الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأُ خلفهُ فلمّا فرغَ قال من ذا الذي يختلجُ سورتِي فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : قوله فنهاهم عن القراءة خلف الإمام وهم من الحجاج
توضيح حكم المحدث : قوله "فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ" لا تصح
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/79
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأَ خلفهُ فلما فرغَ قال من ذَا الذي يخالجنِي سورتِي فنهاهُم عن القراءَة خلفَ الإمامِ

3 - كان العباسُ بن عبد المطلبِ إذا دفعَ مالا مُضاربةً اشترطَ على صاحبِه ألا يسلكَ به بحرًا ولا ينزِلَ به واديًا ولا يشتِري به ذا كبدٍ رطبةٍ فإن فعله فهو ضامنٌ فرُفِعَ شرطُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأجازه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجارود ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/685
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال قراض - الشروط في القراض غصب وضمانات - ما يضمن قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن قَتلِ الِجنَّانِ التي تكونُ في البُيوتِ، إلَّا ذا الطُّفيَتَينِ والأبتَرَ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على نافِعٍ وأيُّوبَ السَّختيانيِّ، ثُمَّ قال]: في لفظِ هذا الحديثِ وهَمٌ، وهو قولُه: عن ابنِ عُمرَ: النَّهيُ عن قتلِ الجِنَّانِ؛ فإنَّ ابنَ عُمرَ يروي هذا عن أبي لُبابةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه حَنظَلةُ بنُ أبي سُفيانَ، عن القاسِمِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عُمرَ، عن أبي لُبابةَ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2730
التصنيف الموضوعي: صيد - الأمر بقتل بعض الهوام صيد - قتل الحيات في البيوت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

2 - حَديثُ: اقتُلوا الحَيَّاتِ [وعليكُم بذي الطُّفيَتَينِ والأبتَرِ؛ فإنَّهما يَلتَمِسانِ البَصَرَ ويُسقِطانِ الحَبَلَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عنه، تَفَرَّدَ بهِ ميسرة بن معبد عنه، ولم يروه عنه غير الوليد بن النضر لرملي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/273
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

3 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ الحيَّاتِ التي في البُيوتِ إلَّا الأبتَرَ ، وذا الطُّفيَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : رواه عبدُ اللهِ بنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن سائِبةَ، عن عائِشةَ، وأمِّ سَلَمةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وغَيرُه يرويه عن نافِعٍ، عن سائِبةَ، عن عائِشةَ وحدَها، وهو المحفوظُ.
الراوي : أم سلمة، وعائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3974
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الحيات في البيوت أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

4 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ الجنَّانِ التي تكونُ في البيوتِ، غيرَ ذي الطُّفَيتَينِ، والأبترِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ ثمَّ قال]: ليثُ بنُ أبي سُلَيمٍ، ومحَمَّدُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ المجبرِ؛ فرَوَياه عن نافعٍ، عن القاسِمِ بنِ محَمَّدٍ، عن عائشةَ، وحديثُ سائبةَ أشبَهُ بالصَّوابِ [أيُّوبُ السَّختْيانيُّ، وعبدُ الرَّحمنِ السَّرَّاجُ، وعبدُ اللهِ بنُ سُلَيمانَ الطَّويلُ، وعبدُ اللهِ بنُ نافعٍ، وجريرُ بنُ حازمٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ عُمَرَ، وعبدُ رَبِّه بنُ سعيدٍ، عن نافعٍ، عن سائبةَ، عن عائشةَ].
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3788
التصنيف الموضوعي: صيد - قتل الحيات في البيوت أطعمة - ما استفيد تحريمه من الأمر بقتله أو النهي عن قتله اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

5 - حديثُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن ابنِ مسعودٍ: كنْتُ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ليلةَ الجِنِّ، فأتى عِفريتٌ مِن الجِنِّ بشُعلةٍ مِن نارٍ يُريدُ بها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال جِبريلُ: ألا أعلِّمُك كلماتٍ إذا أنت قُلْتَهنَّ طُفِيَت شُعلتُه...؟ الحديث.
خلاصة حكم المحدث : يرويه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، واختُلِف عنه؛ فرواه أيُّوبُ بنُ خالِدٍ الحرَّانيُّ، ويحيى بنُ حَمزةَ، عن الأوزاعيِّ، أخبَرني إبراهيمُ بنُ طَريفٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ليلى، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفه داودُ العطَّارُ؛ فرواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن رجُلٍ مِن أهلِ الشَّامِ يُقالُ له: عبَّاسٌ، عن ابنِ مسعودٍ. وخالَفهما حمَّادُ بنُ زيدٍ؛ فرواه عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن رجُلٍ، عن ابنِ مسعودٍ. وقولُ حمَّادِ بنِ زيدٍ أشبَهُ بالصَّوابِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 830
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان جن - وفد الجن استعاذة - التعوذات النبوية اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - وفد الجن

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعَث بَعثًا ، فلمَّا جاء القومُ كان معَهم رجُلٌ حديثٌ بعُرسٍ؛ فتعجَّل إلى أهلِه، فإذا بامرأتِه قائِمةٌ على بابِها، فدخلَته الغَيرةُ...، الرُّمح لطعنِها...، الحديث. وفيه: فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: إنَّ لهذه البُيوتِ عَوامِرَ مِن الجِنِّ، قال: فنهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَتلِ الجِنَّانِ التي تكونُ في البُيوتِ إلَّا الأبتَرَ وذا الطُّفيَتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، ثُمَّ قال]: رواه يحيى بنُ سُلَيمٍ الطَّائِفيُّ، هكذا، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمرَ، وخلَط في مَتنِه، وذكَر فيه أيضًا النَّهيَ عن قَتلِ الجِنانِ. [و] قصَّةُ الطُّفيَتَينِ والأبتَرِ؛ فإنَّه محفوظٌ، عن ابنِ عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2739
التصنيف الموضوعي: استئذان - طرق الرجل أهله ليلا سرايا - السرايا صيد - قتل الحيات في البيوت نكاح - الغيرة صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

7 - أقبلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم، فقال : إذا مضَى ثلثُ الليلِ، أو قال : نصفُ الليلِ ينزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى السماءِ الدنيا فيقولُ : لا أسألُ عن عبادي أحدًا غيري، من ذا الذي يستغفرُني أغفرْ له، من ذا الذي يدعوني أستجبْ له، من ذا الذي يسألُني أعطيَهُ، حتَّى ينفجِرَ الصُّبحُ
خلاصة حكم المحدث : رواه جماعة عن رفاعة بن عرابة الجهني عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو المحفوظ
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الدارقطني | المصدر : النزول للدارقطني
الصفحة أو الرقم : 209 التخريج : أخرجه اللاكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (762) بلفظ قريب .
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء استغفار - فضل الاستغفار إيمان - توحيد الأسماء والصفات استغفار - أوقات الاستغفار
|أصول الحديث

8 - حديثُ: أنَّه كان يَقتُلُ الحَيَّاتِ [يعني حديث: عن ابن أبي مليكة، أنَّ ابْنَ عُمَرَ كانَ يَقْتُلُ الحَيَّاتِ ثُمَّ نَهَى، قَالَ: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هَدَمَ حَائِطًا له، فَوَجَدَ فيه سِلْخَ حَيَّةٍ، فَقَالَ: انْظُرُوا أيْنَ هو؟ فَنَظَرُوا، فَقَالَ: اقْتُلُوهُ. فَكُنْتُ أقْتُلُهَا لذلكَ، فَلَقِيتُ أبَا لُبَابَةَ، فأخْبَرَنِي أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: لا تَقْتُلُوا الجِنَّانَ، إلَّا كُلَّ أبْتَرَ ذِي طُفْيَتَيْنِ؛ فإنَّه يُسْقِطُ الوَلَدَ، ويُذْهِبُ البَصَرَ، فَاقْتُلُوهُ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن أبي مليكة، عَن ابن عُمَر عنه، تَفَرَّدَ بهِ أبو يونس حاتم بن أبي صغيرة.
الراوي : أبو لبابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/246
التصنيف الموضوعي: صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات

9 - ألِظُّوا بيا ذا الجلالِ والإكرامِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، واختُلِف عنه؛ فرواه رَوحُ بنُ عُبادةَ، عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، وحُمَيدٍ، عن أنسٍ، وخالَفه أبو سَلَمةَ التَّبُوذَكيُّ، وحجَّاجُ بنُ مِنهالٍ؛ فروياه عن حمَّادٍ، عن ثابِتٍ، وحُمَيدٍ في آخَرينَ عن الحَسنِ البَصريِّ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّحيحُ عن حمَّادٍ. وهذا الحديثُ إنَّما يُعرَفُ عن أنسٍ مِن روايةِ يَزيدَ الرَّقاشيِّ، حدَّث به عنه الأعمَشُ، وغَيرُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2365
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه إيمان - توحيد الأسماء والصفات

10 - «ألِظُّوا بـ "يا ذا الجلالِ والإكرامِ"».
خلاصة حكم المحدث : عن الحسن البصري مرسلا، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2064
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات

11 - مَن كان ذا طَولٍ فليتزوَّجْ، ومَن لا فليصُمْ؛ فإنَّ الصَّومَ له وِجاءٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه بقيَّةُ، عن هشامِ بنِ حسَّانَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ. وخالَفه أبو شِهابٍ الحنَّاطُ؛ فرواه عن (هشامٍ)، عن الحَسنِ، عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2430
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل صيام - صيام التطوع

12 - حديث: قال لي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ذا الأُذُنَينِ.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به شيخنا أبو بَكرٍ محمد بن الحسين الهمداني بالبصرة وإنما يعرف هذا من حديث موسى بن حبان عن حفص بن عمر عن شعبة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/203
التصنيف الموضوعي: أسماء - من سماه النبي ابتداء أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها

13 - قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا ذا الأذنَينِ.
خلاصة حكم المحدث : والصَّوابُ عن أبي أحمَدَ ما رواه نصرُ بنُ عليٍّ، وأحمَدُ بنُ سِنانٍ، عنه، عن شَريكٍ، عن عاصِمٍ [عن أنسٍ].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2487
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك أسماء - الألقاب التي يحبها أو يكرهها صاحبها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم

14 - حديثُ: كُنَّا عِندَ بَيتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في نَفَرٍ مِنَ المُهاجِرينَ والأنصارِ [فقال ألَا أُخْبِرُكُمْ بخيارِكُمْ قالوا بلَى قال خيارُكم الموفونَ المُطَيِّبُونَ إنَّ اللهَ يُحِبُّ الخفِيَّ التَقِيَّ قال ومرَّ علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ فقال الحقُّ مع ذا الحقِّ معَ ذَا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عمارة بن غزية الأنصاري تَفَرَّدَ بهِ أبو سعيد مولى بني هاشم عن صدقة بن الربيع، عَنه.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/217
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - خيار الناس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق

15 - قيل يا رسولَ اللهِ ما للخليفةُ بعدكَ قال مِثلَ الذي لِي ما عدلُ في الحكمِ وقَسطَ في البسطِ ورحمَ ذا الرحمِ
خلاصة حكم المحدث : [ يلزمهما إخراجه ] البخاري ومسلم
الراوي : سعيد بن تميم السلولي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/ 46) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 279) تامًا، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (3211) مطولًا، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 279).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - أرزاق العمال
|أصول الحديث

16 - ما من ذي رَحِمٍ يأتي ذا رَحِمِه فيسألُه، أعطاه ما أعطاه، فيَبخَلُ به عليه، إلَّا أُخرِجَ له يومَ القيامةِ من جهنَّمَ شُجاعٌ يتلَمَّظُ، حتَّى يُطَوَّقَ به
خلاصة حكم المحدث : رواه إسحاقُ بنُ الرَّبيعِ العصفريُّ، عن داوُدَ بنِ أبي هِندٍ، عن عامِرٍ، عن جريرٍ، ووَهِمَ. وغيرُه يرويه عن داودَ بنِ أبي هِندٍ، عن أبي قَزعةَ سُوَيدِ بنِ حُجَيرٍ، عن رَجُلٍ من بني قُشَيرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ. ورواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وشِبلُ بنُ عبَّادٍ، وعُبَيدُ اللهِ بنُ الوازِعِ، عن أبي قَزعةَ، عن حَكيمِ بنِ مُعاويةَ القُشَيريِّ؛ والِدِ بَهزٍ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ
الراوي : جرير بن عبد الله البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3334
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نفقة - النفقة على الأقارب إيمان - الوعيد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار صدقة - ذم البخل

17 - حديثُ: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سَلَّمَ مِن صلاتِه قال: اللَّهُمَّ [أنت السَّلامُ ومنك السَّلامُ تباركتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه عنه عنها، تَفَرَّدَ بهِ علي بن عاصم عن سفيان بن حسين، عَنه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/457
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به

18 - حديثُ شُرَحبيلَ بنِ السِّمطِ، عن عُمرَ: خرجْنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى هاهنا؛ يعني ذا الحُلَيفةِ، فقصَر بنا الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه؛ فرواه بقيَّةُ، عن شُعبةَ، عن الضَّحَّاكِ بنِ حُمرةَ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ، عن جُبَيرِ بنِ نُفَيرٍ، عن ابنِ السِّمطِ، عن عُمرَ. وخالَفه أصحابُ شُعبةَ: غُندَرٌ، وعُبَيدُ بنُ سعيدٍ القُرَشيُّ، وعاصمُ بنُ عليٍّ، وأبو داودَ؛ فروَوه عن شُعبةَ، عن يَزيدَ بنِ خُمَيرٍ، عن حَبيبِ بنِ عُبَيدٍ بهذا الإسنادِ؛ وهو الصَّوابُ.
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 190
التصنيف الموضوعي: حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - طرق المدينة والمواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر

19 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأُ خلفهُ فلمّا فرغَ قال من ذا الذي يختلجُ سورتِي فنهاهُم عن القراءةِ خلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : قوله فنهاهم عن القراءة خلف الإمام وهم من الحجاج
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/79 التخريج : أخرجه مسلم (398)، والنسائي (918)، وأحمد (19815) بنحوه، والدارقطني (1/405).
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلّي بالناسِ ورجلٌ يقرأَ خلفهُ فلما فرغَ قال من ذَا الذي يخالجنِي سورتِي فنهاهُم عن القراءَة خلفَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حجاج لا يحتج به
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/673 التخريج : أخرجه مسلم (398)، والنسائي (918)، وأحمد (19815) بنحوه، والدارقطني (1/326).
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - حديث: مَن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ به [ومَن يُرائِي يُرائِي اللهُ به ومَن كان ذا لسانَينِ في الدُّنيا جعَل اللهُ له لسانَينِ من نارِ جهنَّمَ يومَ القيامةِ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو حمزة عن رقبة عن سلمة وقال في روايته ابن سفيان
الراوي : جندب البجلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - النفاق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

22 - بَيْداؤكم التي تَكذِبون فيها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم! ما أهَلَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا مِن عِندِ المسجِدِ، يعني: ذا الحُلَيفةِ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على موسى بنِ عُقبةَ ومالِكٍ، ثمَّ قال]: المحفوظُ: عن مالكٍ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن سالمٍ، وَحْدَه، عن ابنِ عُمَرَ. ورواه يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن موسى بنِ عُقبةَ، عن سالمٍ ونافعٍ جميعًا، عن ابنِ عُمَرَ. وهو غريبٌ عنه، تفرَّد به يحيى بنُ أيُّوبَ الصُّوفيُّ عنه. وهو صحيحٌ محفوظٌ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3009
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة

23 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بالناسِ، ورجُلٌ يَقرَأُ خَلفَه، فلَمَّا فرَغَ قال: مَن ذا الذي يُخالِجُني سورَتي؟! فنَهاهم عنِ القِراءةِ خَلفَ الإمامِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه حجاج ابن أرطأة، لا يحتج به]
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/212 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 525)، والدارقطني (1240)، والبيهقي (2946)، وفي ((القراءة خلف الإمام)) (360) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

24 - اللَّهمَّ لا تَكِلْني إلى نَفسي طَرفةَ عَينٍ، ولا تنزِعْ منِّي صالِحَ ما أعطَيتَني؛ فإنَّه لا نازِعَ لِما أعطَيتَ، ولا مُعطيَ لِما منعْتَ، ولا ينفَعُ ذا الجَدِّ منك الجَدُّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على عَمرِو بنِ دينارٍ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ: عن عَمرِو بنِ دينارٍ، عن عُبَيدِ بنِ عُمَيرٍ مُرسَلًا.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2816
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - التوكل واليقين قدر - لا مانع لما أعطى الله

25 - حديث: إنَّما هذه المسائِلُ كَدٌّ [يكُدُّ بها الرَّجُلُ وجهَه فمَن شاء أبقى على وجهِه ومَن شاء ترَك إلَّا أنْ يسأَلَ الرَّجُلُ ذا سُلطانٍ لا يجِدُ منه بدًّا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَمْرو بن النعمان، عَن عَبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان،، عَن الحَسن بن الحر، عَن عَبد الملك بن عُمَير، عن زيد. ورواه مِسْعَر، وإسحاق بن راشد، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ نوح بن دراع عنهما، عَنه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/403
التصنيف الموضوعي: سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر صدقة - تحريم السؤال لغير حاجة

26 - حديثُ عَلقَمةَ بنِ قَيسٍ، عن عُثمانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كان منكم ذا طَوْلٍ فليتزوَّجْ؛ فإنَّه أغَضُّ للبَصرِ وأحصَنُ للفَرْجِ، ومَن لا فالصَّومُ له وِجاءٌ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو مَعشَرٍ زيادُ بنُ كُلَيبٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عُثمانَ. حدَّث به عنه: يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، وخالِدٌ الحذَّاءُ، وسعيدُ بنُ أبي عَروبةَ. وخالَفه منصورٌ، والأعمَشُ، وأبو حَمزةَ ميمونٌ، وحمَّادُ بنُ أبي سُلَيمانَ، والمُغيرةُ، والحسَنُ بنُ عُبَيدِ اللهِ، فروَوه عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ. وقال المُحارِبيُّ: عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ والأسوَدِ، عن عبدِ اللهِ. وعندَ الأعمَشِ فيه إسنادٌ آخَرُ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيرٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ يَزيدَ، عن عبدِ اللهِ. والمحفوظُ عن ابنِ مسعودٍ، ولم يُتابَعْ أبو مَعشَرٍ على قولِه: عن عُثمانَ.
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حفظ الجوارح صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج آداب عامة - غض البصر

27 - كان النبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي بالناسِ، ورجلٌ يقرأُ خلفَهُ، فلمَّا فرغَ قال : مَنْ ذَا الذي يُخَالِجُنِي سورةَ كذا، فَنَهاهُمْ عَنِ القِرَاءَةِ خلفَ الإِمامِ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به حجاج بن أرطأة
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/165 التخريج : أخرجه مسلم (398)، والنسائي (918)، وأحمد (19815) بنحوه، والدارقطني (1/326).
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الجماعة والإمامة - جهر المأموم بالقراءة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث

28 - حديثُ شَقيقٍ، عن عبدِ اللهِ قال، وذكَر مَقتَلَ عُمرَ رضي اللهُ عنه وبكى، فقال: إنَّا اجتمَعْنا أصحابَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأمَّرْنا خَيرَنا ذا فُوَقٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عاصِمٌ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ، وحمَّادُ بنُ سَلَمةَ، وعبدُ اللهِ بنُ المُختارِ، عن عاصِمٍ، عن أبي وائِلٍ. وخالَفهم أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ؛ فرواه عن عاصِمٍ، عن المُسيَّبِ بنِ رافِعٍ، عن ابنِ مسعودٍ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 742
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الاستخلاف فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

29 - كان العباسُ بن عبد المطلبِ إذا دفعَ مالا مُضاربةً اشترطَ على صاحبِه ألا يسلكَ به بحرًا ولا ينزِلَ به واديًا ولا يشتِري به ذا كبدٍ رطبةٍ فإن فعله فهو ضامنٌ فرُفِعَ شرطُهُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأجازه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجارود ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/685 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (760)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/189)، والدارقطني (3/78) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: شركة - جواز المضاربة شركة - صفة الشراكة في المال قراض - الشروط في القراض غصب وضمانات - ما يضمن قراض - ما يجوز في القراض ولا يجوز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حَديثُ: صَلاةُ القاعِدِ [يَعني حَديثَ: عن عِمرانَ بنِ حُصَينٍ، قال: كُنتُ ذا وجَعٍ وسَقَمٍ، فسَألتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: صَلاةُ القاعِدِ على نِصفِ صَلاةِ القائِمِ، وصَلاةُ المُضطَجِعِ على نِصفِ صَلاةِ القاعِدِ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث عاصم الأحول، عَن عَبد الله بن بريدة، تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن مطر المجاشعي، عَنه.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/86
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة الإمام قاعدا إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - صلاة المعذور صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة