الموسوعة الحديثية


- يا كَعبُ بنَ عُجرةَ، أعاذَك اللَّهُ مِن أُمَراءَ يَكونونَ بَعدي، قُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، وما ذاكَ؟ قال: من دَخَل عليهم فصَدَّقَهم بكَذِبهم وأعانَهم على ظُلمِهم فليسَ مِنِّي ولستُ مِنه، ولن يَرِدَ عليَّ الحَوضَ، ومَن لم يَدخُلْ عليهم ولم يُصَدِّقْهم بكَذِبِهم ولم يُعِنْهم على ظُلمِهم فذاكَ مِنِّي وأنا مِنه وسَيَرُدُّ عليَّ الحَوضَ، لا يَدخُلُ الجَنَّةَ لحمٌ نَبَتَ من سُحتٍ، وكُلُّ لحمٍ نَبَتَ من سُحتٍ فالنَّارُ أَولى به، النَّاسُ غاديانِ فبائِعٌ نَفسَه فمُوبِقُها، وفادٍ نَفسَه فمُعتِقُها، والصَّلاةُ بُرهانٌ، والصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدَقةُ تُطفِئُ الخَطيئةَ كَما يُطفِئُ النَّارَ الماءُ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن أبي إسحاق إلا عقيل، تفرد به إبراهيم بن طهمان
الراوي : كعب بن عجرة الأنصاري | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الصغير الصفحة أو الرقم : 640
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة - فضل الصلاة صيام - فضل الصيام إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر