الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يَحنَثْ
خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن سلمة مدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُخمِّسِ السَّلَبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما

6 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ، فلا صيامَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى صحته موقوفا من قول ابن عمر
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ

8 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ

10 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه

11 - سأل رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّا نركبُ البحرَ...

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالسًا فسمِعنا لغَطًا وصوتَ صبيانٍ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فإذا حبشيَّةٌ تُزَفُّ والصِّبيانُ حولها، فقال يا عائشةُ تعالَيْ فانظُري
خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه واستغربه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 372
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - عشرة النساء عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن السَّمنِ والجُبنِ والفِراءِ فقال : الحلالُ ما أحلَّ اللهُ في كتابِه، والحرامُ ما حرَّم اللهُ في كتابِه، وما سكت عنه فهو ممَّا عفا عنه

14 - أمرَنَا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بالمسحِ...
 
16 - سألتُ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ عن الضَّبعِ آكُلُها ؟ قال : نعم. قلتُ : أصيْدٌ هي ؟ قال : نعم. قلتُ : أسمِعتَ ذلك من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؟ قال : نعم

17 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي طلَّقتُ امرأتي البتَّةَ فقال ما أردتُ بها ؟ قلتُ : واحدةً، قال واللهِ ؟ قلتُ : واللهِ. قال فهو ما أردتَ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 310
التصنيف الموضوعي: أشربة - الانتباذ في ماذا يكون ما يحرم وما يباح أشربة - النبيذ أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن رايةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانت سوداءَ مُربَّعةً من نمِرةٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 277
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّ جبريلَ، أتَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا محمَّدُ اشتكَيْتَ ؟ قال : نعم. قال : باسمِ اللهِ أَرقِيك من كلِّ شيءٍ يُؤذِيك من شرِّ كلِّ نفسٍ وعينٍ حاسدةٍ، باسمِ اللهِ أَرقِيك، واللهُ يَشفِيك

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمرهم أن يقرؤُوا على الجِنازةِ بفاتحةِ الكتابِ

22 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يمشي أمامَ الجِنازةِ وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ
خلاصة حكم المحدث : غلط فيه محمد بن بكر إنما يروى عن ابن عمر فعله
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا والصحيح عن ابن عمر فعله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 144
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المشيِ خلفَ الجِنازةِ فقال ما دونَ الخَبَبِ ...

24 - كنَّا نأكلُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن نمشي ونشربُ ونحن قيامٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 311
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب قائما أو راكبا أشربة - كيف يشرب أطعمة - آداب الأكل أطعمة - آداب متفرقة أطعمة - الأكل قائما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ مَسحَ على الخفَّين وأنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ سألَ عمرَ عن ذلِك فقال نعم إذا حدَّثَك شيئًا سعدٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلا تسألْ عنهُ غيرَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 52
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعار منه ثلاثين درعًا في غزاةِ حُنينٍ فضاع منها أدرعٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إن شئتَ ضمنَّاها لك. قال : يا رسولَ اللهِ أنا اليومَ في الإسلامِ أرْغَبُ
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب ولم يقو هذا الحديث
الراوي : صفوان بن أمية | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية جهاد - لبس الدروع مغازي - غزوة حنين مناقب وفضائل - صفوان بن أمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ بعضَ نسائِه ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من عروة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: نكاح - عشرة النساء وضوء - ما لا ينقض الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يأمرُنا إذا حُمَّ الزُّبيرُ أن نُبرِّدَ الماءَ ونحدِرَه عليه
خلاصة حكم المحدث : [فيه]الجراح بن الضحاك مقارب الحديث
الراوي : امرأة الزبير بن العوام | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 317
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الحمى اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه طب - الماء البارد للحمى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ذبحَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عمَّنِ اعتمرَ مِن نسائِهِ في حجَّةِ الوداعِ بقرةً بينَهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 133
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم عمرة - فضل العمرة حج - ما يجوز من الهدي شركة - الاشتراك في الهدي والبدن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال من حلف فقال إن شاء اللهُ فلا حنثَ عليه
خلاصة حكم المحدث : أصحاب نافع رووه موقوفا إلا أيوب ويقولون : إن أيوب في آخر أمره أوقفه
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُحدِّثُ حديثًا لو لم أسمَعْه إلَّا مرَّةً أو مرَّتَيْن حتَّى عدَّ سبعَ مرَّاتٍ يقولُ : كان الكِفلُ من بني إسرائيلَ لا يتورَّعُ من ذنبٍ عمِله فأتته امرأةٌ....... الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أنه مرفوع
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 333 التخريج : أخرجه الترمذي (2496)، وأحمد (4747) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة ص أنبياء - ذو الكفل علم - أخبار بني إسرائيل علم - القصص
|أصول الحديث

2 - كان الناس عمال أنفسهم ، وكانت ثيابهم الضأن، قالت : فكانوا يروحون بهيئتهم كما هم، فقال رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو اغتسلتم
خلاصة حكم المحدث : [فيه عروة عن عائشة] خطأ والصحيح حديث عمرة ، عن عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 86 التخريج : أخرجه البخاري (903)، ومسلم (847) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل يوم الجمعة غسل - غسل الجمعة غسل - فضل الاغتسال غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

3 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ : إنَّ أُختي ماتتْ وعلَيها صيامُ شَهْرَينِ مُتتابعَينِ. فقالَ : أرأيتِ لَو كانَ على أختِكِ دينٌ أَكُنتِ تقضيهِ ؟ قالتْ : نعم، قالَ : فحقُّ اللَّهِ أحقُّ
خلاصة حكم المحدث : جود أبو خالد الأحمر هذا الحديث واستحسن حديثه جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 114 التخريج : أخرجه الترمذي (716) وفي ((العلل الكبير)) (197) واللفظ له، وابن ماجه (1758)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2914)
التصنيف الموضوعي: صيام - الصيام عن الميت صيام - من مات وعليه صوم قرض - من ضمن دين ميت جنائز وموت - قضاء دين الميت قرض - أداء الديون
|أصول الحديث

4 - من حَلَف فقال: إن شاء اللهُ، لم يَحنَثْ
خلاصة حكم المحدث : غلط إنما اختصره عبد الرزاق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 253 التخريج : أخرجه الترمذي (1532) باختلاف يسير، والنسائي (3855)، وابن ماجه (2104) بمعناه، وأحمد (8088) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أيمان - الاستثناء في اليمين أيمان - من حلف فقال إن شاء الله لم يحنث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن سلمة مدني لا يعرف له سماع من أبيه ولا يعرف لأبيه سماع من أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 32 التخريج : أخرجه أبو داود (101)، وابن ماجه (399)، وأحمد (9418) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : ليس في هذا الباب حديث أحسن عندي من هذا
الراوي : سعيد بن زيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 31 التخريج : أخرجه الترمذي (26)، وابن ماجه (398)، وأخرجه أحمد (23236) مطولاً
التصنيف الموضوعي: وضوء - التسمية للوضوء أدعية وأذكار - الذكر عند الوضوء طهارة - التسمية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأبي : يا حُصينُ كم تعبدُ اليومَ إلهًا ؟ قال : سبعةً؛ سِتًّا في الأرضِ وواحدًا في السَّماءِ، قال : فأيُّهم تعُدُّ لرغبتِك ورهبتِك ؟ قال : الَّذي في السَّماءِ، قال : يا حُصينُ أما إنَّك لو أسلمتَ علَّمتُك كلِمتَيْن تنفعانك، قال : فلمَّا أسلم حُصينٌ قال : يا رسولَ اللهِ علِّمْني الكلمتَيْن اللَّتَيْن وعدتَني فقال : قُلِ اللَّهمَّ ألهِمْني رُشدي وأعِذْني من شرِّ نفسي
خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه إلا من حديث أبي معاوية وروى مرسلا
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 364 التخريج : أخرجه الترمذي (3483) واللفظ له، والبزار (3580)، والطبراني (18/174) (396)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم استعاذة - التعوذ مناقب وفضائل - حصين بن عبيد بن خلف استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

8 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُخمِّسِ السَّلَبَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 258
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - ما لا يجب فيه الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا حلف على يمينٍ لم يحنثْ حتَّى أنزل اللهُ كفَّارةَ اليمينِ .
خلاصة حكم المحدث : خطأ والصحيح عن عائشة كان أبو بكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 251 التخريج : أخرجه البخاري (6621)، وابن أبي شيبة (12437)، والبيهقي (19891) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها تفسير آيات - سورة المائدة قرآن - نزول القرآن علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

10 - إنَّ اللَّهَ لَم يَكْتبْ علَى اللَّيلِ الصِّيامَ فمَن صامَ فليتَعَنَّ ولا أجرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : أرى هذا الحديث مرسلا
الراوي : أبو سعد الخير وقيل أبو سعيد | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 114
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صيام - الوصال صيام - وقت الإفطار صيام - وقت الإمساك

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يجعلْ لها سُكنَى ولا نفقةً حين طلَّقها زوجُها
خلاصة حكم المحدث : لم يعرفه من حديث أبي حصين ، عن الشعبي ورأيته يضعف أبا هشام الرفاعي [يعني أحد رواته]
الراوي : فاطمة بنت قيس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 172 التخريج : أخرجه مسلم (1480) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طلاق - سكنى المطلقة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نفقة المطلقة نفقة - النفقات
|أصول الحديث

12 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أراد الحاجةَ لم يرفعْ ثوبَه حتَّى يدنوَ من الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه أبو داود بعد حديث (14)، والترمذي (14) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف آداب قضاء الحاجة - كيف الجلوس حال قضاء الحاجة طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ، قال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يُحرِّمْه. يعني : الضَّبَّ ولكنَّه قَذَره. ولو كان عندي لأكلْتُه، وإنَّ اللهَ لينفعُ به غيرَ واحدٍ، وإنَّه طعامُ عامةِ الرِّعاءِ
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من سليمان اليشكري
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 297
التصنيف الموضوعي: أطعمة - التقذر أطعمة - ما يكره من الأطعمة أطعمة - أكل الضب آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال أطعمة - ما يحل من الأطعمة

14 - رُفِع إلى النُّعمانِ بنِ بشيرٍ رجلٌ وقع على جاريةِ امرأتِه فقال : لأقضِينَّ فيها بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لئن كانت أحلَّتها له لأجلدنَّه مئةً، وإن لم تكُنْ أحلَّتها له رجمتُه
خلاصة حكم المحدث : أنا أتقي هذا الحديث
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 234 التخريج : أخرجه أبو داود (4458)، والترمذي (1451) واللفظ له، والنسائي (3361)، وأحمد (18448)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حدود - التعزير حدود - حد الزنا حدود - من وطئ جارية امرأته
|أصول الحديث

15 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخرجنا معَهُ فأَهْلَلْنا فأحرَمْنا بالحجِّ فلمَّا دنَونا مِن مَكَّةَ قالَ : مَن كانَ معَهُ هَديٌ فليُهِلَّ، ومَن لَم يَكُن معَهُ هَديٌ فليجعلْها عُمرةً، فإنَّهُ لَولا أنَّ معيَ هَديًا لأحلَلْتُ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح أبو إسحاق ، عن سعيد بن ذي حدان ، عن سهل بن حنيف ، وكأنه ، لم يعد حديث أبي بكر عن أبي إسحاق ، عن البراء ، محفوظا
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 139 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (239) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10017) باختلاف يسير، وابن ماجه (2982)، وأحمد (18546) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

16 - بعثني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا سِرتُ أرسَل في أثري فرددْتُ فقال : أتدري لم بعثتُ إليك ؟ لا تُصيبنَّ شيئًا بغيرِ إذني فإنَّه غُلولٌ { وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ } لهذا دعوْتُك فامضِ لعملِك
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 200 التخريج : أخرجه الترمذي (1335) واللفظ له، والبزار (2673)، والطبراني (20/128) (259)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه زكاة - غلول الصدقة سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعث سريَّةً قِبلَ نجدٍ فاعتصم ناسٌ بالسُّجودِ فأسرع فيهم القتلَ، فبلغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمر لهم بنصف العقْلِ وقال : أنا بريءٌ من كلِّ مسلمٍ يقيمُ بين أظهُرِ المشركين قيل : لم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : لا تُرايا ناراهما

18 - ليس منَّا من لم يتغَنَّ بالقرآنِ
خلاصة حكم المحدث : خطأ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 350 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2332)، والطبراني (11/121) (11239)، والحاكم (2095)
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها قرآن - التغني بالقرآن قرآن - حسن الصوت بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - من لَم يُجمعِ الصِّيامَ قبلَ الفجرِ، فلا صيامَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 118 التخريج : أخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) واللفظ لهما، والنسائي (2333) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - مَن أفطرَ يومًا مِن رمضانَ من غيرِ رُخصةٍ لم يَقضِهِ وإن صامَ الدَّهرَ كُلَّهُ
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا ولا أدري أسمع أبوه من أبي هريرة أم لا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (1935)، وأخرجه موصولاً أبو داود (2396)، وابن ماجه (1672) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - من أفطر عمدا في رمضان صيام - وجوب صوم رمضان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيام - الترهيب من إفطار رمضان
|أصول الحديث

21 - إذا اشترَى أحدُكم لحمًا فليُكثِرْ مرقتَه فإن لم يجِدْ لحمًا أصاب مرقةً وهو أحدُ اللَّحمَيْن
خلاصة حكم المحدث : لا يعرف إلا من هذا الطريق ومحمد بن فضاء ضعيف وأبوه مجهول
الراوي : عبدالله المزني | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 305 التخريج : أخرجه الترمذي (1832) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/170)
التصنيف الموضوعي: أشربة - حسو المرق أطعمة - أكل اللحم أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة أطعمة - استحباب تكثير المرق
|أصول الحديث

22 - حقٌّ على المسلمينَ أن يغتسِلوا يومَ الجمُعةِ وليمَسَّ أحدُهُم من طيبِ أَهلِه فإن لم يَجِد فالماءُ لهُ طِيبٌ
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن البراء موقوف
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه الترمذي (528) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5027) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1684) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - غسل الجمعة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : شعبة أخطأ في هذا الحديث في مواضع
الراوي : المطلب بن أبي وداعة السهمي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 81
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة آداب الدعاء - التضرع والتخشع والتمسكن في الدعاء

24 - أحاديثُ صلاةِ الخوفِ [حديث ابن عمر: غَزَوْتُ مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قِبَلَ نَجْدٍ، فَوازَيْنا العَدُوَّ، فَصافَفْنا لهمْ، فَقامَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي لَنا، فَقامَتْ طائِفَةٌ معهُ تُصَلِّي وأَقْبَلَتْ طائِفَةٌ علَى العَدُوِّ، ورَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمَن معهُ وسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ انْصَرَفُوا مَكانَ الطَّائِفَةِ الَّتي لَمْ تُصَلِّ، فَجاؤُوا، فَرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بهِمْ رَكْعَةً وسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ، ثُمَّ سَلَّمَ، فَقامَ كُلُّ واحِدٍ منهمْ، فَرَكَعَ لِنَفْسِهِ رَكْعَةً وسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ.] [وحديث ابن عباس: قامَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقامَ النَّاسُ معهُ، فَكَبَّرَ وكَبَّرُوا معهُ، ورَكَعَ ورَكَعَ ناسٌ منهمْ معَه، ثُمَّ سَجَدَ وسَجَدُوا معَه، ثُمَّ قامَ للثَّانِيةِ، فقامَ الَّذِينَ سَجَدُوا وحَرَسوا إخْوانَهُم، وأَتَتِ الطَّائِفةُ الأُخْرَى، فَرَكَعُوا وسَجَدُوا معهُ، والنَّاسُ كُلُّهُمْ في صَلاةٍ، ولَكِنْ يَحْرُسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا.] [وحديث جابر: شَهِدْتُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَاةَ الخَوْفِ، فَصَفَّنَا صَفَّيْنِ، صَفٌّ خَلْفَ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَالْعَدُوُّ بيْنَنَا وبيْنَ القِبْلَةِ، فَكَبَّرَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، وَكَبَّرْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَكَعَ، وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ انْحَدَرَ بالسُّجُودِ، وَالصَّفُّ الذي يَلِيهِ، وَقَامَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ في نَحْرِ العَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ السُّجُودَ، وَقَامَ الصَّفُّ الذي يَلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ بالسُّجُودِ، وَقَامُوا، ثُمَّ تَقَدَّمَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ، وَتَأَخَّرَ الصَّفُّ المُقَدَّمُ، ثُمَّ رَكَعَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَرَكَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ وَرَفَعْنَا جَمِيعًا، ثُمَّ انْحَدَرَ بالسُّجُودِ وَالصَّفُّ الذي يَلِيهِ الذي كانَ مُؤَخَّرًا في الرَّكْعَةِ الأُولَى، وَقَامَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ في نُحُورِ العَدُوِّ، فَلَمَّا قَضَى النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ السُّجُودَ وَالصَّفُّ الذي يَلِيهِ، انْحَدَرَ الصَّفُّ المُؤَخَّرُ بالسُّجُودِ، فَسَجَدُوا، ثُمَّ سَلَّمَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ وَسَلَّمْنَا جَمِيعًا. قالَ جَابِرٌ: كما يَصْنَعُ حَرَسُكُمْ هَؤُلَاءِ بأُمَرَائِهِمْ.] [وحديث سهل بن أبي حثمة: أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ صَلَّى بأَصْحَابِهِ في الخَوْفِ، فَصَفَّهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ، فَصَلَّى بالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً، ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ، فَصَلَّى بهِمْ رَكْعَةً، ثُمَّ قَعَدَ حتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً، ثُمَّ سَلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : كل الروايات عندي صحيح إلا حديث مجاهد عن أبي عياش الزرقي فإني أراه مرسلا
الراوي : [عبدالله بن عمر وعبدالله بن عباس وجابر بن عبدالله وسهل بن أبي حثمة] | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 98
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف
| شرح حديث مشابه

25 - من أرضَى اللهَ بسخطِ النَّاسِ كفاه اللهُ النَّاسَ، ومن أسخط اللهَ برضَا النَّاسِ وكَله اللهُ إلى النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : أخطأ النضر ، إنما روى هذا شعبة عن واقد بن محمد ، عن رجل ، عن ابن أبي مليكة
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 332 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (616)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522) واللفظ لهما، وابن حبان (277) باختلاف يسير، من حديث القاسم عن عائشة رضي الله عنها .
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - لا طاعة في معصية الله رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ذهب رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في حاجة فأقام بلال الصلاة فتقدم أبو بكر فجاء النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبو بكر في الصلاة فأرادوا أن يؤذنوه وصفقوا، فسمعهم رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وصلى رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خلفه، فلما انفتل قال التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
خلاصة حكم المحدث : لم يعرف هذا الحديث وجعل يستحسنه قال والمشهور عن أبي حازم عن سهل
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 79
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - كيف يفعل من نابه شيء في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة

27 - رأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في إبلِ الصَّدقةِ ناقةً مُسنَّةً فغضِبَ فقالَ : ما هذهَ ؟ فقالَ : يا رسولَ اللَّهِ ارتجعتُها ببعيرَينِ من حاشيةِ الصَّدقةِ. قال : فسَكَتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه مجالد] رواه إسماعيل بن أبي خالد مرسلا وأنا لا أكتب حديث مجالد
الراوي : الصنابح بن الأعسر الأحمسي | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 100 التخريج : أخرجه أحمد (19066) واللفظ له، وابن أبي شيبة (10007) باختلاف يسير، وأبو يعلى (1453) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - النهي عن التضييق على الناس في الصدقة زكاة - زكاة الإبل زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة
|أصول الحديث

28 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل على شابٍّ وهو في الموتِ فقال كيف تجدُك قال : أرجو اللهَ يا رسولَ اللهِ وإنِّي أخافُ ذنوبي. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يجتمعان في قلبِ عبدٍ في مثلِ هذا الموطنِ إلَّا أعطاه اللهُ ما يرجو وآمنه ممَّا يخافُ
خلاصة حكم المحدث : إنما يروى مرسلا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 142 التخريج : أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - الشوق إلى الجنة والخوف من النار رقائق وزهد - ذكر الموت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يذكرُ اللهَ على كلِّ أحيانِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 360 التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم قبل حديث (634)، وأخرجه موصولاً مسلم (373)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الرجل يذكر الله تعالى على غير طهر أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى قرآن - قراءة القرآن للجنب والحائض طهارة - ذكر الله تعالى على غير وضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ غلامًا في حجرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فكانت يدي تطيشُ في الصَّحفةِ. فقال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا غلامُ إذا أكلتَ فقلْ : بسمِ اللهِ وكُلْ بيمينِك وكُلْ ممَّا يليك، فما زالت تلك طُعمتي بعدُ
خلاصة حكم المحدث : يروى هذا الحديث عن هشام بن عروة ، عن أبي وجزة السعدي ، عن رجل من مزينة ، عن عمر بن أبي سلمة . وكأن حديث أبي وجزة أصح
الراوي : عمر بن أبي سلمة | المحدث : البخاري | المصدر : العلل الكبير
الصفحة أو الرقم : 307 التخريج : أخرجه البخاري (5376)، ومسلم (2022) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - الأكل باليمين أطعمة - الأكل مما يليه أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه