الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وَجَدَ في ثَوبِه دَمًا، فانصَرَفَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 10 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (10)
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء صلاة - الانصراف من الصلاة طهارة - إزالة النجاسات وضوء - الوضوء من الخارج من غير السبيلين
|أصول الحديث

2 - قَدِمَ زَيدُ بنُ حارِثَةَ المدينةَ، ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بَيتي، فأتَاه فقَرَعَ البابَ، فقامَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عُرْيانًا يَجُرُّ ثَوبَه، واللهِ ما رَأَيتُه عُريانًا قَبلَه ولا بَعدَه، فاعتَنَقَه وقبَّله.
خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يحيى بن محمد وهو لين الحديث وأبوه يحيى بن محمد: ضعيف وابن إسحاق: مدلس وقد عنعن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 1/ 339 التخريج : أخرجه الترمذي (2732) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6905)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/360)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المعانقة آداب السلام - تقبيل الرجل بين عينيه استئذان - قرع الباب مناقب وفضائل - زيد بن حارثة آداب السلام - القيام
|أصول الحديث

3 - أنَّ ممَّا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أحكَمَ من أمْرِ الصَّدَقةِ أنَّه جَعَلَ في الأوْقاصِ من البَقَرِ بعدَ كتابِه الأوَّلِ مع مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، والأوْقاصُ: الخَمسُ من البَقَرِ فصاعِدًا إلى عَشْرٍ، فجَعَلَ في العَشْرِ شاتَيْنِ، ثم جَعَلَ صَدَقةَ البَقَرِ على نَحوٍ من صَدَقةِ الإبِلِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 112 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (112)
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة مناقب وفضائل - معاذ بن جبل زكاة - حدود الزكاة
|أصول الحديث

4 - عن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، في كُلِّ خَمسٍ من البَقَرِ، وفي عَشْرٍ شاتانِ، وفي خَمْسةَ عَشَرَ ثَلاثُ شِياهٍ، وفي عِشرينَ أربَعُ شياهٍ، قال: الزُّهْريُّ: وإذا كانت خمسًا وعِشرينَ، ففيها بَقَرةٌ إلى خَمْسٍ وسَبعينَ، ففيها بَقَرَتانِ إلى عِشرينَ ومِئَةٍ، فإذا زادتْ على عِشرينَ ومِئَةٍ، ففي كُلِّ أربعينَ بَقَرةً بَقَرةً، قال مَعمَرٌ: قال الزُّهْريُّ: وبَلَغَنا أنَّ قَولَهم: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: في كُلِّ ثَلاثينَ بَقَرةً تَبيعٌ ، وفي كُلِّ أرْبعينَ بَقَرةً بَقَرةٌ، إنَّ ذلك كان تخفيفًا لأهْلِ اليَمَنِ، ثم كان هذا بعدَ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (110) واللفظ له، وعبدالرزاق (6852)، والبيهقي (7548)
التصنيف الموضوعي: زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - صدقة المواشي السائمة زكاة - ما نهي عن أخذه وما لا يجوز للمصدق أخذه وما يأخذه
|أصول الحديث