الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - حديثُ: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] قضى باليَمينِ مع الشَّاهدِ

2 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي شَيبانَ، عن يونُسَ بنِ مَيسَرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدريسَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حَوالةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تُجَنِّدون أجنادًا؟.
خلاصة حكم المحدث : صَحيحٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
الراوي : عبد الله بن حوالة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي ذَرٍّ قال : اجْتَمَعتْ غُنَيْمَةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أبا ذَرٍّ، ابْدُ فيها فَبَدَوْتُ إلى الرَّبَذَةِ – الحديثُ – وفيهِ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وضُوءُ المسلمِ ولَوْ إلى عَشْرِ سِنِينَ، فإذا وجَدْتَ الماءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فإنَّ ذلكَ خيرٌ
 

1 - حديثُ: [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] قضى باليَمينِ مع الشَّاهدِ

2 - حديثُ جابرٍ : إنما جعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الشُّفعةَ فيما لم يقسَّمُ، فإذا وقعتِ الحدودُ وصُرِفتِ الطُّرُقُ فلا شُفعةَ
خلاصة حكم المحدث : عندي إن من قوله: إذا وقعت إلى آخره من قول: جابر،وأعله الطحاوي بأن الحفاظ من أصحاب مالك أرسلوه، ورد عليه بأنها ليست بعلة قادحة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1027 التخريج : أخرجه البخاري (2495) باختلاف يسير، ومسلم (1608) بنحوه
التصنيف الموضوعي: شفعة - ما تقع فيه الشفعة وما لا تقع فيه شفعة - الشفعة فيما لم يقسم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - حَديثٌ رواه إبراهيمُ بنُ أبي شَيبانَ، عن يونُسَ بنِ مَيسَرةَ بنِ حَلْبَسٍ، عن أبي إدريسَ، عن عَبدِ اللهِ بنِ حَوالةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: تُجَنِّدون أجنادًا؟.
خلاصة حكم المحدث : صَحيحٌ حَسَنٌ غَريبٌ.
الراوي : عبد الله بن حوالة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الشام مناقب وفضائل - فضائل القبائل رقائق وزهد - الوصايا النافعة فتن - الإقامة بالشام زمن الفتن
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - حَديثٌ رَواه حُسَينُ بنُ عيَّاشٍ، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لا يَنظُرُ إلى صُوَرِكم وأمْوالِكم، ولكن إنَّما يَنظُرُ إلى قُلوبِكم وأعْمالِكم.
خلاصة حكم المحدث : إنَّما هو: عن أبي هُرَيْرةَ، مَوْقوف، حَدَّثَنا به أبو نُعَيْمٍ، عن جَعْفَرٍ، مَوْقوف.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1895
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إحسان - إتقان العمل إحسان - الإخلاص إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - صلاح القلوب
| شرح حديث مشابه

5 - عن أبي ذَرٍّ قال : اجْتَمَعتْ غُنَيْمَةٌ عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أبا ذَرٍّ، ابْدُ فيها فَبَدَوْتُ إلى الرَّبَذَةِ – الحديثُ – وفيهِ الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وضُوءُ المسلمِ ولَوْ إلى عَشْرِ سِنِينَ، فإذا وجَدْتَ الماءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فإنَّ ذلكَ خيرٌ