logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنَّا ننقُلُ الماءَ في جلودِ الإبلِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ شَجُّوه في وجهِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي الحواري إلا المنهال بن بحر تفرد به أبو حفص
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/151
التصنيف الموضوعي: طهارة - جلود الميتة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وأنا يومَئذٍ ابنُ ثمانِ سِنينَ فذهَبَتْ بي أُمِّي إليه فقالت يا رسولَ اللهِ إنَّ رِجالَ الأنصارِ ونِساءَهم قد أتحَفوكَ غيري وإنِّي لَمْ أجِدْ ما أُتحِفُكَ به إلَّا بُنيَّ هذا فاقبَلْه منِّي يخدُمْكَ ما بدا لكَ قال فخدَمْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عَشْرَ سِنينَ فلَمْ يضرِبْني ضَربةً ولَمْ يسُبَّني ولَمْ يعبِسْ في وجهي وكان أوَّلُ ما أوصاني أنْ قال يا بُنيَّ اكتُمْ سِرِّي تكُنْ مُؤمِنًا فما أخبَرْتُ بسِرِّه أحَدًا قطُّ وإنَّ أُمِّي وأزواجَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سأَلوني فما أخبَرْتُهنَّ بسِرِّه ولا أُخبِرُ سِرَّه أحَدًا أبدًا ثمَّ قال يا بُنيَّ أسبِغِ الوُضوءَ يزِدْ في عُمُرِكَ ويُحِبَّكَ حافِظاكَ ثمَّ قال يا بُنيَّ إنِ استطَعْتَ ألَّا تَبيتَ إلَّا على وُضوءٍ فافعَلْ فإنَّه مَن أتاه الموتُ وهو على وُضوءٍ أُعطِيَ الشَّهادةَ ثمَّ قال يا بُنيَّ إنِ استطَعْتَ ألَّا تزالَ تُصلِّي فافعَلْ فإنَّ الملائكةَ لا تزالُ تُصلِّي عليكَ ما دُمْتَ تُصلِّي ثمَّ قال يا بُنيَّ إيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هلَكةٌ فإنْ كان لا بدَّ ففي التَّطوُّعِ لا في الفريضةِ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إذا ركَعْتَ فضَعْ كفَّيْكَ على رُكبتَيْكَ وفرِّجْ بَيْنَ أصابعِكَ وارفَعْ يدَيْكَ عن جَنْبَيْكَ فإذا رفَعْتَ رأسَكَ مِن الرُّكوعِ فمكِّنْ لكلِّ عُضوٍ مَوضِعَه فإنَّ اللهَ لا ينظُرُ يومَ القيامةِ إلى مَن لا يُقِيمُ صُلْبَه ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إذا سجَدْتَ فلا تنقُرْ كما ينقُرُ الدِّيكُ ولا تُقْعِ كما يُقْعِي الكَلبُ ولا تفرِشْ ذِراعَيْكَ الأرضَ افتراشَ (السَّبُعِ) وافرُشْ ظَهْرَ قدَمَيْكَ بالأرضِ وضَعْ أَلْيَتَيْكَ على عقِبَيْكَ فإنَّ ذلكَ أيسَرُ عليكَ يومَ القيامةِ في حِسابِكَ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ بالِغْ في الغُسْلِ مِن الجَنابةِ تخرُجْ مِن مُغتَسَلِكَ ليس عليكَ ذَنْبٌ ولا خطيئةٌ قُلْتُ بأبي وأُمِّي ما المُبالَغةُ في الغُسْلِ قال تبُلُّ أصولَ الشَّعرِ وتُنقِّي البَشَرةَ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إنْ قدَرْتَ أنْ تجعَلَ مِن صلاتِكَ في بيتِكَ شيئًا فافعَلْ فإنَّه يكثُرُ خيرُ بيتِكَ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إذا دخَلْتَ على أهلِكَ فسلِّمْ يكونُ بركةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِكَ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إذا خرَجْتَ مِن أهلِكَ فلا يقَعَنَّ بصَرُكَ على أحَدٍ مِن أهلِ القِبْلةِ إلَّا سلَّمْتَ عليه ترجِعُ وقد زِيدَ في حَسَناتِكَ ثمَّ قال يا بُنيَّ إنْ قدَرْتَ أنْ تُمسيَ وتُصبِحَ ليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحَدٍ فافعَلْ ثمَّ قال لي يا أنَسُ إذا خرَجْتَ مِن أهلِكَ فلا يقَعَنَّ بصَرُكَ على أحَدٍ مِن أهلِ القِبْلةِ إلَّا ظنَنْتَ أنَّ له الفَضْلَ عليكَ فافعَلْ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إنَّ ذلكَ مِن سُنَّتي فمَن أحيا سُنَّتي فقد أحَبَّني ومَن أحَبَّني كان معي في الجنَّةِ ثمَّ قال لي يا بُنيَّ إنْ حفِظْتَ وصِيَّتي فلا يكونُ شيءٌ أحَبَّ إليكَ مِن الموتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث بهذا التمام عن سعيد بن المسيب إلا علي بن زيد ولا عن علي بن زيد إلا عبد الله بن المثنى تفرد به مسلم بن حاتم عن الأنصاري عن أبيه وتفرد به محمد بن الحسن بن أبي زيد عن عباد المنقري
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/123
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يُؤتَى يومَ القيامةِ بصُحُفٍ مختَّمةٍ فتُنصَبُ بَيْنَ يدَيِ اللهِ تبارَك وتعالى فيقولُ تبارَك وتعالى أَلقوا هذه واقبَلوا هذه فتقولُ الملائكةُ وعزَّتِكَ ما رأَيْنا إلَّا خيرًا فيقولُ عزَّ وجلَّ إنَّ هذا كان لغيرِ وَجْهي وإنِّي لا أقبَلُ اليومَ مِن العمَلِ إلَّا ما ابتُغِيَ به وَجْهي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران إلا الحارث بن عبيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/97 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1 / 218)، والدارقطني (132)، والبيهقي في ((الشعب)) (6417) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الإخلاص إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

2 - قالت فاطمةُ واكَرْباه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا بُنيَّةُ إنَّه قد حضَر مِن أبيكِ أمرٌ ليس اللهُ بتارِكٍ أحَدًا منه لِمُوافاةِ يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا مبارك بن فضالة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/124 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((معجم الشيوخ)) (9313)، واللفظ له، وأحمد (9313)، باختلاف يسير، والبخاري (4441)، بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت رقائق وزهد - الحزن والبكاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل جنائز وموت - الزجر عن النياحة
|أصول الحديث

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان بعَرَفَةَ يدعو يرفَعُ يدَيْهِ فسقَط زِمامُ النَّاقةِ مِن يدِه فتناوَله ثمَّ رفَع يدَيْهِ يدعو فقال أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا الابتهالُ والتَّضرُّعُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الفضل بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/220 التخريج : أخرجه الفاكهي في أخبار مكة (2758)، والبزار (7558)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (3622) جميعهم باختلاف في بعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه حج - الدعاء يوم عرفة وفضله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

4 - إذا التَقَى الخلائقُ يومَ القيامةِ فأُدخِل أهلُ الجنَّةِ الجنَّةَ وأهلُ النَّارِ النَّارَ نادى مُنادٍ يومَ القيامةِ يا أهلَ الجَمْعِ تَتَارَكوا المَظالِمَ بَيْنَكم وثوابُكم علَيَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس إلا سدوس تفرد به أبو عون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/222
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - عفو المظلوم مظالم - قصاص المظالم إيمان - اليوم الآخر قيامة - العفو عن المظالم

5 - مانِعُ الزَّكاةِ يَومَ القيامةِ في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الليث إلا أشهب الفقيه. تفرد به بحر بن نصر.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 953
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - منع الزكاة إيمان - الوعيد زكاة - الترهيب من كنز المال

6 - «شفاعَتي لأهلِ الكبائِرِ مِن أُمَّتي يومَ القيامةِ».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا ابن المبارك، تفرد به عروة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2313
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته قيامة - الشفاعة إيمان - العفو عما دون الشرك استغفار - الاستغفار لأهل الكبائر من المسلمين

7 - شَفاعَتي لأهلِ الكَبائِرِ مِن أُمَّتي يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا ابن المبارك تفرد به عروة بن مروان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 461
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الشفاعة مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

8 - إيَّاكم وهاتَيْنِ البَقْلتَيْنِ المُنتِنَتَيْنِ أنْ تأكلونَهما وتدخُلونَ مساجِدَنا فإنْ كُنْتُم لا بدَّ آكِلوهما فاقتُلوهما بالنَّارِ قَتْلًا
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذين الحديثين عن سلام بن مسكين إلا شيبان بن فروخ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/76 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي (5/115) واللفظ له، والبخاري (856)، ومسلم (562) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث رقائق وزهد - الوصايا النافعة مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا
|أصول الحديث

9 - «إيَّاكم وهاتَينِ البَقْلَتَينِ المُنْتِنَتَينِ أن تأكُلوهما وتَدْخُلوا مَساجِدَنا؛ فإنْ كُنْتُم لا بدَّ آكِلوهما فاقتُلوهما بالنَّارِ قَتْلًا».
خلاصة حكم المحدث : لم يروه، عن سلام بن مسكين إلا شيبان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1740
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث جمعة - آداب من حضر الجمعة صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - تحريم دخول المسجد لمن أكل بصلا أو ثوما أو به رائحة مؤذية مساجد ومواضع الصلاة - من احتاج إلى أكل البصل والثوم أماتهما طبخا

10 - يخرُجُ الدَّجَّالُ مِن يهوديَّةِ أصبهانَ ومعه سبعونَ ألفًا مِن اليهودِ عليهم السِّيجانُ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن ربيعة إلا محمد بن مصعب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/156 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3639) بلفظه، ومسلم (2944) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - فتنة الدجال أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

11 - بَشِّرِ المشَّائينَ في الظُّلَمِ باللَّيلِ إلى المساجِدِ بالنُّورِ التَّامِّ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا داود بن سليمان تفرد به ابنه سليمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/111 التخريج : أخرجه ابن ماجه (781)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/140)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5956) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح صلاة - فضل المشي إلى المساجد بالليل مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث

12 - مَن كان ذا لسانَيْنِ جعَل اللهُ له يومَ القيامةِ لسانَيْنِ مِن نارٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب إلا أسد ولا رواه عن قتادة إلا أيوب وإسماعيل بن موسى
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/365 التخريج : أخرجه محمد بن عبد الله الأنصاري في ((حديثه)) (71)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الغيبة والنميمة)) (144)، وابن أبي عاصم في ((الزهد)) (216) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آفات اللسان - النميمة إيمان - النفاق إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

13 - شَفاعتي يومَ القيامةِ لِمَن شهِد أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنِّي رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي كعب إلا قرة بن حبيب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/134 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 475) بنحوه مطولا دون قوله:(( وأني رسول الله)) .
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين قيامة - الشفاعة إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - الوعد
|أصول الحديث

14 - مَن ظلَم شِبرًا مِن الأرضِ جاء يومَ القيامةِ مُطوَّقًا مِن سَبْعِ أرَضينَ في رَقبتِه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا إسماعيل بن مسلم تفرد به أبو معاوية ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/349 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (5519).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر قيامة - الحساب والقصاص مظالم - من ظلم أرضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن لقيَ أخاه المُسلمَ بما يُحِبُّ ليَسُرَّه بذلك سَرَّه اللَّهُ عزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا سعيد، ولا عنه إلا الحكم بن عَبدِ اللهِ. تفرد به ابن أبي بزة.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1199
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تراحم المؤمنين وتعاطفهم وتعاضدهم رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان

16 - إذا راح منَّا سَبعونَ رجُلًا إلى الجُمُعةِ كانوا كسَبعينَ موسى الَّذين وفَدوا إلى ربِّهم أو أفضَلَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن وائل بن داود إلا خالد بن يزيد القسري تفرد به أحمد بن بكر البالسي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/63
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - موسى جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة أنبياء - أولي العزم

17 - مَن ذكَر اللهَ ففاضَتْ عيناه مِن خشيةِ اللهِ حتَّى تُصيبَ الأرضَ دموعُه لَمْ يُعذِّبْه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر إلا محمد بن سليمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/178 التخريج : أخرجه الحاكم (7668) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

18 - مَن راح رَوحةً في سبيلِ اللهِ عزَّ وجلَّ كان له مِثْلَ ما أصابه مِن الغُبارِ له مِسْكٌ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شبيب إلا أبو عاصم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/93 التخريج : أخرجه الضياء المقدسي في ((المختارة)) (2192) واللفظ له، وابن ماجة (2557) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد جهاد - شدة العدو والمشي
|أصول الحديث

19 - أوَّلُ ما يُحاسَبُ به العبدُ يومَ القيامةِ الصَّلاةُ فإنْ صلَحَتْ صلَح له سائرُ عمَلِه وإنْ فسَدَتْ فسَد سائرُ عمَلِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به القاسم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/240 التخريج : أخرجه الطوسي في ((مختصر الأحكام)) (265) واللفظ له، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2579) بلفظه مطولًا، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (44) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها قيامة - الحساب والقصاص إحسان - شفاعة الأعمال الصالحة لأهلها صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث

20 - مَن ذكَر اللهَ ففاضَتْ عيناه مِن خشيةِ اللهِ حتَّى يُصيبَ الأرضَ مِن شيءٍ مِن دُموعِه لَمْ يُعذِّبْه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي جعفر الرازي إلا محمد بن سليمان بن أبي داود
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/195 التخريج : أخرجه الحاكم (7668) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حفص بن أخي أنس إلا خلف بن خليفة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/207 التخريج : أخرجه أحمد (12613)، وين حبان (4028)، وسعيد بن منصور في ((السنن)) (490)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم نكاح - مواصفات الزوج
|أصول الحديث

22 - يُعرَضُ أهلُ النَّارِ يومَ القيامةِ صُفوفًا فيمُرُّ بهم المُؤمِنونَ فيرى الرَّجُلُ مِن أهلِ النَّارِ الرَّجُلَ مِن المُؤمِنينَ قد عرَفه في دارِ الدُّنيا فيقولُ يا فُلانُ أمَا تذكُرُ يومَ استعَنْتَ بي في حاجةِ كذا وكذا ويقولُ له أمَا تذكُرُ يومَ أعطَيْتُكَ كذا وكذا فيذكُرُ ذلكَ المُؤمِنُ فيشفَعُ له إلى ربِّه فيُشفَّعُ فيه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا يوسف بن خالد السمتي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/317 التخريج : أخرجه هناد بن السري في ((الزهد)) (187) وأبو يعلى (3490) باختلاف يسير، وابن ماجه (3685 ) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها قيامة - الشفاعة
|أصول الحديث

23 - ثلاثٌ مَن كنَّ فيه فقد ذاق طَعْمَ الإيمانِ مَن كان لا شيءَ أحَبُّ إليه مِن اللهِ ورسولِه ومَن كان لَأَنْ يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه مِن أنْ يرتَدَّ عن دِينِه ومَن كان يُحِبُّ للهِ ويُبغِضُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا وإنما سمى المجمر لأنه كان يجمر قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من موالى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى تفرد به ابن أبي مريم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/143 التخريج : أخرجه البخاري (16)، ومسلم (43)، وأحمد (12122) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله
|أصول الحديث

24 - ثَلاثٌ من كُنَّ فيه فقد ذاقَ طَعمَ الإيمانِ: مَن كان لا شَيءَ أحَبُّ إليه مِنَ اللهِ ورَسولِه، ومَن كان لأن يُحرَقَ بالنَّارِ أحَبُّ إليه من أن يَرتَدَّ عَن دينِه، ومَن كان يُحِبُّ للَّهِ ويُبغِضُ للَّهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو نعيم عن أنس حديثا غير هذا ولم يروه عن أبي الحويرث إلا موسى. تفرد به ابن أبي مريم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 746
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من الكفر إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان إيمان - حب الرسول

25 - صلاةُ الرَّجُلِ في بيته بصلاةٍ وصلاتُه في مسجِدِ القبائلِ بخمسةٍ وعشرينَ صلاةً وصلاتُه في المسجِدِ الَّذي يُجمَّعُ فيه بخَمسِمِئةِ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِد الأقصى بخمسينَ ألفَ صلاةٍ وصلاتُه في المسجِدِ الكعبةِ بمائةِ ألفِ صلاةٍ وصلاتُه في مسجدي هذا بخَمسينَ ألفَ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن أنس إلا بهذا الإسناد تفرد به هشام بن عمار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/112 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1413)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (8/ 35)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (946) جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الأقصى مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - يُجاءُ بالموتِ يومَ القيامةِ فيُوقَفُ بَيْنَ الجنَّةِ والنَّارِ فيُنادي مُنادي يا أهلَ الجنَّةِ فيطَّلِعونَ فيُقالُ لهم أتعرِفونَ هذا فيقولونَ يا ربَّنا هذا الموتُ فيُذبَحُ بَيْنَ الجنَّةِ والنَّارِ ويُقالُ لهم خُلودٌ لا مَوْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا خالد بن قيس ولا عن خالد إلا نوح بن قيس تفرد به نافع بن خالد الطاحي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/83 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2898) والضياء في ((المختارة)) (2447) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن صلَّى علَيَّ صلاةً واحدةً صلَّى اللهُ عليه عَشْرًا ومَن صلَّى علَيَّ عَشْرًا صلَّى اللهُ عليه مِئةً ومَن صلَّى علَيَّ مِئةً كتَب اللهُ بَيْنَ عينَيْهِ براءةً مِن النِّفاقِ وبراءةً مِن النَّارِ وأسكَنه اللهُ يومَ القيامةِ مع الشُّهداءِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا عبد العزيز بن قيس تفرد به إبراهيم بن سالم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/187 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (899)، والسبكي في ((طبقات الشافعية)) (1/ 158) واللفظ لهما، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (243) مقتصرًا على الفقرة الأولى.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

28 - وَيلٌ للأغنياءِ مِنَ الفُقَراءِ يَومَ القيامةِ، يَقولونَ: رَبَّنا، ظَلمونا حُقوقَنا التي فُرِضَت لنا عليهم، فيَقولُ اللهُ تعالى: وعِزَّتي وجَلالي لأُدنِيَنَّكُم ولأباعِدَنَّهم، ثُمَّ تَلا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ} [المعارج: 25]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد. تفرد به جنادة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 710
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المعارج زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة زكاة - الترهيب من كنز المال

29 - إذا كان يومُ القيامةِ جِيءَ بالأعمالِ في صُحفٍ مُختَّمةٍ فيقولُ تبارَك وتعالى اقبَلوا هذا ودعُوا هذا فتقولُ الملائكةُ وعِزَّتِكَ ما كتَبْنا إلَّا ما عمِل قال صدَقْتُم إنَّ عمَلَه كان لغيرِ وجهي فإنِّي لا أقبَلُ اليومَ إلَّا ما كان لوَجْهي
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران الجوني إلا الحارث بن غسان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/183
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص إحسان - الإخلاص إيمان - الملائكة قيامة - أهوال يوم القيامة

30 - إذا وُلِدَتِ الجاريةُ بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ إليها ملَكًا يزُفُّ البركةَ زفًّا يقولُ ضعيفةٌ خرَجَتْ مِن ضعيفٍ القيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يومِ القيامةِ وإذا وُلِد الغلامُ بعَث اللهُ إليه ملكان مِن السَّماءِ فقبَّل بَيْنَ عينَيْهِ وقال اللهُ يُقرِئُكَ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا عبد الرحمن تفرد به عبد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/265
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن