logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قِصَّةِ طَوافِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ودُعائِه بشَرابٍ، قالَ: فأُتِيَ بشَرابٍ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ دَعا بالماءِ فصَبَّه فيه فشَرِبَ، ثُمَّ اشْتَدَّ عليه، فدَعا بماءٍ فصَبَّه فيه، ثُمَّ شَرِبَ مَرَّتَينِ أو ثَلاثةً، ثُمَّ قالَ: "إذا اشْتَدَّ عليكم فاقْتُلوه بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف، لا يحتج به لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 180
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

2 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1497
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

3 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى.
خلاصة حكم المحدث : ثابت لا شك فيه
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوءُ الصَّلاةِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوئي، ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي، ووُضوءُ إبْراهيمَ خَليلِ الرَّحْمنِ، مَن تَوَضَّأَ ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ، فُتِحَ له بِها ثَمانيةُ أبْوابٍ مِن أبْوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ".
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت؛ فإن زيدا العمي ليس بالقوي، تابعه سلام بن سليم ومُحمَّد بن الفضل بن عطية عن زيد العمي، وكلهم ضعفاء
الراوي : ابن عمر وأنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ بِلالًا في سَفَرٍ، فأَذَّنَ على راحِلتِه، ثُمَّ نَزَلوا، فصَلَّوا رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثُمَّ أمَرَه، فأَقامَ، فصلَّى بهم الصُّبْحَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1216
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر سفر - الأذان في السفر صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

6 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً، فمَسَحَ بهما وَجْهَه، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً أخرى، ثُمَّ مَسَحَ بِهما يَدَيه إلى المِرْفَقَينِ ، ولا يَنفُضُ يَدَيه مِن التُّرابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانٌ آخَرُ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ فيه، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع، وابن وجيه [قال الدارقطني]: ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3557
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ أبي ضِرارٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فلمَّا أَصبَحَ نَظَرَ في ثَوْبِه احْتِلامًا ، فقالَ: كَبِرْتُ واللهِ، أَلَا أُراني أَجنُبُ ثُمَّ لا أَعلَمُ! ثُمَّ أَعادَ، ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

9 - "لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ إلَّا لأحَدِ ثَلاثةٍ"، فذَكَر الرَّجُلَ الَّذي تَحمَّلَ حَمالةً ، ثُمَّ قالَ: "ورَجُلٌ أَصابَتْه جائِحةٌ ، فاجْتاحَتْ مالَه، فحَلَّتْ له المَسْألةُ حتَّى يُصيبَ قِوامًا مِن عَيْشٍ -أو قالَ: سِدادًا- مِن عَيْشٍ، ثُمَّ يُمسِكُ، وما سِواهنَّ مِن المَسْألةِ يا قَبِيصةُ سُحْتٌ".
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5 / 334
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مَرَّةً مَرَّةً، وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ له الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، فقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا فقالَ: "هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبْلي".
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 279
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك وضوء - سنن الوضوء وضوء - فرائض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن أبي عَيَّاشٍ الزُّرَقيِّ قالَ: كنَّا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بعُسْفانَ وعلى المُشرِكينَ خالِدُ بنُ الوَليدِ، فصَلَّيْنا الظُّهْرَ، فقالَ المُشرِكونَ: لقد أَصَبْنا غِرَّةً، لقد أَصَبْنا غَفْلةً، لو كنَّا حَمَلْنا عليهم وهُمْ في الصَّلاةِ، فنَزَلَتْ آيةُ القَصْرِ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ، فلمَّا حَضَرَتِ العَصْرُ قامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مُسْتقبِلَ القِبْلةِ، والمُشرِكونَ أمامَه، فصَفَّ خَلْفَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صَفٌّ، وصَفَّ بَعْدَ ذلك الصَّفِّ صَفٌّ آخَرُ، فرَكَعَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الَّذين يَلونَه، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمَّا صلَّى هؤلاء السَّجْدتَينِ وقاموا سَجَدَ الآخَرونَ الَّذين كانوا خَلْفَهم، ثُمَّ تَأخَّرَ الصَّفُّ الَّذي يَليه إلى مَقامِ الآخَرينَ، وتَقدَّمَ الصَّفُّ الأَخيرُ إلى مَقامِ الصَّفِّ الأوَّلِ، ثُمَّ رَكَعَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ورَكَعوا جَميعًا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ الصَّفُّ الَّذي يَليه، وقامَ الآخَرونَ يَحرُسونَهم، فلمَّا جَلَسَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- والصَّفُّ الَّذي يَليه سَجَدَ الآخَرونَ، ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا، فسلَّمَ عليهم جَميعًا، وصَلَّاها بعُسْفانَ، وصَلَّاها يَوْمَ بَني سُلَيْمٍ.
خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد صحيح مشهور إلا أن المحدثين يقولون: فيه إرسال، وكأنهم يشكون في سماع مجاهد من أبي عياش زيد بن الصامت الزرقي. وقد رواه قتيبة عن جرير، فذكر فيه سماع مجاهد من أبي عياش
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2853
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف قرآن - أسباب النزول صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر
| أحاديث مشابهة

12 - كانَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ وهو صائِمٌ، ثُمَّ يصَلِّي ولا يَتَوضَّأُ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده واه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 438
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة

13 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا رَعَفَ انْصَرَفَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع  | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 643
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يُقَبِّلُ، ثُمَّ يُصَلِّي ولا يُحدِثُ وُضوءًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي، وهو متروك
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 430
التصنيف الموضوعي: صيام - القبلة للصائم وضوء - ما لا ينقض الوضوء صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- صائِمًا في غَيْرِ رَمَضانَ، فأَصابَه غَمٌّ آذاه، فتَقَيَّأَ، فقاءَ، فدَعاني بوَضوءٍ، فتَوَضَّأَ ثُمَّ أَفطَرَ، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَفَريضةٌ الوُضوءُ مِن القَيءِ؟ قالَ: "لو كانَ فَريضةً لوَجَدْتَه في القُرْآنِ"، قالَ: ثُمَّ صامَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الغَدَ ، فسَمِعْتُه يقولُ: "هذا مَكانَ إفْطاري أمْسِ".
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : ثوبان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: صيام - الحجامة والقيء للصائم صيام - صيام التطوع صيام - صيامه صلى الله عليه وسلم صيام - من شرع في الصوم ثم أفطر من يومه
| أحاديث مشابهة

16 - عن علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ: أنَّه صلَّى بالقَوْمِ وهو جُنُبٌ، وأَعادَ، ثُمَّ أَمَرَهم فأَعادوا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عَمْرو بن خالد هو أبو خالد الواسطي [قالَ الدارقطني] : متروك الحديث
الراوي : عاصم بن ضمرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2378
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب
| أحاديث مشابهة

17 - فَقَدَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- حَمْزةَ -رَضِيَ اللهُ عنه- حينَ فاءَ النَّاسُ مِن القِتالِ، [فقالَ] رَجُلٌ: رَأيْتُه عنْدَ تلك الشَّجَرةِ وهو يقولُ: أنا أَسَدُ اللهِ وأَسَدُ رَسولِه، اللَّهُمَّ أَبرَأُ إليك ممَّا جاءَ به هؤلاء -أبو سُفْيانَ وأصْحابُه-، وأَعْتَذِرُ إليك ممَّا صَنَعَ هؤلاء بانْهِزامِهم، فمَشى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نَحْوَه، فلمَّا رأى جُثَّتَه بَكى، ولمَّا رأى ما مُثِّلَ به شَهَقَ، ثُمَّ قالَ: "أَلَا كَفَنٌ؟"، فقامَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ فرَمى بثَوْبٍ عليه، ثُمَّ قامَ آخَرُ مِن الأنْصارِ فرَمى بثَوْبٍ عليه، فقالَ: "يا جابِرُ، هذا الثَّوْبُ لأبيك، وهذا لعَمِّي حَمْزةَ"، ثُمَّ جيءَ بحَمْزةَ، فصلَّى عليه، ثُمَّ يُجاءُ بالشُّهَداءِ فتُوضَعُ إلى جانِبِ حَمْزةَ، فيُصلِّي عليهم، ثُمَّ تُرفَعُ ويُترَكُ حَمْزةُ، حتَّى صلَّى على الشُّهَداءِ كلِّهم، فرَجَعْتُ وأنا مُثقَلٌ قد تَرَكَ أبي علَيَّ دَيْنًا وعِيالًا، فلمَّا كانَ عنْدَ اللَّيْلِ أَرسَلَ إليَّ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- فقالَ: "يا جابِرُ، إنَّ اللهَ أَحْيا أباك وكَلَّمَه"، [قُلْتُ: وكَلَّمَه] كَلامًا! [قالَ] "قالَ له: تَمَنَّهْ، فقالَ: أَتَمَنَّى أن تَرُدَّ روحي وتُنشِئَ خَلْقي كما كانَ، وتَرجِعَني إلى نَبيِّك، فأُقاتِلَ في سَبيلِك، فأُقتَلَ مَرَّةً أخرى، قالَ: إنِّي قَضَيْتُ أنَّهم لا يَرجِعونَ"، قالَ: وقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "سَيِّدُ الشُّهَداءِ عنْدَ اللهِ يَوْمَ القِيامةِ حَمْزةُ".
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حماد المفضل بن صدقة الحنفي الكوفي، وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3057
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - البكاء على الميت مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب جنائز وموت - صفة الكفن مغازي - قتل حمزة في غزوة أحد مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن حرام
| أحاديث مشابهة

18 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: مِن السُّنَّةِ ألَّا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بالتَّيَمُّمِ إلَّا صَلاةً واحِدةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ للصَّلاةِ الأخرى.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 786
التصنيف الموضوعي: تيمم - متى يتيمم تيمم - التيمم لكل صلاة وجواز الصلاة
| أحاديث مشابهة

19 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه على الجِنازةِ في أوَّلِ تَكْبيرةٍ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3109
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة صلاة الجنازة - رفع اليدين عند التكبير
| أحاديث مشابهة

20 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

21 - بَعَثَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- خالِدَ بنَ الوَليدِ إلى أهْلِ اليَمَنِ يَدْعوهم إلى الإسْلامِ، فذَكَرَ الحَديثَ في بَعْثِ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ -رَضِيَ اللهُ عنه-، وإقْفالِ خالِدٍ، ثُمَّ في إسْلامِ هَمَدانَ، قالَ: فكَتَبَ علِيٌّ -رَضِيَ اللهُ عنه- إلى رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بإسْلامِهم، فلمَّا قَرَأَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الكِتابَ خَرَّ ساجِدًا، ثُمَّ رَفَعَ رأسَه فقالَ: "السَّلامُ على هَمَدانَ، السَّلامُ على هَمَدانَ".
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : البراء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2202
التصنيف الموضوعي: سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مناقب وفضائل - خالد بن الوليد مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل العرب إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - عن ابنِ عبَّاسٍ وابنِ الزُّبَيْرِ: أنَّهما سُئِلا عن امْرَأةٍ اخْتَلَعَتْ، ثُمَّ طَلَّقَها زَوْجُها في العِدَّةِ ، قالا: طَلَّقَ ما لا يَملِكُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، ولا يصح عن أحد من الصحابة خلافه.
الراوي : عطاء | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6 / 214
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع طلاق - لا طلاق قبل النكاح خلع وظهار - أحكام الخلع
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - عن أبي أُمامةَ الباهِليِّ قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتَوضَّأُ للصَّلاةِ، ثُمَّ يُقَبِّلُ أهْلَه ويُلاعِبُها، أَيَنقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قالَ: "لا".
خلاصة حكم المحدث : هذا إسناد مجهول، ركن الشامي تكلموا فيه
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 465
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من مس المرأة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في النُّفَساءِ إذا تَطاوَلَ بها الدَّمُ، قالَ: "تُمسِكُ أرْبَعينَ، ثُمَّ تَغْتسِلُ، وتَطهُرُ، وتَتَوضَّأُ لكلِّ صَلاةٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وعبد العزيز بن أبان ضعيف، جرحه يحيى بن معين وغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1016
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره غسل - غسل الحائض والنفساء حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة

25 - عن أبي الطُّفَيْلِ قالَ: جاءَتْ فاطِمةُ إلى أبي بَكْرٍ -رَضِيَ اللهُ عنه- فقالَتْ: يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ، أنت وَرِثْتَ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمْ أهْلُه؟ قالَ: لا، بل أهْلُه، قالَتْ: فما بالُ الخُمُسِ؟ فقالَ: إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا أَطعَمَ اللهُ نَبيًّا طُعْمةً ثُمَّ قَبَضَه، كانَت للَّذي يَلي بَعْدَه"، فلمَّا وَلِيتُ رَأيْتُ أن أَرُدَّه على المُسلِمينَ، قالَتْ: أنت ورَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أَعلَمُ، ثُمَّ رَجَعَتْ.
خلاصة حكم المحدث : رواه الوليد بن جميع، وليس بالقوي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3901
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة جزية - لمن يقسم الفيء والجزية جهاد - الفيء والغنيمة غنائم - مصرف الفيء
| أحاديث مشابهة

26 - عن علِيٍّ -رَضِيَ اللهُ عنه- قالَ: إذا وَجَدَ أحَدُكم في بَطْنِه رِزًّا، أو قَيْئًا، أو رُعافًا، فلْيَنْصرِفْ فلْيَتَوضَّأْ، ثُمَّ لِيَبْنِ على صَلاتِه ما لم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن ضمرة ليس بالقوي، والحارث الأعور ضعيف
الراوي : عاصم | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 644
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
| أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه أَقبَلَ مِن الجُرْفِ، حتَّى إذا كانَ بالمِربَدِ تَيَمَّمَ، فمَسَحَ وَجْهَه ويَدَيه، وصلَّى العَصْرَ، ثُمَّ دَخَلَ المَدينةَ والشَّمْسُ مُرْتفِعةٌ، فلم يُعِدِ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 828
التصنيف الموضوعي: تيمم - صفة التيمم تيمم - من أدركته الصلاة ولا ماء عنده تيمم تيمم - من تيمم في أول الوقت وصلى ثم وجد الماء في الوقت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيه حَذْوَ مَنكِبَيه، ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حارثة بن مُحمَّد ضعيف [وذكر من ضعفه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1493
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة

29 - عن مُصْعَبِ بنِ سَعْدٍ أنَّه قالَ: كُنْتُ أُمسِكُ المُصْحَفَ على سَعْدٍ، فاحْتَكَكْتُ، فقالَ سَعْدٌ: لعلَّك مَسِسْتَ ذَكَرَك؟ فقُلْتُ: نَعمْ، قالَ: قُمْ فتَوَضَّأْ، قالَ: فقُمْتُ، فتَوَضَّأْتُ، ثُمَّ رَجَعْتُ.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 534
التصنيف الموضوعي: قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف وضوء - الوضوء من مس الفرج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: مَن فَرَّطَ في صِيامِ شَهْرِ رَمَضانَ حتَّى يُدرِكَه رَمَضانٌ آخَرُ فلْيَصُمْ هذا الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ لِيَصُمْ ما فاتَه، ويُطعِمُ معَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا.
خلاصة حكم المحدث : [إسناد صحيح]
الراوي : مجاهد | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3553
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - نَزَلَ جِبْريلُ على النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالصَّلاةِ، فأمَرَه فصلَّى الظُّهْرَ حينَ زالَتْ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ حينَ كانَ ظِلُّ كلِّ شيءٍ بقَدْرِه مَرَّةً، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ حينَ غابَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ صلَّى العَتَمةَ -وهي العِشاءُ- حينَ غابَ الشَّفَقُ، ثُمَّ صلَّى الصُّبْحَ حينَ طَلَعَ الفَجْرُ، ثُمَّ جاءَه مِن الغَدِ فأخَّرَ الظُّهْرَ إلى قَدْرِ ظِلِّه، وأخَّرَ العَصْرَ إلى قَدْرِ ظِلِّه مَرَّتَينِ، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ حينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ أَعتَمَ بالعِشاءِ، ثُمَّ أَصبَحَ بالصُّبْحِ، ثُمَّ قالَ: ما بَيْنَ هذَينِ صَلاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات؛ فقد احتج البخاري بأيوب بن سليمان، وسائر رواته متفق على عدالتهم، وحديث جابر متصل
الراوي : أبو مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1040
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب

2 - سَألَ رَجُلٌ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن وَقْتِ الصَّلاةِ، فقالَ: "صَلِّ معَنا"، فصلَّى رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الصُّبْحَ حينَ طَلَعَ الفَجْرُ، ثُمَّ صلَّى الظُّهْرَ حينَ زاغَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَه، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ حينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ قَبْلَ غَيبوبةِ الشَّفَقِ، ثُمَّ صلَّى الصُّبْحَ فأَسفَرَ بها جِدًّا، ثُمَّ صلَّى الظُّهْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَه، ثُمَّ صلَّى العَصْرَ حينَ كانَ فَيءُ الإنْسانِ مِثلَيه، ثُمَّ صلَّى المَغرِبَ قَبْلَ غَيْبوبةِ الشَّفَقِ، ثُمَّ صلَّى العِشاءَ، فقالَ بعضُهم: ثُلُثُ اللَّيْلِ أو شَطْرُه.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1041
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - وقت صلاة العشاء صلاة - وقت صلاة العصر صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - وقت صلاة المغرب

3 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ الحارِثِ بنِ أبي رَبيعةَ قالَ: أُتِيَ بالسَّارِقِ، وقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هذا غُلامٌ لأيتامٍ مِن الأنْصارِ، واللهِ ما نَعلَمُ لهم مالًا غَيْرَه، فتَرَكَه، ثُمَّ أُتِيَ به الثَّانيةَ، فتَرَكَه، ثُمَّ أُتِيَ به الثَّالثةَ، فتَرَكَه، ثُمَّ أُتِيَ به الرَّابِعةَ، فتَرَكَه، ثُمَّ أُتِيَ به الخامِسةَ، فقَطَعَ يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ به السَّادسةَ فقَطَعَ رِجْلَه، ثُمَّ أُتِيَ به السَّابعةَ فقَطَعَ يَدَه، ثُمَّ أُتِيَ به الثَّامنةَ فقَطَعَ رِجْلَه.
خلاصة حكم المحدث : مرسل حسن بإسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن الحارث بن أبي ربيعة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5020
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به حدود - درء الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - نسخ قتل السارق في الخامسة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم

4 - شَغَلَنا المُشرِكونَ عن صَلاةِ الظُّهْرِ والعَصْرِ والمَغرِبِ والعِشاءِ، فأمَرَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بِلالًا، فأَذَّنَ وأقامَ، فصَلَّيْنا الظُّهْرَ، ثُمَّ أَقامَ، فصَلَّيْنا العَصْرَ، ثُمَّ أَقامَ، فصَلَّيْنا المَغرِبَ، ثُمَّ أَقامَ، فصَلَّيْنا العِشاءَ، ثُمَّ قالَ: "ما في الأرْضِ عِصابةٌ يَذكُرونَ اللهَ غَيْرُكم".
خلاصة حكم المحدث : مرسل؛ فإن أبا عُبَيْدة بن عَبْد اللهِ بن مسعود لم يسمع من أبيه شيئا
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1206
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة المغرب

5 - عن ابنِ عبَّاسٍ في قِصَّةِ طَوافِ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- ودُعائِه بشَرابٍ، قالَ: فأُتِيَ بشَرابٍ فشَرِبَ مِنه، ثُمَّ دَعا بالماءِ فصَبَّه فيه فشَرِبَ، ثُمَّ اشْتَدَّ عليه، فدَعا بماءٍ فصَبَّه فيه، ثُمَّ شَرِبَ مَرَّتَينِ أو ثَلاثةً، ثُمَّ قالَ: "إذا اشْتَدَّ عليكم فاقْتُلوه بالماءِ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف، لا يحتج به لسوء حفظه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7 / 180
التصنيف الموضوعي: أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة

6 - "إذا كُنْتَ في صَلاةٍ، فشَكَكْتَ في ثَلاثٍ أو أرْبَعٍ، وأَكثَرُ ظَنِّك على أرْبَعٍ، تَشهَّدْتَ ثُمَّ سَجَدْتَ سَجدتَينِ وأنت جالِسٌ قَبْلَ أن تُسلِّمَ، ثُمَّ تَشهَّدْتَ أيضًا ثُمَّ تُسلِّمُ".
خلاصة حكم المحدث : [فيه مُحمَّد بن سلمة]: خالفه عبد الواحد وغيره عن خصيف في رفعه. ويقال: إن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2193
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا لم يدر كم صلى سهو - التشهد في سجدتي السهو سهو - سجود السهو قبل التسليم

7 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا قامَ مِن اللَّيْلِ كَبَّرَ ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تَبارَكَ اسْمُك، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك"، ثُمَّ يقولُ: "لا إلهَ إلَّا اللهُ"، ثَلاثًا، ثُمَّ يقولُ: "اللهُ أَكبَرُ كَبيرًا"، ثَلاثًا، "أَعوذُ باللهِ السَّميعِ العَليمِ مِن الشَّيْطانِ الرَّجيمِ؛ مِن هَمْزِه ونَفْخِه"، ثُمَّ يَقرَأُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن علي الرفاعي ليس بمذكور في الصحيح وجعفر بن سليمان الضبعي وإن استشهد به مسلم فقد تكلموا فيه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1497
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - أدعية الاستفتاح استعاذة - التعوذ من الشيطان، من همزه ونفخه ونفثه استعاذة - التعوذات النبوية
| أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كَبَّرَ بِهم في صَلاةِ الصُّبْحِ، ثُمَّ أَومَأَ إليهم، ثُمَّ انْطَلَقَ، وخَرَجَ ورَأسُه يَقطُرُ، فصلَّى بهم، ثُمَّ قالَ: "إنَّما أنا بَشَرٌ، وإنِّي كُنْتُ جُنُبًا فنَسِيتُ.
خلاصة حكم المحدث : [تفرد الحسن بن عَبْد الرَّحْمنِ الحارثي برفعه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2363
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة - صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب

9 - عن ابنِ عَبَّاسٍ قالَ: لمَّا انْصَرَفَ المُشرِكونَ عن قَتْلى أحُدٍ، فذَكَرَ الحَديثَ، ثُمَّ قَدَّمَه فكَبَّر عليه عَشْرًا، ثُمَّ جَعَلَ يُجاءُ بالرَّجُلِ [فيُوضَعُ]، وحَمْزةُ مَكانَه، حتَّى صلَّى عليه ثَمَّ سَبْعينَ صَلاةً، وكانَ القَتْلى سَبْعينَ، وذَكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عياش لا يحتج به، وفي إسناده شك كما ذكرناه، وبمثل هذا لا تقوم الحجة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3054
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة أحد مناقب وفضائل - حمزة بن عبد المطلب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

10 - عن عامِرِ بنِ سَعْدٍ، عن أبيه قالَ: خَرَجْنا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- مِن مَكَّةَ نُريدُ المَدينةَ، فلمَّا كانَ قَريبًا مِن عَزْوَرَ نَزَلَ، فرَفَعَ يَدَيه، فدَعا اللهَ ساعةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا، فمَكَثَ طَويلًا، ثُمَّ قامَ فرَفَعَ يَدَه ساعةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا -ذَكَرَه أَحمَدُ ثَلاثًا- قالَ: "إنِّي سَألْتُ رَبِّي وشَفَعْتُ لأُمَّتي، فأَعْطاني ثُلُثَ أُمَّتي، فخَرَرْتُ لِرَبِّي ساجِدًا شُكْرًا، ثُمَّ رَفَعْتُ رأسي فسَألْتُ رَبِّي لأُمَّتي، فأَعْطاني ثُلُثَ أُمَّتي، فخَرَرْتُ ساجِدًا لرَبِّي شُكْرًا، ثُمَّ قُمْتُ فسَألْتُ رَبِّي لأُمَّتي، فأَعْطاني الثُّلُثَ الآخَرَ، فخَرَرْتُ ساجِدًا لرَبِّي عَزَّ وجَلَّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أشعث بن إسحاق [قالَ أبو داود]: أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به، فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي
الراوي : [سعد بن أبي وقاص] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2205
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء قيامة - الشفاعة آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

11 - جاءَ بِلالٌ إلى النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وهو يَتَسحَّرُ، قالَ: "لا تُؤَذِّنْ حتَّى تَرى الفَجْرَ"، ثُمَّ جاءَه مِن الغَدِ فقالَ: "لا تُؤَذِّنْ حتَّى يَطلُعَ الفَجْرُ"، ثُمَّ جاءَه مِن الغَدِ فقالَ: "لا تُؤَذِّنْ حتَّى تَرى الفَجْرَ"، وجَمَعَ بَيْنَ يَدَيه ثُمَّ فَرَّقَ بَيْنَهما.
خلاصة حكم المحدث : مرسل [قالَ أبو داود: شداد مولى عياض لم يدرك بلالا]
الراوي : شداد مولى عياض | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1135
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر صيام - تأخير السحور صيام - كم بين السحور والصلاة مناقب وفضائل - بلال بن رباح أذان - التأذين قبل الفجر في رمضان

12 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه بالَ في السُّوقِ، فتَوَضَّأَ وغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ثُمَّ دَخَلَ المَسجِدَ، فدُعِيَ لجِنازةٍ، فمَسَحَ على خُفَّيه، ثُمَّ صلَّى.
خلاصة حكم المحدث : ثابت لا شك فيه
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 265
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوءُ الصَّلاةِ الَّذي لا يَقبَلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ ، ثُمَّ قالَ: "هذا وُضوئي، ووُضوءُ الأنْبِياءِ قَبْلي، ووُضوءُ إبْراهيمَ خَليلِ الرَّحْمنِ، مَن تَوَضَّأَ ثُمَّ قالَ: أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا عَبْدُه ورَسولُه، اللَّهُمَّ اجْعَلْني مِن التَّوَّابينَ، واجْعَلْني مِن المُتَطَهِّرينَ، فُتِحَ له بِها ثَمانيةُ أبْوابٍ مِن أبْوابِ الجَنَّةِ، يَدخُلُ مِن أيِّها شاءَ".
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت؛ فإن زيدا العمي ليس بالقوي، تابعه سلام بن سليم ومُحمَّد بن الفضل بن عطية عن زيد العمي، وكلهم ضعفاء
الراوي : ابن عمر وأنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عام وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- أمَرَ بِلالًا في سَفَرٍ، فأَذَّنَ على راحِلتِه، ثُمَّ نَزَلوا، فصَلَّوا رَكْعتَينِ رَكْعتَينِ، ثُمَّ أمَرَه، فأَقامَ، فصلَّى بهم الصُّبْحَ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : الحسن | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1216
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر سفر - الأذان في السفر صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

15 - أنَّ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عنه- كانَ يُصَلِّي بأصْحابِه فرَعَفَ، فقَدَّمَ رَجُلًا فصلَّى بالقَوْمِ، ثُمَّ ذَهَبَ فتَوَضَّأَ، ثُمَّ رَجَعَ فصلَّى ما بَقِيَ مِن صَلاتِه، ولم يَتَكلَّمْ.
خلاصة حكم المحدث : هذا مرسل؛ فإن مُحمَّد بن الحارث بن أبي ضرار لم يدرك عُمَر -رَضِيَ اللهُ عنه-، وحجاج بن أرطاة ضعيف
الراوي : محمد بن الحارث | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1 / 367
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يحدث ثم يرجع قبل أن يتكلم صلاة - العمل في الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته

16 - عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سُئِلَ عن الرَّجُلِ يَتبَعُ المَرْأةَ حَرامًا، ثُمَّ يَنكِحُ ابنتَها، أو يَتبَعُ الابْنةَ ثُمَّ يَنكِحُ أمَّها، قالَ: "لا يُحَرِّمُ الحَرامُ الحَلالَ".
خلاصة حكم المحدث : شاهد [لحَديث ابن عُمَرَ]- رَضِيَ اللهُ عنها - إن سلم من عثمان الوقاصي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4099
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزويج الزناة علم - سؤال العالم عما لا يعلم نكاح - موانع النكاح

17 - عن ابنِ عُمَرَ: أنَّه كانَ إذا تَيَمَّمَ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً، فمَسَحَ بهما وَجْهَه، ثُمَّ ضَرَبَ بيَدَيه ضَرْبةً أخرى، ثُمَّ مَسَحَ بِهما يَدَيه إلى المِرْفَقَينِ ، ولا يَنفُضُ يَدَيه مِن التُّرابِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ثابت
الراوي : [سالم بن عبدالله] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 789
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - كانَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ كَبَّرَ، ثُمَّ رَفَعَ يَدَيه حتَّى يُحاذِيَ إبْهاماه أُذُنَيه، ثُمَّ يقولُ: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتَبارَكَ اسْمُك ، وتَعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيْرُك".
خلاصة حكم المحدث : أبو خالد الأحمر من الثقات غير أنه ساء حفظه في آخر عُمَره، فغلط في أحاديث، ولا أدري هل رواه غير هذا العجلي عن مُحمَّد بن الصلت أم لا؟ فيحتمل أن يكون الوهم منه، والله أعلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1498
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى

19 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي مَليكةَ المَكِّيِّ قالَ: سُئِلَتْ عائِشةُ عن النُّفَساءِ، فقالَتْ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- عن ذلك، فأمَرَها أن تُمسِكَ أرْبَعينَ لَيْلةً، ثُمَّ تَغْتسِلُ، ثُمَّ تَطهُرُ فتُصَلِّي.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن عجلان [قالَ الدارقطني] : متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1018
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - سؤال العالم عما لا يعلم غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

20 - خَرَجَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يَسْتَسْقي، فصلَّى رَكْعتَينِ بِلا أذانٍ ولا إقامةٍ، ثُمَّ خَطَبَنا، فدَعا اللهَ، وحَوَّلَ وَجْهَه نَحْوَ القِبْلةِ رافِعًا يَدَيه، ثُمَّ قَلَبَ رِداءَه، فجَعَلَ الأَيمنَ على الأَيسَرِ، والأَيسَرَ على الأَيمَنِ.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات، والنعمان هو ابن راشد الجزري، روى له مسلم بن الحجاج في الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2990
التصنيف الموضوعي: استسقاء - الخطبة في الاستسقاء استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي

21 - رَأيْتُ عُثْمانَ بنَ عَفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- تَوَضَّأَ، فذَكَرَه،وقالَ فيه: ومَسَحَ رَأسَه ثَلاثًا، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيه ثَلاثًا، ثُمَّ قالَ: رَأيْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- تَوَضَّأَ هكذا، وقالَ: "مَن تَوَضَّأَ دونَ هذا كَفاه".
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 130
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء وضوء - مسح الرأس وضوء - الوضوء مرة ومرتين وثلاثا والنهي عن مجاوزة ذلك

22 - عن عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودٍ قالَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ العَمَلِ أَفضَلُ؟ قالَ: "الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقْتِها"، قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: "الجِهادُ في سَبيلِ الله"، قُلْتُ: ثُمَّ أيُّ؟ قالَ: "بِرُّ الوالِدَينِ".
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري ومسلم؛ لأن رواته متفق على عدالتهم
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

23 - عن النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في رَجُلٍ أَفطَرَ في شَهْرِ رَمَضانَ مِن مَرَضٍ، ثُمَّ صَحَّ ولم يَصُمْ حتَّى أَدرَكَه رَمَضانٌ آخَرُ: "يَصومُ الَّذي أَدرَكَه، ثُمَّ يَصومُ الشَّهْرَ الَّذي أَفطَرَ فيه، ويُطعِمُ مَكانَ كلِّ يَوْمٍ مِسْكينًا".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن نافع، وابن وجيه [قال الدارقطني]: ضعيفان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3557
التصنيف الموضوعي: صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - قضاء رمضان على التراخي
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - [عن] عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعودِقالَ: سَألْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أيُّ الأعْمالِ أَفضَلُ؟ قالَ: "الصَّلاةُ في أوَّلِ وَقْتِها"، قُلْتُ: ثُمَّ ماذا؟ قالَ: "الجِهادُ في سَبيلِ اللهِ"، قُلْتُ: ثُمَّ ماذا؟ قالَ: "بِرُّ الوالِدَينِ"، ولو اسْتَزَدْتُه لزادَني.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات؛ فإن حجاج بن الشاعر حافظ ثقة، واحتج مسلم بعلي بن حفص المدائني. والباقون متفق على ثقتهم
الراوي : [عبد الله بن مسعود] | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1319
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل صلاة - الصلاة في أول الوقت صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

25 - عن مُطيعِ بنِ الأَسوَدِ قالَ: صلَّى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ بالنَّاسِ الصُّبْحَ، ثُمَّ رَكِبْتُ أنا وهو إلى أرْضِنا، فلمَّا جَلَسْنا على رَبيعٍ مِنها نَتَوضَّأُ مِنه، فإذا على فَخِذِه احْتِلامٌ، فقالَ: هذا الاحْتِلامُ على فَخِذي لم أَشعُرْ به، فحَكَّه ثُمَّ قالَ: صِرْتُ واللهِ حينَ أَكلْتُ الدَّسَمَ ودَخَلْتُ في السِّنِّ يَخرُجُ مِنِّي ما لا أَشعُرُ به -وقالَ مُحمَّدٌ: فما أَشعُرُ به- واغْتَسَلَ، ثُمَّ أَعادَ صَلاةَ الصُّبْحِ، ولم يَأمُرْ أحَدًا بإعادةِ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لا بأس به فيما يوافق الثقات ولا يخالف الأثبات. وقد رويناه بإسناد صحيح
الراوي : مطيع بن الأسود | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2371
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة - صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - الإمام

26 - عن مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ الحارِثِ بنِ أبي ضِرارٍ: أنَّ عُثْمانَ بنَ عفَّانَ صلَّى بالنَّاسِ وهو جُنُبٌ، فلمَّا أَصبَحَ نَظَرَ في ثَوْبِه احْتِلامًا ، فقالَ: كَبِرْتُ واللهِ، أَلَا أُراني أَجنُبُ ثُمَّ لا أَعلَمُ! ثُمَّ أَعادَ، ولم يَأمُرْهم أن يُعيدوا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : محمد بن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2372
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - [عن] رِفاعةَ بنِ رافِعٍ: أنَّه كانَ جالِسًا عنْدَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذ جاءَ رَجُلٌ فدَخَلَ المَسجِدَ فصلَّى، فلمَّا قَضى صَلاتَه جاءَ فسّلَّمَ على رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وعلى القَوْمِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "وعليك، ارْجِعْ فصَلِّ؛ فإنَّك لم تُصَلِّ". قالَ: فرَجَعَ فصلَّى، فجَعَلْنا نَرمُقُ صَلاتَه لا نَدْري ما يَعيبُ مِنها، فلمَّا قَضى صَلاتَه جاءَ فسلَّمَ على رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وعلى القَوْمِ، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "وعليك، ارْجِعْ فصَلَّ؛ فإنَّك لم تُصَلِّ". وذَكَرَ ذلك إمَّا مَرَّتَينِ وإمَّا ثَلاثةً، فقالَ له الرَّجُلُ: ما أَدْري ما عِيبَ علَيَّ مِن صَلاتي، فقالَ له رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "إنَّها لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكم حتَّى يُسبِغَ الوُضوءَ كما أمَرَه اللهُ تَبارَكَ وتَعالى؛ يَغسِلُ وَجْهَه ويَدَيه إلى المِرْفَقَينِ ، ويَمسَحُ برَأسِه، ورِجْلَيه إلى الكَعْبينِ، ثُمَّ يُكبِّرُ، ويَحمَدُ اللهَ ويُمَجِّدُه، ويَقرَأُ مِن القُرْآنِ ما أَذِنَ اللهُ له فيه، ثُمَّ يُكبِّرُ فيَركَعُ ويَضَعُ كَفَّيه على رُكْبتَيه حتَّى تَطْمئِنَّ مَفاصِلُه وتَسْتَوي، ثُمَّ يقولُ: سَمِعَ اللهُ لِمَن حَمِدَه ، ويَسْتَوي قائِمًا حتَّى يَأخُذَ كلُّ عَظْمٍ مَأخَذَه، ثُمَّ يُقيمُ صُلْبَه، ثُمَّ يُكبِّرُ فيَسجُدُ فيُمكِنُ جَبْهتَه مِن الأرْضِ حتَّى تَطْمئِنَّ مَفاصِلُه وتَسْتَوي، ثُمَّ يُكبِّرُ فيَرفَعُ رَأسَه ويَسْتَوي قاعِدًا على مَقْعدتِه ويُقيمُ صُلْبَه"، فوَصَفَ الصَّلاةَ هكذا حتَّى فَرَغَ، ثُمَّ قالَ: "لا تَتِمُّ صَلاةُ أحَدِكم حتَّى يَفعَلَ ذلك".
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن يحيى بن خلاد وأبوه من شرط البخاري وحده
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1467
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء صلاة - الطمأنينة في الصلاة

28 - عن أبي سَعيدٍ قالَ: حَبَسَنا يَوْمُ الخَنْدَقِ عن الصَّلاةِ، حتَّى كانَ بَعْدَ المَغرِبَ بهَوِيٍّ مِن اللَّيلِ حتَّى كُفينا، وذلك قَوْلُ اللهِ: {وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ وَكَانَ اللَّهُ قَوِيًّا عَزِيزًا}، فدَعا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بِلالًا، فأمَرَه، فأَقامَ الظُّهْرَ، فصَلَّاها وأَحسَنَ صَلاتَها، كما كانَ يُصَلِّيها في وَقْتِها، ثُمَّ أَقامَ العَصْرَ، فصَلَّاها كذلك، ثُمَّ أَقامَ المَغرِبَ، فصَلَّاها كذلك، ثُمَّ أَقامَ العِشاءَ، فصَلَّاها كذلك أيضًا، قالَ: وذلك قَبْلَ أن يَنزِلَ في صَلاةِ الخَوْفِ: {فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا}.
خلاصة حكم المحدث : رواة هذا الحديث كلهم ثقات، فقد احتج مسلم بعَبْد الرَّحْمنِ بن أبي سعيد، وسائرهم متفق على عدالتهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1180
التصنيف الموضوعي: مغازي - غزوة الخندق صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العشاء صلاة - صلاة العصر صلاة - صلاة المغرب

29 - "لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ إلَّا لأحَدِ ثَلاثةٍ"، فذَكَر الرَّجُلَ الَّذي تَحمَّلَ حَمالةً ، ثُمَّ قالَ: "ورَجُلٌ أَصابَتْه جائِحةٌ ، فاجْتاحَتْ مالَه، فحَلَّتْ له المَسْألةُ حتَّى يُصيبَ قِوامًا مِن عَيْشٍ -أو قالَ: سِدادًا- مِن عَيْشٍ، ثُمَّ يُمسِكُ، وما سِواهنَّ مِن المَسْألةِ يا قَبِيصةُ سُحْتٌ".
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : قبيصة بن مخارق | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5 / 334
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر سؤال - من تحل له المسألة زكاة - مستحقو الزكاة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - عن جابِرٍ قالَ: غَزَوْنا معَ رَسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- قَوْمًا مِن جُهَيْنةَ، فقاتَلوا قِتالًا شَديدًا، فلمَّا صَلَّيْنا الظُّهْرَ قالَ المُشرِكونَ: لو مِلْنا عليهم مَيْلةً لاقْتَطَعْناهم، فأَخبَرَ جِبْريلُ -عليه السَّلامُ- رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بذلك، فذَكَرَ ذلك لنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، قالَ: وقالوا: إنَّه ستَأتيهم صَلاةٌ هي أَحَبُّ إليهم مِن الأوْلادِ -يَعْني- فلمَّا حَضَرَتِ العَصْرُ صَفَفْنا صَفَّينِ، والمُشرِكونَ بَيْنَنا وبَيْنَ القِبْلةِ، قالَ: فكَبَّرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وكَبَّرْنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ معَه الصَّفُّ الأوَّلُ، فلمَّا قاموا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّاني، ثُمَّ تَأخَّرَ الصَّفُّ الأوَّلُ، وتَقدَّمَ الصَّفُّ الثَّاني، فقامَ مَقامَ الأوَّلِ، فكَبَّرَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وكَبَّرْنا، ورَكَعَ ورَكَعْنا، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدَ معَه الصَّفُّ الأوَّلُ وقامَ الثَّاني، فلمَّا سَجَدَ الصَّفُّ الثَّاني ثُمَّ جَلَسوا جَميعًا سلَّمَ عليهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. قالَ أبو الزُّبَيْرِ: ثُمَّ خَصَّ جابِرٌ أن قالَ: كما يُصلِّي أُمَراؤُكم هؤلاء.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لا شك فيه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2855
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة - صلاة الظهر صلاة - صلاة العصر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم