الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أهلَلْنا أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحجِّ خالصًا ليس معه شيءٌ غيرُه فقدِمْنا مكَّةَ صُبْحَ رابعةٍ مضَت مِن ذي الحجَّةِ فأمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحِلَّ قال: ( أحِلُّوا واجعَلوها عمرةً ) فبلَغه عنَّا أنَّا نقولُ: لمَّا لم يكُنْ بينَنا وبين عرفةَ إلَّا خمسًا أمَرنا أنْ نحِلَّ نروحُ إلى منًى ومَذاكيرُنا تقطُرُ مِن المنيِّ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا فقال: ( قد بلَغني الَّذي قُلْتُم وإنِّي لأبَرُّكم وأتقاكم ولولا الهَدْيُ لحلَلْتُ ولو استقبَلْتُ مِن أمري ما استدبَرْتُ ما أهدَيْتُ ) قال: وقدم عليٌّ مِن اليمنِ فقال: ( بمَ أهلَلْتَ ؟ ) قال: بما أهَلَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( فاهدِ وامكُثْ حرامًا كما أنتَ ) قال: وقال له سُراقةُ: يا رسولَ اللهِ عمرتُنا هذه لعامِنا أم للأبدِ ؟ قال: فقال: ( بل للأبدِ )

2 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ من وَلدِ إسْماعيلَ، وكُتِبَ له عَشْرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درَجاتٍ، وكان في حِرزٍ منَ الشيْطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالَها إذا أمْسى كان له مِثلُ ذلك حتى يُصبِحَ.

3 - مَن وَليَ لنا عملًا، وليس له مَنزلٌ، فلْيتَّخِذْ مَنزلًا، أو ليست له زَوجةٌ فلْيتزوَّجْ، أو ليس له خادمٌ فلْيتَّخِذْ خادمًا، أو ليست له دابَّةٌ فلْيتَّخِذْ دابَّةً، ومَن أصابَ شيئًا سِوى ذلك فهو غالٌّ.

4 - المُؤَذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرون حَسَنةً، ويُكفَّرُ عنه ما بَينَهما.

5 - "المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صَوتِه ، ويشهَدُ له كلُّ رَطبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ صَلاةً، ويُكفَّرُ عنه ما بينَهما".

6 - مَن قال حينَ يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مراتٍ كتَبَ اللهُ له بكلِّ واحدةٍ قالَها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً من أولِ النهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يومَئذٍ عملًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حينَ يُمْسي فمِثلُ ذلك.

7 - عَجبًا للمؤمنِ؛ لا يَقضي اللهُ له شيئًا إلَّا كان خيرًا له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20283
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - عَجِبتُ للمُؤمِنِ! إنَّ اللهَ لا يَقضي له قضاءً إلَّا كان خيرًا له.
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج العواصم والقواصم
الصفحة أو الرقم : 6/ 262
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عاد أبو موسى الأَشْعَريُّ الحَسَنَ بنَ عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقال له عليٌّ: أعائدًا جِئْتَ أَمْ زائرًا؟ قال: لا، بلْ جِئْتُ عائدًا، قال عليٌّ: أمَا إنَّه: ما من مُسلِمٍ يَعودُ مريضًا إلَّا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له، إنْ كان مُصبِحًا حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ كان مُمسيًا خرَج معه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُصبِحَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.

10 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه، لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ من وَلَدِ إسماعيلَ، وكُتِبَ له عَشرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشرُ دَرَجاتٍ، وكان في حِرزٍ من الشَّيطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالها إذا أمْسى كان له مِثلُ ذلك حتى يُصبِحَ. قال في حديثِ حمَّادٍ: فرأى رَجُلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيما يَرى النَّائمُ، فقال: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إنَّ أبا عيَّاشٍ يُحدِّثُ عنكَ بكذا وكذا، قال: صَدَقَ أبو عيَّاشٍ.

11 - مَن أحْيا أرْضًا مَيْتةً، فهي له، وما أكَلَتِ العافيةُ منه، فهو له صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15081
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


13 - "اللهُ ورسولُه مَوْلى مَن لا مَوْلى له، والخالُ وارثُ مَن لا وارثَ له".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4/528
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - ذوي الأرحام فرائض ومواريث - من مات وليس له وارث فرائض ومواريث - ميراث الخال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - مَن أحْيا أرضًا مَيتةً، فهي له، وما أكلَتِ العافيةُ منه فهو له صَدَقةٌ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1651
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - أربعةٌ تَجري عليهم أُجورُهم بعدَ المَوتِ: مُرابطٌ في سَبيلِ اللهِ، ومَن عَمِلَ عملًا أُجريَ له مِثلُ ما عَمِلَ، ورَجُلٌ تَصدَّقَ بصَدقةٍ فأجْرُها له ما جَرَتْ، ورَجُلٌ تَرَكَ وَلدًا صالحًا فهو يَدْعو له.

16 - إذا رَأى ما فُسِحَ له في قَبرِه، يقولُ: دَعوني أُبشِّرْ أهْلي، فيُقالُ له: اسكُنْ.

17 - عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه قال: مَن قال حين يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، يُحيي ويُميتُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كَتَبَ اللهُ له بكُلِّ واحدةٍ قالها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه بها عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورَفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً مِن أوَّلِ النَّهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يَومَئذٍ عَمَلًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حين يُمْسي، فمِثلُ ذلك.

18 - مَن قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ في يومٍ مِئةَ مرَّةٍ كانت عِدْلَ عَشْرِ رِقابٍ وكُتِبَتْ له مِئةُ حسنةٍ ومُحِيَتْ عنه مِئةُ سيِّئةٍ وكان له حِرزًا مِن الشَّيطانِ يومَه ذلكَ حتَّى يُمسيَ ولَمْ يأتِ أحَدٌ بأفضَلَ ممَّا جاء به إلَّا أحَدٌ عمِل عمَلًا أكثَرَ مِن ذلكَ

19 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالتْ: إنَّ ابني هذا كان بَطني له وِعاءً، وحِجري له حِواءً ، وثَدْيي له سِقاءً، وإنَّ أباه يُريدُ أنْ يَنتزِعَه منِّي، قال: لا؛ أنتِ أحَقُّ به ما لم تَزوَّجي.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3808
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حضانة الأبناء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 -  مَن صلَّى في يومٍ ثِنْتَيْ عَشْرةَ رَكْعةً، بنَى اللهُ له، أو بُنِيَ له بيتٌ في الجنَّةِ.

21 - مَن قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، عشرَ مرَّاتٍ، كُتِب له بقَدْرِ عشرِ مُحَرَّرِينَ مِن ولدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أو قال: عَدْلُ مُحَرَّرٍ.

22 - أنَّ رسولَ مُسَيلِمةَ أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال له: "أتشهَدُ أنِّي رسولُ اللهِ؟"، فقال له شيئًا، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "لولا أنِّي لا أقتُلُ الرُّسلَ -أو لو قتَلْتُ أحدًا مِن الرُّسلِ- لقتَلْتُكَ".

23 - أنَّ امرأةً أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ابني هذا كان بَطني له وعاءً، وحِجري له حِواءً ، وثَديي له سِقاءً، وزعَمَ أبوه أنَّه ينزِعُه منِّي؟! قال: أنتِ أحقُّ به ما لم تَنكِحي.

24 - مَن استطاع منكم ألَّا يموتَ إلَّا بالمدينةِ فليمُتْ بها فإنَّه مَن يمُتْ بها تشفَعْ له وتشهَدْ له

25 - إنَّما أنا بشَرٌ وإنَّكم تختصِمون إليَّ ولعلَّ بعضَكم أنْ يكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه مِن بعضٍ فأقضيَ له على نحوِ ما أسمَعُ منه فمَن قضَيْتُ له بشيءٍ مِن حقِّ أخيه فلا يأخُذْ منه شيئًا فإنَّما أقطَعُ له قطعةً مِن النَّارِ

26 - أمَرني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ فتَعلَّمتُ له كِتابَ يَهودَ، وقال: إنِّي واللهِ ما آمَنُ يَهودَ على كِتابي. فتَعلَّمتُه، فلم يَمُرَّ بي إلَّا نِصفُ شَهرٍ حتى حَذَقتُه، فكُنتُ أكتُبُ له إذا كَتَبَ، وأقرَأُ له إذا كُتِبَ إليه.

27 - كم مِن صائمٍ ليس له مِن صيامِه إلَّا الجوعُ، وكم مِن قائمٍ ليس له مِن قيامِه إلَّا السَّهَرُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9685
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - الإخلاص صيام - التحفظ للصائم من الغيبة واللغو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - بإسنادِه ومعناه، زادَ: مَن حَلَفَ على مَعصيةٍ فلا يَمينَ له، ومَن حلَفَ على قَطيعةِ رَحِمٍ فلا يمينَ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2191
التصنيف الموضوعي: أيمان - اليمين فيما لا يملك وفي الغضب والمعصية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن سبَّح اللهَ ثلاثًا وثلاثينَ دبُرَ صلاتِه وحمِدَه ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّره ثلاثًا وثلاثينَ وختَم المئةَ بلا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرت له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ

30 - استَأذَنَ عليَّ عمِّي أفلَحُ بنُ أبي القُعَيسِ بعدَما نزَلَ الحِجابُ، فلم آذَنْ له، فأتَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأَلتُه، فقال: ائْذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّما أرضَعَتْني المرأةُ، ولم يُرضِعْني الرَّجُلُ، فقال: ائْذَني له؛ فإنَّه عَمُّكِ.
 

1 - جاء ثلاثةُ رهطٍ إلى بيوتِ أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسأَلون عن عبادةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا أُخبِروا كأنَّهم تقالُّوها فقالوا: وأينَ نحنُ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد غُفِر له ما تقدَّم مِن ذنبِه وما تأخَّر؟! قال أحدُهم: أمَّا أنا فإنِّي أُصلِّي اللَّيلَ أبدًا وقال الآخَرُ: أنا أصومُ الدَّهرَ ولا أُفطِرُ وقال الآخَرُ: أنا أعتزِلُ النِّساءَ ولا أتزوَّجُ أبدًا فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( أنتم الَّذي قُلْتُم كذا وكذا ؟ أمَا واللهِ إنِّي لأخشاكم للهِ وأتقاكم له لكنِّي أصومُ وأُفطِرُ وأُصلِّي وأرقُدُ وأتزوَّجُ النِّساءَ فمَن رغِب عن سنَّتي فليس منِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 317 التخريج : أخرجه البخاري (5063) واللفظ له، ومسلم (1401)، والنسائي (3217)، وأحمد (13534) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أهلَلْنا أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالحجِّ خالصًا ليس معه شيءٌ غيرُه فقدِمْنا مكَّةَ صُبْحَ رابعةٍ مضَت مِن ذي الحجَّةِ فأمَرَنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ نحِلَّ قال: ( أحِلُّوا واجعَلوها عمرةً ) فبلَغه عنَّا أنَّا نقولُ: لمَّا لم يكُنْ بينَنا وبين عرفةَ إلَّا خمسًا أمَرنا أنْ نحِلَّ نروحُ إلى منًى ومَذاكيرُنا تقطُرُ مِن المنيِّ فقام النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا فقال: ( قد بلَغني الَّذي قُلْتُم وإنِّي لأبَرُّكم وأتقاكم ولولا الهَدْيُ لحلَلْتُ ولو استقبَلْتُ مِن أمري ما استدبَرْتُ ما أهدَيْتُ ) قال: وقدم عليٌّ مِن اليمنِ فقال: ( بمَ أهلَلْتَ ؟ ) قال: بما أهَلَّ به النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ( فاهدِ وامكُثْ حرامًا كما أنتَ ) قال: وقال له سُراقةُ: يا رسولَ اللهِ عمرتُنا هذه لعامِنا أم للأبدِ ؟ قال: فقال: ( بل للأبدِ )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3791 التخريج : أخرجه البخاري (7367)، ومسلم (1216) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإفراد بالحج حج - الصفا والمروة والسعي بينهما علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ، كان له عَدلُ رَقَبةٍ من وَلدِ إسْماعيلَ، وكُتِبَ له عَشْرُ حَسَناتٍ، وحُطَّ عنه عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له عَشْرُ درَجاتٍ، وكان في حِرزٍ منَ الشيْطانِ حتى يُمسيَ، وإنْ قالَها إذا أمْسى كان له مِثلُ ذلك حتى يُصبِحَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه أبو داود (5077) واللفظ له، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - عن أبي أيُّوبِ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن قال إذا أصبَح: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ عشْرَ مرَّاتٍ كُتِب له بهنَّ عشْرُ حسناتٍ ومُحي بهنَّ عنه عشْرُ سيِّئاتٍ ورُفِع له بهن عشْرُ درجاتٍ وكُنَّ له عَدْلَ عِتاقةِ أربعِ رقابٍ وكُنَّ له حرَسًا مِن الشَّيطانِ حتَّى يُمسيَ ومَن قالهنَّ إذا صلَّى المغربَ ( مَن قال دبُرَ صلاتِه إذا صلَّى: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه دبُرَ صلاتِه فمِثلُ ذلك حتَّى يُصبِحَ) [ثم أورد عقبَه طريقًا آخرَ] عن أبي أيُّوبَ قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( مَن قال دبُرَ صلاتِه إذا صلَّى: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ كُتِب له بهنَّ عشْرُ حسناتٍ ومُحي عنه بهنَّ عشْرُ سيِّئاتٍ ورُفِع له بهنَّ عشْرُ درجاتٍ وكُنَّ له عِتقَ عشْرِ رقابٍ وكُنَّ له حرَسًا مِن الشَّيطانِ حتَّى يُمسيَ ومَن قالهنَّ حينَ يُمسي كان له مثلُ ذلك حتَّى يُصبِحَ )
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبد الله بن يعيش؛ ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الحسيني : مجهول. وباقي رجاله ثقات. وحسن إسناده ابن حجر من رواية أحمد]
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2023
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - أذكار الصلوات
| شرح حديث مشابه

5 - مَن وَليَ لنا عملًا، وليس له مَنزلٌ، فلْيتَّخِذْ مَنزلًا، أو ليست له زَوجةٌ فلْيتزوَّجْ، أو ليس له خادمٌ فلْيتَّخِذْ خادمًا، أو ليست له دابَّةٌ فلْيتَّخِذْ دابَّةً، ومَن أصابَ شيئًا سِوى ذلك فهو غالٌّ.

6 - لا تُلحِفوا في المسألةِ فواللهِ لا يسأَلُني أحدٌ شيئًا فتُخرِجَ له مسألَتُه منِّي شيئًا وأنا له كارهٌ فيُبارَكَ له فيه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : معاوية بن أبي سفيان | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3389 التخريج : أخرجه مسلم (1038) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤال - الإلحاف في المسألة سؤال - النهي عن المسألة سؤال - فضل التعفف والتصبر بر وصلة - الحياء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في مسيرٍ له ومعه غلامٌ له أسودُ يُقالُ له: أَنْجَشَةُ وهو يحدو فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( يا أَنْجَشَةُ رُوَيْدًا سَوْقَك القواريرَ ) يعني النِّساءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5803 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2810 ) بلفظه، البخاري (6149)، وأحمد (12935) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته آداب الكلام - التأني والرفق بر وصلة - الوصية بالنساء سفر - الحداء في السفر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - المُؤَذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرون حَسنةً، ويُكفَّرُ عنه ما بَينَهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه وشواهده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9328 التخريج : أخرجه أبو داود (515)، وابن ماجه (724) مطولاً، والنسائي (645) باختلاف يسير، وأحمد (9328) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة أذان - رفع الصوت بالأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مدى صوتِه ويشهَدُ له كلُّ رَطْبٍ ويابسٍ وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ حَسنةً ويُكفَّرُ عنه ما بَيْنَهما

10 - المُؤَذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وشاهِدُ الصَّلاةِ يُكتَبُ له خمسٌ وعشرون حَسَنةً، ويُكفَّرُ عنه ما بَينَهما.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 9542 التخريج : أخرجه أبو داود (515)، وابن ماجه (724) باختلاف يسير، والنسائي (645) مختصراً، وأحمد (9542) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة أذان - رفع الصوت بالأذان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - "المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدى صَوتِه ، ويشهَدُ له كلُّ رَطبٍ ويابسٍ، وشاهِدُ الصلاةِ يُكتَبُ له خَمسٌ وعِشرونَ صَلاةً، ويُكفَّرُ عنه ما بينَهما".

12 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كان متَّكِئًا في حائطٍ مِن حيطانِ المدينةِ وهو يقولُ بعُودٍ في الماءِ والطِّينِ ينكُتُ به فجاء رجُلٌ فاستفتَح فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( افتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ) فإذا هو أبو بكرٍ ففتَحْتُ له وبشَّرْتُه بالجنَّةِ ثمَّ استفتَح آخَرُ فقال : ( افتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ ) فإذا هو عُمَرُ ففتَحْتُ له وبشَّرْتُه بالجنَّةِ ثمَّ استفتَح آخَرُ فجلَس ساعةً ثمَّ قال : ( افتَحْ له وبشِّرْه بالجنَّةِ على بَلْوَى ) قال : ففتَحْتُ له فإذا هو عُثمانُ فبشَّرْتُه بالجنَّةِ وقُلْتُ له الَّذي قال فقال : اللَّهمَّ صَبْرًا أو قال : اللهُ المُستعانُ

13 - مَن قال إذا صلَّى الصُّبحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ وله الحَمدُ، وهو على كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ، عَشْرَ مرَّاتٍ؛ كُنَّ كعَدْلِ أربَعِ رِقابٍ، وكُتِبَ له بهِنَّ عَشْرُ حَسَناتٍ، ومُحِيَ عنه بهِنَّ عَشْرُ سيِّئاتٍ، ورُفِعَ له بهِنَّ عَشْرُ دَرَجاتٍ، وكُنْ له حَرَسًا مِن الشَّيْطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالَها بعدَ المَغرِبِ فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23518 التخريج : أخرجه الترمذي (3553) مختصراً بنحوه، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9852) بنحوه، وأحمد (23518) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح إحسان - الحسنات والسيئات صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح الحديث

14 - مَن تعارَّ مِن اللَّيلِ فقال حينَ يستيقظُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ سُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبَرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ربِّ اغفِرْ لي غُفِر له وإنْ قام فتوضَّأ وصلَّى قُبِلت صلاتُه قال الوليدُ: قال: غُفِر له أو استُجيب له
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2596 التخريج : أخرجه البخاري (1154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - الذكر إذا تعار من الليل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - خرَجَ رَجُلٌ مِن قَريَتِهِ، يَزورُ أخًا له في قَريةٍ أُخرى، فأرصَدَ اللهُ له مَلَكًا، فجلَسَ على طَريقِهِ، فقال له: أين تُريدُ؟ قال: أُريدُ أخًا لي أزورُهُ في اللهِ، في هذه القَريةِ، قال له: هل له عليكَ مِن نِعمةٍ تَرُبُّها؟ قال: لا، ولكِنِّي أحبَبتُهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ. قال: فإنَّي رسولُ رَبِّكَ إليكَ: أنَّه قد أحَبَّكَ بما أحبَبتَهُ فيه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10247 التخريج : أخرجه مسلم (2567)، وأحمد (10247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حق المسلم على المسلم بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - مَن فَطَّرَ صائمًا، كان له -أو: كُتِبَ له- مِثلُ أجرِ الصَّائمِ، مِن غيرِ أنْ يَنقُصَ مِن أجرِ الصَّائمِ شيئًا، ومَن جَهَّزَ غازيًا في سَبيلِ اللهِ، كان له -أو: كُتِبَ له- مِثلُ أجرِ الغازي في أنَّه لا يَنقُصُ مِن أجرِ الغازي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : الشطر الأول من الحديث حسن لغيره، والشطر الثاني صحيح
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21676 التخريج : أخرجه البخاري (2843)، ومسلم (1895)، وأبو داود (2509)، والنسائي (3180) مختصراً، والترمذي (807، 1628) مفرقاً، وابن ماجه (1746، 2759) مفرقاً، وأحمد (21676) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل من جهز غازيا إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جهاد - الترغيب في إعانة المجاهدين صيام - فضل إطعام الصائم الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عن علي قال: ما مِن رجُلٍ يَعودُ مريضًا مُمْسِيًا إلَّا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُصبِحَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ، ومَن أتاهُ مُصْبِحًا خرَجَ معهُ سبعونَ ألْفَ مَلَكٍ يَستغفِرونَ له حتَّى يُمْسيَ، وكان له خريفٌ في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وقد اختلف في رفعه ووقفه
الراوي : عبدالله بن نافع | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه أحمد (976) وفي أوله قصة
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الملائكة جنائز وموت - عيادة المريض جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن كان له إمامٌ، فقِراءةُ الإمامِ له قِراءةٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن بشواهده
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1253 التخريج : أخرجه ابن ماجه (850)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7903)، والبيهقي (2937) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإمام ضامن صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 -  إنَّ الَّذي لا يُؤدِّي زَكاةَ مالِهِ يُمثَّلُ له يَومَ القيامَةِ شُجاعٌ أقرَعُ له زَبيبَتانِ قال: يَلْزَمُه، أو يُطَوِّقُهُ قال: يقولُ له: أنا كَنْزُكَ، أنا كَنْزُكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6209 التخريج : أخرجه أحمد (6209) واللفظ له، وابن خزيمة (2257)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/248)
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - فرض الزكاة إيمان - اليوم الآخر زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - مَن كانت له أَرضٌ، أنْ يَمنَحَها أَخاه، خَيرٌ له.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3135 التخريج : أخرجه النسائي (3873) باختلاف يسير، وأحمد (3135) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مزارعة - فضل الزرع والغرس إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَقولُ: مَن كان له فَرَطانِ مِن أُمَّتي؛ دخَلَ الجنَّةَ. فقالت عائِشَةُ: بأَبي، فمَن كان له فَرَطٌ؟ فقال: ومَن كان له فَرَطٌ يا مُوَفَّقةُ. قالت: فمَن لم يَكنْ له فَرَطٌ مِن أُمَّتِكَ؟ قال: فأَنا فَرَطُ أُمَّتي، لم يُصابوا بِمِثلي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3098 التخريج : أخرجه الترمذي (1062)، وأحمد (3098) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - موت الأولاد وفضل احتسابهم رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح الحديث

22 - المُؤذِّنُ يُغفَرُ له مَدَّ صَوتِه، ويَشهَدُ له كُلُّ رَطبٍ ويابِسٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 10/337 التخريج : أخرجه أبو داود (515)، وابن ماجه (724) مطولاً، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (1609) واللفظ له، وأحمد (9328) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - رفع الصوت بالأذان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - عنِ ابنِ مسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه قال: أتاه رَجُلٌ وهو يأكُلُ، فقال له: هَلُمَّ ، فقال له: إنِّي صائِمٌ، فقال له عبدُ اللهِ: كُنَّا نصومُه ثم تُرِكَ، يعني: عاشوراءَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : قيس بن السكن | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2265 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2265) بلفظه، والبخاري (4503)، ومسلم (1127) كلاهما بنحوه وعندهما أن الرجل هو: ((الأشعث بن قيس)).
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - الصائم إذا دعي إلى الطعام صيام - صيام التطوع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - كان له غُلامٌ حَجَّامٌ، يُقالُ له: أبو طَيِّبةَ، يَكسِبُ كَسْبًا كَثيرًا، فلمَّا نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ عن كَسْبِ الحَجَّامِ استَرْخَصَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ فيه، فأبى عليه، فلم يَزَلْ يُكَلِّمُه فيه ويَذكُرُ له الحاجةَ، حتى قال له: لِتُلْقِ كَسْبَه في بَطنِ ناضِحِكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : محيصة بن مسعود الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 23692 التخريج : أخرجه أبو داود (3422)، والترمذي (1277)، وابن ماجه (2166)، وأحمد (23692) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الحجام إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام طب - الحجامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عاد أبو موسى الأَشْعَريُّ، الحَسَنَ بنَ عليٍّ، فقال له عليٌّ: أعائدًا جِئْتَ أَمْ زائرًا؟ فقال: أبو موسى: بلْ جِئْتُ عائدًا، فقال عليٌّ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: مَن عاد مريضًا بَكَرًا شيَّعه سَبعونَ ألفَ مَلَكٍ، كلُّهم يَستغفِرُ له حتى يُمسيَ، وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ، وإنْ عاده مساءً شيَّعه سَبعونَ ألفَ مَلَكٌ كلُّهم يَستغفِرُ له، حتى يُصبِحَ وكان له خَريفٌ في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن إلا أن الصحيح وقفه
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 975 التخريج : أخرجه أبو داود (3098)، والترمذي (969)، وأحمد (975) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - مَن قال حينَ يُصبِحُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، له المُلكُ، وله الحَمدُ، يُحْيي ويُميتُ، وهو على كلِّ شيءٍ قَديرٌ عَشْرَ مراتٍ كتَبَ اللهُ له بكلِّ واحدةٍ قالَها عَشْرَ حَسَناتٍ، وحَطَّ اللهُ عنه عَشْرَ سيِّئاتٍ، ورفَعَه اللهُ بها عَشْرَ دَرَجاتٍ، وكُنَّ له كعَشْرِ رقابٍ، وكُنَّ له مَسلَحةً من أولِ النهارِ إلى آخِرِه، ولم يَعمَلْ يومَئذٍ عملًا يَقهَرُهُنَّ، فإنْ قال حينَ يُمْسي فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [أبو أيوب الأنصاري] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/290 التخريج : أخرجه أحمد (23568)، والطبراني في ((الدعاء)) (337) باختلاف يسير، والنسائي في ((الكبرى)) (9768) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عَجبًا للمؤمنِ؛ لا يَقضي اللهُ له شيئًا إلَّا كان خيرًا له.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 20283 التخريج : أخرجه أحمد (20283) واللفظ له، وأبو يعلى (4218)، وابن حبان (728)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عجِبْتُ لِلمُؤمِنِ لا يقضي اللهُ له شيئًا إلَّا كان خيرًا له
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 728 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((زوائده على المسند)) (20283)، وابن حبان (728)، والضياء في ((المختارة)) (1817) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - أمر المؤمن كله له خير
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - مَن أعتَقَ شِقْصًا له في مَملوكٍ، وكان له مِنَ المالِ ما يَبلُغُ ثَمَنَهُ بِقيمةِ عَدلٍ، فهو عَتيقٌ. وربَّما قال: وإنْ لم يَكُنْ له مالٌ، فقد عَتَقَ منهُ ما عَتَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 5375 التخريج : أخرجه البخاري (2522)، ومسلم (1501) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - من أعتق نصيبا له في مملوك شركة - الشركة في الرقيق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن قال إذا أصبَحَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، كُتِب له عشرُ حسَناتٍ، وكُفِّر عنه عشرُ سيِّئاتٍ، وكانتْ له عَدْلَ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ، وكان في حِرْزٍ مِن الشيطانِ حتى يُمسِيَ، وإذا قالها إذا أَمسى فمِثلُ ذلك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : أبو عياش الزرقي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3902 التخريج : أخرجه أبو داود (5077)، وابن ماجه (3867)، وأحمد (16583) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه