logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنه سمع عبدَ الرَّحمنِ بنِ أيمنِ مولى عروةِ يسأل ابنَ عمرَ وأبو الزبير يسمع قال كيف ترى في رجلٍ طلَّق امرأتَه حائضًا قال طلق عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فردَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا وقال إذا طهرتْ فلْيطلِّقْ أو ليمسكْ قال ابنُ عمرَ وقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ ) في قُبُلِ عدَّتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث كلها على خلافه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2185
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - أنّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم، مر بًابن صائد، في نفر من أصحابه، فيهم عمر بن الخطاب، وهو يلعب مع الغلمان، عند أطم بني مغالة، وهو غلام، فلم يشعر حتى ضرب رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، ظهره بيده ثم قال : أتشهد أني رسول اللهِ ؟ قال : فنظر إليه ابن صياد، فقال : أشهد أنك رسول الأميين. ثم قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وسلم : أتشهد أني رسول اللهِ ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : آمنت بًالله ورسله. ثم قال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما يأتيك ؟ قال : يأتيني صادق وكاذب. فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : خلط عليك الأمر، ثم قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إني قد خبأت لك خبيئة وخبأ له { يوم تأتي السماء بدخان مبين }. قال ابن صياد : هو الدخ ، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : اخسأ فلن تعدو قدرك. فقال عمر : يا رسول اللهِ ! ائذن لي فأضرب عنقه، فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : إن يكن فلن تسلط عليه. يعني الدجال. وإلا يكن فلا خير في قتله
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4329 التخريج : أخرجه أبو داود (4329) واللفظ له، والبخاري (1354)، ومسلم (2930) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ابن صياد أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض تفسير آيات - سورة الدخان فتن - فتنة الدجال إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
|أصول الحديث

2 - حرم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، نبيذ الجر فدخلت على ابن عبًاس، فقلت : أما تسمع ما يقول ابن عمر ؟ قال : وما ذاك ؟ قلت : قال : حرم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، نبيذ الجر ، قال : صدق ! حرم رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم نبيذ الجر . قلت : ما الجر ؟ قال : كل شيء يصنع من مدر
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3691 التخريج : أخرجه مسلم (1997) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - الخمر ومما تكون أشربة - النبيذ أشربة - كل مسكر خمر أشربة - ما يحرم من الأشربة
|أصول الحديث

3 - أخذ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عن النَّذرِ ويَقولُ: لا يَرُدُّ شَيئًا وإنَّما يُستخرَجُ به من البَخيلِ، قال مُسَدَّدٌ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: النَّذرُ لا يَرُدُّ شَيئًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3287 التخريج : أخرجه البخاري (6693)، ومسلم (1639) بنحوه، أبو داود (3287) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: نذور - النهي عن النذر وأنه لا يرد شيئا اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن ابنِ عمرَ قال : بَيْداؤكم هذه التي تَكْذِبونَ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فيها ما أهلَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجدِ يعني مسجدَ ذي الحليفَةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1771 التخريج : أخرجه البخاري (1541)، ومسلم (1186) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - من كان يستحب أن يحرم في دبر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أن أمير مكة خطب ثم قال عهد إلينا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أن ننسك للرؤية فإن لم نره وشهد شاهدا عدل نسكنا بشهادتهما فسألت الحسين بن الحارث من أمير مكة قال لا أدري ثم لقيني بعد فقال هو الحارث بن حاطب أخو محمد بن حاطب ثم قال الأمير إن فيكم من هو أعلم بًالله ورسوله مني وشهد هذا من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم وأومأ بيده إلى رجل قال الحسين فقلت لشيخ إلى جنبي من هذا الذي أومأ إليه الأمير قال هذا عبد الله بن عمر وصدق كان أعلم بًالله منه فقال بذلك أمرنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2338 التخريج : أخرجه الطبراني (13/179) (13883)، والدارقطني (2/167)، والبيهقي (8444) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من لم يقبل على رؤية هلال الفطر إلا شاهدين عدلين صيام - الصوم والفطر بالشهادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صلى بنا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في آخر حياته، فلما سلم قام فقال : أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن على رأس مائة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد. قال ابن عمر : فوهل الناس في مقالة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم تلك، فيما يتحدثون عن هذه الأحاديث عن مائة سنة، وإنما قال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : لا يبقى ممن هو اليوم على ظهر الأرض. يريد بأن ينخرم ذلك القرن
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4348 التخريج : أخرجه البخاري (601)، ومسلم (2537) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذكر المجدد لهذه الأمة أمر دينها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإزارِ، فهو في القميصِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4095 التخريج : أخرجه أبو داود (4095)، وأحمد (5891)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس القميص آداب عامة - ضرب الأمثال زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
|أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أتى فاطمة، فوجد على بابها سترا ، فلم يدخل، قال : وقلما كان يدخل إلا بدأ بها، فجاء علي فرآها مهتمة، فقال : ما لك ؟ قالت : جاء النبي، إلي فلم يدخل. فأتاه علي، فقال : يا رسول اللهِ، إن فاطمة اشتد عليها، أنك جئتها فلم تدخل عليها ! ؟ قال : وما أنا والدنيا ؟ وما أنا والرقم. فذهب إلى فاطمة فأخبرها بقول رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالت : قل لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ما يأمرني به ؟ قال : قل لها فلترسل به إلى بني فلان
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4149 التخريج : أخرجه البخاري (2613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا زينة - اتخاذ الستور مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله رقائق وزهد - الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع
|أصول الحديث

9 - أن رجلا قال لعبد الله بن عمر بين الصفا والمروة يا أبًا عبد الرحمن إني أراك تمشي والناس يسعون ? قال إن أمش فقد رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يمشي وإن أسع فقد رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يسعى وأنا شيخ كبير
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1904 التخريج : أخرجه الترمذي (864)، وابن ماجه (2988)، وأحمد (5265) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - السعي في بطن المسيل حج - الصفا والمروة والسعي بينهما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم علم - الحث على الأخذ بالسنة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خرج رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إلى قبًاء يصلي فيه قال فجاءته الأنصار فسلموا عليه وهو يصلي قال فقلت لبلال كيف رأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو يصلي قال يقول هكذا وبسط كفه وبسط جعفر بن عون كفه وجعل بطنه أسفل وجعل ظهره إلى فوق
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 927 التخريج : أخرجه الترمذي (368) مختصراً، والنسائي (1187)، وابن ماجه (1017) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - الكلام في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - إتيان مسجد قباء والصلاة فيه صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ سُئلَ عن الماءِ يكونُ في الفلاةِ فذكر معناه [أي بمعنى حديث: عن ابن عمر قال: سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الماءِ وما ينوبُه من الدَّوابِّ والسِّباعِ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا كان الماءُ قُلَّتينِ لم يحملِ الخبَثَ]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 64 التخريج : أخرجه الترمذي (67)، والنسائي (52)، وابن ماجه (517) بمعناه
التصنيف الموضوعي: طهارة - المياه التي تردها السباع طهارة - مقدار الماء الذي لا ينجس طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، غير اسم : عاصية، وقال : أنت جميلة
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4952 التخريج : أخرجه مسلم (2139)
التصنيف الموضوعي: أسماء - من غير النبي اسمه أسماء - الأسماء المستحبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - محبته للاسم الحسن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للمتلاعِنَينِ: حِسابُكما على اللهِ، أحَدُكما كاذِبٌ، لا سبيل لك عليها، قال: يا رسول اللهِ، مالي؟ قال: لا مالَ لك، إن كنتَ صَدَقْتَ عليها فهو بما استحلَلْتَ مِن فَرْجِها، وإن كنت كذَبْتَ عليها فذلك أبعَدُ لك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2257 التخريج : أخرجه البخاري (5350)، ومسلم (1493) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: لعان و تلاعن - اللعان نكاح - ما يوجب الصداق لعان وتلاعن - التفريق بين المتلاعنين لعان وتلاعن - صداق الملاعنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كان سترًا مَوْشِيًّا .[يعني حديث: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أتى فاطمة، فوجد على بابها سترا [وكان سترًا مَوْشِيًّا]، فلم يدخل، قال : وقلما كان يدخل إلا بدأ بها، فجاء علي فرآها مهتمة، فقال : ما لك ؟ قالت : جاء النبي، إلي فلم يدخل. فأتاه علي، فقال : يا رسول اللهِ، إن فاطمة اشتد عليها، أنك جئتها فلم تدخل عليها ! ؟ قال : وما أنا والدنيا ؟ وما أنا والرقم. فذهب إلى فاطمة فأخبرها بقول رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالت : قل لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ما يأمرني به ؟ قال : قل لها فلترسل به إلى بني فلان]
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4150 التخريج : أخرجه البخاري (2613) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - العناية بالبيوت وتنظيفها رقائق وزهد - الزهد في الدنيا زينة - اتخاذ الستور زينة - تستير الجدر
|أصول الحديث

15 - أنه سمع عبدَ الرَّحمنِ بنِ أيمنِ مولى عروةِ يسأل ابنَ عمرَ وأبو الزبير يسمع قال كيف ترى في رجلٍ طلَّق امرأتَه حائضًا قال طلق عبدُ اللهِ بنُ عمرَ امرأتَه وهي حائضٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فسأل عمرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ طلَّق امرأتَه وهي حائضٌ قال عبدُ اللهِ فردَّها عليَّ ولم يرَها شيئًا وقال إذا طهرتْ فلْيطلِّقْ أو ليمسكْ قال ابنُ عمرَ وقرأ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهَنَّ ) في قُبُلِ عدَّتِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : الأحاديث كلها على خلافه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2185 التخريج : أخرجه البيهقي (5012) واللفظ له، والبخاري (5251)، ومسلم (1471) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - طلاق الحائض طلاق - طلاق السنة وطلاق البدعة طلاق - مراجعة الحائض علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

16 - رأيتُكَ تصنعُ أربعًا لم أرَ أحدًا من أصحابِكَ يصنعُها قال ما هنَّ يا ابنَ جُرَيجٍ قال رأيتُكَ لا تمسُّ من الأركانِ إلا اليمانِيَيْنِ ورأيتُكَ تَلْبَسُ النِّعالَ السِّبْتِيَّةَ ورأيتُكَ تصبُغُ بالصُّفْرةِ ورأيتُكَ إذا كنتَ بمكةَ أهلَّ الناسُ إذا رأوُا الهلالَ ولم تُهِلَّ أنتَ حتى كان يومُ الترويَةِ فقال عبدُ الله بنُ عمرَ أما الأركانُ فإني لم أرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسُّ إلا اليمانِيَّيْنِ وأما النِّعالُ السِّبْتِيَّةُ فإني رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَلبَسُ النِّعالَ التي ليس فيها شعرٌ ويَتوضأُ فيها فأنا أُحُِّب أنْ أَلبَسَها وأما الصفرةُ فإني رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يصبغُ بها فأنا أحبُّ أنْ أَصبُغَ بها وأما الإهلالُ فإني لم أرَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُهِلُّ حتى تَنْبَعِثَ به راحلتُه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1772 التخريج : أخرجه البخاري (166)، ومسلم (1187) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - القران بالحج زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنه كان في سرية من سرايا رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبؤنا بًالغضب فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا أحد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا أنفسنا على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فإن كانت لنا توبة أقمنا وإن كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا إليه فقلنا نحن الفرارون فأقبل إلينا فقال لا بل أنتم العكارون قال فدنونا فقبلنا يده فقال إنا فئة المسلمين
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 التخريج : أخرجه الترمذي (1716)، وأحمد (5384) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل اليد جهاد - من تولى متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة جهاد - التولي والفرار من الزحف جهاد - الإمام فئة كل مسلم سرايا - السرايا
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا وُضِعَ المَيِّتُ في القَبرِ قال: بِسْمِ اللهِ وعلى سُنَّةِ رَسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3213 التخريج : أخرجه الترمذي (1046)، وابن ماجه (1550) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى عن الوصال قالوا فإنك تواصل يا رسول اللهِ قال إني لست كهيئتكم إني أطعم وأسقى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2360 التخريج : أخرجه البخاري (1962)، ومسلم (1102) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صيام - الوصال اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - رآني عبد الله بن عمر وأنا أعبث بًالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يصنع قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بأصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 987 التخريج : أخرجه مسلم (580)، وأبو داود (987) واللفظ له، والنسائي (1267)، وأحمد (5331)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - الإشارة في التشهد صلاة - العمل في الصلاة صلاة - صفة الجلوس في الصلاة علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَلَّم في الركعتينِ، فذكَرَ نحوَ حديثِ ابنِ سيرين عن أبي هريرةَ، قال: ثمَّ سلَّم، ثمَّ سجَدَ سجدَتيِ السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1017 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1213)، وابن خزيمة (1034)، والبيهقي (4081) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا سلم من ركعتين أو في ثلاث سهو - السهو في الفرض والتطوع سهو - سجود السهو بعد التسليم
|أصول الحديث

22 - كان الرِّجالُ والنِّساءُ يتوضَّؤون في زمانِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم -قال مسَدَّدٌ- من الإناءِ الواحدِ جميعًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 79 التخريج : أخرجه البخاري (193) مختصراً دون ذكر "الإناء الواحد"
التصنيف الموضوعي: طهارة - التطهر بفضل طهور المرأة طهارة - ما يجوز التطهر به وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها وضوء - وضوء الرجل مع المرأة طهارة - الآنية
|أصول الحديث

23 - بينما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يخطُبُ يومًا إذ رأى نخامةً في قبلةِ المسجِدِ فتغَيَّظ على النَّاسِ، ثمَّ حكَّها، قال: وأحسَبُه قال: فدعا بزعفرانٍ فلَطخَه به، وقال: إنَّ اللهَ قِبَلَ وَجْهِ أحَدِكم إذا صلَّى؛ فلا يبزُقْ بين يديه
خلاصة حكم المحدث : رواه [خمسة] لم يذكروا الزعفران ورواه معمر أثبت فيه الزعفران
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 479 التخريج : أخرجه البخاري (1213)، ومسلم (547)، وأبو داود (479) واللفظ له، وأحمد (4509).
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - أين يبزق إذا كان في الصلاة
|أصول الحديث

24 - صلَّيتُ إلى جنْبِ ابنِ عُمَرَ فوضَعْتُ يدي على خاصِرَتي ، فلمَّا صَلَّى قال: هذا الصلْبُ في الصلاةِ، وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينهى عنه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 903 التخريج : أخرجه أحمد (5836)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (965)، والبيهقي (3711) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن التخصر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث

25 - رأيتُ ابنَ عُمَرَ يَقبِضُ على لحيتِه فيَقطَعُ ما زاد على الكَفِّ، وقال: كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أفطر قال: ذهب الظَّمَأُ، وابتَلَّت العُروقُ، وثَبَت الأجرُ إن شاء اللهُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2357 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3329)، والطبراني (13/308) (14097)، والحاكم (1536). وقطع ابن عمر ما زاد عن القبضة من اللحية أخرجه البخاري (5892) بلفظ: "وكان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته، فما فضل أخذه"
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الأخذ من اللحية صيام - القول عند الإفطار صيام - فضل الصيام زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - قال لي ابنُ عُمَرَ: هَلُمَّ أُوَدِّعْك كما وَدَّعَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أستَودِعُ اللهَ دينَك وأمانَتَك وخواتيمَ عَمَلِك
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2600 التخريج : أخرجه الترمذي (3443)، وابن ماجه (2826)، وأحمد (4524) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: سفر - ما جاء في توديع الأهل والإخوان عند السفر قدر - العمل بالخواتيم اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها حج - ما يقول من قدم من حج أو غيره أو أراد سفرا وما جاء في توديع المسافر علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - نهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُسافَرَ بالقُرآنِ إلى أرضِ العَدُوِّ. قال مالِكٌ: أُراه مخافةَ أن يَنالَه العَدُوُّ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2610 التخريج : أخرجه مسلم (1869) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته سفر - آداب السفر قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - السفر بالقرآن إلى أرض العدو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ائذَنوا للنِّساءِ إلى المساجِدِ باللَّيلِ، فقال ابنٌ له: واللهِ لا نأذَنُ لهنَّ؛ فيتَّخِذْنَه دَغَلًا، واللهِ لا نأذَنُ لهُنَّ، قال: فسَبَّه وغَضِبَ، وقال: أقولُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ائذَنوا لهنَّ، وتقولُ: لا نأذَنُ لهنَّ!
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 568 التخريج : أخرجه البخاري (899) دون القصة في آخره، ومسلم (442) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ المسجدَ كان على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَبنيًّا باللبِنِ والجريدِ قال مُجاهدٌ وعُمُدُه من خشبِ النخلِ فلم يزِدْ فيه أبو بكرٍ شيئًا وزاد فيه عمرُ وبناه على بنائِه في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بالَّلبِنِ والجريدِ وأعاد عُمدَه قال مجاهد عُمدُه خشبٌ وغيَّره عثمانُ فزاد فيه زيادةً كثيرةً وبنى جدارَه بالحجارةِ المنقوشةِ والقصةِ وجعل عُمدَه من حجارةٍ منقوشةٍ وسقفُه بالسَّاجِ قال مجاهدٌ وسقفُه السَّاجُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 451 التخريج : أخرجه البخاري (446) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
|أصول الحديث

30 - أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم لما بدَّن قال له تميمٌ الداريُّ ألَا أتَّخِذُ لك منبرًا يا رسولَ اللهِ يجمعُ أوْ يَحْمِلُ عظامَكَ قال بلى فاتَخَذَ لَه مِنْبَرًا مرقاتينِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1081 التخريج : أخرجه اللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1470)، والبيهقي (5909) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة على المنبر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي مساجد ومواضع الصلاة - فضل منبر مسجد النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - وصف منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث