logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - لو كان يَنْبَغي لأحدٍ أنْ يَسجُدَ لأحدٍ، لأمَرْتُ المرأةُ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/607
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - عن علقمة قال: كُنتُ رَجُلًا قد أَعْطاني اللهُ حُسنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، وكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ، فأقرَأُ عليه، فإذا فرَغتُ مِن قِراءَتي، قال: زِدْنا فِداكَ أبي وأُمِّي؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ حُسنَ الصَّوتِ زينةُ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/58
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن أدعية وأذكار - التفدية قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كُنتُ أجمَلَ شَبابِ قُرَيشٍ، وأجْوَدَه ثَغرًا، وما شيءٌ كُنتُ أجِدُ له لذَّةً -وأنا شابٌّ- أجِدُه غيرَ اللبَنِ، أو إنسانٍ حَسنِ الحَديثِ يُحَدِّثُني.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/52
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قَعَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوضِعَ الجَنائِزِ، فطلَعَ الحَسَنُ والحُسَينُ، فاعتَرَكا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيهًا حَسَنُ. فقال علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، أعلى حُسَينٍ تُواليهِ؟ فقال: هذا جِبريلُ يقولُ: إيهًا حُسَينُ.
خلاصة حكم المحدث : هو على انقطاعه ضعيف جدا
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/284
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ المَرأةَ ويُصدِقُها، ويَشرُطُ لها  صَحْفةَ سَعدٍ تَدورُ معي إذا دُرْتِ إليكِ، فكان يُرسِلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  بصُحْفةٍ كلَّ لَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عبدالمهيمن بن عباس بن سهل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/274
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نكاح - الصداق نكاح - خطبة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّ كَعبًا مَرَّ على علِيٍّ، فقال: يُقتَلُ مِن وَلَدِ هذا رَجُلٌ في عِصابةٍ، لا يَجِفُّ عَرَقُ خَيلِهم حتى يَرِدوا على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فمَرَّ حَسَنٌ، فقيلَ: هذا؟ قال: لا. فمَرَّ حُسَينٌ، فقيلَ: هذا؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : عمار الدهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/291
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ أنه كَرِهَ عَشْرَ خِصالٍ: الوَشْرَ، والنَّتْفَ، والوَشْمَ، ومُكامَعةَ الرجُلِ الرَّجُلَ، والمَرأةِ المَرأةَ، ليس بينهما ثَوبٌ، والنُّهْبةَ، ورُكوبَ النُّمورِ، واتِّخاذَ الدِّيباجِ هاهنا وهاهنا أسفَلَ في الثِّيابِ والمَناكبِ، والخاتَمَ إلَّا لذي سُلطانٍ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عامر الحجري، ويقال: أبو عامر الحجري مجهول
الراوي : أبو ريحانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/07/8
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| أحاديث مشابهة

8 - لا وَصيَّةَ لوارثٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/326
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية مؤداة وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها وصايا - الوصية للوارث وصايا - ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والأقربين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - جلَسْنا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَّرَنا، ورقَّقَنا، فبَكى سَعدُ بنُ أبي وَقَّاصٍ، فأكثَرَ البُكاءَ، فقال: يا ليتَني مِتُّ! فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا سَعدُ، أتتمَنَّى المَوتَ عِندي؟ فردَّدَ ذلك ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قال: يا سَعدُ، إنْ كنتَ خُلِقتَ للجنَّةِ، فما طال عُمُرُكَ أو حَسُنَ مِن عَملِكَ؛ فهو خيرٌ لكَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/111
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة

10 - أسلَمَ العَبَّاسُ بمكَّةَ قبلَ بَدرٍ، وأسلَمَتْ أُمُّ الفَضلِ معه حينئذٍ، وكان مُقامُه بمكَّةَ، إنَّه كان لا يَغْبى على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمكَّةَ خَبرٌ يَكونُ إلَّا كتَبَ به إليه، وكان مَن هناك مِن المؤمنينَ يَتقوَّوْنَ به، ويَصيرونَ إليه، وكان لهم عَونًا على إسلامِهم، ولقد كان يَطلُبُ أنْ يَقدَمَ؛ فكتَبَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ مُقامَكَ مُجاهِدٌ حَسنٌ. فأقامَ بأمْرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/99
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - الوصايا النافعة مناقب وفضائل - العباس بن عبد المطلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - فماتتْ كَمَدًا [يعني حديث: وكانَ بَدْريًّا قالَ: تزَوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أسماءَ بنتَ النُّعْمانِ الجَوْنِيَّةَ، فأرسَلَنِي فجِئْتُ بها، فقالتْ حَفْصةُ لِعائشةَ: اخْضِبِيها أنتِ، وأنا أُمَشِّطُها، ففَعلَتَا، ثمَّ قالتْ لها إحداهُما: إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُعْجِبُهُ مِن المرأةِ إذا دَخَلَتْ عليهِ أنْ تقولَ: أعوذُ باللَّهِ مِنكَ، فلَمَّا دَخَلَتْ عليهِ، أغْلَقَ البابَ وأرخى السِّتْرَ، مَدَّ يَدَه إليْها فقالتْ: أعوذُ باللهِ مِنكَ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُكُمِّهِ على وَجْهِه، فاستَتَرَ بهِ، وقال: عُذْتِ مَعاذًا، ثَلاثَ مَرَّاتٍ. قال أبو أُسَيْدٍ: ثمَّ خَرَجَ إلَيَّ فقال: يا أبا أُسَيْدٍ، ألْحِقْها بأهْلِها ومَتِّعْها برازِقِيَّيْنِ -يَعْنِي كِرْباسَيْنِ- فكانَتْ تقولُ: ادْعُونِي الشَّقِيَّةَ. قالَ ابنُ عُمَرَ: قال هِشامُ بنُ مُحمَّدٍ: فحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بنُ مُعاويةَ الجُعْفِيُّ: أنَّها ماتَتْ كَمَدًا.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هشام بن محمد متروك
الراوي : زهير بن معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/260
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحزن والبكاء طلاق - متعة الطلاق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نكاح - الغيرة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - أنَّ عُمَيرَ بنَ سَعدٍ بعَثَه عُمَرُ على حِمصَ، فمكَثَ حَولًا لا يَأتيه خَبرُه، فكتَبَ إليه: أقبِلْ بما جبَيتَ مِن الفَيءِ. فأخَذَ جِرابَه وقَصعتَه، وعَلَّقَ إدواتَه، وأخَذَ عَنَزَتَه، وأقبَلَ راجِلًا، فدخَلَ المدينةَ، وقد شحِبَ واغبَرَّ، وطال شَعرُه، فقال: السَّلامُ عليك يا أميرَ المؤمنينَ. فقال: ما شَأْنُكَ؟ قال: ألستُ صَحيحَ البَدنِ، معي الدُّنيا. فظَنَّ عُمَرُ أنَّه جاء بمالٍ، فقال: جِئتَ تَمشي؟ قال: نعمْ. قال: أمَا كان أحدٌ يَتبرَّعُ لك بدابَّةٍ؟ قال: ما فعَلوا، ولا سَألْتُهم. قال: بِئسَ المُسلمونَ! قال: يا عُمَرُ، إنَّ اللهَ قد نَهاك عن الغِيبةِ. فقال: ما صنَعتَ؟ قال: الذي جبَيتُه وضَعتُه مَواضِعَه، ولو نالكَ منه شيءٌ، لأتَيتُكَ به. قال: جَدِّدوا لعُمَيرٍ عَهدًا. قال: لا عمِلتُ لك ولا لأحدٍ، قُلتُ لنَصرانيٍّ: أخزاكَ اللهُ! وذهَبَ إلى مَنزِلِه على أميالٍ مِن المدينةِ. فقال عُمَرُ: أُراه خائنًا. فبعَثَ رَجُلًا بمِئةِ دينارٍ، وقال: انزِلْ بعُمَيرٍ كأنَّكَ ضَيفٌ، فإنْ رَأيْتَ أثَرَ شيءٍ، فأقبِلْ، وإنْ رَأيْتَ حالًا شَديدةً، فادفَعْ إليه هذه المِئةَ. فانطلَقَ، فرَآه يَفلي قَميصَه، فسَلَّمَ، فقال له عُمَيرٌ: انزِلْ. فنزَلَ، فساءَلَه، وقال: كيف أميرُ المؤمنينَ؟ قال: ضرَبَ ابنًا له على فاحشةٍ، فمات. فنزَلَ به ثَلاثًا، ليس إلَّا قُرصُ شَعيرٍ يَخُصُّونَه به، ويَطْوونَ. ثُمَّ قال: إنَّكَ قد أجَعتَنا، فأخرَجَ الدَّنانيرَ، فدفَعَها إليه، فصاح، وقال: لا حاجةَ لي بها، رُدَّها عليه. قالتِ المَرأةُ: إنِ احتَجتَ إليها، وإلَّا ضَعْها مَواضِعَها. فقال: ما لي شيءٌ أجعَلُها فيه. فشَقَّتِ المَرأةُ مِن دِرعِها، فأعطَتْه خِرقةً ، فجعَلَها فيها، ثُمَّ خرَجَ يَقسِمُها بيْنَ أبناءِ الشُّهَداءِ. وأتى الرَّجُلُ عُمَرَ، فقال: ما فعَلَ بالذَّهبِ؟ قال: لا أدري. فكتَبَ إليه عُمَرُ يَطلُبُه، فجاء، فقال: ما صنَعَتِ الدَّنانيرُ؟ قال: وما سُؤالُكَ؟ قدَّمتُها لنَفْسي. فأمَرَ له بطَعامٍ، وثَوبَينِ، فقال: لا حاجةَ لي في الطَّعامِ، وأمَّا الثَوبانِ؛ فإنَّ أُمَّ فُلانٍ عاريةٌ. فأخَذَهما، ورجَعَ، فلمْ يَلبَثْ أنْ مات... وذكَرَ سائرَ القِصَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : [له إسنادان في أحدهما عبد الملك بن هارون بن عنترة، عن أبيه، والثاني فيه انقطاع، وكاتب الليث سيء الحفظ]
الراوي : جد عبدالملك بن هارون بن عنترة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/560
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود زكاة - عامل الزكاة ما له وما عليه مناقب وفضائل - عمير بن سعد مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام الزائر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن الحسن قال: لا بأسَ بالكُحلِ للصَّائمِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 556
التصنيف الموضوعي: زينة - الكحل والإثمد صيام - الكحل للصائم طب - الإثمد والكحل
| أحاديث مشابهة

14 - قال علِيٌّ: يا أهلَ الكوفةِ، لا تُزَوِّجوا الحَسَنَ؛ فإنَّه رَجُلٌ مِطْلاقٌ، قد خَشيتُ أنْ يُورِثَنا عَداوةً في القَبائلِ. عن سُوَيْدِ بنِ غَفَلةَ، قال: كانتِ الخَثعَميَّةُ تَحتَ الحَسَنِ، فلمَّا قُتِلَ علِيٌّ، وبُويِعَ الحَسَنُ، دَخَلَ عليها، فقالت: لِتَهنِكَ الخلافةُ. فقال: أظهَرْتِ الشَّماتةَ بقَتْلِ علِيٍّ؟! أنتِ طالِقٌ ثَلاثًا. فقالت: واللهِ ما أرَدتُ هذا. ثم بَعَثَ إليها بعِشرينَ ألْفًا، فقالت: مَتاعٌ قَليلٌ مِن حَبيبٍ مُفارِقٍ.
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/262
التصنيف الموضوعي: طلاق - صيغ الطلاق طلاق - طلاق الثلاث طلاق - كراهية الطلاق وبغضه طلاق - نفقة المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال علِيٌّ: زارَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فباتَ عِندَنا، والحَسَنُ والحُسَينُ نائِمانِ، فاستَسْقى الحَسَنُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى قِربةٍ، وسَقاه. فتَناوَلَ الحُسَينُ لِيَشرَبَ، فمَنَعَه، وبَدَأ بالحَسَنِ. فقالت فاطِمةُ: يا رَسولَ اللهِ، كأنَّه أحَبُّهما إليكَ. قال: لا، ولكِنَّ هذا استَسْقى أوَّلًا. ثم قال: إنِّي وإيَّاكِ وهذَيْنِ يَومَ القيامةِ في مَكانٍ واحِدٍ. وأحسَبُه قال: وعلِيًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو فاختة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/258
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله أشربة - الشرب من القربة المعلقة
| أحاديث مشابهة

16 - أنَّ الحَسَنَ والحُسَينَ كانا يَتخَتَّمانِ في اليَسارِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع: محمد بن علي بن الحسين لم يسمع من جده.
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/268
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم
| أحاديث مشابهة

17 - الحَسنُ والحُسيْنُ سَيِّدَا شبابِ أهلِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/63
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - الحَسنُ والحُسيْنُ سَيِّدَا شبابِ أهْلِ الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 416
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كان أشبَهَهم بالنَّبيِّ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ الحَسَنُ بنُ علِيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : سند صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/249
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أوْصاني بخَمسٍ: أرحَمُ المَساكينَ وأُجالِسُهم، وأنظُرُ إلى مَن تحتي ولا أنظُرُ إلى مَن فَوقي، وأنْ أصِلَ الرَّحِمَ وإنْ أدبَرَتْ، وأنْ أقولَ الحَقَّ وإنْ كان مُرًّا، وأنْ أقولَ: لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/58
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - السعي على الأرملة والمسكين رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184] كانت رُخصةً للشيخِ الكبيرِ، والمَرأةِ الكبيرةِ، وهُما يُطيقانِ الصيامَ أنْ يُفطِرا ويُطعِما مكانَ كلِّ يومٍ مِسكينًا، والحُبْلى والمُرضعِ إذا خافَتا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :  5/ 82  
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة صيام - فدية من لا يطيق الصوم صيام - الرخصة في الفطر للشيخ الكبير والحامل والمرضع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - حَسِّنوا القُرآنَ بأصواتِكم؛ فإنَّ الصوتَ الحسَنَ يَزيدُ القُرآنَ حُسنًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي على شرط مسلم
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 20/ 36
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - رأيتُ الحَسَنَ والحُسَينَ شابا، ولم يُخَضِّبا، ورأيتُهما يَركَبانِ البَراذينَ بالسُّروجِ المُنَمَّرةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  جمهور بن منصور  قال الهيثمي: لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
الراوي : مستقيم بن عبدالملك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/273
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة اللباس - الجلوس على المياثر والنمار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم القرشي] نقل الذهبي في "الميزان" عن البخاري والنسائي أنه منكر الحديث، وعن يحى بن معين أنه ليس بشيء، وعن أبي حاتم والنسائي أنه متروك. وأورد له هذا الحديث في جملة منكراته.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 546
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول السيد عبدي وأمتي قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - الأخلاق المذمومة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - رحِمَ اللَّهُ أبا بَكرٍ؛ زوَّجني ابنتَهُ، ونقَلَني إلى دارِ الهجرةِ، وأعتَقَ بلالًا، رحِمَ اللَّهُ عُمرَ يقولُ الحقَّ وإنْ كان مُرًّا، تركَهُ الحقُّ وما له مِن صديقٍ، رحِمَ اللَّهُ عُثمانَ تَسْتحييهِ الملائكةُ، رحِمَ اللَّهُ عليًّا، اللَّهمَّ أدِرِ الحقَّ معه حيثُ دارَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المختار بن نافع ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/ 278- 279
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ الحَسَنَ دَخَلَ على مُعاويةَ، فقال: لَأُجيزَنَّكَ بجائِزةٍ لم أُجِزْ بها أحَدًا. فأجازَه بأربَعِ مِئةِ ألْفٍ، أو أربَعِ مِئةِ ألْفِ ألْفٍ، فقَبِلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن.
الراوي : عبدالله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/269
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسب الإنسان وكرمه مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان جهاد - إيثار الإمام بعض الرعية برضا الباقين رقائق وزهد - ما يكرم به الرجل الصالح نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - لمَّا وَلَدتْ فاطِمةُ حَسَنًا، أتَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسَمَّاه حَسَنًا، فلمَّا وَلَدتِ الآخَرَ، سَمَّاه حُسَينًا، وقال: هذا أحسَنُ مِن هذا. فشَقَّ له مِنَ اسمِه، ذكَرَ الزُّبَيرُ بنُ بَكَّارٍ أنَّه -أعني الحَسَنَ- وُلِدَ في نِصفِ رَمَضانَ، سَنةَ ثَلاثٍ، وفي شَعبانَ أصَحُّ. السُّفيانانِ: عن عاصِمِ بنِ عُبَيدِ اللهِ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ أبي رافِعٍ، عن أبيه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذَّنَ في أُذُنِ الحَسَنِ بالصَّلاةِ حين وُلِدَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم بن عبيد الله ضعيف، وباقي رجاله ثقات.
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/248
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء أسماء - من سماه النبي ابتداء مولود - تسمية المولود مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مولود - الأذان والإقامة في أذني المولود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أنَّ الحَسَنَ قال لِلحُسَينِ: وَدِدتُ أنَّ لي بَعضَ شِدَّةِ قَلبِكَ. فيَقولُ الحُسَينُ: وأنا وَدِدتُ أنَّ لي بَعضَ ما بُسِطَ مِن لِسانِكَ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : سعيد بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/287
التصنيف الموضوعي: فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الحزن لموت الأفاضل مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - رأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ الحَسَنِ والحُسَينِ، ويَقولُ: هذانِ ابْنايَ، فمَن أحَبَّهما فقد أحَبَّني، ومَن أبغَضَهما فقد أبغَضَني.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/284
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حب الولد مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن قال إحْدَى عشْرةَ مرَّةً: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شَريكَ له أحدًا صَمَدًا، لم يلِدْ ولم يُولَدْ، ولم يَكُنْ له كفُوًا أحدٌ؛ كتَبَ اللهُ له ألفَيْ ألفِ حَسَنةٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الورقاء - واسمه فائد بن عبد الرحمن الكوفي - متروك اتهموه، وأحاديثه عن عبد الله بن أبي أوفى بواطيل، لا تكاد ترى لها أصلا.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 22/ 377
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - لو كان يَنْبَغي لأحدٍ أنْ يَسجُدَ لأحدٍ، لأمَرْتُ المرأةُ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/607
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لَمَّا قدِمَ مُعاذٌ منَ الشامِ سجَدَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: ما هذا يا مُعاذُ؟ قال: أتَيْتُ الشامَ، فوافَقْتُهم يَسجُدونَ لأساقِفَتِهم وبَطارِقَتِهم، فوَدِدْتُ في نَفْسي أنْ نَفعَلَ ذلك بكَ. فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلا تَفْعَلوا؛ فإنِّي لو كُنتُ آمِرًا أحدًا أنْ يَسجُدَ لغَيرِ اللهِ، لأمَرْتُ المرأةَ أنْ تَسجُدَ لزَوجِها، والذي نَفسُ محمَّدٍ بيَدِه، لا تُؤدِّي المرأةُ حقَّ رَبِّها حتى تُؤدِّيَ حقَّ زَوجِها، ولو سأَلَها نَفْسَها وهي على قَتَبٍ، لم تَمنَعْه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 93 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1853)، وابن حبان (4171)، واللفظ لهما، وأحمد (19403)، باختلاف يسير، وابن أبي الدنيا في ((النفقة على العيال)) (541)، مختصرا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم نكاح - حق الزوج على المرأة آداب السلام - السجود والانحناء عند السلام اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إذا أبرَدتُم إلَيَّ بَريدًا فابعَثوه حَسنَ الوَجهِ حَسنَ الاسمِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، وله شاهد
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   2/ 554   التخريج : أخرجه البزار (4383) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء طب - الطيرة والفأل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

4 - إذا بَعثتُم إلَيَّ رَجُلًا فابعَثوه حَسنَ الوَجهِ حَسنَ الاسمِ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن في الشواهد
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   2/ 554  
التصنيف الموضوعي: أسماء - الأمر بتحسين الأسماء طب - الطيرة والفأل رقائق وزهد - الوصايا النافعة

5 - حَسَنٌ مِنِّي، والحُسَينُ مِن علِيٍّ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه]  بقية بن الوليد مدلس وقد عنعن، وباقي رجاله ثقات
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/258 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 268) (635)، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم))، والذهبي في ((السير)) (3/ 258) جميعا بلفظه، وأبو داود (4131)، وأحمد (17189) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

6 - من حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُه ما لا يَعْنِيه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/ 97- 98
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

7 - مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَرْكُهُ ما لا يَعْنيهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح بشواهده
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/ 210
التصنيف الموضوعي: إسلام - صفة المسلم اعتصام بالسنة - ما يكره من كثرة السؤال وتكلف ما لا يعنيه إسلام - حسن إسلام المرء
| شرح حديث مشابه

8 - مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيهِ  بمعناه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/312
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء رقائق وزهد - حفظ الجوارح آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

9 - عن علقمة قال: كُنتُ رَجُلًا قد أَعْطاني اللهُ حُسنَ الصَّوتِ بالقُرآنِ، وكان ابنُ مَسعودٍ يُرسِلُ إليَّ، فأقرَأُ عليه، فإذا فرَغتُ مِن قِراءَتي، قال: زِدْنا فِداكَ أبي وأُمِّي؛ فإنِّي سمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ حُسنَ الصَّوتِ زينةُ القُرآنِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي وهو منكر الحديث
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/58 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6/ 150)، والمروزي في ((مختصر قيام الليل)) (137)، والدينوري ((المجالسة وجواهر العلم)) (2958)، والطبراني (10023) (10/ 82) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - التغني بالقرآن أدعية وأذكار - التفدية قرآن - طلب القراءة من قارئ حسن الصوت والاستماع له مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خَصْلتانِ لا تَجتمعانِ في مُنافقٍ: حُسْنُ سَمْتٍ، وفِقهٌ في الدِّينِ.
خلاصة حكم المحدث : أقل أحواله أن يكون حسنا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/542
التصنيف الموضوعي: علم - الفقه في الدين علم - فضل الفقه على العبادة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - النفاق

11 - وزَنَتْ فاطِمةُ شَعْرَ حَسَنٍ وحُسَينٍ، وأُمِّ كُلثومٍ، فتصَدَّقتْ بزِنَتِه فِضَّةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه مرسل
الراوي : أبو جعفر الصادق | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/249
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها

12 - عَقَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن حَسَنٍ وحُسَينٍ بكَبشَيْنِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   3/ 246  
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود
| شرح حديث مشابه

13 - إذا حَسُنَ إسلامُ العبدِ، تمَّمَ اللهُ له عَمَلَه بسَبْعِ مِئةِ ضِعفٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر - وهو ابن الزبير الباهلي الدمشقي - متروك الحديث،  وصح الحديث من وجه آخر عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/366
التصنيف الموضوعي: إسلام - حسن إسلام المرء إيمان - الوعد

14 - سمِعتُ عليًّا رضيَ اللهُ عنه يومَ الجَملِ يقولُ لابنِه الحَسَنِ: يا حَسَنُ! ودِدتُ أنِّي كنتُ مِتُّ مُذْ عِشرينَ سَنةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : قيس بن عبادة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم :   1/ 37   التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (1/ 114) (203) واللفظ له، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (177)، وعبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1294) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: فتن - النهي عن السعي في الفتنة فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب فتن - ما يفعل في الفتن فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
|أصول الحديث

15 - كُنتُ أجمَلَ شَبابِ قُرَيشٍ، وأجْوَدَه ثَغرًا، وما شيءٌ كُنتُ أجِدُ له لذَّةً -وأنا شابٌّ- أجِدُه غيرَ اللبَنِ، أو إنسانٍ حَسنِ الحَديثِ يُحَدِّثُني.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : معاوية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/52 التخريج : أخرجه احمد (22941)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (27/ 127) واللفظ لهما مطولا، وابن أبي شيبة (31201) ببعضه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان أشربة - ما يحل من الأشربة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ بيَدِ حَسنٍ وحُسيْنٍ، فقال: مَن أحبَّني وأحبَّ هذيْنِ وأباهُما وأُمَّهما، كان مَعي في دَرَجَتي يومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن موسى لم يذكره أحد بجرح ولا توثيق
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 12/ 135 التخريج : أخرجه الترمذي (3733)، وأحمد (576)، والدولابي في ((الذرية الطاهرة)) (234) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله إيمان - حب الرسول جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

17 - مَن ترَكَ الكَذِبَ وهو باطلٌ، بُنيَ له في  رِياضِ الجَنَّةِ، ومَن ترَكَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ، بُنِيَ له في وَسَطِها، ومَن حَسَّنَ خُلُقَه بُنِيَ له في أَعْلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 515 التخريج : أخرجه الترمذي (1993) وابن ماجه (51) والختلي في ((الديباج)) (54) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنة - صفة أهل الجنة قرآن - الاختلاف والمراء في القرآن بر وصلة - حسن الخلق جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث

18 - مَن ترَكَ الكَذِبَ وهو باطلٌ، بُنيَ له في  رِياضِ الجَنَّةِ، ومَن ترَكَ المِراءَ وهو مُحِقٌّ، بُنِيَ له في وَسَطِها، ومَن حَسَّنَ خُلُقَه بُنِيَ له في أَعْلاها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف. وله شاهد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/ 515 التخريج : أخرجه الترمذي (1993) وابن ماجه (51) والختلي في ((الديباج)) (54) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه جنة - درجات الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

19 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لمَن ترَكَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَن ترَكَ الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعْلى الجَنَّةِ لِمَن حَسَّنَ خُلُقَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

20 - أنا زَعيمٌ ببَيتٍ في رَبَضِ الجَنَّةِ لمَن ترَكَ المِراءَ وإنْ كان مُحِقًّا، وببَيتٍ في وَسَطِ الجَنَّةِ لِمَن ترَكَ الكَذِبَ وإنْ كان مازِحًا، وببَيتٍ في أَعْلى الجَنَّةِ لِمَن حَسَّنَ خُلُقَه.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - حسن الخلق
| شرح حديث مشابه

21 - دخَلَتِ امرأةٌ سَوداءُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأقبَلَ عليها. قالتْ: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أقبَلتَ على هذه السَّوداءِ هذا الإقبالَ. فقال: إنَّها كانتْ تَدخُلُ على خَديجةَ، وإنَّ حُسنَ العَهدِ مِن الإيمانِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/165 التخريج : أخرجه الحاكم (40)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (23/ 14) (23)، وابن الأعرابي في ((معجمه)) (774) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الزائر بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

22 - دخَلَ أبو هُرَيرةَ على عائشةَ، فقالتْ له: أكثَرتَ يا أبا هُرَيرةَ عن رسولِ اللهِ. قال: إي -واللهِ- يا أُمَّاه، ما كانتْ تَشغَلُني عنه المِرآةُ ولا المُكحُلةُ ولا الدُّهنُ. قالتْ: لعلَّه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو إسحاق بن سعيد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/604 التخريج : أخرجه محمد بن كناسة الأسدي كما في ((سير أعلام النبلاء)) (2/ 604) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - حفظ العلم علم - سعة العلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قَعَدَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَوضِعَ الجَنائِزِ، فطلَعَ الحَسَنُ والحُسَينُ، فاعتَرَكا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إيهًا حَسَنُ. فقال علِيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، أعلى حُسَينٍ تُواليهِ؟ فقال: هذا جِبريلُ يقولُ: إيهًا حُسَينُ.
خلاصة حكم المحدث : هو على انقطاعه ضعيف جدا
الراوي : أبو جعفر بن محمد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/284
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَخطُبُ المَرأةَ ويُصدِقُها، ويَشرُطُ لها  صَحْفةَ سَعدٍ تَدورُ معي إذا دُرْتِ إليكِ، فكان يُرسِلُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ  بصُحْفةٍ كلَّ لَيلةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جد عبدالمهيمن بن عباس بن سهل | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/274 التخريج : أخرجه الروياني في ((مسنده)) (1103)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (20/ 254) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه نكاح - الصداق نكاح - خطبة النكاح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - قوته صلى الله عليه وسلم على الجماع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أنَّ كَعبًا مَرَّ على علِيٍّ، فقال: يُقتَلُ مِن وَلَدِ هذا رَجُلٌ في عِصابةٍ، لا يَجِفُّ عَرَقُ خَيلِهم حتى يَرِدوا على محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فمَرَّ حَسَنٌ، فقيلَ: هذا؟ قال: لا. فمَرَّ حُسَينٌ، فقيلَ: هذا؟ قال: نَعَمْ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه منقطع
الراوي : عمار الدهني | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/291 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 117)، (2851) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - كانتِ امرأةٌ تَأْتي قومًا، فتَستَعيرُ منهم الحُلِيَّ، ثم تُمسِكُه، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: لِتَتُبْ هذه المرأةُ إلى اللهِ وإلى رسولِه، وتَرُدَّ على النَّاسِ مَتاعَهم، قُمْ يا فُلانُ، فاقْطَعْ يَدَها.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 11/ 393 التخريج : أخرجه المخلص في ((المخلصيات)) (656)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/325)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (5/78)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - توبة السارق حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حد جاحد العارية هبة وهدية - الاستعارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلمَ أنه كَرِهَ عَشْرَ خِصالٍ: الوَشْرَ، والنَّتْفَ، والوَشْمَ، ومُكامَعةَ الرجُلِ الرَّجُلَ، والمَرأةِ المَرأةَ، ليس بينهما ثَوبٌ، والنُّهْبةَ، ورُكوبَ النُّمورِ، واتِّخاذَ الدِّيباجِ هاهنا وهاهنا أسفَلَ في الثِّيابِ والمَناكبِ، والخاتَمَ إلَّا لذي سُلطانٍ.
خلاصة حكم المحدث :  [فيه] عامر الحجري، ويقال: أبو عامر الحجري مجهول
الراوي : أبو ريحانة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2018/07/8
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم آداب النوم - مباشرة الرجل الرجل والمرأة المرأة آداب عامة - الأخلاق المذمومة زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به مظالم - النهبى بغير إذن صاحبه
| أحاديث مشابهة

28 - شهِدْتُ الأعرابَ يَسألونَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل علينا من جُناحٍ في كذا وكذا؟ فقال: عِبادَ اللهِ، وضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا امرَأً اقتَرَضَ من عِرضِ أخيه شيئًا، فذاك الذي حَرِجَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، ما خَيرُ ما أُعْطيَ العبدُ؟ قال: خُلقٌ حَسنٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 5/216 التخريج : أخرجه أبو داود (2015) مختصراً بنحوه، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

29 - عن حُذَيفةَ: أنَّه قال لامرأتِه: إنْ سَرَّكِ أنْ تَكوني زَوجَتي في الجنَّةِ، فلا تَزوَّجي بَعدي؛ فإنَّ المَرأةَ في الجنَّةِ لآخِرِ أزواجِها في الدُّنيا؛ فلذلك حرُمَ على أزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يَنكِحنَ بعدَه؛ لأنَّهنَّ أزواجُه في الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : صلة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/208 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2/ 121)، والبيهقي (13551) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - المرأة لآخر أزواجها في الآخرة
|أصول الحديث

30 - لا وَصيَّةَ لوارثٍ [يعني حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّه؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ، ولا تُنفِقُ المرأةُ شيئًا مِن بيتِها إلَّا بإذنِ زوجِها، فقيل: يا رسولَ اللهِ، ولا الطَّعامَ؟ قال: ذاكَ أفضَلُ أموالِنا، ثمَّ قال: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ، والمِنحةُ مردودةٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ، والزَّعيمُ غارمٌ.]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/326 التخريج : أخرجه أبو داود (2870)، وابن ماجه (2713)، وابن أبي شيبة (30716)، والبيهقي (12331) واللفظ لهم
التصنيف الموضوعي: بيوع - العارية مؤداة وصايا - ما لا تجوز فيه الوصية نفقة - تصرف المرأة بغير إذن زوجها وصايا - الوصية للوارث وصايا - ما جاء في نسخ الوصية للوالدين والأقربين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه