logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد بن مزيد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 940
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

2 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ خَمرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك إلا عمرو بن عاصم
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 149
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

3 - كُلُّ مُسكِرٍ خَمرٌ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 559
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

4 - كُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي يونس القوي إلا سعيد بن سالم
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 999
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - كل مسكر خمر أطعمة - تحريم الخمر أشربة - ما يحرم من الأشربة

5 - إنَّ للَّهِ عُتَقاءَ في كُلِّ ليلةٍ مِن شَهرِ رَمَضانَ إلَّا رَجُلًا أفطَرَ على خَمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن قتادة إلا واسط
الراوي : أنس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر صيام - فضل شهر رمضان أشربة - ما يحرم من الأشربة أطعمة - الوعيد لمن أكل حراما صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء

6 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا عَطَسَ خَمَّر وَجهَه
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الثوري إلا عبد الرزاق، تفرد به ابن أبي السري
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 115
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يستحب من العطاس آداب العطاس والتثاؤب - ما يفعل إذا عطس آداب العطاس - العطاس

7 - تُراحُ ريحُ الجَنَّةِ مِن مَسيرةِ خَمسِمِائةِ عامٍ، ولا يَجِدُ ريحَها مَنَّانٌ بعَمَلِه، ولا عاقٌّ، ولا مُدمِنُ خَمرٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هارون إلا الربيع
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 420
التصنيف الموضوعي: أشربة - التشديد على مدمن الخمر صدقة - المنان بما أعطى بر وصلة - العقوق جنة - طيب أهل الجنة

8 - عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه نَهى عَن أكلِ لُحومِ الأضاحيِّ بَعدَ ثَلاثٍ، وعَنِ النَّبيذِ في الجَرِّ، وعَن زيارةِ القُبورِ، فلمَّا كان بَعدَ ذلك قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُنتُ نَهَيتُكُم عَن أكلِ لُحومِ الأضاحيِّ بَعدَ ثَلاثٍ فكُلُوا ما شِئتُم، ونَهَيتُكُم عَن نَبيذِ الجَرِّ فاشرَبوا، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ، ونَهَيتُكُم عَن زيارةِ القُبورِ فزوروها، ولا تَقولوا ما يُسخِطُ اللَّهَ عَزَّ وجَلَّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يزيد بن جابر إلا ابنه عبد الرحمن، ولا عن عبد الرحمن إلا محمد بن شعيب، تفرد به عبد الحميد بن بكار.
الراوي : عَبد اللهِ بن عمرو | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 897
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أضاحي - سنة الأضحية اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة أضاحي - لحوم الأضاحي (ادخارها وأكلها) جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك

9 - قالا: بَعَثَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى اليَمَنِ، فقال: اذهَبا فتُطاوَعا ولا تَعاصَيا، وبَشِّرا ولا تُنَفِّرا، ويَسِّرا ولا تُعَسِّرا، فرَجَعَ أبو موسى، فقال: إنَّ بها شَرابَينِ يُقالُ لأحَدِهما: المَزْرُ، وهو مِنَ الحِنطةِ والشَّعيرِ، ويُقالُ للآخَرِ: البِتعُ، وهو مِنَ العَسَلِ، فقال: حَرامٌ كُلُّ مُسكِرٍ يَصُدُّ عَن ذِكرِ اللهِ والصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الشعبي إلا ابن أبي ليلى، تفرد به عمرو بن أبي قيس.
الراوي : أبو موسى، ومعاذ بن جبل | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1066
التصنيف الموضوعي: أشربة - كل مسكر خمر جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - التيسير سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم

10 -  رُفِعَت لي سِدرةُ المُنتَهى فإذا أربَعةُ أنهارٍ؛ نَهرانِ ظاهرانِ، ونَهرانِ باطنانِ؛ فأمَّا الظَّاهرانِ فالنِّيلُ والفُراتُ، وأمَّا الباطنانِ فنَهرانِ في الجَنَّةِ، وأُتِيتُ بثَلاثةِ أقداحٍ: قَدَحٌ فيه لبَنٌ، وقدَحٌ فيه عَسَلٌ، وقدَحٌ فيه خَمرٌ، فأخَذتُ الذي فيه اللَّبَنُ، فشَرِبتُ، فقيل: أصَبتَ الفِطرةَ أنتَ وأمَّتُك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا إبراهيم بن طهمان. تفرد به حفص بن عَبدِ اللهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1159
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن جنة - سدرة المنتهى جنة - أنهار الجنة مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما جنة - ما في الدنيا من أنهار الجنة

11 - دَخَلتُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرَأيتُه يُصَلِّي في ثَوبٍ واحِدٍ مُتَوشِّحًا به، وطَعِمتُ مَعَه، فقال: اذكُرِ اللَّهَ، وكُلْ بيَمينِك، وكُلْ مِمَّا يَليك
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن مبارك وشريك إلا علي بن الجعد
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 819
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - الأكل مما يليه صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب

12 - قال ثابتٌ البُنانيُّ: ذَكَر أنَسُ بنُ مالكٍ رَضِيَ اللهُ عنه سَبعينَ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ كان إذا جَنَّهمُ اللَّيلُ آوَوا إلى مُعَلِّمٍ بالمَدينةِ، فيَبيتونَ يَدرُسونَ القُرآنَ، فإذا أصبَحوا فمَن كان عِندَه قوَّةٌ أصابَ مِنَ الحَطَبِ، واستَعذَبَ مِنَ الماءِ، ومَن كان عِندَه سَعةٌ أصابوا الشَّاةَ، فأصلَحوها، فكانت تُصبِحُ مُعَلَّقةً بحجرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أُصيبَ خُبَيبُ بنُ عَديٍّ بَعَثَهم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فكان فيهم خالي حَرامُ بنُ مِلحانَ، فأتَوا على حَيٍّ مِن بَني سُلَيمٍ، فقال حَرامٌ لأميرِهم: ألَا أُخبرُ هؤلاء أنَّا لسنا إيَّاهم نُريدُ فيُخَلُّوا وُجوهَنا؟ قال: نَعَم، فأتاهم؟ فقال لهم ذلك، فاستَقبَله رَجُلٌ مِنهم برُمحٍ، فأنفَذَه به، فلمَّا وجَدَ حَرامٌ مَسَّ الرُّمحِ في جَوفِه، قال: اللهُ أكبَرُ فُزتُ ورَبِّ الكَعبةِ! فانطَوَوا عليهم، فما بَقيَ مِنهم مُخبِرٌ، فما رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وجَدَ على سَريَّةٍ وَجْدَه عليهم، قال أنَسٌ: لقد رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُلَّما صَلَّى الغَداةَ رَفَع يَدَيه يَدعو عليهم، فلمَّا كان بَعدَ ذلك أتى أبو طَلحةَ يَقولُ لي: هَل لك في قاتِلِ حَرامٍ؟ فقُلتُ: ما بالُه؟ فعَل اللهُ به وفعَل! فقال أبو طَلحةَ: لا تَفعَلْ؛ فقد أسلَمَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سليمان إلا عفان.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 549
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما يقول إذا طعنه العدو مناقب وفضائل - حرام بن ملحان مناقب وفضائل - فضائل الأنصار أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور صلاة - القنوت في الفجر

13 - خَرَجَ علينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وفي يَدَيه صُرَّتانِ إحداهما من ذَهَبٍ، والأُخرى مِن حَريرٍ، فقال: هَذانِ حَرامٌ على الذُّكورِ مِن أُمَّتي، حَلالٌ للإناثِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عمرو بن جرير البجلي الكوفي. تفرد به داود بن سليمان
الراوي : عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 477
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - لبس الحرير للنساء زينة اللباس - لبس الذهب للنساء زينة - حلية الذهب

14 -  أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال للمَروةِ: هَذا المَنحَرُ، وكُلُّ فِجاجِ مَكَّةَ وطُرُقِها مَنحَرٌ في العُمرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عبيد الله إلا أخوه عَبد اللهِ
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 597
التصنيف الموضوعي: حج - الحرم كله منحر حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - النحر في منحر النبي صلى الله عليه وسلم حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى

15 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: أقرَأني جِبريلُ عليه السَّلامُ على حَرفٍ، فلم أزَلْ أستَزيدُه فيَزيدُني، حتَّى انتَهى إلى سَبعةِ أحرُفٍ، قال الزُّهريُّ: السَّبعةُ الأحرُفِ إنَّما هيَ الأمرُ إذا كان واحِدًا لا يُختَلَفُ فيه في حَلالٍ ولا حَرامٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 88
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول القرآن قرآن - نزول القرآن عربيا قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل

16 - على كُلِّ سُلامى من بَني آدَمَ في كُلِّ يَومٍ صَدَقةٌ، ويُجزئُ من ذلك كُلِّه رَكعَتا الضُّحى
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام بن حسان إلا سالم. تفرد به علي بن محمد
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 654
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صدقة - على كل مسلم صدقة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل صلاة السنن صلاة - الضحى

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعَوِّذُ الحَسَنَ والحُسَينَ، فيَقولُ: أُعيذُكُما بكَلماتِ اللهِ التَّامَّةِ من كُلِّ شَيطانٍ وهامَّةٍ، ومَن كُلِّ عَينٍ لامَّةٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال إلا الفريابي
الراوي : ابن عباس | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 745
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلمته التامة من شر الشر في السامة والعامة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم

18 - يا كَعبُ بنَ عُجرةَ، أعاذَك اللَّهُ مِن أُمَراءَ يَكونونَ بَعدي، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: من دَخَل عليهم فصَدَّقَهم بكَذِبهم وأعانَهم على ظُلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ مِنه، ولن يَرِدَ عليَّ الحَوضَ، ومَن لم يَدخُلْ عليهم ولم يُصَدِّقْهم بكَذِبِهم ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم فذاكَ مِنِّي وأنا مِنه وسَيَرُدُّ عليَّ الحَوضَ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ لحمٌ نَبَتَ من سُحتٍ، وكُلُّ لحمٍ نَبَتَ من سُحتٍ فالنَّارُ أَولى به، النَّاسُ غاديانِ فبائِعٌ نَفسَه فمُوبِقُها، وفادٍ نَفسَه فمُعتِقُها، والصَّلاةُ بُرهانٌ، والصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كَما يُطفِئُ النَّارَ الماءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل، تفرد به إبراهيم بن طهمان
الراوي : كعب بن عجرة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر

19 -  كُلُّ قَرضٍ صَدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الربيع إلا هلال أبو ضياء، ولا عن هلال إلا جعفر بن ميسرة. تفرد به غسان بن الربيع.
الراوي : عَبد اللهِ بن مسعود | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 414
التصنيف الموضوعي: صدقة - كل معروف صدقة قرض - فضل من أقرض لله قرض - فضل من أنظر معسرا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء

20 - كُلُّ مَعروفٍ صَدَقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [لا يروى هذا الحديث عن نبيط إلا بهذا الإسناد تفرد به ولده عنه]
الراوي : نبيط بن شريط | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 64
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة بر وصلة - كثرة طرق الخير صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله

21 -  مَن غَزا في البَحرِ غَزوةً في سَبيلِ اللهِ -واللهُ أعلمُ بمَن يَغزو في سَبيلِه- فقد أدَّى إلى اللهِ تَبارَكَ وتعالى طاعَتَه كُلَّها، وطَلَب الجَنَّةَ كُلَّ مَطلَبٍ، وهَرَب مِنَ النَّارِ كُلَّ مَهرَبٍ.
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن يونس إلا عمر بن الصبح، تفرد به محمد بن حمير
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل غزاة البحر رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - الوصايا النافعة

22 - كُلُّ راعٍ مسؤولٌ عَن رَعيَّتِه
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن عمر إلا بهذا الإسناد تفرد به الزبير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 685
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إمامة وخلافة - صفات الإمام

23 - غُسلُ الجُمعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن بكر إلا قيس ولا عن قيس إلا حفص، تفرد به أبو كريب.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 1176
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة

24 -  طَلبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عاصم إلا الحكم بن عطية، ولا عن الحكم إلا العباس بن إسماعيل البصري تفرد به ابن مصفى.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 22
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم

25 -  طَلبُ العِلمِ فريضةٌ على كُلِّ مُسلمٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الحسين بن علي إلا بهذا الإسناد، تفرد به سليمان، وما كتبناه إلا عن هذا الشيخ
الراوي : الحسين بن علي | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 61
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم

26 -  إذا أرادَ اللَّهُ جَلَّ ذِكرُه أن يَخلُقَ النَّسَمةَ، فجامَع الرَّجُلُ المَرأةَ طارَ ماؤُه في كُلِّ عِرقٍ وعَصَبٍ مِنها، فإذا كان يَومُ السَّابعِ أحضَرَ اللَّهُ له كُلَّ عِرقٍ بَينَه وبَينَ آدَمَ، ثُمَّ قَرَأ {فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ} [الانفطار: 8]
خلاصة حكم المحدث : لا يروى عن مالك بن الحويرث إلا بهذا الإسناد، تفرد به ابن سوار
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 112
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الانفطار خلق - ما جاء أن كل شيء خلق من ماء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات نكاح - الترغيب في الجماع إيمان - إرادة الله

27 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدعو: اللهُمَّ أصلِحْ لي دينَيِ الذي جَعَلتَه عِصمةَ أمري، وأصلِحْ لي دُنيايَ التي جَعَلتَ فيها مَعاشي، وأصلِحْ لي آخِرَتي التي جَعَلتَ إليها مَعادي، واجعَلِ الحَياةَ زيادةً لي في كُلِّ خَيرٍ، والمَوتَ راحةً لي من كُلِّ شَرٍّ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي صالح إلا قدامة المدني، ولا عنه إلا عبد العزيز؛ تفرد به حسين بن محمد.
الراوي : أبو هرَيرةَ | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 919
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الدعاء بالموت والحياة أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

28 -  كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بأُمِّ القُرآنِ فهيَ خِداجٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن عمارة إلا ابن لهيعة، تفرد به المقرئ، ولم نكتبه إلا من حديث ابنه عنه
الراوي : عائشة | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 268
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة الجنازة - قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة

29 - كُلُّ بَيِّعينَ لا بَيعَ بَينَهما حتَّى يَتَفرَّقا إلَّا بَيعَ الخيارِ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا سعيد بن عامر
الراوي : ابن عمر | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 859
التصنيف الموضوعي: بيوع - البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وخيار المجلس بيوع - خيار المجلس بيوع - مدة الخيار فى البيع بيوع - آداب البيع بيوع - الخيار

30 -  ألا أُخبرُكُم بأهلِ الجَنَّةِ؟ أهلُ الجَنَّةِ كُلُّ هَيِّنٍ ليِّنٍ سَهلٍ قَريبٍ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن هشام إلا أبو مصعب، تفرد به ابنه عنه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير
الصفحة أو الرقم : 89
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع رقائق وزهد - من أمن الناس شره بر وصلة - مداراة الناس جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم