الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - صَلاةُ الجالِسِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24327
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24325
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25849
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25850
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - صَلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِ، إلَّا المُتَربِّعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: (إلا المتربع)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1481
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ غَيرَ مُترَبِّعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: "غير متربع" فزيادة منكرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24426
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ غَيرَ مُتَرَبِّعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "غير متربع"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25851
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - فَضلُ الصلاةِ بالسِّواكِ على الصَّلاةِ بغَيرِ سِواكٍ سَبعينَ ضِعفًا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26340
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - السواك عند كل صلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - سَأَلتُ عائشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: لم تكن صلاةٌ أحْرى أنْ يُؤخِّرَها إذا كان على حَديثٍ من صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وما صَلَّاها قَطُّ فدَخَلَ عليَّ إلَّا صلَّى بعدَها أربعًا، أو سِتًّا، وما رَأيتُه يَتَّقي الأرضَ بشَيءٍ قَطُّ، إلَّا أنِّي أذكُرُ أنَّ يَومَ مَطَرٍ ألْقَيْنا تحته بَتًّا، فكأنِّي أنظُرُ إلى خَرْقٍ فيه يَنبُعُ منه الماءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24305
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - ما يسجد عليه مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - قد فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ بمكَّةَ، فلمَّا قدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَدينةَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ فإنَّها وَتْرُ النَّهارِ، وصَلاةُ الفَجرِ لطولِ قِراءَتِها، قال: وكان إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26042
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - القراءة في الفجر صلاة - فرض الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - صلاة المغرب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - كان نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا افتَتَحَ الصلاةَ قائِمًا صلَّى قائِمًا، وإذا افتَتَحَ الصلاةَ قاعِدًا صلَّى قاعِدًا.

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَبيتُ جُنُبًا فيَأتيه بِلالٌ، فيُؤذِنُه بالصلاةِ، فيَقومُ فيَغتَسِلُ، فأنظُرُ إلى تَحادُرِ الماءِ في شَعْرِه وجِلْدِه، ثم يَخرُجُ، فأسْمَعُ صَوتَه في صلاةِ الفَجرِ، ثم يَظَلُّ صائِمًا.

13 - قَدِمتُ المدينةَ، فدخَلتُ على عائشةَ، فقُلتُ: أَخبِريني عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالتْ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي بالناسِ صلاةَ العِشاءِ، ثمَّ يأوي إلى فِراشِه فينامُ، فإذا كان جَوفُ الليلِ ، قام إلى حاجتِه وإلى طَهورِه فتوضَّأَ، ثمَّ دخَلَ المسجدَ فصلَّى ثمانِ ركَعاتٍ، يُخيَّلُ إليَّ أنَّه يُسوِّي بينَهنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ، ثمَّ يوتِرُ بركعةٍ، ثمَّ يُصلِّي ركعتينِ وهو جالسٌ، ثمَّ يضَعُ جنْبَه، فربَّما جاء بلالٌ، فآذَنَه بالصَّلاةِ، ثمَّ يُغفِي، وربَّما شكَكتُ أَغْفى أو لا، حتى يُؤذِنَه بالصَّلاةِ، فكانتْ تلك صلاتَه حتى أسَنَّ ولحُم، فذكَرَتْ مِن لحمِه ما شاء اللهُ. وساقَ الحديثَ.

14 - كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكِتابِ وآيتَيْنِ، فهي خِداجٌ .

15 - فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ فُرِضَتْ ثَلاثًا؛ لأنَّها وَتْرٌ، قالَتْ: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ صلَّى الصلاةَ الأُولى إلَّا المَغرِبَ، فإذا أقامَ زادَ مع كلِّ رَكعَتَينِ رَكعَتَينِ إلَّا المَغرِبَ؛ لأنَّها وَتْرٌ، والصُّبحَ؛ لأنَّه يُطَوِّلُ فيها القِراءةَ.

16 - عن أبي هُرَيرةَ، قال: مَن أدرَكَتْه الصلاةُ جُنُبًا لم يَصُمْ، قال: فذَكَرتُ ذلك لعائِشةَ، فقالَتْ: إنَّه لا يقولُ شَيئًا، قد كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصبِحُ فينا جُنُبًا، ثم يقومُ فيَغتَسِلُ، فيَأتيه بِلالٌ فيُؤذِنُه بالصلاةِ، فيَخرُجُ، فيُصَلِّي بالناسِ والماءُ يَنحَدِرُ في جِلْدِه، ثم يَظَلُّ يَومَه ذلك صائِمًا.

17 - أنَّ أُمَّ حَبيبةَ بنتَ جَحشٍ كانت تحتَ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ، وأنَّها استُحيضَتْ، فلا تَطهُرُ، فذُكِرَ شأنُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: ليست بالحَيْضةِ، ولكنَّها رَكْضةٌ منَ الرحِمِ، فلْتَنظُرْ قَدرَ قُرئِها التي كانت تَحيضُ له، فلْتَترُكِ الصَّلاةَ، ثُم لِتَنظُرْ ما بعدَ ذلك، فلْتَغتَسِلْ عندَ كلِّ صلاةٍ، ولَتُصلِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، دون قوله: "فلتغتسل عند كل صلاة ولتصل" فهو غير محفوظ
توضيح حكم المحدث : صحيح، وقوله: "فلتغتسل عند كل صلاة ولتصل" لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24972
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة وضوء - الوضوء للمستحاضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - سمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ في رَكعةٍ من صلاةِ الليلِ: لا إلهَ إلَّا أنتَ.

19 - إنَّما نَهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الصلاةِ أنْ يُتَحَرَّى بها طُلوعُ الشمسِ وغُروبُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26184
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان -تَعْني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يُصبِحُ جُنُبًا، ثم يَغتَسِلُ، ثم يَغْدو إلى الصَّلاةِ فأسمَعُ قِراءَتَه، ويَصومُ.

21 - سُئِلَتْ عائشةُ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالت: ما رَأيْتُه كان يُفضِّلُ ليلةً على ليلةٍ.

22 - ما مِن امرِئٍ تكونُ له صلاةٌ بليلٍ، يَغلِبُه عليها نومٌ، إلَّا كُتِب له أجرُ صلاتِه، وكان نومُه عليه صدقةً.

23 - حَدِّثْني ما حدَّثَتْكَ أُمُّ المُؤمِنينَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: قالت: كان يَنامُ أوَّلَ الليلِ، ويُحْيي آخِرَه، فرُبَّما كانت له الحاجةُ إلى أهلِه، ثُم يَنامُ قبلَ أنْ يَمَسَّ ماءً، فإذا كان عندَ النداءِ الأوَّلِ وثَبَ -وما قالت: قامَ- فأفاضَ عليه الماءَ -وما قالت: اغتَسَلَ، وأنا أعلَمُ ما تُريدُ- وإنْ لم يكنْ جُنُبًا توضَّأَ وُضوءَ الرَّجلِ للصلاةِ.

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يكونُ جُنُبًا فيُريدُ الرُّقادَ، فيتوضَّأُ وُضوءَه للصلاةِ، ثُم يرقُدُ .

25 - ما رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى شَيءٍ أسرَعَ منه إلى رَكعتَيْنِ قَبلَ صَلاةِ الغَداةِ، ولا إلى غَنيمةٍ يَطلُبُها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25327
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة السنن جهاد - الغنائم وأحكامها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ما مِنِ امرِئٍ يَكونُ له صَلاةٌ مِنَ اللَّيلِ يَغلِبُهُ عليها نَومٌ، إلَّا كان نَومُهُ عليه صَدَقةً، وكُتِبَ له أجْرُ صَلاتِهِ.

27 - كان قيامُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الرَّكعَتَينِ قَبلَ صَلاةِ الفَجرِ، قدْرَ ما يَقرَأُ فاتِحةَ الكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25824
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - القراءة في الركعتين قبل الفجر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصَّلاةَ لوَقْتِها الآخِرِ مرَّتيْنِ، حتى قبَضَه اللهُ عزَّ وجلَّ.

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي الرَّكعَتَينِ بَينَ النِّداءِ والإقامةِ مِن صَلاةِ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26389
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - صلَّى مُعاويةُ بالنَّاسِ العَصرَ فالتَفَتَ، فإذا أُناسٌ يُصلُّونَ بَعدَ العَصرِ، فدخَلَ ودخَلَ عليه ابنُ عبَّاسٍ وأنا معه، فأوسَعَ له مُعاويةُ على السَّريرِ فجلَسَ معه، قال: ما هذه الصَّلاةُ التي رأيتُ النَّاسَ يُصلُّونَها ولم أرَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّيها ولا أمَرَ بها؟ قال: ذاك ما يُفتيهمُ ابنُ الزُّبَيرِ. فدخَلَ ابنُ الزُّبَيرِ فسلَّمَ فجلَسَ، فقال مُعاويةُ: يا ابنَ الزُّبَيرِ: ما هذه الصَّلاةُ التي تأمُرُ النَّاسَ يُصلُّونَها، لم نَرَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلَّاها ولا أمَرَ بها؟ قال: حدَّثَتْني عائِشةُ أُمُّ المُؤمِنينَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّاها عِندَها في بَيتِها، قال: فأمَرَني مُعاويةُ ورَجُلٌ آخَرُ أنْ نأتيَ عائِشةَ فنَسألَها عن ذلك، قال: فدخَلتُ عليها فسألتُها عن ذلك فأخبَرتُها بما أخبَرَ ابنُ الزُّبَيرِ عنها، فقالت: لم يَحفَظِ ابنُ الزُّبَيرِ، إنَّما حدَّثتُهُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى هذه الرَّكعتَيْنِ بَعدَ العَصرِ عِندي فسألتُهُ، قُلتُ: إنَّكَ صلَّيتَ رَكعتَيْنِ لم تَكنْ تُصلِّيهما. قال: إنَّهُ كان أتاني شَيءٌ فشُغِلتُ في قِسمَتِه عنِ الرَّكعتَيْنِ بَعدَ الظُّهرِ، وأتاني بِلالٌ فناداني بالصَّلاةِ، فكَرِهتُ أنْ أحبِسَ النَّاسَ فصَلَّيتُهما. قال: فرجَعتُ فأخبَرتُ مُعاويةَ. قال: قال ابنُ الزُّبَيرِ: أليس قد صلَّاهما؟ لا نَدَعُهما. فقال له مُعاويةُ: لا تَزالُ مُخالِفًا أبَدًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وصلاة النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25506
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء الفوائت علم - التثبت في الحديث مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث
 

1 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25849 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1365)، وأحمد (25849) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - صَلاةُ الجالِسِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24327 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1365)، وأحمد (24327) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24325 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1365)، وأحمد (24325) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25850 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (1365)، وأحمد (25850) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - فُضِّلَتْ صَلاةُ الجَماعةِ على صَلاةِ الفَذِّ خَمسًا وعِشرينَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24221 التخريج : أخرجه النسائي (839)، وأحمد (24221) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - صلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ مِن صلاةِ القائِمِ غَيرَ مُتَرَبِّعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: "غير متربع"
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25851 التخريج : أخرجه أحمد (25851) واللفظ له، والدارقطني (1/397)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صَلاةُ القاعدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائمِ، إلَّا المُتَربِّعَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره دون قوله: (إلا المتربع)
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1481 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (1481) واللفظ له، وأحمد (24225)، وابن أبي شيبة (4670) بلفظه دون قوله: إلا المتربع.
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - صَلاةُ القاعِدِ على النِّصفِ من صَلاةِ القائِمِ غَيرَ مُترَبِّعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: "غير متربع" فزيادة منكرة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24426 التخريج : أخرجه أحمد (24426) واللفظ له، والدارقطني (1/397)
التصنيف الموضوعي: صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - فُرِضَتْ صلاةُ الحضَرِ والسفَرِ رَكعتَيْنِ رَكعتَيْنِ، فلمَّا أقامَ رسولُ اللهِ بالمدينةِ، زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ رَكعتانِ رَكعتانِ، وتُرِكَتْ صلاةُ الفَجرِ لطولِ القِراءةِ، والمَغرِبِ؛ لأنَّها وِترُ النَّهارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب بن الحسن - واسمه محمد ومحبوب لقب به - قال الحافظ في " التقريب ": صدوق فيه لين. والحديث مختصراً ثبت من طريق آخر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 208- 209 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (305)، وابن حبان (2738)، والسراج في ((مسنده)) (1398) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

10 - فُرِضت صلاةُ السَّفرِ والحضَرِ ركعتينِ فلمَّا أقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالمدينةِ زِيدَ في صلاةِ الحضَرِ ركعتانِ ركعتانِ وتُرِكت صلاةُ الفجرِ لطولِ القراءةِ، وصلاةُ المغربِ لأنَّها وِتْرُ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2738 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (305)، وابن حبان (2738)، والسراج في ((مسنده)) (1398) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - فُرِضَتِ الصلاةُ رَكعَتَينِ، فزادَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في صلاةِ الحَضَرِ، وترَكَ صلاةَ السَّفَرِ على نَحْوِها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف بهذه السياقة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25967 التخريج : أخرجه أحمد (25967) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4260)، والبيهقي (5650) بنحوه مطولاً
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
|أصول الحديث

12 - دونَ قَولِه: مِن المَساجِدِ إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ. [أي: حَديث: صَلاةٌ في مَسجِدي خيرٌ مِن ألْفِ صلاةٍ فيما سِواه]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13/164 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (114)، وأبو يعلى (4691) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

13 - ثم ذكَرَ بإسنادِهِ مِثلَهُ. [يَعْني حَديثَ: فُرِضتِ الصَّلاةُ أوَّلَ ما فُرِضتْ رَكعَتَيْنِ، فأُقرَّتْ صَلاةُ السَّفَرِ، وزيدَ في صَلاةِ الحَضَرِ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4262 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4262) واللفظ له، والبخاري (1090)، ومسلم (685) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - عن عائِشَةَ، فذكَرَه، ولم يَشُكَّ. [أي حَديثَ: صَلاةٌ في مَسجِدي خَيرٌ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواه من المساجِدِ، إلَّا المَسجِدَ الحَرامَ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7735 التخريج : أخرجه أحمد (7735) واللفظ له، وابن أبي شيبة (7597) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4691) مختصراً
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - سَأَلتُ عائشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالت: لم تكن صلاةٌ أحْرى أنْ يُؤخِّرَها إذا كان على حَديثٍ من صَلاةِ العِشاءِ الآخِرةِ، وما صَلَّاها قَطُّ فدَخَلَ عليَّ إلَّا صلَّى بعدَها أربعًا، أو سِتًّا، وما رَأيتُه يَتَّقي الأرضَ بشَيءٍ قَطُّ، إلَّا أنِّي أذكُرُ أنَّ يَومَ مَطَرٍ ألْقَيْنا تحته بَتًّا، فكأنِّي أنظُرُ إلى خَرْقٍ فيه يَنبُعُ منه الماءُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24305 التخريج : أخرجه أبو داود (1303)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (391)، وأحمد (24305) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - تأخير العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - ما يسجد عليه مساجد ومواضع الصلاة - ما يصلى عليه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلاةُ الآياتِ سِتُّ ركعاتٍ وأربعُ سجداتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2830 التخريج : أخرجه ابن حبان (2830) واللفظ له، ومسلم (901)، والنسائي (1471) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - صفة صلاة الكسوف
|أصول الحديث

17 - لا تُقبَلُ صلاةُ حائِضٍ إلَّا بخِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25833 التخريج : أخرجه أبو داود (641)، والترمذي (377)، وابن ماجه (655)، وأحمد (25833) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - لا تُقبَلُ صلاةُ حائِضٍ إلَّا بخِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25834 التخريج : أخرجه أبو داود (641)، والترمذي (377)، وابن ماجه (655)، وأحمد (25834) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لا تُقبَلُ صَلاةُ حائِضٍ إلَّا بخِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25167 التخريج : أخرجه أبو داود (641)، والترمذي (377)، وابن ماجه (655)، وأحمد (25167) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سكَت المؤذِّنُ بالأوَّلِ مِن صلاةِ الفجرِ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ قبْلَ صلاةِ الفجرِ بعدَ أنْ يتبيَّنَ له الفجرُ ثمَّ اضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ للإقامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2467 التخريج : أخرجه ابن حبان (2467)، والبخاري (626)، والنسائي (1762) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - النوم على شقه الأيمن صلاة - السنن الرواتب أذان - المؤذن يقيم بإشارة الإمام صلاة - الاضطجاع بعد ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

21 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1711 التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655)، وأخرجه الترمذي (377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - لا يقبَلُ اللهُ صلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 527 التخريج : أخرجه أبو داود (641)، وابن ماجه (655) واللفظ لهما، وأخرجه الترمذي (377) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث

23 - "لا يَقبَلُ اللهُ صَلاةَ حائضٍ إلَّا بخِمارٍ".
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 641 التخريج : أخرجه الترمذي (377)، وابن ماجه (655)، وأحمد (25167) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - لباس المرأة في الصلاة زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين صلاة - صلاة الجارية إذا بلغت لا تكون إلا بخمار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَّه سأَل عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم باللَّيلِ فقالت: كان يُصلِّي ثمانَ ركعاتٍ ثمَّ يوتِرُ ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ وهو جالسٌ ثمَّ يقومُ فيقرَأُ ثمَّ يركَعُ ويُصلِّي ركعتَيْنِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ مِن صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2634 التخريج : أخرجه ابن حبان (2634) واللفظ له، مسلم (738) باختلاف يسير، وأبو داود (1340)، والنسائي (1781) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - السنن الرواتب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - كُلُّ صلاةٍ لمْ يُقرَأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ فهي خِدَاجٌ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1087 التخريج : أخرجه ابن ماجه (840)، وابن أبي شيبة (3640)، وإسحاق بن راهويه في ((المسند)) (8) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - سألتُ عائِشةَ عن صَلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالليلِ، فقالَتْ: كان يُصلِّي ثَلاثَ عَشْرةَ رَكعةً، يُصلِّي ثَمانيَ رَكَعاتٍ، ثم يُوتِرُ، ثم يُصلِّي رَكعَتَينِ وهو جالِسٌ، فإذا أرادَ أنْ يَركَعَ قامَ فركَعَ، ويُصلِّي رَكعَتَينِ بَينَ النِّداءِ والإقامةِ مِن صَلاةِ الصُّبحِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 26122 التخريج : أخرجه من طرق البخاري (619، 1140) مفرقاً مختصراً، ومسلم (738) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - مَن صلَّى صَلاةً لم يَقرَأْ فيها بأُمِّ القُرآنِ، فهي خِداجٌ .
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25099 التخريج : أخرجه ابن ماجه (840)، وأحمد (25099) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - مقدار القراءة في الصلاة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كُلُّ صَلاةٍ لا يُقرَأُ فيها بفاتِحةِ الكِتابِ وآيتَيْنِ، فهي خِداجٌ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شبيب بن شيبة ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 42/36 التخريج : أخرجه ابن ماجه (840)، وأحمد (26356) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/32) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جهَر بالقراءةِ في صلاةِ الكسوفِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2849 التخريج : أخرجه ابن حبان (864) بلفظه، والطبراني (5290) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: كسوف - الجهر بالقراءة كسوف - الصلاة في كسوف القمر كسوف - صفة صلاة الكسوف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي لَأمَرْتُهم مع الوُضوءِ بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1069 التخريج : أخرجه من طرق البزار (152) باختلاف يسير، وابن حبان (1069) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - السواك عند كل صلاة وضوء - سنن الوضوء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه