logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - أهللنا هلالَ رمضانَ ونحنُ بذاتِ عِرقٍ فأرسلنا رجلًا إلى ابنِ عباسٍ فسألهُ فقال ابنُ عباسٍ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ أمدَّهُ لكمْ لرؤيتهِ فإنَّ أُغْمِيَ عليكمْ فأكملوا العدةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/376
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

152 - خطبنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من كان عندهُ فليتصدقْ بنصفِ صاعٍ من برٍّ أو صاعٍ من شعيرٍ أو صاعٍ من تمرٍ أو صاعٍ من دقيقٍ أو صاعٍ من زبيبٍ أو صاعٍ من سلتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سلمان بن أرقم وهو متروك الحديث
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/342
التصنيف الموضوعي: جمعة - خطبة الجمعة زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - وجوب زكاة الفطر جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا افتتح الصَّلاة كبَّر، ثمَّ قال: إنَّ صلاتي ونُسُكي ، ومحياي ومماتي... الحديثَ. [يعني حديثَ: أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم كان إذا ‌افتَتَح ‌الصَّلاةَ ‌َكبَّر، ثمَّ ‌قال: {‌إِنَّ ‌صَلَاتِي ‌وَنُسُكِي ‌َوَمَحْيَايَ ‌وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 162]، إلى آخِرِ الآيةِ، اللَّهُمَّ اهْدِني لأيسَرِ الأعمالِ وأحسَنِ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يهدي لأحسَنِها إلَّا أنت، وقِنِي شَرَّ الأخلاقِ؛ فإنَّه لا يقي شَرَّها إلَّا أنت].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على شُعَيبِ بنِ أبي حمزةَ، ثمَّ قال]: المحفوظُ: عن الأعرَجِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافعٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ.
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن جابر
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3207
التصنيف الموضوعي: صلاة - إحرام الصلاة بالتكبير صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة أدعية وأذكار - أذكار الصلوات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

154 - عن زَيدِ بنِ ثابِتٍ قالَ: خَطَبَنا رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فقالَ: "مَن كانَ عنْدَه فلْيَتَصدَّقْ بنِصْفِ صاعٍ مِن بُرٍّ، أو صاعٍ مِن شَعيرٍ، أو صاعٍ مِن تَمْرٍ، أو صاعٍ مِن دَقيقٍ، أو صاعٍ مِن زَبيبٍ، أو صاعٍ مِن سُلْتٍ".
خلاصة حكم المحدث : لم يروه بهذا الإسناد وهذه الألفاظ غير سليمان بن أرقم، وهو متروك الحديث
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3438
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة

155 - حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: خُيِّرتُ بين أن يَدخُلَ نِصْفُ أُمَّتي الجنَّةَ [يعني حديث: خُيِّرتُ بينَ الشَّفاعةِ، وبينَ أن يدخُلَ نصفُ أمَّتي الجنَّةَ، فاختَرتُ الشَّفاعةَ، لأنَّها أعمُّ وأَكْفي، أتُرَوْنَها للمتَّقينَ ؟ لا، ولَكِنَّها للمُذنِبينَ، الخطَّائينَ المتلَوِّثينَ]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث ربعي عنه وغريبٌ من حديث نعيم بن أبي هند، تَفَرَّدَ بهِ زياد بن خيثمة عن نعيم، تَفَرَّدَ بهِ أبو بدر عن زياد، وتَفَرَّدَ بهِ إسماعيل بن أبي الحارث، عَن أبي بدر، وغيره يرسله، ولا يذكر فيه أبا موسى.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/250
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

156 - أنَّ عائشَةَ لَمَّا أتاها قتلُ عليٍّ سجدَتْ
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له بهذا الإسناد
الراوي : مسروق بن الأجدع | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 128
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن فتن - قتل علي فتن - ما وقع بين علي وعائشة فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - إنَّ اللهَ أحيا لي أُمِّي فآمنَتْ بي
خلاصة حكم المحدث : منكر باطل
الراوي : عبدالرحمن بن أبي الزناد | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/308
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات إيمان - فضل الإيمان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - إنَّ أحَبَّكم إليَّ وأقرَبَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحسَنُكم أخلاقًا، وأبعَدَكم مني مجلِسًا... الحديثَ. [يعني حديثَ: إنَّ أحَبَّكم إليَّ وأقرَبَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ أحاسِنُكم أخلاقًا، المُوطَّؤون أكنافًا، الذين يألَفون ويُؤلَفون، وإنَّ أبغَضَكم إليَّ وأبعَدَكم مني مجلِسًا يومَ القيامةِ الثَّرثارونَ المتشَدِّقونَ المُتفَيهِقونَ].
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخِلافَ على مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، ثمَّ قال]: ورواه هشامُ بنُ عُروةَ، وهشامُ بنُ سَعدٍ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنكَدِرِ، مُرسَلًا. والمرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3202
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - اليوم الآخر بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - المؤمن يألف ويؤلف
| أحاديث مشابهة

159 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُسلِّمُ تسليمةً
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : تعليقات على المجروحين
الصفحة أو الرقم : 83
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابِلَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدالملك لم يسمعه من الأعمش بينهما رجل مجهول
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/475
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة المرضعة شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أجازَ شهادةَ القابلةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عبد الرحمن المدائني مجهول
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/146
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم شهادات - جواز شهادة القابلة وحدها شهادات - شهادة المرضعة شهادات - شهادة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَطَع في مِجَنٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على ابنِ أبي عَروبةَ، وشُعبةَ، وأبي هلالٍ الرَّاسِبيِّ، وأبانَ العطَّارِ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ عن شُعبةَ موقوفًا. والصَّوابُ: عن قَتادةَ، عن أنسٍ: أنَّ أبا بكرٍ قطَع... غَيرَ مرفوعٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2542
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة

163 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقطَع الزُّبَيرَ نَخلًا.
خلاصة حكم المحدث : رواه أبو بكرِ بنُ عيَّاشٍ، وعَنبَسةُ بنُ سعيدٍ، عن هشامٍ، عن أبيه، عن أسماءَ، وغَيرُهما يرويه عن هشامٍ، عن أبيه مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أسماء بنت أبي بكر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 4044
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي مزارعة - المزارعة على أرض الخراج والأوقاف جهاد - الإقطاع مزارعة - إقطاع الأراضي والماء والدور مزارعة - فضل النخيل
| أحاديث مشابهة

164 - إنَّ لكُلِّ دينٍ خُلقًا، وإنَّ خُلقَ هذا الدِّينِ الحياءُ.
خلاصة حكم المحدث : الحديثُ غَيرُ ثابِتٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2593
التصنيف الموضوعي: إسلام - أوصاف الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

165 - سَأَلْتُ رَبِّيَ أنْ يُسْكِنَنِي أحبُّ البلادِ إليهِ، فَأَسْكَنَنِي المدينةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/376
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل المدينة - الترغيب في المقام بالمدينة فضائل المدينة - حب المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - أنَّهُ نهى أن يَستطِيبَ بعَظْمٍ أو رَوَثٍ أو جِلْدٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ذكر الجلد
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - أن عبد الله بن فلان نسِي شَيْبَانُ اسمه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ كل شيء هو لِي فهو صدقةٌ إلا فرسِي وسلاحِي قال وكانتْ له أرضٌ فقبضَها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فجعلها في الأوفاصِ أو الأوقاصِ فجاءَ أبواهُ فقالا يا رسولَ الله أطعمنَا من صدقةِ ابننِا فواللهِ ما لنا شيء وإنا لنطوفُ مع الأوفاضِ فأخذها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فدفَعَها إليهما فماتا فورثَها ابنهما الذي كان تصدقَ بها فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسولَ اللهِ صدقتِي التي كنت تصدقتُ بها فدفعتَها إلى والديّ فماتا أفحلالٌ هي لي قال نعم فكلهَا هنيئا مريئا
خلاصة حكم المحدث : مرسل إسحاق بن يحيى ضعيف وأبو أمية بن يعلى متروك
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3/442
التصنيف الموضوعي: زكاة - المتصدق يرث صدقته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - مَن أفطَر يومًا من رمضانَ من غيرِ عُذرٍ فعليه صومُ شهرٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت مندل ضعيف ومن دون أنس ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/441
التصنيف الموضوعي: صيام - قضاء الصيام لمن أفطر في رمضان صيام - كفارة من أفطر يوما في رمضان صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان صيام - الترهيب من إفطار رمضان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

169 - وَقْتُ النفاسِ أربعونَ يومًا إلا أن تَرَى الطُّهْرَ قبلَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد غير سلام هذا وهو سلام الطويل وهو ضعيف الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: حيض - النفاس حيض - أقل الطهر وأكثره نفاس - مدة النفاس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - أنّه نَهى أن يُستطيبَ أحدٌ بعظمٍ أو روثٍ أو جلدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت [فيه] عبد الله بن عبدالرحمن مجهول
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بذكر "الجلد"
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/153
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال في الحُلِيِّ زكاةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حمزة هذا ميمون ضعيف الحديث
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/276
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الحلي زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

172 - أنَّهُ نهى أن يستَطيبُ أحدٌ بعَظمٍ أو روثةٍ أو جِلدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده غير ثابت
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - إن أشدّ الناسِ عذابا يومَ القيامةِ عالِمٌ لم ينفعهُ علمهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان البري ضعيف. وقال مرة: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/415
التصنيف الموضوعي: جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - من يدخلها وبمن وكلت علم - آفات العلم علم - العمل بالعلم علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يمسحُ على الجبائرِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح مرفوعا وأبو عمارة ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/461
التصنيف الموضوعي: وضوء - المسح على الجبائر إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

175 - إنَّ اللهَ يُعافي الأمِّيِّينَ ما لا يُعافي العُلماءَ يومَ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : هذا مُنكَرٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الإمام أحمد | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2377
التصنيف الموضوعي: علم - العمل بالعلم علم - ما جاء في ذم المعلمين إيمان - اليوم الآخر توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

176 - حديث: إنَّ أحسابَ أهلِ الدُّنْيا [الَّذي يذهَبونَ إليه لَهذا المالُ]
خلاصة حكم المحدث : تفرد به الحسين بن واقد عن عبد الله بن بريدة
الراوي : بريدة بن الحصيب | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/286
| أحاديث مشابهة

177 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجمَ وصلَّى ولم يتوضَّأ
خلاصة حكم المحدث : لين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 33
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحجامة وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - عن جابرٍ أن بواكيَ أتوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [معلول بالإرسال]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/641
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - قال عبد الله لا بأسَ أن تبدَأ برجليكَ قبلَ يديكَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل و لا يثبت
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/227
التصنيف الموضوعي: وضوء - الترتيب بين أعضاء الوضوء وضوء - ترك الترتيب وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

180 - ننَهى أن يستنجى بروثٍ أو عظمٍ, وقالَ: إنَّهما لا يطَهِّرانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الدارقطني | المصدر : شرح العمدة (الطهارة)
الصفحة أو الرقم : 1/160
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء طهارة - إزالة النجاسات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - مِن أفضلِ أيَّامِكم يومُ الجمعةِ، فيهِ خُلقَ آدمُ وفيهِ قبضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكثِروا عليَّ مِن الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليَّ، قالوا : يا رسولَ اللَّهِ وَكيفَ تُعرضُ علَيكَ صلاتُنا وقد أرِمتَ ؟ يعني وقد بليتَ قال : إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَى الأرضِ أن تأكلَ أجسادَ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 6/463
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل جمعة - فضل يوم الجمعة خلق - خلق آدم جمعة - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وليلته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عرض أعمال الأمة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد موته
| شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم سُئِل عن أيِّ الأعمالِ أفضلُ قال إيمانٌ لا شكَّ فيه وجهادٌ لا غُلولَ فيه وحَجَّةٌ مبرورةٌ قيل فأيُّ الصلاةِ أفضلُ قال طولُ القُنوتِ قيل فأيُّ الصدَقَةِ أفضلُ قال جهدُ [ المُقِلِّ ] قيل فأيُّ الهجرةِ أفضلُ قال مَن هجَر ما حرَّم اللهُ عليه قيل فأيُّ الجهادِ أفضلُ قال مَن جاهَد المُشركينَ بمالِه ونفسِه قيل فأيُّ القتلِ أشرفُ قال مَن أُهريقَ دمُه وعُقِر جَوادُه
خلاصة حكم المحدث : من رسمهما [ أي البخاري ومسلم ]
الراوي : عبدالله بن حبشي الخثعمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 102 التخريج : أخرجه أبو داود (1449)، والنسائي (2526)، وأحمد (15401) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج المبرور رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ما مِن أحدٍ أفضَلُ منزِلةً مِن إمامٍ إن قال صدَق، وإن حكَم عدَل، وإن استُرحِم رحِم.
خلاصة حكم المحدث : يرويه عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي الرِّجالِ، عن إسحاقَ بنِ يحيى بنِ طَلحةَ، عن ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أحمَدُ بنُ مُحمَّدٍ الأزرَقيُّ، عن ابنِ أبي الرِّجالِ، عن إسحاقَ بنِ يحيى بنِ طَلحةَ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ، ووهِم في قولِه: ثابِتٌ البُنانيُّ، عن أنسٍ. وغَيرُه يرويه عن ابنِ أبي الرِّجالِ، عن إسحاقَ بنِ يحيى، عن ثابِتِ بنِ قيسٍ الأعرَجِ، عن أنسٍ، وهو الصَّوابُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2363
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه إمامة وخلافة - الترغيب في الإمارة إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل

4 - حديث: سأل رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الإسلامِ أفضَلُ [يعني حديث: الظُّلْمُ ظُلُماتٌ يَومَ القيامةِ، وإيَّاكم والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يحبُّ الفُحْشَ، ولا التفَحُّشَ، وإيَّاكم والشُّحَّ؛ فإنَّ الشُّحَّ أهلَكَ مَن كان قبلَكم، أمَرَهم بالقَطيعةِ فقطَعوا، وأمَرَهم بالبُخلِ فبخِلوا، وأمَرَهم بالفُجورِ ففجَروا. قال: فقام رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: أنْ يسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويَدِكَ. فقام ذاكَ أو آخَرُ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهِجْرةِ أفضَلُ؟ قال: أنْ تهجُرَ ما كرِهَ ربُّكَ، والهِجْرةُ هِجْرتانِ: هِجْرةُ الحاضرِ والبادي، فهِجْرةُ البادي أن يجيبَ إذا دُعِي، ويُطيعَ إذا أُمِر، والحاضرُ أعظَمُهما بَلِيَّةً، وأفضَلُهما أجرًا.]
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديث شعبة عن عَمْرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث ما كتبته، عَن أبي كثير الزبيدي، عَن عَبد الله بن الحارث وهو غريبٌ من حديث مِسْعَر عن عَمْرو بن مرة تَفَرَّدَ بهِ حماد بن شعيب عنه . ولم نكتبه إلا عن ابن عقدة في الفوائد
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/623
التصنيف الموضوعي: إسلام - أي الإسلام أفضل علم - سؤال العالم عما لا يعلم

5 - حديثُ: إيَّاكم والظُّلْمَ [فإنَّ الظُّلمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ، والشُّحَّ، فإنَّما أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم الشَّحُ أمرَهُم بالكذِبِ فكذَبوا وأمرَهُم بالظُّلمِ فظَلموا وأمرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟، قالَ يُهَراقَ دمُكَ، ويُعقَرَ جوادُكَ قالَ: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قالَ: تَهْجرَ ما كرِهَ ربُّكَ، وَهُما هِجرتانِ: هجرةُ البادي، وَهِجرةُ الحاضِرِ، فأمَّا هجرةُ البادي فإذا دُعِيَ أجابَ، وإذا أُمِرَ أطاعَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فأشدُّهما بليَّةً، وأعظمُهُما أَجرًا]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الفضيل بن عياض عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عَن عَبد الله بن الحارث عن زهير لا أعلم حَدَّث به عن فضيل غير حسين الجعفي .
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/608
التصنيف الموضوعي: مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم

6 - أتاني جبريلُ، فقال: قَلَبتُ مشارِقَ الأرضِ ومَغارِبَها، فلم أرَ رجُلًا أفضَلَ من محَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم أرَ شيئًا أفضَلَ من بني هاشِمٍ
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على موسى بنِ عُبَيدةَ الرَّبذيِّ، ثمَّ قال]: رواه محَمَّدُ بنُ الحُسَينِ البرجلانيُّ، عن بهلولِ بنِ مورِّقٍ، فقال: عن موسى بنِ عُبَيدةَ، عن عَدِيِّ بنِ عبدِ اللهِ بنِ كعبٍ، ولم يقُلْ: عَمرٌو، وقال: عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، ولم يقُلْ عن أبي سَلَمةَ، ووَهِمَ عليه في الموضِعَينِ جميعًا
الراوي : عائشة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3651
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم

7 - حديث: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إيَّاكم والظُّلمَ [فإنَّ الظُّلمَ ظلُماتٌ يومَ القيامةِ، والشُّحَّ، فإنَّما أَهْلَكَ مَن كانَ قبلَكُم الشَّحُ أمرَهُم بالكذِبِ فكذَبوا وأمرَهُم بالظُّلمِ فظَلموا وأمرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا قال فقامَ رجُلٌ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الإسلام أفضلُ قال أن يَسلَمَ المسلمونَ مِن لسانِكَ ويدِكَ قال فأيُّ الجِهادِ أفضلُ ؟، قالَ يُهَراقَ دمُكَ، ويُعقَرَ جوادُكَ قالَ: فأيُّ الهجرةِ أفضلُ ؟ قالَ: تَهْجرَ ما كرِهَ ربُّكَ، وَهُما هِجرتانِ: هجرةُ البادي، وَهِجرةُ الحاضِرِ، فأمَّا هجرةُ البادي فإذا دُعِيَ أجابَ، وإذا أُمِرَ أطاعَ، وأمَّا هجرةُ الحاضرِ فأشدُّهما بليَّةً، وأعظمُهُما أَجرًا]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو حفص الأبار، عَن مُحَمد بن جُحَادة عن بكر.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/607

8 - حَديثُ: إنَّ أفضَلَ يَومٍ تكونُ فيه الحِجامةُ... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به يزيد بن عياض عن صفوان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: طب - الحجامة

9 - حديث: إنَّ أفضَلَ الصَّدَقةِ على ذِي [الرَّحِمِ] [الكاشِحِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن عنبسة عن بحر السقاء، عَن الزُّهْرِيّ وإنما يعرف هذا من رواية الحجاج بن أرطاة عن الزهري.
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها

10 - حديثٌ آخَرُ مِن حديثِ أبي هُرَيرةَ، عن أبي بكرٍ: قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كقيامي فيكم، فقال: إنَّ النَّاسَ لم يُعطَوا شيئًا هو أفضَلُ مِن العفوِ والعافيةِ؛ فسَلوهما اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : تفرَّد به زائدةُ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجُودِ، عن أبي صالحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن أبي بكرٍ. ولم يَروِه عن زائدةَ غَيرُ حُسَينِ بنِ عليٍّ الجُعفيِّ. ولم يُتابَعْ حُسَينُ بنُ عليٍّ على ذِكرِ أبي هُرَيرةَ في إسنادِه. ورواه شَيبانُ عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ، عن بعضِ أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، عن أبي بكرٍ. ولم يُسَمِّ أبا هُرَيرةَ، ولا غَيرَه. ورواه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وغَيرُه عن الأعمَشِ، عن أبي صالحٍ مُرسَلًا، عن أبي بكرٍ. والمُرسَلُ هو المحفوظُ.
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 36
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية

11 - حديث: "إنَّ أفضَلَ صَلاةِ الرَّجُلِ [صَلاتُه في بَيتِه، يَعني التَّطَوُّعَ]".
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث الأعمش عنه. تفرد به مندل بن علي عنه، ولا نعلم حدث به غير محمد بن مصعب
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/339

12 - أفضَلُ العِبادةِ انتِظارُ الفَرجِ مِن اللهِ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه بقيَّةُ بنُ الوليدِ، واختُلِف عنه؛ فرواه سُلَيمانُ بنُ سَلَمةَ الخبائِريُّ، عن بقيَّةَ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ، عن أنسٍ. وخالَفه نُعَيمُ بنُ حمَّادٍ؛ فرواه عن بقيَّةَ، عن مالِكٍ، عن الزُّهريِّ مُرسَلًا. ولا يصِحُّ هذا عن مالِكٍ بوَجهٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2591
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - انتظار الفرج رقائق وزهد - فضل الصبر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب

13 - حديث: أنَّه قام خطيبًا فقال: إنَّ نَبِيَّ اللهِ قام فينا عامَ أوَّلَ [فقال: إنَّه لم يُقسَمْ بَيْنَ النَّاسِ أفضَلُ مِنَ المعافاةِ بَعْدَ اليقينِ، ألَا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجنَّةِ، ألَا وإنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ».]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حميد بن عَبد الرحمن الحميري، عَن عَبد الله بن عباس عن عُمَر، عَن أبي بكر. وغريبٌ من حديث سليم بن حيان، عن قتادة عنه، تَفَرَّدَ بهِ الأصمعي عَبد الملك بن قريب عنه، وتَفَرَّدَ بهِ بحر بن سويد الحنفي، عن الأصمعي، وتَفَرَّدَ بهِ حاتم عن بحر.
الراوي : أبو بَكرٍ الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/33
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما

14 - حَديثُ: أفضَلُ الجِهادِ مَن عَقَرَ جَوادَه... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو بحر عبد الرحمن بن عثمان عن قرة عنه
الراوي : جابر بن عبد الله | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/333
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

15 - مَن توضَّأ فبها ونِعمَت، ومَن اغتسَل فالغُسلُ أفضَلُ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه أسباطُ بنُ مُحمَّدٍ، ومُصعَبُ بنُ المِقدامِ، عن أبي بكرٍ الهُذَليِّ، عن الحَسنِ، وابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيرةَ، وقيل: عن سُلَيمانَ التَّيميِّ، عن جابِرٍ. وقيل: عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن أنسٍ، وكُلُّها وهَمٌ، والمحفوظُ ما رواه شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن سَمُرةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2000
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

16 - حديث: الدُّنيا متاعٌ [ولَيسَ مِن متاعِ الدُّنيا شَيءٌ أفضلَ منَ المرأةِ الصَّالِحةِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمرو بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/614
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الدنيا حلوة خضرة نكاح - الحث على التزويج نكاح - مواصفات الزوج

17 - أنَّ عُمَرَ قال: إنَّ أبا بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه خَطَبَنا، فقال: إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قامَ فينا عامَ أوَّلَ، فقال: (ألا إنَّه لَم يُقسَمْ بَينَ النَّاسِ شَيءٌ أفضَلُ مِنَ المُعافاةِ بَعدَ اليَقينِ، ألا إنَّ الصِّدقَ والبِرَّ في الجَنَّةِ، ألا إنَّ الكَذِبَ والفُجورَ في النَّارِ).
خلاصة حكم المحدث : رواه بعضهم عن سليم بن حيان، عن قتادة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن ابن عباس، عن عمر به، ورواه أبو التياح، عن حميد بن عبد الرحمن، عن أبي بكر -ولم يذكر ابن عباس ولا عمر) - وقول سليم بن حيان فيه أصح؛ لأنه ثقة، وزاد فيه عمر، وزيادته مقبولة
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الدارقطني | المصدر : مسند أبي بكر الصديق
الصفحة أو الرقم : 623 التخريج : -

18 - حديث: إنَّ مِن خَيرِ النَّاسِ أو مِن أفضَلِ النَّاسِ [رجلٌ ممسكٌ بعنانِ فرسهِ في سبيلِ اللهِ، ألا أخبرُكم بالذي يتلوهُ ؟ رجلٌ معتزلٌ في غنيمةٍ يؤدِّي حقَّ اللهِ فيها، ألا أُخبركُم بشرِّ الناسِ ؟ رجلٌ يسألُ باللهِ ولا يُعطي بهِ]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الغفور بن عَبد العزيز عن ليث، عَنه
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/503
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي المؤمنين خير مناقب وفضائل - خيار الناس

19 - مَن توضَّأ يومَ الجُمعةِ فبها ونِعمَت، ومَن اغتسَل فالغُسلُ أفضَلُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ حديثُ سَمُرةَ. [يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، فرواه عن سعيدِ بنِ أبي عَروبةَ، عن قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن سَمُرةَ].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2544
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

20 - مَن توضَّأ يومَ الجُمعةِ فبها ونِعمَت، ومَن اغتسَل فالغُسلُ أفضَلُ.
خلاصة حكم المحدث : [حكى فيه الخلافَ على الرَّبيعِ بنِ صُبَيحٍ، ثُمَّ قال]: المحفوظُ: عن الرَّبيعِ، عن يَزيدَ الرَّقاشيِّ، عن أنسٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2425
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

21 - «إنِّي مُحَدِّثُكم بحَديثٍ سَمِعْتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يَمنَعْني أن أُحَدِّثَكم به إلَّا الضِّنُّ، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: حَرَسُ لَيْلةٍ في سَبيلِ اللهِ أَفضَلُ مِن ألْفِ لَيْلةٍ يُصامُ نَهارُها، ويُقامُ لَيْلُها».
خلاصة حكم المحدث : الصواب: مرسل
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 362
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الحراسة رقائق وزهد - فضل الحراسة علم - سماع الحديث وتبليغه إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة

22 - ما تجرَّع عبدٌ جرعةً أفضَلَ عندَ اللهِ من جَرعةِ غَيظٍ كَظَمَها
خلاصة حكم المحدث : يرويه يونُسُ بنُ عُبَيدٍ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه أبو شِهابٍ الحنَّاطُ، وعبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، عن يونُسَ، عن الحسَنِ، عن ابنِ عُمَرَ، موقوفًا. ورفَعَه عليُّ بنُ عاصمٍ، عن يونُسَ. والموقوفُ أصَحُّ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3031
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - كظم الغيظ

23 - حديث: من توضَّأ يومَ الجُمُعةِ فبها ونِعْمَتْ [ومَنِ اغتَسَل فالغُسْلُ أفضَلُ]
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث قتادة ومبارك والربيع بن صبيح عن الحسن، تفرد به علي ابن الحسن السامي عنه بهذه الألفاظ واختلف عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/177
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة

24 - ممَّا يُصفِّي لكَ ودَّ أخيكَ المسلمِ : أن تكونَ لهُ في غَيبتِهِ أفضلَ ممَّا تكونُ في مَحضرِهِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/42 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((ذيل الميزان للعراقي)) (صـ50) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الذب عن عرض المسلم آفات اللسان - الرجل يذب عن عرض أخيه رقائق وزهد - الأخوة في الله رقائق وزهد - عشرة الإخوان بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - حديثُ: إنَّكم لا تأتون اللهَ عزَّ وجَلَّ بشَيءٍ أفضَلَ مِن صَلاتِكم... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن عَبد الرحمن الجمحي المكي وهو أبو الثَّورِيّن، تَفَرَّدَ بهِ حميد بن قيس المكي الأعرج عنه، تَفَرَّدَ بهِ زكريا بن إسحاق، عَنه.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/548
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - عظم قدر الصلاة

26 - حديث: أنَّه قال: مِن أفضَلِ ما يَعمَلُ امرُؤٌ في يَومِه شُهودُ جِنازةٍ.
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ موسى بن عُقبة، عَن عَبد الملك، وتَفَرَّدَ بهِ عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ عن موسى.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/303
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب

27 - أفضَلُ العبادةِ التواضُعُ [يعني حديث: إنَّكم لتغفُلونَ عن أفضلِ العبادةِ التَّواضعِ]
خلاصة حكم المحدث : رواه الحُفَّاظُ، عن مِسعَرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردةَ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، موقوفًا، وقد رفعه رجُلٌ، ووَهِمَ على مِسعَرٍ. ورواه الفُراتُ بنُ خالدٍ والِدُ أبي مسعودٍ، لم يسمَعْ منه ابنُه أبو مسعودٍ، عن مِسعَرٍ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردةَ، عن أبيه، عن عائشةَ، ولم يذكُرِ الأسودَ، والقولُ قولُ من قال: عن الأسوَدِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3605
التصنيف الموضوعي: حج - التواضع في الحج رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل

28 - صلاةٌ في مسجدي هذا أفضلُ من ألفِ صلاةٍ فيما سواهُ إلَّا المسجدَ الحرامَ
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن أيوب وخالفهم ابن جريج وليث [ أي خالفا موسى وعبيد الله وأيوب ] روياه عن ميمونة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه مسلم (1395)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - حديث: ما عُبِدَ اللهُ عزَّ وجَلَّ بشَيءٍ هو أفضَلُ مِن فِقهٍ في دِينٍ.
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث نافع عنه تَفَرَّدَ بهِ مسلمة بن قعنب.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/592
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة

30 - حديث صلاة في مسجدي هذا [ أَفْضَلُ مِن أَلْفِ صَلَاةٍ فِيما سِوَاهُ، إِلَّا المَسْجِدَ الحَرَامَ.]
خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث محمد بن عُمَر بن علقمة، عَن عَبد الله بن سلمان الأغر عن سلمان لا أعلم رواه عنه غير الدَّراوَرْدِيّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/292
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه