الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - دَعا اللهُ جِبريلَ، فأرسَلَه على الجنَّةِ، فقال: انظُرْ إليها، وما أعدَدتُ لِأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَسمَعُ بها أحدٌ إلَّا دخَلَها. قال: فحُجِبَتْ بالمَكارِهِ، فقال له: ارجِعْ فانظُرْ إليها. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشيتُ ألَّا يَدخُلَها أحدٌ. ثم أرسَلَه إلى النارِ، فقال: اذهَبْ إليها، وانظُرْ ما أعدَدتُ لأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَدخُلُها أحدٌ سَمِعَ بها. فحُجِبَتْ بالشهَواتِ، ثم قال: عُدْ إليها فانظُرْ. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشِيتُ ألَّا يَبقى أحدٌ إلَّا دخَلَها.

2 - أوصى عُمَرُ لأمَّهاتِ أولادِهِ بأربعةِ آلافٍ؛ أربعةِ آلافٍ لكلِّ امرأةٍ منهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 370
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد وصايا - الوصية للعبد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : بإسنادين ضعيفين الأول، لجهالة أحد رواته، والثاني: فيه إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - كلام الله قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - لمَّا أُتِيَ عُمَرُ بكُنوزِ كِسْرى ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الأرقَمِ الزُّهْرِيُّ: أَلَا تجعَلَها في بَيتِ المالِ حتَّى تقسمَها؟ قالَ: لا يُظِلُّها سَقفٌ حتَّى أُمضِيَها، فأمَرَ بِها، فوُضِعَتْ في صُوحِ المسجِدِ، وباتوا يَحرُسونَها، فلمَّا أصبَحَ أمَرَ بِها فكُشِفَ عَنْها، فرأى فيها مِنَ الحمراءِ والبيضاءِ ما يَكادُ يتلألأُ مِنهُ البصرُ، قالَ: فبَكى عُمَرُ، فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ: ما يُبْكِيكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ فواللَّهِ إنْ كانَ هذا لَيَومَ شُكْرٍ، ويومَ سُرورٍ، ويومَ فرحٍ، فقالَ عُمَرُ: كَلَّا، إنَّ هذا لَمْ يُعْطَهُ قومٌ إلَّا أُلْقِيَ بَينَهُمُ العداوةُ والبغضاءُ، ثُمَّ قالَ: أَنَكِيلُ لهم بالصَّاعِ، أم نَحْثو؟ فقالَ عليٌّ: بَلِ احْثُ لهم، ثُمَّ دَعا حسَنَ بنَ عليٍّ أوَّلَ النَّاسِ، فحَثَا لهُ، ثُمَّ دَعا حُسَينًا، ثُمَّ أعطى النَّاسَ، ودوَّنَ الدَّواوينَ، وفرَضَ للمُهاجِرينَ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم خمسةَ آلافِ درهمٍ في كلِّ سَنةٍ، وللأنصارِ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم أربعةَ آلافِ درهمٍ، وفرَضَ لأزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكلِّ امرأةٍ مِنْهُنَّ اثْنَيْ عشَرَ ألفَ درهمٍ، إلَّا صفَّيَة وجُوَيْرِيَةَ، فرَضَ لكلِّ واحدةٍ مِنْهُما سِتَّةَ آلافِ درهمٍ. قالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، وقَتادةَ، قالا: فرَضَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ لأهلِ بدرٍ للمُهاجِرينَ مِنْهُمْ لكلِّ رجُلٍ سِتَّةَ آلافِ درهمٍ.

5 - أوَّلُ زُمرةٍ تَدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ صورةُ وُجوهِهم مِثلُ صورةِ القمَرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمرةُ الثانيةُ على لونِ أحسَنِ الكَوكَبِ في السماءِ، لكلِّ رَجُلٍ منهم زَوجَتانِ، على كلِّ زَوجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ سوقِهِنَّ دونَ لُحومِهما، ودِمائِهما، وحُلَلِهما.
خلاصة حكم المحدث : [حسن بشواهده]
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4374
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - جاءَ رجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي أُحِبُّكَ، فقال: انظُر ماذا تقولُ، قال: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ. ثلاثَ مرَّاتٍ، فقال: إن كُنتَ تُحِبُّني، فأعِدَّ للفَقرِ تِجفافًا ، لَلفَقرُ أسرَعُ إلى مَن يُحِبُّني مِنَ السيلِ إلى مُنتَهاهُ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوازع مختلف فيه، ومتن الحديث منكر،
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4067
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عُمَرُ: إنِّي لأُجَهِّزُ جيشي، وأنا في الصلاةِ.
 
9 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ ابنَ صَفْوانَ دعَاه، فقال: إنِّي مشغولٌ، وإن لم تُعْفِني جئتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث


11 - تَراءى الناسُ الهِلالَ، فأخبَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي رأيتُه، فصامَ، وأمَرَ الناسَ بصِيامِه.

12 - أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ أن أضرِبَ على رأسِكَ بالدُّفِّ. قال: أَوفِي بنَذْرِكِ.

13 - رُصُّوا صُفوفَكم وقارِبوا بينها، وحاذوا بالأعناقِ، فوالذي نَفْسي بيَدِه، إنِّي لأَرَى الشيطانَ يدخُلُ مِن خَلَلِ الصَّفِّ كأنَّها الحَذَفُ.

14 - قالَ ابنُ مسعودٍ: إنِّي سمِعْتُ إلى القَرَأَةِ، فوجدتُهُمْ مُتقارِبينَ؛ فاقْرَؤوا كَما عُلِّمْتُمْ، وإيَّاكُمْ والتَّنطُّعَ؛ فإنَّما هُوَ كقَولِ أحدِكُمْ: هَلُمَّ وتَعالَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/507
التصنيف الموضوعي: علم - التنطع رقائق وزهد - المتنعمين والمتنطعين قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال اللهُ سُبحانَه وتَعالى: مَن عَلِمَ أنِّي ذو قُدرةٍ على مَغفرةِ الذُّنوبِ، غَفَرتُ له ولا أُبالي ، ما لم يُشرِك بي شيئًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الحكم ضعيف، وأبوه وإن كان صدوقا له أوهام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4191
التصنيف الموضوعي: إيمان - الشرك ظلم عظيم إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - عظمة الله وصفاته إيمان - كلام الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ رأى رجُلًا يتربَّعُ في الصلاةِ، فعاب عليه ذلك، فقال له الرجُلُ: إنَّكَ تفعَلُ ذلك، فقال: إنِّي أشتكي.

17 - كُنتُ عِندَ ابنِ عُمَرَ، فجاءَتْه امرأةٌ، فقالت: إنِّي نَذَرتُ الحَجَّ إلى البَيتِ، ولم أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ. فقال: هذه حَجَّةُ الإسلامِ، وَفِّي بنَذرِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/32
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إِن عُمر، قَالَ: إنِّي وجَدْتُ مِن فلانٍ رِيحَ شرابٍ، وزعَمَ أنَّهُ شرِبَ الطِّلاءَ، وأنا سائِلٌ عمَّا شرِبَ؛ فإنْ كانَ يُسكِرُ جلَدْتُهُ، فجلَدَهُ الحدَّ تامًّا.

19 - أنَّ رَجُلًا جاءَ إلى عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي أصَبتُ جَراداتٍ بسَوْطي وأنا مُحرِمٌ، فقال له عُمَرُ: أطعِمْ قَبضةً مِن طَعامٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه انقطاع
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/275
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنِّي رأيتُ عَمودَ الكتابِ انتُزِعَ مِن تحتِ وِسادتي ، فنظرتُ فإذا هو نورٌ ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشامِ، ألَا إنَّ الإيمانَ إذا وقعَتِ الفِتَنُ بالشامِ.

21 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقلتُ: إنِّي طلَّقْتُ امرأتي البَتَّةَ ، فقال: ما أرَدْتَ بها؟ قلتُ: واحدةً. قال: واللهِ؟ قلتُ: واللهِ، قال: فهو ما أرَدْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الزبير بن سعيد الهاشمي قد ضعفه غير واحد، وعبد الله بن علي بن يزيد لين الحديث، وأبوه مستور
الراوي : ركانة. | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 210
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - الاستحلاف طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - النية في الطلاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - سأل رجُلٌ ابنَ عُمَرَ، فقال: إنِّي أُصلِّي في بَيْتي، ثمَّ أُدرِكُ الصلاةَ مع الإمامِ، أَيَّتُهما أجعَلُ صلاتي؟ فقال: أوَ ذلكَ إليكَ؟! إنَّما ذلكَ إلى اللهِ، يجعَلُ أَيَّتَهما شاء.

23 - أنَّ رجُلًا قال: سعِّرْ لنا يا رسولَ اللهِ، قال: إنَّما يَرفَعُ اللهُ ويَخفِضُ، إنِّي لأرجو أن ألقى اللهَ وليس لأحدٍ عندي مَظلِمةٌ، قال له آخَرُ: سعِّرْ، قال: أدعو اللهَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2125
التصنيف الموضوعي: بيوع - تسعير قدر - كل شيء بقدر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - أنَّ رجُلًا أتى إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي فقيرٌ ليس لي شيءٌ، ولي يتيمٌ، قال: فقال: كُلْ مِن مالِ يتيمِكَ، غيرَ مُسرِفٍ، ولا مبادِرٍ ، ولا متأثِّلٍ.

25 - أنَّه أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يَبولُ، فسلَّمَ عليه، فلم يرُدَّ عليه حتى توضَّأَ، ثمَّ اعتَذرَ إليه، وقال: إنِّي كرِهتُ أنْ أذكُرَ اللهَ إلَّا على طُهْرٍ. أو قال: على طهارةٍ.

26 -  إذا تزوَّجَ أحدُكُمُ امْرأةً، أَوِ اشْتَرى خادِمًا، فَلْيقُل: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ خَيرَها، وخَيرَ ما جَبَلْتَها عليهِ ، وأعوذُ بكَ مِن شرِّها وشرِّ ما جَبَلْتَها عليهِ، وإذا اشْتَرى بَعيرًا، فَلْيأخُذْ بذِرْوةِ سَنامِهِ، وَلْيقُلْ مِثْلَ ذلِكَ.

27 - كُنَّا في مَوقِفٍ لنا بعَرَفةَ يُباعِدُه عَمرٌو مِنَ الإمامِ جِدًّا، فأتانا ابنُ مِربِعٍ الأنصاريُّ، فقال: إنِّي رَسولُ رَسولِ اللهِ إليكم، يأمُرُكم أنْ تَقِفوا على مَشاعِرِكم هذه؛ فإنَّكم على إرْثٍ مِن إرْثِ أبيكم إبراهيمَ عليه السَّلامُ.

28 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ للهِ إن فتَح اللهُ عليك مكَّةَ أن أُصلِّيَ في بيتِ المَقدِسِ ركعتَيْنِ، قال: صَلِّ ههنا، ثم عاد عليه، فقال: صَلِّ ههنا، ثم عاد عليه، فقال: شأنُكَ إذًا.


30 - أنَّه دَخَلَ مع عَبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو، على أبيه عَمرِو بنِ العاصِ، فقَرَّبَ إليهما طَعامًا، فقال: كُلْ. فقال: إنِّي صائِمٌ. فقال عَمرٌو: كُلْ؛ فهذه الأيامُ التي كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يأمُرُنا بإفطارِها، ويَنهانا عن صيامِها.
 

1 - دَعا اللهُ جِبريلَ، فأرسَلَه على الجنَّةِ، فقال: انظُرْ إليها، وما أعدَدتُ لِأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَسمَعُ بها أحدٌ إلَّا دخَلَها. قال: فحُجِبَتْ بالمَكارِهِ، فقال له: ارجِعْ فانظُرْ إليها. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشيتُ ألَّا يَدخُلَها أحدٌ. ثم أرسَلَه إلى النارِ، فقال: اذهَبْ إليها، وانظُرْ ما أعدَدتُ لأهلِها فيها، فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لا يَدخُلُها أحدٌ سَمِعَ بها. فحُجِبَتْ بالشهَواتِ، ثم قال: عُدْ إليها فانظُرْ. فرجَعَ إليه، فقال: وعِزَّتِكَ لقد خَشِيتُ ألَّا يَبقى أحدٌ إلَّا دخَلَها.

2 - يقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: أعدَدتُ لعِبادي الصالِحينَ ما لا عَينٌ رأتْ، ولا أُذُنٌ سَمِعتْ، ولا خطَرَ على قَلبِ بَشَرٍ. واقرَؤوا إن شِئتم: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]، وإنَّ في الجنَّةِ لَشَجَرةٌ يَسيرُ الراكِبُ في ظِلِّها مئةَ عامٍ لا يَقطَعُها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {وَظِلٍّ مَمْدُودٍ} [الواقعة: 30]، ولَمَوضِعُ سَوطٍ في الجنَّةِ خَيرٌ مِنَ الدُّنيا وما عليها، واقرَؤوا إنْ شِئتم: {فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} [آل عمران: 185].
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4372
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة آل عمران تفسير آيات - سورة الواقعة جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تفسير آيات - سورة السجدة

3 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بالوُضوءِ عند كلِّ صلاةٍ طاهرًا، وغيرَ طاهِرٍ، فلمَّا شَقَّ ذلك عليه أمَرَ بالسِّواكِ لكلِّ صلاةٍ، فكان ابنُ عُمَرَ يرى أنَّ به قوةً، فكان لا يدَعُ الوُضوءَ لكلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن حنظلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/448 التخريج : أخرجه أبو داود (48)، وأحمد (21960)، والدارمي (684)، وابن خزيمة (138) واللفظ لهم بزيادة في أوله.
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - فضل الوضوء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/263
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - كلام الله قرآن - كيفية نزول القرآن

5 - أوصى عُمَرُ لأمَّهاتِ أولادِهِ بأربعةِ آلافٍ؛ أربعةِ آلافٍ لكلِّ امرأةٍ منهنَّ.
خلاصة حكم المحدث : فيه انقطاع
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 370
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - أمهات الأولاد وصايا - الوصية للعبد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق
| أحاديث مشابهة

6 - إنَّ اللَّهَ أنزَلَ الدَّاءَ والدَّواءَ، وجعَلَ لكلِّ داءٍ دواءً؛ فتَدَاوَوْا، ولا تَتَدَاوَوْا بحَرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثعلبة بن مسلم وثقه ابن حبان، وروى عنه جمع، وباقي رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 139 التخريج : أخرجه أبو داود (3874)، والبيهقي (19713)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (52) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طب - الأدوية المكروهة طب - التداوي بالمحرم طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : بإسنادين ضعيفين الأول، لجهالة أحد رواته، والثاني: فيه إبراهيم بن مسلم الهجري، وهو لين الحديث
الراوي : عبدالله | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/263 التخريج : أخرجه البزار (2081)، وأبو يعلى (5403)، والطبري في ((التفسير)) (10)، وابن حبان (75) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - نزول القرآن على سبعة أحرف إيمان - كلام الله قرآن - كيفية نزول القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - لمَّا أُتِيَ عُمَرُ بكُنوزِ كِسْرى ، قالَ لَهُ عبدُ اللَّهِ بنُ الأرقَمِ الزُّهْرِيُّ: أَلَا تجعَلَها في بَيتِ المالِ حتَّى تقسمَها؟ قالَ: لا يُظِلُّها سَقفٌ حتَّى أُمضِيَها، فأمَرَ بِها، فوُضِعَتْ في صُوحِ المسجِدِ، وباتوا يَحرُسونَها، فلمَّا أصبَحَ أمَرَ بِها فكُشِفَ عَنْها، فرأى فيها مِنَ الحمراءِ والبيضاءِ ما يَكادُ يتلألأُ مِنهُ البصرُ، قالَ: فبَكى عُمَرُ، فقالَ لَهُ عبدُ الرَّحمنِ: ما يُبْكِيكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ فواللَّهِ إنْ كانَ هذا لَيَومَ شُكْرٍ، ويومَ سُرورٍ، ويومَ فرحٍ، فقالَ عُمَرُ: كَلَّا، إنَّ هذا لَمْ يُعْطَهُ قومٌ إلَّا أُلْقِيَ بَينَهُمُ العداوةُ والبغضاءُ، ثُمَّ قالَ: أَنَكِيلُ لهم بالصَّاعِ، أم نَحْثو؟ فقالَ عليٌّ: بَلِ احْثُ لهم، ثُمَّ دَعا حسَنَ بنَ عليٍّ أوَّلَ النَّاسِ، فحَثَا لهُ، ثُمَّ دَعا حُسَينًا، ثُمَّ أعطى النَّاسَ، ودوَّنَ الدَّواوينَ، وفرَضَ للمُهاجِرينَ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم خمسةَ آلافِ درهمٍ في كلِّ سَنةٍ، وللأنصارِ لكلِّ رجُلٍ مِنْهم أربعةَ آلافِ درهمٍ، وفرَضَ لأزواجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لكلِّ امرأةٍ مِنْهُنَّ اثْنَيْ عشَرَ ألفَ درهمٍ، إلَّا صفَّيَة وجُوَيْرِيَةَ، فرَضَ لكلِّ واحدةٍ مِنْهُما سِتَّةَ آلافِ درهمٍ. قالَ مَعْمَرٌ: عَنِ الزُّهْرِيِّ، وقَتادةَ، قالا: فرَضَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ لأهلِ بدرٍ للمُهاجِرينَ مِنْهُمْ لكلِّ رجُلٍ سِتَّةَ آلافِ درهمٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2742 التخريج : أخرجه البغوي في ((شرح السنة)) (2742) واللفظ له، وعبد الرزاق (20036) بنحوه، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 338) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب إمامة وخلافة - أموال الرعية رقائق وزهد - حب المال والشرف مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أنَّ أمَّ حبيبةَ بنتَ جَحْشٍ استُحِيضتْ في عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَها بالغُسْلِ لكلِّ صلاةٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/147 التخريج : أخرجه أبو داود (292) واللفظ له، وأخرجه البخاري (327)، ومسلم (334) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل المستحاضة غسل - موجبات الغسل اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حيض - المستحاضة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

10 - بعَثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً إلى نَجْدٍ، فخرَجْتُ مَعَها، فأصَبْنا نَعَمًا كثيرًا، فنَفَّلَنا أميرُنا بَعيرًا بَعيرًا لكلِّ إنسانٍ، ثُمَّ قَدِمْنا على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقسَمَ بَينَنا غنيمتَنا، فأصابَ كلَّ رجُلٍ مِنَّا اثْنا عشَرَ بَعيرًا بَعدَ الخُمسِ، وما حاسَبَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالَّذي أَعْطانا، ولا عابَ عليْهِ ما صنَعَ، فكانَ لكلِّ رجُلٍ مِنَّا ثلاثةُ عشَرَ بَعيرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/114 التخريج : أخرجه أبو داود (2743) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4338)، ومسلم (1749) مختصراً
التصنيف الموضوعي: جهاد - السلب والنفل سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - بيان بأن النفل كان مشاعا لمن أخذه قبل أن ينزل القسمة
|أصول الحديث

11 - جاءتْ فاطمةُ بنتُ أبي حُبَيشٍ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذ?َرَ خبَرَها، وقال: ثمَّ اغتسلي، ثمَّ توضَّئي لكلِّ صلاةٍ، وصلِّي.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/141 التخريج : أخرجه أبو داود (298)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (2225) واللفظ لهما، والبخاري (228) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حيض - الحائض تقضي الصوم دون الصلاة غسل - غسل المستحاضة وضوء - الوضوء لكل صلاة حيض - المستحاضة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - سعة علم النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - تُفتَحُ أبوابُ الجنَّةِ كُلَّ اثنَينِ وخَميسٍ، ويُغفَرُ لكلِّ إنسانٍ لا يُشرِكُ باللهِ شيئًا، إلَّا رجُلٌ بينَه وبينَ أخيهِ شَحناءُ، فيقولُ: اترُكوا هذَيْنِ حتى يَصطَلِحا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3524 التخريج : أخرجه مسلم (2565) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - الأخلاق المذمومة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
|أصول الحديث

13 - عن عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ؛ أنَّه كان يقول: لكلِّ مطلَّقةٍ متعةٌ، إلَّا التي تُطلَّقُ وقد فُرِض لها صداقٌ، ولم تُمَسَّ، فحَسْبُها نِصْفُ ما فُرِض لها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2307 التخريج : أخرجه مالك (2121)، والشافعي في ((الأم)) (7/ 32)، وعبد الرزاق (12224)، وابن أبي شيبة (18699) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: طلاق - متعة الطلاق نكاح - الصداق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ سعدًا كان يُصلِّي الصلواتِ كلَّها بوُضوءٍ واحدٍ، وأنَّ عليًّا كان يتوضَّأُ لكلِّ صلاةٍ، وتلا هذه الآيةَ: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ} [المائدة: 6].
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عكرمة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/447 التخريج : أخرجه الدارمي (683)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (241) كلاهما ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - الصلاة بالوضوء الواحد عدة صلوات وضوء - الوضوء لكل صلاة وضوء - تجديد الوضوء إذا صلى بالأول
|أصول الحديث

15 - أوَّلُ زُمرةٍ تَدخُلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ صورةُ وُجوهِهم مِثلُ صورةِ القمَرِ ليلةَ البَدرِ، والزُّمرةُ الثانيةُ على لونِ أحسَنِ الكَوكَبِ في السماءِ، لكلِّ رَجُلٍ منهم زَوجَتانِ، على كلِّ زَوجةٍ سَبعونَ حُلَّةً، يُرى مُخُّ سوقِهِنَّ دونَ لُحومِهما، ودِمائِهما، وحُلَلِهما.
خلاصة حكم المحدث : [حسن بشواهده]
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4374 التخريج : أخرجه الترمذي (2522)، وأحمد (11126) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - أول من يدخل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنِّي أُرْسِلْتُ بحَنيفيَّةٍ سَمْحَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/47 التخريج : أخرجه أحمد (24855)، والسراج في ((حديثه)) (2148) واللفظ لهما، والطبراني (8/ 170) (7715) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - التسهيل في أمور الدنيا
|أصول الحديث

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن قلبٍ لا يخشَعُ، ومِن نَفْسٍ لا تشبَعُ، ومِن عِلمٍ لا ينفَعُ، ومِن قولٍ لا يُسمَعُ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن شرِّ هؤلاءِ الأربعِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش البصري، وهو متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1359 التخريج : أخرجه النسائي (5470)، وأحمد (14023) كلاهما باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (662) بزيادة بآخره.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من دعاء لا يسمع استعاذة - التعوذ من قلب لا يخشع استعاذة - التعوذ من علم لا ينفع استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث

18 - جاءَ رجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي أُحِبُّكَ، فقال: انظُر ماذا تقولُ، قال: واللهِ إنِّي لَأُحِبُّكَ. ثلاثَ مرَّاتٍ، فقال: إن كُنتَ تُحِبُّني، فأعِدَّ للفَقرِ تِجفافًا ، لَلفَقرُ أسرَعُ إلى مَن يُحِبُّني مِنَ السيلِ إلى مُنتَهاهُ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الوازع مختلف فيه، ومتن الحديث منكر،
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4067 التخريج : أخرجه الترمذي (2350)، وابن حبان (2922)، والروياني في ((مسنده)) (872) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحلف بالله وصفاته وكلماته رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء إيمان - حب الرسول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - سُئِل أبو بَكْرٍ عن الكَلَالةِ ، فقال: إنِّي سأقولُ فيها برأيي، فإن كان صوابًا فمِن اللهِ، وإن كان خطأً فمنِّي ومِن الشيطانِ: أراه ما خلا الوالدَ والولَدَ، فلمَّا استُخلِف عُمَرُ، قال: إنِّي لأستحيي اللهَ أن أرُدَّ شيئًا قاله أبو بَكْرٍ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، [لكن الحديث منقطع]
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/338 التخريج : أخرجه الدارمي (2972) واللفظ له، والبيهقي (12394) باختلاف يسير، وعبد الرزاق (19191) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الكلالة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور إيمان - أعمال الجن والشياطين علم - أدب العالم
|أصول الحديث

20 - قال عُمَرُ: إنِّي لأُجَهِّزُ جيشي، وأنا في الصلاةِ.

21 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لأبي بَكرٍ: مرَرْتُ بِكَ وأنتَ تقرَأُ، وأنتَ تخفِضُ مِن صَوتِكَ! فقالَ: إنِّي أَسْمَعْتُ مَن ناجَيْتُ، فقالَ: ارفَعْ قليلًا، وقالَ لِعُمَرَ: مرَرْتُ بِكَ وأنتَ تقرَأُ، وأنتَ ترفَعُ صَوتَكَ! قالَ: إنِّي أُوقِظُ الوَسْنَانَ ، وأَطْرُدُ الشَّيطانَ ، قال: اخفِضْ قليلًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 919 التخريج : أخرجه أبو داود (1329)، والترمذي (447) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - استحباب خفض الصوت بالذكر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - كراهية رفع الصوت بالقرآن قرآن - الجهر والإسرار بالقراءة وترويح القلوب
|أصول الحديث
 
23 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أسلَمْتُ وتحتي أختانِ، قال: اختَرْ أيَّتَهما شِئْتَ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو وهب الجيشاني والضحاك بن فيروز لم يوثقهما غير ابن حبان، وقال البخاري: الضحاك بن فيروز عن أبيه وعنه أبو وهب الجيشاني لا يعرف سماع بعضهم من بعض.
الراوي : فيروز الديلمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 91 التخريج : أخرجه الترمذي (1129) واللفظ له، وأبو داود (2243)، وابن ماجة (1951) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام نكاح - المحرمات من النساء
|أصول الحديث

24 - قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّكَ تُداعِبُنا . قالَ: إنِّي لا أقولُ إلَّا حقًّا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 347 التخريج : أخرجه الترمذي (1990) واللفظ له، وأحمد (8481) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المزاح والمداعبة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي لعب ولهو - ما يباح من اللعب آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الدين يسر
|أصول الحديث

25 - واللهِ إنِّي لأَسْمَعُ بُكاءَ الصبِيِّ وأنا في الصلاةِ، فأُخفِّفُ مَخافةَ أنْ تَفتتِنَ أُمُّه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 846 التخريج : أخرجه البخاري (709)، ومسلم (470) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

26 - عن ابنِ عبَّاسٍ: أنَّ ابنَ صَفْوانَ دعَاه، فقال: إنِّي مشغولٌ، وإن لم تُعْفِني جئتُهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9/142
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث


28 - تَراءى الناسُ الهِلالَ، فأخبَرتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنِّي رأيتُه، فصامَ، وأمَرَ الناسَ بصِيامِه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 6/ 244 التخريج : أخرجه أبو داود (2342)، والدارمي (1691)، وابن حبان (3447)
التصنيف الموضوعي: صيام - الشهادة على رؤية الهلال صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - الصوم لرؤية الهلال صيام - الصوم والفطر بالشهادة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - أنَّ امرأةً قالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي نذَرْتُ أن أضرِبَ على رأسِكَ بالدُّفِّ. قال: أَوفِي بنَذْرِكِ.

30 - فقالَ عُمَرُ لأبي موسى: إنِّي لَمْ أتَّهِمْكَ، ولكِنَّ الحديثَ عَنْ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شديدٌ.