logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنهُ دخلَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم على امرأةٍ وبينَ يديْها نَوى وحصى تُسبحُ. فقال : أخبرُكِ بِمَا هوَ أيسرُ عليكِ مِنْ هذا، أوْ أفضلُ ؟ قولُ : سبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بينَ ذلكَ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللهُ أكبرُ مِثلُ ذلكَ، والحمدُ للهِ مثلُ ذلكَ، ولا إلهَ إلا اللهُ مثلُ ذلكَ، ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح لم تجد رواية لسعيد بن أبي هلال عن عائشة بنت سعد [بينما] خزيمة هذا قال الإمام الذهبي : لا يعرف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - انكسفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فخرجَ فزعًا يجرُّ ثوبَهُ حتَّى أَتى المسجدَ فلمْ يزلْ يُصلِّي حتَّى انجلتْ، ثمَّ قال : إنَّ أُناسًا يزعمونَ أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ مِنَ العظماءِ، وليسَ كذلكَ. إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، فإذا تَجلَّى اللهُ لشيءٍ مِنْ خلقِهِ خشعَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : سنده على شرط الصحيح ، ولكن الحديث فيه انقطاع
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 376
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - «عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيه شَيئًا، فذاك الَّذي حَرِجَ»، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هل علينا جُناحٌ ألَّا نَتَداوى؟ قالَ: «تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ سُبْحانَه لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ معَه شِفاءً إلَّا الهَرَمَ»، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعطِيَ العَبْدُ؟ قالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الهرم إيمان - الدين يسر بر وصلة - حسن الخلق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - يا عبادَ اللَّهِ وضعَ اللَّهُ الحرجَ إلَّا منِ اقترضَ مِن عِرضِ أخيهِ شيئًا فذاكَ الَّذي حرَّجَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ هل علينا جناحٌ أن لا نتداوى قالَ تدَاوَوْا عبادَ اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ سبحانهُ لم يضع داءً إلَّا وضعَ معهُ شِفاءً إلَّا الهرَمَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما خيرُ ما أُعطِيَ العبدُ قالَ خُلُقٌ حسنٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/42
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أنَّهُ كانَ يوترُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/678
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يقرأُ في العيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 457
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يَقرأُ في صلاةِ الجمُعَةِ بـ { سَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَة }.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 456
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قُلنا لحذيفةَ : أيُّ ساعةٍ تسحرْتَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ قال : هوَ النهارُ إلا أنَّ الشمسَ لمْ تطلعْ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 116
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانَ معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَهُ فدخلَ حرامٌ وَهوَ يريدُ أن يسقيَ نخلَه، فدخلَ المسجدَ ليصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، فلمَّا قضَى معاذٌ الصَّلاةَ قيلَ لَهُ: إنَّ حرامًا دخلَ المسجدَ فلمَّا رآكَ طوَّلتَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، قالَ: إنَّهُ لَمُنافقٌ أيعجلُ عن الصلاةِ من أجلِ سقيِ نخلِه، قالَ: فجاءَ حرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعاذٌ عندَهُ فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي أردتُ أن أسقيَ نخلًا لي، فدخلتُ المسجدَ لأصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا طوَّلَ تجوَّزتُ في صلاتي ولحِقتُ بنخلي أسقيهِ، فزعمَ أنِّي مُنافقٌ فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على معاذٍ فقالَ: أفتَّانٌ أنتَ أفتَّانٌ أنتَ لا تطوِّلْ بِهمُ اقرأ بِـ((سَبِّحِّ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)) وَ ((الشَّمْسِ وَضُحَاهَا)) ونحوهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/420
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إثم من لا يقتصد في إمامته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ ، فلقِيتُ كَعْبًا فجلَسْتُ معه، فحدَّثني عنِ التَّوراةِ، وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: خيرُ يومٍ طلَعَتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ مِن الجنَّةِ، وفيه تِيبَ عليه، وفيه مات، وفيه تقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا هي مُصِيخَةٌ يومَ الجُمُعةِ مِن حينَ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ شَفَقًا مِن السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنسَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه، قال كَعْبٌ: ذلكَ في كلِّ سنةٍ يومٌ؟ فقُلْتُ: بل في كلِّ جُمُعةٍ، فقرَأ كَعْبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قال أبو هُرَيرةَ: فلقِيتُ بَصْرَةَ بنَ أبي بَصْرَةَ الغِفَاريَّ، فقال: مِن أين أقبَلْتَ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ ، فقال: لو أدرَكْتُكَ قبْلَ أن تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يقولُ: لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ؛ إلى المسجِدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ إيلِيَا، أو بيتِ المقدِسِ، يشُكُّ، قال أبو هُرَيرةَ: ثمَّ لقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ فحدَّثْتُه بمجلِسي مع كَعْبِ الأحبارِ، وما حدَّثْتُه به يومَ الجُمُعةِ، فقُلْتُ: قال كَعْبٌ: ذلكَ في كلِّ سنَةٍ يومٌ، قال: قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: كذَب كَعْبٌ، فقُلْتُ: ثمَّ قرَأ كَعْبٌ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جُمُعةٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: صدَق كَعْبٌ، ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ له: أخبِرْني بها، ولا تَضِنَّ علَيَّ، فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجُمُعةِ، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن الجُمُعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي وتلكَ السَّاعةُ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها؟! قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: مَن جلَس مجلِسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَ، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ: بلى، قال: فهو ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّه قالَ: خَرَجْتُ إلى الطُّورِ ، فلَقِيتُ كَعْبَ الأحْبارِ، فجَلَسْتُ معَه، فحَدَّثَني عن التَّوْراةِ، وحَدَّثْتُه عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فكانَ فيما حَدَّثْتُه أن قُلْتُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ مِن الجَنَّةِ، وفيه تيبَ عليه، وفيه ماتَ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلا وهي مُصيخةٌ يَوْمَ الجُمُعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ؛ شَفَقًا مِن السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنْسَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي يَسألُ اللهَ شَيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه». قالَ كَعْبٌ: ذلك في كلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ؟ فقُلْتُ: بل في كلِّ جُمُعةٍ، فقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْراةَ، فقالَ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. قالَ أبو هُرَيْرةَ: فلَقِيتُ بَصْرةَ بنَ أبي بَصْرةَ الغِفاريَّ، فقالَ: مِن أينَ أَقبَلْتَ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ ، فقالَ: لو أَدرَكْتُك قَبْلَ أن تَخرُجَ إليه ما خَرَجْتَ؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: إلى المَسجِدِ الحَرامِ، وإلى مَسجِدي هذا، وإلى مَسجِدِ إيلياءَ -أو بَيْتِ المَقدِسِ-» يَشُكُّ. قالَ: أبو هُرَيْرةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ فحَدَّثْتُه بمَجلِسي معَ كَعْبِ الأحْبارِ، وما حَدَّثْتُه به في يَوْمِ الجُمُعةِ، فقُلْتُ: قالَ كَعْبٌ: ذلك في كلِّ سَنةٍ يَوْمٌ؟ قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: كَذَبَ كَعْبٌ، فقُلْتُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْراةَ، فقالَ: بل هي في كلِّ جُمُعةٍ، فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: صَدَقَ كَعْبٌ، ثُمَّ قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد عَلِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ له: أَخبِرْني بِها ولا تَضَنَّ علَيَّ، فقالَ: عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يَوْمِ الجُمُعةِ، قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ في يَوْمِ الجُمُعةِ وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «لا يُصادِفُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي»، وتلك السَّاعةُ ساعةٌ لا يُصَلَّى فيها؟ فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: أَلَمْ يَقُلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن جَلَسَ مَجلِسًا يَنْتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ حتَّى يُصَلِّيَ»؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ: بَلى، قالَ: فهو ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - كانت غَزوةُ بني النَّضيرِ وَهم طائفةٌ منَ اليَهودِ على رأسِ ستَّةِ أشْهرٍ من وقعةِ بدرٍ وَكانَ منزلُهم ونخلُهم بناحيةٍ المدينةِ فحاصرَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى نزلوا على الجَلاءِ وعلى أنَّ لَهم ما أقلَّتِ الإبلُ منَ الأمتعةِ والأموالِ إلَّا الحلقةَ ـ يعني السِّلاحَ ـ فأنزلَ اللَّهُ فيهم سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ... إلى قولِه لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُو فقاتلَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى صالحَهم على الجَلاءِ فأجلاهم إلى الشَّامِ وكانوا من سِبطٍ لم يصبْهم جلاءٌ فيما خلا وَكانَ اللَّهُ قد كتَبَ عليْهمُ ذلك ولولا ذلِكَ لعذَّبَهم في الدُّنيا بالقتلِ والسَّبيِ وأمَّا قولُهُ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ فَكانَ جلاؤُهم ذلِكَ أوَّلَ حشرٍ في الدُّنيا إلى الشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 240
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر صلح - الصلح مع المشركين قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

13 - قعَدنا نفرًا من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فتذاكَرنا فقُلنا: لو نعلمُ أي الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ لعملناه، فأنزلَ اللَّهُ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ [الصف: 1-2] قال عبدُ اللَّهِ بن سلامٍ: فقرأها علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ قال أبو سلَمةَ: فقرأَها علينا ابنُ سلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/206
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - أوَّلُ مَن أظهَرَ إسلامَه سَبعةٌ بعْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبو بَكرٍ، وعمَّارٌ، وأُمُّه سُميَّةُ، وصُهَيبٌ، وبِلالٌ، والمِقدادُ، فأمَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَنَعَه اللهُ بعَمِّه أبي طالبٍ، وأمَّا أبو بَكرٍ فمَنَعه اللهُ بقَومِه، وأمَّا سائرُهم فأخَذَهم المشْرِكون فأَلْبَسُوهم أدْراعَ الحديدِ وصَهَروهم في الشَّمسِ، فما منْهم إنسانٌ إلَّا وقدْ واتاهُم على ما أرادوا، إلَّا بِلالٌ؛ فإنَّه هانتْ عليه نفْسُه في اللهِ، وهانَ على قَومِه، فأعْطَوه الوِلْدانَ، وأخَذوا يَطوفونَ به شِعابَ مكَّةَ وهو يقولُ: أحدٌ أحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة

15 - كانَ أوَّلَ مَن أَظهَرَ إسْلامَه سَبْعةٌ: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعَمَّارٌ، وأُمُّه سُمَيَّةُ، وصُهَيْبٌ، وبِلالٌ، والمِقْدادُ، فأمَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فمَنَعَه اللهُ بعَمِّه أبي طالِبٍ، وأمَّا أبو بَكْرٍ فمَنَعَه اللهُ بقَوْمِه، وأمَّا سائِرُهم فأخَذَهم المُشرِكونَ وأَلْبَسوهم أَدْراعَ الحَديدِ وصَهَروهم في الشَّمْسِ، فما مِنهم مِن أحَدٍ إلَّا وقد واتاهم على ما أرادوا إلَّا بِلالًا؛ فإنَّه هانَتْ عليه نَفْسُه في اللهِ، وهانَ على قَوْمِه، فأخَذوه فأَعْطَوه الوِلْدانَ، فجَعَلوا يَطوفونَ به في شِعابِ مَكَّةَ وهو يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/652
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في الوترِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَأَيُّهَا الكَفِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فإذا سلَّمَ قالَ: سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، ورفعَ بِها صوتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - أوَّلُ مَن أظهرَ إسلامَهُ سبعةٌ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعمَّارٌ، وأمُّهُ سميَّةُ، وصُهَيْبٌ، وبلالٌ، والمِقدادُ، فأمَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ، فَمنعَهُ اللَّهُ بعمِّهِ أبي طالبٍ، وأمَّا أبو بَكْرٍ، فَمنعَهُ اللَّهُ بقومِهِ، وأمَّا سائرُهُم فأَخذَهُمُ المشرِكونَ، فألبَسوهُم أدراعَ الحديدِ، وصَهَروهم في الشَّمسِ، فَما منهُم إنسانٌ إلَّا وقَد واتاهُم علَى ما أَرادوا، إلَّا بلالٌ، فإنَّهُ هانَت عَليهِ نَفسُهُ في اللَّهِ، وَهانَ علَى قَومِهِ، فأعطَوهُ الوِلدانَ، وأخَذوا يَطوفونَ بِهِ شعابَ مَكَّةَ، وَهوَ يقولُ أحَدٌ، أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشَرٍ إلَّا ليوشعَ لياليَ سارَ إلى بيتِ المقدِسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1262
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

19 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشرٍ إلَّا ليُوشَعَ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 481
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - بيت المقدس أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، قال: أتَيْتُ صَفوانَ بنَ عسَّالٍ المُراديَّ أسأَلُه عنِ المسْحِ على الخُفَّينِ، فقال: ما جاء بك يا زِرُّ؟ فقلْتُ: ابتغاءَ العلْمِ، فقال: إنَّ الملائكةَ لَتضَعُ أجنِحَتَها لِطالبِ العلْمِ؛ رِضًا بما يطلُبُ. قلْتُ: إنَّه قد حَكَّ في صدري المسْحُ على الخُفَّينِ بعد الغائطِ والبولِ، وكنْتَ امرأً مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، فجِئْتُ أسأَلُك: هل سمِعْتَه يذكُرُ في ذلك شيئًا؟ قال: نعم، كان يأمُرُنا إذا كُنَّا سَفْرًا -أو مُسافرينَ- ألَّا ننزِعَ خِفافَنا ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليَهنَّ إلَّا مِن جنابةٍ، لكنْ مِن غائطٍ وبولٍ ونومٍ. فقلْتُ: هل سمِعْتَه يذكُرُ في الهوى شيئًا؟ قال: نعم، كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ في سَفَرٍ، فبَيْنا نحن عنده إذْ ناداه أعرابيٌّ بصوتٍ له جَهْوَرِيٍّ: يا محمَّدُ، فأجابه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ على نحوٍ مِن صوتِه: هاؤُمُ. فقُلْنا له: اغضُضْ مِن صوتِك؛ إنَّك عند النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ، وقد نُهِيتَ عن هذا، فقال: واللهِ لا أغضُضُ. قال الأعرابيُّ: المرْءُ يحِبُّ القومَ ولَمَّا يلحَقْ بهم؟ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آله وسلَّمَ: المرْءُ مع مَن أحَبَّ يومَ القيامةِ. فما زال يُحَدِّثُنا حتَّى ذكَرَ بابًا مِن قِبَلِ المغربِ، مسيرةُ عرْضِه، أو يسيرُ الرَّاكِبُ في عرْضِه أربعينَ أو سبعينَ عامًا -قال سُفيانُ: قِبَلَ الشَّامِ- خلَقَه اللهُ يومَ خلَقَ السَّمواتِ والأرضَ مفتوحًا -يعني للتَّوبةِ- لا يُغْلَقُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ منه.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : صفوان بن عسال | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 505
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - المرء مع من أحب علم - الحث على طلب العلم أشراط الساعة - إغلاق باب التوبة سفر - المسح على الخفين في السفر وضوء - التوقيت في المسح على الخفين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

21 - إنَّ اللَّهَ خلقَ كلَّ صانعٍ وصنعتَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 295
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - توحيد الألوهية إيمان - خلق أفعال العباد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عن بلالٍ قال: لم يكُنْ يُنهَى عنِ الصَّلاةِ إلَّا عندَ طلوعِ الشَّمسِ؛ فإنَّها تطلُعُ بين قرنَيِ الشَّيطانِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : بلال بن رباح | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 184
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللَّهَ خلقَ آدمَ مِن قبضةٍ قبضَها مِن جميعِ الأرضِ، فجاءَ بنو آدمَ على قدرِ الأرضِ ، فجاءَ منُهمُ الأحمرُ والأبيضُ والأسودُ وبينَ ذلِك والسَّهلُ والحَزْنُ والخبيثُ والطِّيبُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 713
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - عظمة الله وصفاته خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ، يومَ خلقَ السَّماواتِ والأرضَ، مائةَ رحمةٍ، فجعَلَ في الأرضِ مِنها رَحمةً، فبِها تَعطفُ الوالدةُ على ولَدِها، والبَهائمُ بعضُها على بَعضٍ، والطَّيرُ، وأخَّرَ تسعةً وتسعينَ إلى يومِ القيامةِ، فإذا كانَ يومُ القيامةِ، أَكْملَها اللَّهُ بِهَذِهِ الرَّحمةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 403
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته بر وصلة - رحمة الناس عامة توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - لَو ما أحبَّ اللَّهُ أن يُعصَى ما خلقَ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : من طريق يحيى بن زكرياء وهو رجل مجهول
الراوي : - | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/83
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر إيمان - الجن والشياطين خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين قدر - العصمة من الله قدر - وقوع قدر الله وقضائه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - قَعَدنا نفرًا مِن أصحابِ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- فتذاكَرنا فقُلنا : لَو نعلَمُ أيُّ الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ لعَمِلناهُ فأنزلَ اللَّهُ (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ) قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ سلامٍ فَقرأها علَينا رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- قالَ أبو سلَمةَ فقَرأها ابنُ سلامٍ قالَ يحيَى فقَرأها علَينا أبو سلَمةَ قالَ ابنُ كثيرٍ فقَرأها علَينا الأوزاعيُّ قالَ عبدُ اللَّهِ فقَرأها علَينا ابنُ كثيرٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 581
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - مَنْ قال : الحمدُ للهِ عددَ ما خلقَ، الحمدُ للهِ ملءَ ما خلقَ، والحمدُ للهِ عددَ ما في السماواتِ والأرضِ، والحمدُ للهِ ملءَ ما في السماواتِ والأرضِ، والحمدُ للهِ عددَ ما أَحصى كتابُهُ، والحمدُ للهِ ملءَ ما أَحصى كتابُهُ، والحمدُ للهِ عددَّ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، وسبحانَ اللهِ مثلَها فأعظمْ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح ، لكنه منقطع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 170
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كرِه الإخصاءَ وقالَ فيه نزلت : وَلَآمُرنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : عمار بن أبي عمار | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 91
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء صيد - النهي عن إخصاء الحيوان قرآن - أسباب النزول
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّهُ جاءَ ورسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - يَخطبُ، فقامَ في الشَّمسِ، فأمرَ بِهِ، فَحوِّلَ إلى الظِّلِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو حازم والد قيس | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1217
التصنيف الموضوعي: جمعة - الخطبة قائما طب - الجلوس في الشمس جمعة - آداب الخطبة جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - كنتُ رَديفَ النبيِّ - صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبِه وسلم – فلمَّا وقعتِ الشمسُ دفع رسولُ اللهِ – صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبِهِ وسلَّم –.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 16
التصنيف الموضوعي: حج - الوقوف بعرفة وأحكامه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أسامة بن زيد حج - الحج على الرحل ووسائل السفر للحج حج - الدفع إلى مزدلفة يمر منها إلى منى وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - من سبَّحَ اللهَ في دُبرُِ كلِّ صلاةٍ ثلاثًا وثلاثين وحَمِدَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين وكبَّرَ اللهَ ثلاثًا وثلاثين, فتلك تسعٌ وتسعون, وقال تمامَ المئةِ لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ غُفِرتْ خطاياه وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ.
خلاصة حكم المحدث : حديث مالك [ موقوفا ] وهو المحفوظ وحديث سهيل [ مرفوعا ] الشاذ والحديث له حكم الرفع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 152 التخريج : أخرجه مسلم (597)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله صلاة - أدعية دبر الصلوات إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أنهُ دخلَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم على امرأةٍ وبينَ يديْها نَوى وحصى تُسبحُ. فقال : أخبرُكِ بِمَا هوَ أيسرُ عليكِ مِنْ هذا، أوْ أفضلُ ؟ قولُ : سبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في السماءِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما خلقَ في الأرضِ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما بينَ ذلكَ، وسبحانَ اللهِ عددَ ما هوَ خالقٌ، واللهُ أكبرُ مِثلُ ذلكَ، والحمدُ للهِ مثلُ ذلكَ، ولا إلهَ إلا اللهُ مثلُ ذلكَ، ولا قوةَ إلا باللهِ مثلُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : سنده رجال الصحيح لم تجد رواية لسعيد بن أبي هلال عن عائشة بنت سعد [بينما] خزيمة هذا قال الإمام الذهبي : لا يعرف
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 148
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - التسبيح بالنوى أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - وقَّتَ لِي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنْ أقرأَ ب سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وأشباهِها مِنَ القرآنِ
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن . ولكن قال ابن المديني : داود بن أبي عاصم عن عثمان بن أبي العاص وهو مرسل
الراوي : عثمان بن أبي العاص الثقفي | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 296 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (466)، الطبراني (9/49 رقم8353) تاما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - من أم بالناس فليخفف قرآن - فضائل سور القرآن اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
|أصول الحديث

4 - انكسفَتِ الشمسُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم فخرجَ فزعًا يجرُّ ثوبَهُ حتَّى أَتى المسجدَ فلمْ يزلْ يُصلِّي حتَّى انجلتْ، ثمَّ قال : إنَّ أُناسًا يزعمونَ أنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ إلا لموتِ عظيمٍ مِنَ العظماءِ، وليسَ كذلكَ. إنَّ الشمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ، فإذا تَجلَّى اللهُ لشيءٍ مِنْ خلقِهِ خشعَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : سنده على شرط الصحيح ، ولكن الحديث فيه انقطاع
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 376 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1262) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (1193) مختصراً بنحوه، والنسائي (1485) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات كسوف - صلاة الكسوف كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - «عِبادَ اللهِ، وَضَعَ اللهُ الحَرَجَ إلَّا مَن اقْتَرَضَ مِن عِرْضِ أخيه شَيئًا، فذاك الَّذي حَرِجَ»، فقالوا: يا رَسولَ اللهِ، هل علينا جُناحٌ ألَّا نَتَداوى؟ قالَ: «تَداوَوا عِبادَ اللهِ؛ فإنَّ اللهَ سُبْحانَه لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ معَه شِفاءً إلَّا الهَرَمَ»، قالوا: يا رَسولَ اللهِ، ما خَيْرُ ما أُعطِيَ العَبْدُ؟ قالَ: «خُلُقٌ حَسَنٌ».
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/43
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الهرم إيمان - الدين يسر بر وصلة - حسن الخلق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - يا عبادَ اللَّهِ وضعَ اللَّهُ الحرجَ إلَّا منِ اقترضَ مِن عِرضِ أخيهِ شيئًا فذاكَ الَّذي حرَّجَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ هل علينا جناحٌ أن لا نتداوى قالَ تدَاوَوْا عبادَ اللَّهِ فإنَّ اللَّهَ سبحانهُ لم يضع داءً إلَّا وضعَ معهُ شِفاءً إلَّا الهرَمَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما خيرُ ما أُعطِيَ العبدُ قالَ خُلُقٌ حسنٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/42 التخريج : أخرجه أبو داود (2015)، والترمذي (2038)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7554)، وابن ماجه (3436)، وأحمد (18454) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - بيان أنه سبحانه وتعالى لم يكلف إلا ما يطاق طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عنِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - أنَّهُ كانَ يوترُ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/678
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّه علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يقرأُ في العيدِ بِـ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 457 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (5/7) والنسائي في ((الكبرى)) (1/547)، والطبراني في ((الكبير)) (7/184) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - صفة صلاة العيد وما يقرأ فيها فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يَقرأُ في صلاةِ الجمُعَةِ بـ { سَبِّحِ اسْمَ ربِّكَ الْأَعْلَى } و{ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الغَاشِيَة }.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 456 التخريج : أخرجه أبو داود (1125) واللفظ له، أحمد في ((المسند)) (5/13)، وابن خزيمة (3/172) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فرض الجمعة جمعة - القراءة في صلاة الجمعة فضائل سور وآيات - سورة الأعلى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - قُلنا لحذيفةَ : أيُّ ساعةٍ تسحرْتَ معَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؟ قال : هوَ النهارُ إلا أنَّ الشمسَ لمْ تطلعْ
خلاصة حكم المحدث : [ضعيف]
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 116 التخريج : أخرجه النسائي (2152)، والجورقاني في ((الأباطيل والمناكير)) (496) واللفظ لهما، وابن ماجة (1695)، وأحمد (23400) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعَصرِ : سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى و هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 71
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| شرح الحديث

12 - عنْ زِرٍّ قالَ: قُلنا لحذيفةَ أيُّ ساعةٍ تَسحرْتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال: هوَ النَّهارُ إلا أنَّ الشمسَ لمْ تطلعْ
خلاصة حكم المحدث : يزداد ضعفاً أنه خالف ظاهر [القرآن] وحديث عائشة
الراوي : حذيفة | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/378 التخريج : أخرجه ابن ماجة (1695) واللفظ له، والنسائي (2152)، وأحمد (23400) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - تأخير السحور صيام - وقت الإمساك
|أصول الحديث

13 - مَن يَكلَؤُنا اللَّيْلةَ، لا نَرقُدُ عن صَلاةِ الفَجْرِ؟»، فقالَ بِلالٌ: أنا، فاسْتَقبَلَ مَطلَعَ الشَّمْسِ، فضُرِبَ على آذانِهم ، فما أَيقَظَهم إلَّا حَرُّ الشَّمْسِ، فقاموا فأَدَّوْها، ثُمَّ تَوَضَّؤوا، فأَذَّنَ بِلالٌ، فصَلَّوا الرَّكْعتَينِ، ثُمَّ صَلَّوا الفَجْرَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح، رجاله رجال الصحيح
الراوي : جبير بن مطعم | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: صلاة - قضاء الفوائت صلاة - وقت صلاة الفجر سفر - إذا ناموا في سفر عن صلاة الفجر صلاة - صلاة الصبح

14 - كانَ معاذُ بنُ جبلٍ يؤمُّ قومَهُ فدخلَ حرامٌ وَهوَ يريدُ أن يسقيَ نخلَه، فدخلَ المسجدَ ليصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا رأى معاذًا طوَّلَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، فلمَّا قضَى معاذٌ الصَّلاةَ قيلَ لَهُ: إنَّ حرامًا دخلَ المسجدَ فلمَّا رآكَ طوَّلتَ تجوَّزَ في صلاتِهِ ولحِقَ بنخلِهِ يسقيهِ، قالَ: إنَّهُ لَمُنافقٌ أيعجلُ عن الصلاةِ من أجلِ سقيِ نخلِه، قالَ: فجاءَ حرامٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعاذٌ عندَهُ فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ إنِّي أردتُ أن أسقيَ نخلًا لي، فدخلتُ المسجدَ لأصلِّيَ معَ القومِ فلمَّا طوَّلَ تجوَّزتُ في صلاتي ولحِقتُ بنخلي أسقيهِ، فزعمَ أنِّي مُنافقٌ فأقبلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ على معاذٍ فقالَ: أفتَّانٌ أنتَ أفتَّانٌ أنتَ لا تطوِّلْ بِهمُ اقرأ بِـ((سَبِّحِّ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى)) وَ ((الشَّمْسِ وَضُحَاهَا)) ونحوهم
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 1/420 التخريج : أخرجه أحمد (12247)، والنسائي في ((الكبرى)) (11610)، والسراج في ((مسنده)) (189) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - إثم من لا يقتصد في إمامته صلاة الجماعة والإمامة - الإمام صلاة الجماعة والإمامة - الإنكار على الإمام إذا أطال إطالة ترهق المأمومين صلاة الجماعة والإمامة - مراعاة الإمام من يصلي خلفه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - لأن أقعُدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ تعالى من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً من ولدِ إسماعيلَ، ولأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشَّمسُ، أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 106 التخريج : أخرجه أبو داود (3667) واللفظ له، وأبو يعلى (3392)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6022)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

16 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: كانَ يَقرَأُ في الوِتْرِ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعلَى}، {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، و{قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، وكانَ إذا سلَّمَ قالَ: «سُبْحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ»، يُطَوِّلُها ثَلاثًا.
خلاصة حكم المحدث : [ذكره في الصحيح المسند]
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/678
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون

17 - قُلنا : يا رسولَ اللهِ أَنرى ربَّنا ؟ قال : تضامونَ في رؤيةِ الشمسِ في الظهيرةِ مِنْ غيرِ سحابٍ ؟ قلْنا : لا. قال : فتضارونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ في غيرِ سحابٍ ؟ قالوا : لا. قال : إنَّكُمْ لا تضارونَ في رؤيتِهِ إلا كَما تضارونَ في رؤيتِهِما
خلاصة حكم المحدث : ظاهر السند أنه على شرط الشيخين ، ولكن قال الترمذي غير محفوظ رواه غير واحد عن أبي هريرة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 155
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر آداب عامة - ضرب الأمثال

18 - خرَجْتُ إلى الطُّورِ ، فلقِيتُ كَعْبًا فجلَسْتُ معه، فحدَّثني عنِ التَّوراةِ، وحدَّثْتُه عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم فكان فيما حدَّثْتُه أنْ قُلْتُ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: خيرُ يومٍ طلَعَتْ عليه الشَّمسُ يومُ الجُمُعةِ؛ فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ مِن الجنَّةِ، وفيه تِيبَ عليه، وفيه مات، وفيه تقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلَّا هي مُصِيخَةٌ يومَ الجُمُعةِ مِن حينَ تُصبِحُ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ؛ شَفَقًا مِن السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنسَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي يسأَلُ اللهَ شيئًا إلَّا أعطاه إيَّاه، قال كَعْبٌ: ذلكَ في كلِّ سنةٍ يومٌ؟ فقُلْتُ: بل في كلِّ جُمُعةٍ، فقرَأ كَعْبٌ التَّوراةَ فقال: صدَق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم قال أبو هُرَيرةَ: فلقِيتُ بَصْرَةَ بنَ أبي بَصْرَةَ الغِفَاريَّ، فقال: مِن أين أقبَلْتَ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ ، فقال: لو أدرَكْتُكَ قبْلَ أن تخرُجَ إليه ما خرَجْتَ إليه؛ سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم يقولُ: لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجِدَ؛ إلى المسجِدِ الحرامِ، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجدِ إيلِيَا، أو بيتِ المقدِسِ، يشُكُّ، قال أبو هُرَيرةَ: ثمَّ لقِيتُ عبدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ فحدَّثْتُه بمجلِسي مع كَعْبِ الأحبارِ، وما حدَّثْتُه به يومَ الجُمُعةِ، فقُلْتُ: قال كَعْبٌ: ذلكَ في كلِّ سنَةٍ يومٌ، قال: قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: كذَب كَعْبٌ، فقُلْتُ: ثمَّ قرَأ كَعْبٌ التَّوراةَ فقال: بل هي في كلِّ جُمُعةٍ، فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: صدَق كَعْبٌ، ثمَّ قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد علِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ له: أخبِرْني بها، ولا تَضِنَّ علَيَّ، فقال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يومِ الجُمُعةِ، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ مِن الجُمُعةِ وقد قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: لا يُصادِفُها عبدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي وتلكَ السَّاعةُ ساعةٌ لا يُصلَّى فيها؟! قال عبدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: ألم يقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّم: مَن جلَس مجلِسًا ينتظرُ الصَّلاةَ فهو في صلاةٍ حتَّى يُصلِّيَ، قال أبو هُرَيرةَ: فقُلْتُ: بلى، قال: فهو ذلكَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 182
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما كان عند أهل الكتاب في أمر نبوته صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن أبي هُرَيْرةَ أنَّه قالَ: خَرَجْتُ إلى الطُّورِ ، فلَقِيتُ كَعْبَ الأحْبارِ، فجَلَسْتُ معَه، فحَدَّثَني عن التَّوْراةِ، وحَدَّثْتُه عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، فكانَ فيما حَدَّثْتُه أن قُلْتُ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ يَوْمُ الجُمُعةِ، فيه خُلِقَ آدَمُ، وفيه أُهبِطَ مِن الجَنَّةِ، وفيه تيبَ عليه، وفيه ماتَ، وفيه تَقومُ السَّاعةُ، وما مِن دابَّةٍ إلا وهي مُصيخةٌ يَوْمَ الجُمُعةِ مِن حينِ تُصبِحُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ؛ شَفَقًا مِن السَّاعةِ، إلَّا الجِنَّ والإنْسَ، وفيه ساعةٌ لا يُصادِفُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي يَسألُ اللهَ شَيئًا إلَّا أَعْطاه إيَّاه». قالَ كَعْبٌ: ذلك في كلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ؟ فقُلْتُ: بل في كلِّ جُمُعةٍ، فقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْراةَ، فقالَ: صَدَقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ. قالَ أبو هُرَيْرةَ: فلَقِيتُ بَصْرةَ بنَ أبي بَصْرةَ الغِفاريَّ، فقالَ: مِن أينَ أَقبَلْتَ؟ فقُلْتُ: مِن الطُّورِ ، فقالَ: لو أَدرَكْتُك قَبْلَ أن تَخرُجَ إليه ما خَرَجْتَ؛ سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يقولُ: «لا تُعمَلُ المَطِيُّ إلَّا إلى ثَلاثةِ مَساجِدَ: إلى المَسجِدِ الحَرامِ، وإلى مَسجِدي هذا، وإلى مَسجِدِ إيلياءَ -أو بَيْتِ المَقدِسِ-» يَشُكُّ. قالَ: أبو هُرَيْرةَ: ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللهِ بنَ سَلَامٍ فحَدَّثْتُه بمَجلِسي معَ كَعْبِ الأحْبارِ، وما حَدَّثْتُه به في يَوْمِ الجُمُعةِ، فقُلْتُ: قالَ كَعْبٌ: ذلك في كلِّ سَنةٍ يَوْمٌ؟ قالَ: قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: كَذَبَ كَعْبٌ، فقُلْتُ: ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْراةَ، فقالَ: بل هي في كلِّ جُمُعةٍ، فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: صَدَقَ كَعْبٌ، ثُمَّ قالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: قد عَلِمْتُ أيَّةَ ساعةٍ هي، قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ له: أَخبِرْني بِها ولا تَضَنَّ علَيَّ، فقالَ: عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: هي آخِرُ ساعةٍ في يَوْمِ الجُمُعةِ، قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ: وكيف تكونُ آخِرَ ساعةٍ في يَوْمِ الجُمُعةِ وقد قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «لا يُصادِفُها عَبْدٌ مُسلِمٌ وهو يُصلِّي»، وتلك السَّاعةُ ساعةٌ لا يُصَلَّى فيها؟ فقالَ عَبْدُ اللهِ بنُ سَلَامٍ: أَلَمْ يَقُلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن جَلَسَ مَجلِسًا يَنْتظِرُ الصَّلاةَ فهو في صَلاةٍ حتَّى يُصَلِّيَ»؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ: فقُلْتُ: بَلى، قالَ: فهو ذلك.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة وبصرة بن أبي بصرة الغفاري وعبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/496
التصنيف الموضوعي: جمعة - الساعة التي في الجمعة جمعة - فضل الجمعة خلق - خلق آدم مساجد ومواضع الصلاة - فضل انتظار الصلاة إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - كانت غَزوةُ بني النَّضيرِ وَهم طائفةٌ منَ اليَهودِ على رأسِ ستَّةِ أشْهرٍ من وقعةِ بدرٍ وَكانَ منزلُهم ونخلُهم بناحيةٍ المدينةِ فحاصرَهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى نزلوا على الجَلاءِ وعلى أنَّ لَهم ما أقلَّتِ الإبلُ منَ الأمتعةِ والأموالِ إلَّا الحلقةَ ـ يعني السِّلاحَ ـ فأنزلَ اللَّهُ فيهم سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ... إلى قولِه لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُو فقاتلَهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ حتَّى صالحَهم على الجَلاءِ فأجلاهم إلى الشَّامِ وكانوا من سِبطٍ لم يصبْهم جلاءٌ فيما خلا وَكانَ اللَّهُ قد كتَبَ عليْهمُ ذلك ولولا ذلِكَ لعذَّبَهم في الدُّنيا بالقتلِ والسَّبيِ وأمَّا قولُهُ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ فَكانَ جلاؤُهم ذلِكَ أوَّلَ حشرٍ في الدُّنيا إلى الشَّامِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح أسباب النزول
الصفحة أو الرقم : 240 التخريج : أخرجه الحاكم (3797)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (3/ 178) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحشر صلح - الصلح مع المشركين قرآن - أسباب النزول مغازي - غزوة بني النضير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - قعَدنا نفرًا من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ فتذاكَرنا فقُلنا: لو نعلمُ أي الأعمالِ أحبُّ إلى اللَّهِ لعملناه، فأنزلَ اللَّهُ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ [الصف: 1-2] قال عبدُ اللَّهِ بن سلامٍ: فقرأها علَينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ قال أبو سلَمةَ: فقرأَها علينا ابنُ سلامٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن سلام | المحدث : الوادعي | المصدر : الفتاوى الحديثية للوادعي
الصفحة أو الرقم : 2/206 التخريج : أخرجه الترمذي (3309)، والدارمي (2435) كلاهما بلفظه مطولًا، والحاكم (2384)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3907) كلاهما بلفظ مقارب مطولًا .
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصف علم - فضل مجالس العلم والذكر قرآن - أسباب النزول مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أوَّلُ مَن أظهَرَ إسلامَه سَبعةٌ بعْدَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبو بَكرٍ، وعمَّارٌ، وأُمُّه سُميَّةُ، وصُهَيبٌ، وبِلالٌ، والمِقدادُ، فأمَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فمَنَعَه اللهُ بعَمِّه أبي طالبٍ، وأمَّا أبو بَكرٍ فمَنَعه اللهُ بقَومِه، وأمَّا سائرُهم فأخَذَهم المشْرِكون فأَلْبَسُوهم أدْراعَ الحديدِ وصَهَروهم في الشَّمسِ، فما منْهم إنسانٌ إلَّا وقدْ واتاهُم على ما أرادوا، إلَّا بِلالٌ؛ فإنَّه هانتْ عليه نفْسُه في اللهِ، وهانَ على قَومِه، فأعْطَوه الوِلْدانَ، وأخَذوا يَطوفونَ به شِعابَ مكَّةَ وهو يقولُ: أحدٌ أحدٌ.
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : عبدالله | المحدث : الوادعي | المصدر : الرسالة الوازعة للمعتدين
الصفحة أو الرقم : 408
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة

23 - كانَ أوَّلَ مَن أَظهَرَ إسْلامَه سَبْعةٌ: رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعَمَّارٌ، وأُمُّه سُمَيَّةُ، وصُهَيْبٌ، وبِلالٌ، والمِقْدادُ، فأمَّا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ فمَنَعَه اللهُ بعَمِّه أبي طالِبٍ، وأمَّا أبو بَكْرٍ فمَنَعَه اللهُ بقَوْمِه، وأمَّا سائِرُهم فأخَذَهم المُشرِكونَ وأَلْبَسوهم أَدْراعَ الحَديدِ وصَهَروهم في الشَّمْسِ، فما مِنهم مِن أحَدٍ إلَّا وقد واتاهم على ما أرادوا إلَّا بِلالًا؛ فإنَّه هانَتْ عليه نَفْسُه في اللهِ، وهانَ على قَوْمِه، فأخَذوه فأَعْطَوه الوِلْدانَ، فجَعَلوا يَطوفونَ به في شِعابِ مَكَّةَ وهو يقولُ: أحَدٌ أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1/652 التخريج : أخرجه ابن ماجه (150) واللفظ له، وأحمد (3832)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - صهيب الرومي مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ عندَهُ كأنما على رؤوسهمُ الطيرُ قال فسلَّمتُ عليهِ وقعدتُ قال فجاءتِ الأعرابُ فسألوهُ فقال يا رسولَ اللهِ نتداوى قال نعم تَداووا فإنَّ اللهَ لم يضعْ داءً إلا لهُ دواءٌ غيرَ داءٍ واحدٍ الهِرَمُ قال وكان أسامةُ حين كَبَّرَ يقولُ هل ترونَ وُضِعَ لي من دواءٍ الآنَ قال وسألوهُ من أشياءٍ هل علينا حرجٌ في كذا وكذا قال عبادُ اللهِ وَضَعُ اللهُ الحرجَ إلا رجلًا اقتضى امرءًا مسلمًا ظُلْمًا فذلك حرجٌ وهلكٌ وقالوا ما خيرُ ما أُعْطِيَ الناسُ يا رسولَ اللهِ قال خُلُقٌ حسنٌ
خلاصة حكم المحدث : على شرط الشيخين
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : الوادعي | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 90 التخريج : أخرجه أبو داود (3855)، والترمذي (2038)، وابن ماجه (3436) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: طب - الهرم مظالم - تحريم الظلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل بر وصلة - حسن الخلق طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

25 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ أنَّهُ كانَ يقرأُ في الوترِ بِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَ قُلْ يَأَيُّهَا الكَفِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، فإذا سلَّمَ قالَ: سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، سُبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، سبحانَ الملِكِ القدُّوسِ، ورفعَ بِها صوتَهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالرحمن بن أبزى | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 890
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - ماذا يقرأ في الوتر؟ فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - سورة الأعلى فضائل سور وآيات - سورة الكافرون
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أوَّلُ مَن أظهرَ إسلامَهُ سبعةٌ : رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ، وأبو بَكْرٍ، وعمَّارٌ، وأمُّهُ سميَّةُ، وصُهَيْبٌ، وبلالٌ، والمِقدادُ، فأمَّا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ، فَمنعَهُ اللَّهُ بعمِّهِ أبي طالبٍ، وأمَّا أبو بَكْرٍ، فَمنعَهُ اللَّهُ بقومِهِ، وأمَّا سائرُهُم فأَخذَهُمُ المشرِكونَ، فألبَسوهُم أدراعَ الحديدِ، وصَهَروهم في الشَّمسِ، فَما منهُم إنسانٌ إلَّا وقَد واتاهُم علَى ما أَرادوا، إلَّا بلالٌ، فإنَّهُ هانَت عَليهِ نَفسُهُ في اللَّهِ، وَهانَ علَى قَومِهِ، فأعطَوهُ الوِلدانَ، وأخَذوا يَطوفونَ بِهِ شعابَ مَكَّةَ، وَهوَ يقولُ أحَدٌ، أحَدٌ.
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مناقب وفضائل - بلال بن رباح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - مَنْ لاءَمَكمْ مِنْ خدمِكمْ فأطعموهُمْ ممَّا تأكلونَ، واكسوهُمْ ممَّا تلبسونَ، ومَنْ لا يلائمُكُمْ مِنْ خدمِكمْ فبَيعوا ولا تُعذبوا خلقَ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مورق العجلي عن أبي ذر ، قال أبو زرعة : مرسل لم يسمع مورق من أبي ذر شيئا وقال الدارقطني [مثله]
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الوادعي | المصدر : أحاديث معلة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه أبو داود (5161)، وأحمد (21515) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه أطعمة - الأكل مع الخادم وإطعامه عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد بر وصلة - الإحسان إلى الرقيق نفقة - نفقة الرقيق والرفق بهم والإحسان إليهم
|أصول الحديث

28 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشَرٍ إلَّا ليوشعَ لياليَ سارَ إلى بيتِ المقدِسِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح ، رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 1262
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام خلق - خلق النجوم
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - إنَّ الشَّمسَ لم تُحبَسْ على بشرٍ إلَّا ليُوشَعَ لياليَ سار إلى بيتِ المقدسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 481 التخريج : أخرجه أحمد (8315) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1069)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/329) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - معجزات أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - بيت المقدس أنبياء - أنبياء بني إسرائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - جاءتِ امرأةٌ إلى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ - ونحنُ عندَهُ، فقالت: يا رسولَ اللَّهِ، إنَّ زوجي صفوانَ بنَ المعطَّلِ يضربُني إذا صلَّيتُ، ويفطِّرُني إذا صُمتُ، ولا يصلِّي صلاةَ الفجرِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ، قالَ وصفوانُ عندَهُ، قالَ: فسألَ عمَّا قالَت، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أمَّا قولُها يضربُني إذا صلَّيتُ، فإنَّها تقرأُ بِسورَتينِ وقد نَهَيتُها، قالَ: فقالَ: لَو كانت سورةٌ واحدةٌ لَكَفتِ النَّاسَ، وأمَّا قولُها: يُفطِّرُني، فإنَّها تَنطلِقُ فتصومُ وأَنا رجلٌ شابٌّ فلا أصبرُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ يومئذٍ: لا تَصوم إلَّا بإذنِ زوجِها وأمَّا قولُها: إنِّي لا أصلِّي حتَّى تطلعَ الشَّمسُ، فأنا أَهْلُ بيتٍ قد عُرِفَ لَنا ذاكَ، لا نَكادُ نستيقظُ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، قالَ: فإذا استيقَظتَ فصلِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 389 التخريج : أخرجه أبو داود (2459)، وأحمد (11776)
التصنيف الموضوعي: صلاة - من نام عن صلاة أو نسيها نكاح - ضرب النساء صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة صيام - كراهية صوم المرأة تطوعا بغير إذن زوجها
|أصول الحديث