الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

61 - مُتْعتانِ كانتا على عهدِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - أنا أنهى عنهما: مُتْعةُ النساءِ ، ومُتْعةُ الحجِّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 3/406
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج نكاح - نكاح المتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

62 - مَن جمَع الحجَّ والعمرةَ كفاه لهما طوافٌ واحدٌ ولا يحِلُّ حتَّى يومِ النَّحرِ ثمَّ يحِلُّ منهما جميعًا

63 - يا رَسولَ اللهِ، هل على النِّساءِ مِن جِهادٍ؟ قال: نَعَمْ، عليهِنَّ جِهادٌ لا قِتالَ فيه: الحَجُّ، والعُمرةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25322
التصنيف الموضوعي: جهاد - جهاد النساء مع الرجال جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

64 - كان الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَتْه امرأةٌ مِن خَثْعَمَ تستفتيه فجعَل الفضلُ ينظُرُ إليها وتنظُرُ إليه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرِفُ وجهَ الفضلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ على عبادِه في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يثبُتَ على الرَّاحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال: ( نَعم ) وذلك في حجَّةِ الوداعِ

65 - كان الفضلُ بنُ عبَّاسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءته امرأةٌ مِن خَثْعمَ تستفتيه فجعَل الفضلُ ينظُرُ إليها وتنظُرُ إليه فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرِفُ وجهَ الفضلِ إلى الشِّقِّ الآخَرِ فقالت: يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ على عبادِه في الحجِّ أدرَكَت أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أنْ يثبُتَ على الرَّاحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال: ( نَعم ) وذلك في حجَّةِ الوداعِ

66 - يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحَجَّ والعُمرةَ ولا الظَّعنَ ، قال احجُجْ، عن أبيك واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1810
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب حج - فضل الحج ووجوبه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 -  تابِعوا بيْن الحجِّ والعُمْرةِ؛ فإنَّ مُتابَعةً بيْنهما تَزيدُ في العُمُرِ والرِّزقِ، وتَنْفيانِ الذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره، دون قوله: "تزيد في العمر والرزق"
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15697
التصنيف الموضوعي: حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

68 - حجٌّ مبرورٌ ليس له جزاءٌ إلَّا الجَنَّةُ، قالوا: يا نبيَّ اللهِ، ما بِرُّ الحَجِّ؟ قال: إطعامُ الطَّعامِ، وإفشاءُ السَّلامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14582
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام أطعمة - إطعام الطعام حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

69 - قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ، لا يَستَطيعُ الحَجَّ والعُمرةَ ولا الظَّعنَ . قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16190
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إيمان - الدين يسر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

70 - أنَّه أمَرَ أُمَّ مَعقِلٍ لمَّا فاتَها الحَجُّ معَه أنْ تَعتَمِرَ في رَمضانَ، وأخبَرَها أنَّ عُمرةً في رَمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً.

71 - سَمِعتُ أبا ذَرٍّ يُقسِمُ باللهِ عزَّ وجلَّ قَسَمًا لَنزَلَتْ هذه الآيةُ في سِتَّةٍ من قُرَيشٍ: حمزةَ بنِ عبدِ المُطَّلِبِ، وعليِّ بنِ أبي طالبٍ، وعُبَيدةَ بنِ الحارِثِ، وعُتْبةَ بنِ ربيعةَ، وشَيْبةَ بنِ ربيعةَ، والوَليدِ بنِ عُتْبةَ: {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ فَالَّذِينَ كَفَرُوا قُطِّعَتْ لَهُمْ ثِيَابٌ مِنْ نَارٍ} [الحج: 19] الآيةَ، والآيةُ الأُخرى: {إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ} [الحج: 14] الآيةَ.

72 - يَدخُلُ فُقراءُ أُمَّتي الجنَّةَ قَبلَ أغنيائِهم بنِصفِ يَومٍ. قال: وتَلا: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ} [الحج: 47].

73 - قال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ، لا يُطيقُ الحَجَّ، ولا العُمرةَ، ولا الظَّعنَ . قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 16199
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره إيمان - الدين يسر حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

74 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَقرأَه خَمْسَ عَشْرةَ سَجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحجِّ سَجدتَينِ.

75 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقْرَأَه خمَسَ عَشْرةَ سَجدَةً في القُرْآنِ: منها ثلاثَةٌ في المُفَصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجدَتيْنِ.

76 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَه خمسَ عشْرةَ سَجْدةً في القرآنِ، منها ثلاثٌ في المُفصَّلِ، وفي سورةِ الحَجِّ سَجْدتَينِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن منين لم يوثقه غير يعقوب بن سفيان، ولم يرو عنه سوى الحارث بن سعيد العتقي، وهو مجهول
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/303
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه فضائل سور وآيات - سورة الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

77 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقرَأَه خمسَ عشْرةَ سجدةً في القُرآنِ، منها ثلاثٌ في المُفصَّلِ، وفي سورةِ الحجِّ سجدتانِ.

78 - كان ابنُ عبَّاسٍ يأمُرُنا بالمتعةِ وكان ابنُ الزُّبيرِ ينهى عنها فذكَرْتُ ذلك لجابرٍ فقال: على يدي دار الحديثُ تمتَّعْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا كان عمرُ بنُ الخطَّابِ قال: إنَّ اللهَ كان يُحِلُّ لنبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما شاء لِما شاء وإنَّ القرآنَ قد نزَل منازلَه فأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ كما أمَركم اللهُ وأبِتُّوا نكاحَ هذه النِّساءِ فلا أُوتَى برجُلٍ تزوَّج امرأةً إلى أجَلٍ إلَّا رجَمْتُه بالحجارةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3940
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج نكاح - نكاح المتعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

79 - عن جابرٍ في حديثِه في الحَجِّ قال: فأهَلَّ –يعني: رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- بالتَّوحيدِ، وأهَلَّ الناسُ بهذا الذي يُهِلُّونَ به، ولم يَرُدَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عليهم شيئًا، قال جابِرٌ: لسنا نَرى إلَّا الحَجَّ، لسنا نَعرِفُ العُمْرةَ، حتى إذا كُنَّا آخِرَ طوافٍ على المروةِ، قال: إنِّي لو استقبَلتُ من أمْري ما استدبَرتُ، ما سُقتُ الهَدْيَ وجَعَلتُها عُمْرةً، فمَن كان ليس معه هَدْيٌ فلْيَحلِلْ ولْيَجعَلْها عُمرةً، فحَلَّ الناسُ وقصَّروا إلَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ومَن كان معه الهَدْيُ، فقام سُراقةُ بنُ مالكِ بنِ جُعشُمٍ، فقال: يا رسولَ اللهِ، عُمْرتُنا هذه لعامِنا هذا أم للأبَدِ؟ قال: فشبَّكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصابِعَه في الأُخرى، فقال: دَخَلتِ العُمْرةُ هكذا في الحَجِّ.

80 - "تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ، كما يَنفي الكِيرُ خَبثَ الحديدِ والذَّهبِ والفِضَّةِ، وليس للحَجَّةِ المَبرورةِ ثَوابٌ دون الجنَّةِ".

81 - مَن كُسِرَ أو عَرِجَ، فقد حَلَّ، وعليه الحَجُّ من قابِلٍ قال عِكرِمةُ: فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُريرةَ عن ذلك فقالا: صدَقَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : الحجاج بن عمرو الأنصاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1862
التصنيف الموضوعي: حج - التحلل حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

82 - تابِعوا بَينَ الحَجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنفِيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ، كما يَنفي الكيرُ خَبَثَ الحَديدِ والذَّهَبِ والفِضَّةِ، وليس لِلحَجَّةِ المَبرورةِ جَزاءٌ إلَّا الجَنَّةَ.

83 - تابِعوا بينَ الحجِّ والعُمرةِ؛ فإنَّهما يَنْفيانِ الفَقرَ والذُّنوبَ كما يَنْفي الكِيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهَبِ والفِضةِ، وليس للحَجَّةِ المَبْرورةِ ثَوابٌ دونَ الجنَّةِ.

84 - سألَ رَجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الحَجِّ كُلَّ عامٍ؟ فقال: على كُلِّ مُسلِمٍ حَجَّةٌ، ولو قُلتُ: كُلَّ عامٍ، لَكانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2996
التصنيف الموضوعي: حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

85 - قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كبيرٌ لا يَستطيعُ الحَجَّ والعُمْرةَ والظَّعْنَ، قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ، قال أبو جَعفَرٍ: فكان في هذه الآثارِ جوابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ للذي سَأَلَه أو للتي سَأَلتْه عنِ الحَجِّ عن أبيه، أو عن أبيها، أو عن أُمِّه، أو عن أُمِّها، ما فيها من قَولِه لسائِلِه أو لسائِلَتِه: أرأيتِ لو كان على أبيكِ دَينٌ فقَضَيتيهِ، أكان ذلك يُجزِئُ عنه؟.

86 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بعَرَفةَ، فجاءَ ناسٌ أو نَفرٌ من أهلِ نَجدٍ، فأَمَروا رَجلًا، فنادى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف الحَجُّ؟ فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجلًا، فنادى: الحَجُّ يومَ عَرَفةَ، مَن جاءَ قبلَ الصبْحِ من ليلةِ جَمْعٍ فتَمَّ حَجُّه، أيامُ مِنًى ثلاثةٌ، فمَن تَعجَّلَ في يَومَيْنِ، فلا إثمَ عليه، ومَن تأخَّرَ، فلا إثمَ عليه، قال: ثم أردَفَ رَجلًا خَلفَه، فجعَلَ يُنادي بذلك.

87 - خطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ النَّحْرِ على ناقةٍ له حمراءَ مخضرَمةٍ، فقال: هذا يومُ النَّحْرِ، وهذا يومُ الحجِّ الأكبَرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 15886
التصنيف الموضوعي: حج - أفعال يوم النحر ومن قدم شيئا على آخر حج - خطبة يوم النحر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

88 - أنَّها قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحجَّ، وجَمَلي أعْجَفُ، فما تَأْمُرُني؟ قالَ: اعتَمِري في رمضانَ، فإنَّ عُمرةً في رمضانَ تَعْدِلُ حَجَّةً.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27285
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في رمضان علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

89 - إنَّ عَبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ كان يَقولُ: مَن لم يَقِفْ بعَرَفةَ مِن لَيلةِ المُزدَلِفةِ ، فأتاه قَبلَ أنْ يَطلُعَ الفَجرُ، فقد أدرَكَ الحَجَّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/291
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

90 - أردْتُ الحجَّ فَضَلَّ بَعيري، فسأَلْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: اعتَمِري في شهرِ رمضانَ؛ فإنَّ عُمرةً في شهرِ رمضانَ تَعدِلُ حَجَّةً.
خلاصة حكم المحدث : قوله: "عمرة في شهر رمضان تعدل حجة" صحيح لغيره
الراوي : أم معقل الأسدية | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 27288
التصنيف الموضوعي: حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية عمرة - العمرة في رمضان عمرة - وجوب العمرة وفضلها آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَعَجَّلوا إلى الحَجِّ -يَعني: الفَريضَةَ- فإنَّ أَحدَكم لا يَدري ما يَعرِضُ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2867 التخريج : أخرجه أحمد (2867) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6031) باختلاف يسير، والبيهقي (8956) بنحوه
التصنيف الموضوعي: حج - الأمر بتعجيل الحج مع الاستطاعة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

2 - تَعجَّلوا الحَجَّ، فإنَّ أحَدَكم لا يَدْري ما يَعرِضُ له.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 6031 التخريج : أخرجه أحمد (2867) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/114)، والبيهقي (8956) بنحوه
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة حج - فرض الحج الواجب في العمر مرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

3 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فنزَلْنا ذا الحُليفةِ وتعجَّلَتْ رجالٌ إلى المدينةِ فباتوا بها فلمَّا أصبَح سأَل عنهم فقيل : تعجَّلوا إلى المدينةِ فقال : ( تعجَّلوا إلى المدينةِ والنِّساءِ ؟ ! أمَا إنَّهم سيترُكونَها أحسَنَ ما كانَتْ ) وقال للَّذينَ تخلَّفوا معه معروفًا ثمَّ قال : ( ليتَ شِعري متى تخرُجُ نارٌ مِن اليَمَنِ مِن جبلِ الوِرَاقِ تُضيءُ لها أعناقُ الإِبِلِ وهي تنزِلُ ببُصْرَى كضوءِ النَّهارِ )
خلاصة حكم المحدث : [رجاله ثقات رجال الصحيح، غير حبيب بن حماز، ذكره ابن حبان في الثقات، وترجمه البخاري وابن أبي حاتم فلم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلا]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6841 التخريج : أخرجه أحمد (21289)، والبزار (4030)، والحاكم (8586) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فتن - الترهب في أيام الفتن
|أصول الحديث

4 - أقبَلْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنزَلْنا ذا الحُلَيفةِ، فتعَجَّلَتْ رِجالٌ إلى المدينةِ، وباتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وبِتْنا معه، فلمَّا أصبَحَ سأَلَ عنهم، فقيلَ: تَعجَّلوا إلى المدينةِ، فقال: تَعجَّلوا إلى المدينةِ والنساءِ، أمَا إنَّهم سيَدَعونَها أحسَنَ ما كانت، ثُم قال: ليتَ شِعْري متى تَخرُجُ نارٌ منَ اليَمَنِ من جَبلِ الوِراقِ، تُضيءُ منها أعْناقُ الإبِلِ بُروكًا ببُصْرى كضَوءِ النهارِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره لكن بلفظ: "تخرج نار من الحجاز"
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 21289 التخريج : أخرجه أحمد (21289) واللفظ له، والبزار (4030)، وابن حبان (6841)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج النار فضائل المدينة - المدينة حين يتركها أهلها فتن - الترهب في أيام الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - تُوضَعُ المَوازينُ يومَ القيامةِ، فيؤتى بالرَّجُلِ، فيوضَعُ في كِفَّةٍ، فيوضَعُ ما أُحصيَ عليه، فتمايَلَ به الميزانُ، قال: فيُبعَثُ به إلى النَّارِ، فإذا أُدبِرَ به، إذا صائحٌ يصيحُ مِن عندِ الرَّحمنِ، يقولُ: لا تَعجَلوا، لا تَعجَلوا؛ فإنَّه قد بَقيَ له، فيؤتى ببِطاقةٍ فيها: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فتوضَعُ مع الرَّجُلِ في كِفَّةٍ، حتى يميلَ به الميزانُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7066 التخريج : أخرجه الترمذي (2639) بنحوه مطولاً، وأحمد (7066) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة قيامة - الحساب والقصاص إيمان - العفو عما دون الشرك إيمان - من مات لا يشرك بالله شيئا قيامة - الميزان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - (ولا يَقِلُّ مع اسمِ اللهِ شيءٌ). وفي سياقٍ آخَرَ: (تُوضَعُ الموازينُ يومَ القيامةِ، فيُؤتَى بالرَّجلِ فيُوضَعُ في كِفَّةٍ [فيوضَعُ ما أُحصيَ عليه، فتمايَلَ به الميزانُ، قال: فيُبعَثُ به إلى النَّارِ، فإذا أُدبِرَ به، إذا صائحٌ يصيحُ مِن عندِ الرَّحمنِ، يقولُ: لا تَعجَلوا، لا تَعجَلوا؛ فإنَّه قد بَقيَ له، فيؤتى ببِطاقةٍ فيها: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فتوضَعُ مع الرَّجُلِ في كِفَّةٍ، حتى يميلَ به الميزانُ.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : [عبدالله بن عمرو] | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 610 التخريج : أخرجه الترمذي (2639)، وأحمد (7066) من حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين قيامة - العرض قيامة - الميزان
|أصول الحديث

7 - إذا أُقيمتِ الصَّلاةُ وأحدُكم صائمٌ فليبدَأْ بالعَشاءِ قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عشائِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2068 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1992)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075). وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) دون ذكر الصيام
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 -  إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وأحدُكم صائِمٌ فلْيَبدَأْ بالعَشاءِ قَبلَ صَلاةِ المَغربِ، ولا تَعجَلوا عن عَشائِكم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 1992 التخريج : أخرجه ابن حبان (2068)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5075). وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) دون ذكر الصيام
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - إذا قُرِّب العَشاءُ وحضَرتِ الصَّلاةُ فابدَؤوا به قبْلَ صلاةِ المغربِ ولا تعجَلوا عن عَشائِكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2066 التخريج : أخرجه البخاري (5463) بنحوه مختصراً، ومسلم (557) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الطعام وقد حضرت الصلاة صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة الجماعة والإمامة - التخلف عن الجماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لبَني هاشمٍ: يا بَني أخي، تَعجَّلوا قبلَ زِحامِ النَّاسِ، ولا تَرموا الجَمرةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح. رجاله رجال الصحيح.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3497 التخريج : أخرجه أبو داود (1940)، والنسائي (3064)، وابن ماجه (3025) بلفظ: بني عبدالمطلب
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لَيلةَ المُزدَلِفةِ: يا بَني أَخي، يا بَني هاشمٍ، تَعَجَّلوا قبْلَ زِحامِ النَّاسِ، ولا يَرمِيَنَّ أَحدٌ منكم العَقَبةَ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح على شرط البخاري
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3513 التخريج : أخرجه أحمد (3513) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3497)
التصنيف الموضوعي: حج - الدفع من مزدلفة ليلا للضعفة حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - وقت الرمي حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - سمِعْتُ عبدَ اللهِ بنَ الزُّبَيرِ وهو يخطُبُ يقولُ: يا أيُّها النَّاس، ألَا إنَّه واللهِ ما التَّمتُّعُ بالعُمرةِ إلى الحجِّ كما تَصنَعونَ، ولكنَّ التَّمتُّعَ بالعُمرةِ إلى الحجِّ أنْ يخرُجَ الرَّجُلُ حاجًّا فيَحبِسَهُ عدُوٌّ، أو مَرَضٌ، أو أمْرٌ يُعذَرُ به، حتى تذهَبَ أيَّامُ الحجِّ، أو قال: تَمضيَ أيَّامُ الحجِّ، إسحاقُ شكَّ، فيأتيَ البيتَ فيَطوفَ به ويسعى بيْنَ الصَّفا والمَروةِ، ويتمَتَّعَ بحِلِّهِ إلى العامِ المُقْبِلِ فيحُجَّ ويُهدِيَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : إسحاق بن سويد | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/78
التصنيف الموضوعي: حج - الإحصار حج - التمتع بالحج حج - فوات الحج

13 - كان ابنُ عمرَ إذا غرَبتِ الشَّمسُ وتبيَّن له اللَّيلُ فكان أحيانًا يُقدِّم عَشاءَه وهو صائمٌ والمؤذِّنُ يؤذِّنُ ثمَّ يُقيمُ وهو يسمَعُ فلا يترُكُ عَشاءَه ولا يعجَلُ حتَّى يقضيَ عَشاءَه ثمَّ يخرُجُ فيُصلِّي ويقولُ: قال: رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لا تعجَلوا عن عَشائِكم إذا قُدِّم إليكم )
خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح، وإسناده جيد
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2067 التخريج : أخرجه أحمد (6359) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (673)، ومسلم (559) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا حضر العشاء والعشاء صلاة - تأخير الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أتيتُ على ابنِ عبَّاسٍ بِعَرَفةَ وهو يأكُلُ رُمَّانًا، فقال: أفطَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِعَرَفةَ، وبعَثَتْ إليه أُمُّ الفَضلِ بِلَبَنٍ، فشرِبَهُ. وقال: لعَنَ اللهُ فُلانًا، عمَدوا إلى أعظَمِ أيَّامِ الحَجِّ، فمحَوْا زينَتَهُ، وإنَّما زينةُ الحَجِّ التَّلبيةُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح وقوله: "لعن الله فلانا ... " هو من كلام ابن عباس رضي الله عنهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1870 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2815)، وأحمد (1870) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه صيام - صيام يوم عرفة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صيام - صيام التطوع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الـحَجُّ الـمَبْرورُ ليس له جَزاءٌ إلا الجنةُ، والعُمْرَتانِ أو العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ يُكَفَّرُ ما بَيْنهما.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 7354 التخريج : أخرجه البخاري (1773)، ومسلم (1349)، والترمذي (933)، والنسائي (2629)، وابن ماجه (2888)، وأحمد (7354) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل المتابعة بين الحج والعمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - بعَث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَريَّةً، واستَعمَل عليهم رجُلًا منَ الأنصارِ، قال: فلمَّا خرَجوا، قال: وجَد عليهم في شيءٍ، قال: فقال لهم: أليس قد أمرَكم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ تُطيعوني؟ قال: قالوا: بَلَى. قال: فقال: اجمَعوا حَطبًا، ثُم دعا بنارٍ فأضرَمها فيه، ثُم قال: عزَمْتُ عليكم لَتَدخُلُنَّها. قال: فهمَّ القومُ أنْ يدخُلوها، قال: فقال لهم شابٌّ منهم: إنَّما فرَرْتم إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ النَّارِ، فلا تعجَلوا حتى تَلقَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ أمرَكم أنْ تدخُلوها فادخُلوها، قال: فرجَعوا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَروه، فقال لهم: لو دخَلْتُموها ما خرَجْتم منها أبدًا، إنَّما الطَّاعةُ في المعروفِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 622 التخريج : أخرجه البخاري (4340)، ومسلم (1840)، وأبو داود (2625)، والنسائي (4205)، وأحمد (622) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

17 - دخَلَتِ العُمْرةُ في الحَجِّ إلى يَومِ القيامةِ، قال: وقَرَنَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ.
خلاصة حكم المحدث : حسن الشواهد
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/105 التخريج : أخرجه أحمد (17583)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3725)، وأبو طاهر المخلصي في ((المخلصيات)) (2477) جميعا بلفظه، وابن ماجه (2977) دون قوله:(( وقرن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع)) .
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - إدخال الحج على العمرة
|أصول الحديث

18 - دخَلَتِ العُمرةُ في الحَجِّ إلى يومِ القيامةِ، قال: وقرَنَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في حَجَّةِ الوَداعِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17583 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2977)، وأحمد (17583) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مواقيت الحج والعمرة الزمانية والمكانية حج - إدخال الحج على العمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - مَن أحَبَّ أنْ يَنظُرَ إلى أشْبَهِ رُفقَةٍ وَرَدَتِ الحَجَّ العامَ بِرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابِه، إذْ قَدِموا في حَجَّةِ الوَداعِ، فليَنظُرْ إلى هذه الرُّفقَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 6016 التخريج : أخرجه أبو داود (4144)، وأحمد (6016) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَطيبًا في الوادي، فقال: ألَا إنَّ العُمرةَ دخَلَتْ في الحَجِّ إلى يومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 17582 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2977)، وأحمد (17582) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - إدخال الحج على العمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - هذه عُمرَةٌ استمتَعنا بها، فمَن لم يَكنْ عِندَه هَدْيٌ؛ فليَحلَّ الحِلَّ كُلَّه، فقد دخلَتِ العُمرَةُ في الحَجِّ إلى يَومِ القيامَةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3172 التخريج : أخرجه مسلم (1241)، وأبو داود (1790)، والترمذي (932)، والنسائي (2815) مختصراً، وأحمد (3172) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: حج - التمتع بالحج حج - إدخال الحج على العمرة حج - النهي عن التحلل بعد السعي إلا للمتمتع إذا لم يسق الهدي حج - مناسك الحج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، عُمرَتُنا هذه لِعامِنا هذا أمْ للأبَدِ؟ فقال: لا، بل لِلأبَدِ، دخَلَتِ العُمرةُ في الحَجِّ إلى يَومِ القيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : سراقة بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2709 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (2709)، وأبو طاهر المخلص في ((المخلصيات)) (2320) واللفظ لهما، وأحمد (17589)، والنسائي (3774) بلفظه دون قوله:"دخلت العمرة في الحج..".
التصنيف الموضوعي: حج - إدخال الحج على العمرة حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - فضل الحج والعمرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - كُنتُ عِندَ ابنِ عُمَرَ، فجاءَتْه امرأةٌ، فقالت: إنِّي نَذَرتُ الحَجَّ إلى البَيتِ، ولم أحُجَّ حَجَّةَ الإسلامِ. فقال: هذه حَجَّةُ الإسلامِ، وَفِّي بنَذرِكِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : زيد بن جبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/32 التخريج : أخرجه ابن الجعد في ((المسند)) (2349) واللفظ له، والبيهقي (8763)، وابن أبي شيبة (12885) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نذور - النذر في الطاعة نذور - الوفاء بالنذر حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - قُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أرأيْتَ فَسْخَ الحَجِّ إلى العُمْرةِ لنا خاصَّةً، أمْ للناسِ عامَّةً؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ: بل لنا خاصَّةً.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن بلال وهو مجهول
الراوي : بلال بن الحارث | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 2/177 التخريج : أخرجه ابن ماجة (2984) واللفظ له، النسائي (2808)، وأحمد (15853) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه حج - فضل الحج والعمرة علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - ووَلَّى أبا بَكرٍ إقامةَ الحجِّ سنةَ تِسعٍ، وبعَثَ في إثْرِه عليًّا يَقرَأُ على الناسِ سورةَ بَراءةٌ، فقيلَ: لأنَّ أوَّلَها نزَلَ بعدَ خروجِ أبي بَكرٍ إلى الحَجِّ. وقيلَ: بل لأنَّ عادةَ العربِ كانت أنَّه لا يَحِلُّ العقودَ ويَعقِدُها إلَّا المُطاعُ، أو رجُلٌ من أهلِ بَيتِه، وقيلَ: أردَفَه به عَونًا له ومُساعِدًا، ولهذا قال له الصدِّيقُ: أميرٌ أو مأمورٌ؟ قال: بل مَأمورٌ.

26 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: يا رسولَ اللهِ إنَّ أبي شيخٌ كبيرٌ لا يستطيعُ الحجَّ أفأحُجُّ عنه قال: ( نَعم حُجَّ مكانَ أبيك )
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 3994 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2904)، وعبد بن حميد (611)، وابن حبان (3994)، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (812) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - حج الشيخ الكبير الذي لا يستطيع أن يركب علم - حسن السؤال ونصح العالم وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أكثَرَ المُسْتأذِنونَ إلى الحَجِّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَومَ غَزوَةِ تَبوكَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: غَزوَةٌ لمَن قد حَجَّ أفضَلُ من أرْبَعينَ حَجَّةً.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وإسماعيل بن عياش: صدوق في روايته عن أهل بلده وهذا منها فإن هشام بن الغاز دمشقي
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 304 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (304)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أي الأعمال أفضل مغازي - غزوة تبوك مغازي - كراهية ترك الغزو
|أصول الحديث

28 - عن صُبَيِّ بنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ، قال: كنتُ حديثَ عهدٍ بنَصرانيَّةٍ، فأرَدتُ الجهادَ أو الحَجَّ، فأتَيتُ رجُلًا مِن قَوْمي يُقالُ له: هُدَيْمٌ، فسألتُه، فأمَرَني بالحجِّ، فقرَنتُ بينَ الحجِّ والعُمرةِ... فذكَرَه [أيْ ذكَرَ حديثَ: فرآهُ زيدُ بنُ صُوحَانَ وسلمانُ بنُ ربيعةَ، فقالا: لَهو أضَلُّ مِن جَمَلِه، أو ما هو بأَهدَى مِن ناقتِه. فانطلَقَ إلى عُمَرَ رضِي اللهُ عنه، فأخبَرَه بقولِهما، فقال: هُدِيتَ لسُنَّةِ نبيِّك صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه أبو داود (1799)، والنسائي (2719)، وابن ماجه (2970)، وأحمد (256) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - القران بالحج إحسان - الحث على الأعمال الصالحة علم - الحث على الأخذ بالسنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - جاءتِ امْرَأةٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بثَوبٍ مُشَبَّعٍ بعُصفُرٍ، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُريدُ الحَجَّ، فأُحرِمُ في هذا؟ قال: لكِ غيرُه؟ قالت: لا، قال: فأَحْرِمي فيه.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : مكحول | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المراسيل لأبي داود
الصفحة أو الرقم : 159 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (159)، والبيهقي (9383)
التصنيف الموضوعي: حج - ما يلبس المحرم وما يحرم لبسه حج - محظورات الإحرام حج - منع المحرم من ابتداء الطيب دون استدامته زينة اللباس - المعصفر للصبيان وغيرهم
|أصول الحديث

30 - استأذَنَّا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجِهادِ، فقال: حَسبُكنَّ الحَجُّ، أو جِهادُكنَّ الحَجُّ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25325 التخريج : أخرجه البخاري (2875) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه