاعة إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لَقِيني ففعل بي ذلك [ يعني أخذ بيدي وصافحني وضحِك في وجهي ] ثمَّ قال تدري لمَ فعلتُ بك ذلك قلتُ لا قال قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّ المسلمين إذا التقيا وتصافحا وضحِك كلُّ منهما في وجهِ صاحبِه لا يفعلان ذلك إلَّا للهِ لم يتفرَّقا حتَّى يُغفرَ لهما

15 - أنَّ نُفيَرَ بنَ مُجيبٍ، وكان من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قدمائِهم قال : إنَّ في جهنَّمَ سبعين ألفَ وادٍ، في كلِّ وادٍ سبعون ألفَ شِعبٍ، في كلِّ شِعبٍ سبعون ألفَ دارٍ، في كلِّ دارٍ سبعون ألفَ بيتٍ، في كلِّ بيتٍ سبعون ألفَ بئرٍ، في كلِّ بئرٍ سبعون ألفَ ثعبانٍ، في شِدقِ كلِّ ثعبانٍ سبعون ألفَ عقربٍ لا ينتهي الكافرُ أو المنافقُ حتَّى يُواقعَ ذلك كلَّه
خلاصة حكم المحدث : [نكارته ظاهرة]
الراوي : الحجاج بن عبدالله الثمالي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/342
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - من يدخلها وبمن وكلت نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من قالَ غَدوةً : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ يُحيي ويميتُ وَهوَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وقال كتبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ واحدةٍ قالَها عشر حسناتٍ؛ ومحا عنهُ بها عشرَ سيئاتٍ ورفعهُ اللَّهُ بها عشرَ درجاتٍ وكنَّ له كعشرِ رقابٍ وكُنَّ له مَسلحةً من أولِ النهارِ إلى آخرِه ولم يعمَل يومئذٍ عملًا يَقهُرهُنَّ فإن قالها حين يُمسي فمثلُ ذلكَ


18 - من خاف اللهَ عزَّ وجلَّ خوَّف اللهُ منه كلَّ شيءٍ، ومن لم يخَفْ من اللهِ خوَّفه اللهُ من كلِّ شيءٍ

19 - بَينما أنا عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ رأيتُ بوجهِهِ أمرًا ساءَني فقلتُ بأبي وأمي يا رسولَ اللهِ ما الَّذي أرَى بوجهِكَ قال أمرًا أتخَوفُهُ على أمَّتي الشِركَ وشهْوةً خَفيَّةً قلتُ وتشركُ أُمَّتكَ مِن بعدِكَ قال يا شدادُ إنَّهُم لا يعبدونَ شمسًا ولا وثنًا ولا حجرًا ولكن يراءونَ النَّاسَ بأعمالِهِم قلتُ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرِّياءُ شركٌ هوَ قال نعم قلتُ فما الشَّهوةُ الخَفيَّةُ قال يصبحُ أحدُهُم صائمًا فتُعرَضُ لهُ شَهوةٌ مِن شَهواتِ الدَّنيا فيفطِرْ

20 - خَرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن مَكَّةَ نُريدُ المَدينةَ، فلمَّا كنَّا قَريبًا مِن عَزْوَرَا نَزَلَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيه، فدَعا اللهَ ساعةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا، فمَكَثَ طَويلًا، ثُمَّ قامَ فرَفَعَ يَدَيه، فدَعا اللهَ ساعةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا، فمَكَثَ طَويلًا، ثُمَّ قامَ، فرَفَعَ يَدَيه ساعةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا، ذَكَرَه أَحمَدُ -يَعْني ابنَ صالِحٍ- ثَلاثًا، قالَ: إنِّي سَألْتُ رَبِّي، وشَفَعْتُ لِأُمَّتي، فأَعْطاني ثُلُثَ أُمَّتي، فخَرَرْتُ ساجِدًا شُكْرًا لرَبِّي، ثُمَّ رَفَعْتُ رأسي، فسَألْتُ رَبِّي لأُمَّتي، فأَعْطاني الثُّلُثَ الآخَرَ، فخَرَرْتُ ساجِدًا لرَبِّي.

21 - صيامُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ صيامُ الدَّهرِ وإفطارُه

22 - إنَّ الرَّجلَ من أهلِ الجنَّةِ ليُزوَّجُ خمسَمائةِ حوراءَ وأربعةَ آلافِ بِكرٍ وثمانيةَ آلافِ ثَيِّبٍ ، يُعانِقُ كلَّ واحدةٍ منهنَّ مقدارَ عُمرِه في الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/387
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن بَيْعِ الغَنائِمِ حتَّى تُقسَمَ، وعن بَيْعِ النَّخْلِ حتَّى تُحرَزَ مِن كلِّ عاهةٍ، وأن يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بغَيْرِ حِزامٍ.

24 - ما طلَعت شمسٌ قطُّ إلَّا بُعث بجنبتَيْها ملَكان يُناديان يُسمِعان أهلَ الأرضِ إلَّا الثَّقلَيْن يا أيُّها النَّاسُ هلمُّوا إلى ربِّكم فإنَّ ما قلَّ وكفَى خيرٌ ممَّا كثُر وألهَى ولا آبَت شمسٌ قطُّ إلَّا بُعث بجنبتَيْها ملَكان يُناديان يُسمعان أهلَ الأرضِ إلَّا الثَّقلَيْن اللَّهمَّ أَعطِ مُنفِقًا خَلفًا وأَعطِ مُمسِكًا تَلفًا

25 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا يُؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفُكُّه إلَّا العدلُ

26 - من حجَّ من مكَّةَ ماشيًا حتَّى يرجِعَ إلى مكَّةَ كتب اللهُ له بكلِّ خُطوةٍ سبعَمائةِ حسنةٍ كلُّ حسنةٍ مثلُ حسناتِ الحَرَمِ قيل له وما حسناتُ الحَرَمِ قال بكلِّ حسنةٍ مائةُ ألفِ حسنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عيسى بن سوادة قال البخاري :هو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/168
التصنيف الموضوعي: حج - المشي في الحج وفضله حج - من يحج ماشيا رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات حج - فضل الحج ماشيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ضَعْ متاعَك على الطَّريقِ أو على ظهرِ الطَّريقِ فوضعه فكان كلُّ من مرَّ به قال ما شأنُك قال جاري يُؤذيني قال فيدعوا عليه فجاء جارُه فقال رُدَّ متاعَك فإنِّي لا أُوذيك أبدًا

28 - أنَّ مولاةً لهم ذهبَتْ بابنةِ الزُّبَيْرِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه وفي رِجلَيْها أجراسٌ، فقطعها عمرُ وقال : سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : إنَّ مع كلِّ جرسٍ شيطانًا
خلاصة حكم المحدث : مولاة لهم مجهولة ، وعامر لم يدرك عمر بن الخطاب
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/112
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده زينة - الجرس إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ستُفتَحُ عليكُم أرضُ العجمِ وستجدونَ فيها بيوتًا يُقالُ لَها الحمَّاماتُ، فلا يدخلنَّها الرِّجالُ إلَّا بالأُزرِ، وامنعوها النِّساءَ إلَّا مريضةً أو نُفساءَ

30 - عن عامِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ: "أنَّ مَوْلاةً لهم ذَهَبَتْ بابنةِ الزُّبَيْرِ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ وفي رِجْلِها أَجْراسٌ، فقَطَعَها عُمَرُ، ثُمَّ قالَ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ هو يقولُ: إنَّ معَ كلِّ جَرَسٍ شَيْطانًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مولاة لهم"مجهولة. وعامر بن عَبْد اللهِ بن الزبير لم يدرك عُمَر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/ 91
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة
 

خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن محصن | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/45 التخريج : أخرجه الترمذي (2346)، وابن ماجه (4141) بلفظه، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (300) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - القناعة رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا طب - فضل العافية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - لا أخافُ علَى أُمَّتي إلَّا ثلاثَ خلالٍ : أن يَكْثرَ لَهُمُ مِن الدُّنيا فيتحاسدوا، وأن يُفتَحَ لَهُمُ الكتابُ يأخذَهُ المؤمنُ يبتغي تأويلَهُ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ وأن يرَوا ذا علمٍ فيضَيِّعوهُ ولا يبالوا عليهِ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/91 التخريج : أخرجه الطبري في ((مسند عمر)) (788)، والطبراني (3/293) (3442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - آفات العلم قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم
|أصول الحديث

3 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهم عندَ كلِّ صلاةٍ بالوضوءِ ومعَ كلِّ وضوءٍ بسواكٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه أحمد (7513) باختلاف يسير مطولاً، وأخرجه البخاري معلقا بصيغة الجزم قبل حديث (1934) مختصراً
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - الوضوء لكل صلاة صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث

4 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ معَ كلِّ وضوءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/133 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1238)
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ، كما يتَوضَّئونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : زينب أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/133 التخريج : أخرجه أحمد (27415) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - السواك عند الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - لَولا أن أشقَّ على أمَّتي لفرضتُ عليهمُ السِّواكَ عندَ كلِّ صلاةٍ كما فرضتُ عليهمُ الوضوءَ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/133 التخريج : أخرجه البزار (1303)، وأبو يعلى (6710) مطولاً، والحاكم (517) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أكثِروا عليَّ من الصَّلاةِ في كلِّ يومِ الجمعةِ فإنَّ صلاةَ أمَّتي تُعرَضُ عليَّ في كلِّ يومِ جمعةٍ فمن كان أكثرَهم عليَّ صلاةً كان أقربَهم منِّي منزلةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إلا أن مكحولا قيل :لم يسمع من أبي أمامة
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/404 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (3/ 249)، وفي ((شعب الإيمان)) (3/ 110)، وفي ((حياة الأنبياء)) (صـ 92).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جمعة - فضل الجمعة جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته رقائق وزهد - فضل بعض الأيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

8 - فَناءُ أمَّتي بالطَّعنِ والطَّاعونِ فقيل يا رسولَ اللهِ هذا الطَّعنُ قد عرفناه فما الطَّاعونُ قال وخْزُ أعدائِكم من الجنِّ وفي كلٍّ شهادةٌ
خلاصة حكم المحدث : [روي]بأسانيد أحدهما صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/293 التخريج : أخرجه أحمد (19528)، والطيالسي في ((المسند)) (536)، والبزار (2986) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون جهاد - بعض الشهداء الذين لا يقتلون علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - يدخلُ فقراءُ أمَّتي الجنَّةَ قبل أغنيائِهم بأربعين خريفًا. فقيل : صِفْهم لنا ؟ قال : الدَّنِسةُ ثيابُهم الشَّعِثةُ رءوسُهم الَّذين لا يُؤذنُ لهم على السُّدَّاتِ، ولا يَنكِحون المُنعَّماتِ تُوكلُ بهم مشارقُ الأرضِ ومغاربُها يُعطُون كلَّ الَّذي عليهم، ولا يُعطَوْن كلَّ الَّذي لهم
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/137 التخريج : أخرجه الطبراني (12/316) (13223)، والإسماعيلي في ((معجم أسامي شيوخه)) (1/367)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10381)
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الفقراء قبل الأغنياء الجنة بنصف يوم رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء زينة اللباس - التواضع في اللباس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

10 - تسوَّكوا؛ فإنَّ السِّواكَ مطهرةٌ للفمِ ، مرضاةٌ للرَّبِّ، ما جاءَني جبريلُ إلَّا أوصاني بالسِّواكِ، حتَّى لقد خشيتُ أن يفرضَ عليَّ وعلى أمَّتي، ولَولا أنِّي أخافُ أن أشقَّ على أمَّتي، لفرضتُهُ علَيهم، وإنِّي لأستاكُ حتَّى خشيتُ أن أُحْفيَ مقادمَ فَمي
خلاصة حكم المحدث : [هو] من طريق علي بن يزيد عن القاسم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/134 التخريج : أخرجه ابن ماجه (289)، والطبراني (8/262) (7876) باختلاف يسير، والروياني في ((مسنده)) (1220) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته وضوء - السواك عند الوضوء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

11 - ما من مسلمين يموتُ لهما أربعةٌ أفراطٍ إلَّا أدخلهما اللهُ الجنَّةَ بفضلِ رحمتِه قالوا يا رسولَ اللهِ وثلاثةٌ قال وثلاثةٌ قالوا واثنان قال واثنان قال وإنَّ من أمَّتي لمن يعظُمُ للنَّارِ حتَّى يكونَ أحدَ زواياها وإنّ من أمَّتي من يدخُلُ الجنَّةَ بشفاعتِه مثلُ مُضَرَ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/121 التخريج : أخرجه أحمد (17859)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم جهنم - عظم أهل النار رقائق وزهد - سعة رحمة الله قيامة - الشفاعة جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما من أمَّتي أحدٌ وَلِي من أمرِ النَّاسِ شيئًا لم يحفَظْهم بما يحفظُ به نفسَه إلَّا لم يجِدْ رائحةَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/191 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7594)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/215) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية جهنم - من يدخلها وبمن وكلت رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

13 - إنَّ ناسًا من أمَّتي سيتفقَّهون في الدِّينِ ويقرؤون القرآنَ يقولون نأتي الأمراءَ فنُصيبُ من دنياهم ونعتزلُهم بدينِنا ولا يكونُ ذلك كما لا يُجتنَى من القتادِ إلَّا الشَّوكُ كذلك لا يُجتنَى من قُربِهم إلَّا...
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/205 التخريج : أخرجه ابن ماجه (255)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان علم - الفقه في الدين آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - القراء المنافقون مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

14 - إنَّ ناسًا مِن أُمَّتي سَيَتفَقَّهونَ في الدِّينِ يَقرَؤونَ القُرآنَ يَقولونَ: نأتي الأُمَراءَ فنُصيبُ مِن دُنياهم، ونَعتَزُّ لهم بدِينِنا، ولا يَكونُ ذلكَ إلَّا كمَن لا يَجتَني مِنَ القَتادِ إلَّا الشَّوكَ، كذلك لا يَجتَني مَن قَرَبَهم إلَّا. قال ابنُ الصَّباحِ: يَعني الخَطايا.
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/93 التخريج : أخرجه ابن ماجه (255)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8236)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التنفير من إتيان السلطان علم - الفقه في الدين آداب عامة - ضرب الأمثال قرآن - القراء المنافقون مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

15 - إنِّي لقائمٌ أنتظِرُ أمَّتي تعبُرُ إذ جاء عيسَى عليه السَّلامُ قال : فقال : هذه الأنبياءُ قد جاءتك يا محمَّدُ يسألون، أو قال : يجتمِعون إليك يدعون اللهَ أن يُفرِّقَ بين جمعِ الأممِ إلى حيث يشاءُ لعِظَمِ ما هم فيه، فالخلقُ مُلجَمون في العرَقِ، فأمَّا المؤمنُ فهو عليه كالزَّكْمةِ، وأمَّا الكافرُ يتغشَّاه الموتُ، قال : يا عيسَى انتظِرْ حتَّى أرجِعَ إليك. قال : وذهب نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقام تحت العرشِ فلَقي ما لم يلْقَ ملَكٌ مصطفًى، ولا نبيٌّ مُرسَلٌ، فأوحَى اللهُ إلى جبريلَ عليه السَّلامُ أن اذهَبْ إلى محمَّدٍ فقُلْ له : ارفَعْ رأسَك سَلْ تُعطَه واشفَعْ تُشفَّعْ. قال : فشُفِّعتُ في أمَّتي أن أُخرِجَ من كلِّ تسعةٍ وتسعين إنسانًا واحدًا. قال : فما زلتُ أتردَّدُ على ربِّي فلا أقومُ مقامًا إلَّا شُفِّعتُ حتَّى أعطانيَ اللهُ من ذلك أن قال : أدخِلْ من أمَّتِك من خلقِ اللهِ من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ يومًا واحدًا مُخلِصًا ومات على ذلك
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/322 التخريج : أخرجه أحمد (12824)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 616)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2695) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق قيامة - الشفاعة قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أُعطِيتُ خمسًا لم يُعطَهنَّ أحدٌ قبلي : جُعِلتْ لي الأرضُ طَهورًا ومسجدًا، وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ ولم تَحِلَّ لنبيٍّ كان قبلي، ونُصِرتُ بالرُّعبِ مسيرةَ شهرٍ على عدوِّي، وبُعِثتُ إلى كلِّ أحمرَ وأسودَ، وأُعطِيتُ الشَّفاعةَ، وهي نائلةٌ من أمَّتي من لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد إلا أن فيه انقطاعا
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/320 التخريج : أخرجه أحمد (21472)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - لمَّا نزلتْ {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ} قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ربِّ زدْ أمَّتي فنزلتْ {إِنَّما يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسابٍ }
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/229 التخريج : أخرجه ابن حبان (4648) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5645)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3318)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

18 - لا تفنَى أمَّتي إلَّا بالطَّعنِ أو الطَّاعونِ قلتُ يا رسولَ اللهِ هذا الطَّعنُ قد عرفناه فما الطَّاعونُ قال غُدَّةُ كغُدَّةِ البعيرِ المقيمُ بها كالشَّهيدِ والفارُّ منها كالفارِّ من الزَّحفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/294 التخريج : أخرجه أحمد (25118) بلفظه، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (1376)، وأبو يعلى (4408) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - موت الطاعون شهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - إنَّ اللهَ وعدني أن يُدخِلَ الجنَّةَ من أمَّتي سبعين ألفًا بغيرِ حسابٍ، فقال يزيدُ بنُ الأخنسِ : واللهِ ما أولئك في أمَّتِك إلَّا كالذُّبابِ الأصهَبِ في الذُّبابِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قد وعدني سبعين ألفًا مع كلِّ ألفٍ سبعين ألفًا وزادني ثلاثَ حثَياتٍ. قال : فما سعةُ حوضِك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال : كما بين عدنٍ إلى عُمانَ وأوسعُ وأوسعُ، يُشيرُ بيدِه قال : فيه مَثعبان من ذهبٍ وفضَّةٍ. قال : فماءُ حوضِك يا نبيَّ اللهِ ؟ قال : أشدُّ بياضًا من اللَّبنِ، وأحلَى من العسلِ، وأطيَبُ رائحةً من المِسكِ، من شرِب منه شَربةً لم يظمَأْ بعدها أبدًا ولم يسوَدَّ وجهُه
خلاصة حكم المحدث : رواته محتج بهم في الصحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/311 التخريج : أخرجه أحمد (22156)، وبقي بن مخلد في ((الحوض والكوثر)) (2)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (1247)، وابن حبان (5161) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: جنة - من يدخلون الجنة بغير حساب رقائق وزهد - سعة رحمة الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحوض مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إنَّكم سَتَفتَحونَ أُفُقًا فيها بُيوتٌ يُقالُ لها: الحَمَّاماتُ، حَرامٌ على أُمَّتي دُخولُها. فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، إنَّها تُذهِبُ الوَصَبَ ، وتُنَقِّي الدَّرَنَ . قال: فإنَّها حَلالٌ لِذُكورِ أُمَّتي في الأُزُرِ، حَرامٌ على إناثِ أُمَّتي.
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/121 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 284) (671) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات غسل - النهي عن دخول الحمام بغير إزار غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
|أصول الحديث

21 - ثَلاثةٌ مِن أصْلِ الإيمانِ: الكَفُّ عمَّن قالَ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ولا تُكَفِّرْه بذَنْبٍ، ولا تُخرِجْه مِن الإسْلامِ بعَمَلٍ، والجِهادُ ماضٍ مُنْذُ بَعَثَني اللهُ إلى أن يَقاتِلَ آخِرُ أُمَّتي الدَّجَّالَ، لا يُبطِلُه جَوْرُ جائِرٍ، ولا عَدْلُ عادِلٍ، والإيمانُ بالأقْدارِ.
خلاصة حكم المحدث : والراوي عن أنس يزيد بن أبي نشبة، وهو في معنى المجهول
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/ 155
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد أشراط الساعة - قتل الدجال قدر - كل شيء بقدر إيمان - أصول الدين إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة

22 - من قال لا إلهَ إلَّا اللهُ قبل كلِّ شيءٍ ولا إلهَ إلَّا اللهُ يبقَى ربُّنا ويفنَى كلُّ شيءٍ عُوفي من الهمِّ والحزَنِ
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/58 التخريج : أخرجه الطبراني (10/351) (10691)، والشجري في ((الأمالي)) (119)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
|أصول الحديث

23 - سيكونُ رجالٌ من أمَّتي يأكلون ألوانَ الطَّعامِ ويشرَبون ألوانَ الشَّرابِ ويلبَسون ألوانَ الثِّيابِ ويتشدَّقون الكلامَ فأولئك شِرارُ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/170 التخريج : أخرجه الطبراني (8/127) (7512)، وتمام في ((الفوائد)) (1683)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/90)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب المجلس - شرار الناس زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - سيكونُ رجالٌ من أمَّتي يأكلون ألوانَ الطَّعامِ ويشربون ألوانَ الشَّرابِ ويلبسون ألوانَ الثِّيابِ ويتشدَّقون في الكلامِ وأولئك شِرارُ أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/151 التخريج : أخرجه الطبراني (8/127) (7512)، وتمام في ((الفوائد)) (1683)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/90)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - التشدق بالكلام أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب المجلس - شرار الناس زينة اللباس - التنعم والترفه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ من أمَّتي من يدخُلُ الجنَّةَ بشفاعتِه أكثرُ من مُضَرَ، وإنَّ من أمَّتي من يعظُمُ للنَّارِ حتَّى يكونَ أحدَ زواياها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : الحارث بن أقيش الأنصاري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/355 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4323) واللفظ له، وأحمد (17859)، والحاكم (7852) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - ربيعة ومضر
|أصول الحديث

26 - قامَ فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ألَا إنَّ مَن كانَ قَبلَكم مِن أهلِ الكِتابِ افتَرَقوا على ثِنتَيْنِ وسَبعينَ مِلَّةً، وإنَّ هذه الأُمَّةَ سَتُفَرَّقُ على ثَلاثٍ وسَبعينَ، ثِنتانِ وسَبعونَ في النارِ، وواحِدةٌ في الجَنَّةِ، وهي الجَماعةُ . وزادَ في رِوايةٍ: وإنَّه لَيَخرُجُ في أُمَّتي أقوامٌ تَتَجارى بهمُ الأهواءُ كما يَتَجارى الكَلبُ بصاحِبِه، لا يَبقى منه عِرقٌ ولا مَفصِلٌ إلَّا دَخَلَه.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/64 التخريج : أخرجه أبو داود (4597)، وأحمد (16937) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - اتباع الهوى اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - من مات من أمَّتي وهو يشربُ الخمرَ حرَّم اللهُ عليه شُربَها في الجنَّةِ ومن مات من أمَّتي وهو يتحلَّى الذَّهبَ حرَّم اللهُ عليه لباسِه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواة أحمد ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/255 التخريج : لم نقف عليه من حديث عبدالله بن عمر. وأخرجه أحمد (6948)، والطبراني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/72) واللفظ لهما، والبزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2935) مختصراً من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - من مات من أمَّتي وهو يشربُ الخمرَ حرَّم اللهُ عليها شُربَها في الجنَّةِ ومن مات من أمَّتي وهو يتحلَّى بالذَّهبِ حرَّم اللهُ عليه لباسَه في الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/139 التخريج : أخرجه أحمد (6948) واللفظ له، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (5/77) باختلاف يسير، والطبراني (13/600) (14517) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر أطعمة - تحريم الخمر جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يُخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد وفي توثيقه خلاف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/158 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

30 - عُرِضتْ عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ من المسجدِ وعُرِضَتْ عليَّ ذُنوبَ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ أو آيةٍ أُوتيها رجلٌ ثمَّ نسِيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المطلب بن عبد الله بن حنظب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/306 التخريج : أخرجه أبو داود (461)، والترمذي (2916)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن قرآن - نسيان القرآن مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعيد
|أصول الحديث