logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كان عمرُ بنُ الخطابِ يقول لأصحابِه : هلُمُّوا نزدادُ إيمانًا، فيذكرون اللهَ عزّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 211
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ يَزيدَ بنَ عَميرةَ -وكان من أصحابِ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ- أخبَرَه، قال: كان لا يجلس مجلسًا للذكر حين يجلس إلا قال : اللهُ حكمٌ قسطٌ هلك المرتابون . فقال معاذُ بنُ جبلٍ يومًا إنَّ من ورائكم فتنًا يكثر فيها المالُ، ويفتح فيها القرآنُ حتى يأخذه المؤمنُ والمنافقُ والرجل والمرأةُ والصغيرُ والكبيرُ والعبدُ والحرُّ، فيوشك قائلٌ أن يقول : ما للناس لا يتبعوني وقد قرأتُ القرآن ؟ ما هم بمتَّبعي حتى أبتدعَ لهم غيرَه، فإياكم وما ابتدعَ، فإنَّ ما ابتدع ضلالةٌ، وأحذركم زيغةَ الحكيمِ ؛ فإنِّ الشيطانَ قد يقول كلمة الضلالةِ على لسانِ الحكيمِ، وقد يقول المنافقُ كلمةَ الحقِّ. قال : قلت لمعاذٍ : ما يدريني – رحمك اللهُ – أن الحكيمَ قد يقول كلمةَ الضلالةِ، وأن المنافقَ قد يقول كلمةَ الحقِّ ؟ قال : بلى ! اجتنبْ من كلام الحكيمِ المشتهراتِ، التي يقال : ما هذه ؟ ! ولا يثنينك ذلك عنه؛ فإنه لعله أن يراجع، وتلقَّ الحقَّ إذا سمعتَه، فإنَّ على الحق نورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : يزيد بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4611
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - آفات العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن أبي أمامةَ قال إن الشيطانَ يأتي إلى فراشِ أحدِكم بعدما يفرشُه أهلُه ويهيئونه فيلقي عليه العودَ والحجرَ والشيءَ ليغضبَه على أهلِه، فإذا وجد ذلك فلا يغضبْ على أهلِه، قال : لأنه من عملِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعاً عن أبي هريرة نحوه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 907
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - قال عمرُ إنَّ كثرةَ الكلامِ في الخُطَبِ من شقاشِقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 672
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا تثائب فليضَعْ يدَهُ على فيهِ؛ فإنَّما هو منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 728
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - ذم التثاؤب آداب العطاس والتثاؤب - آداب التثاؤب آداب العطاس - التثاؤب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن عبدِ اللهِ قال : اقرءوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكم، فإنَّ الشَّيطانَ لا يدخلُ بيتًا يقرأُ فيه سورةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1463
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - قال لي عمرُ إذا أرسلتُك إلى رجلٍ فلا تخبِرْه بما أرسلتُك إليه، فإنَّ الشيطانَ يُعِدُّ له كذبةً عند ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 180
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا أرسل رجلا إلى رجل في حاجة فلا يخبره إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كتبَ إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - : أمَّا بعدُ : فاطبُخوا شرابَكُم حتَّى يَذهبَ منهُ نصيبُ الشَّيطانِ، فإنَّ لَهُ اثنينِ، ولَكُم واحِدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5733
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - كتابة الكتب وختمها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الورع والتقوى وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال النومُ عند الذكرِ من الشيطانِ، إن شئتم فجربوا، إذا أخذ أحدُكم مضجعَه وأراد أن ينامَ فليذكرْ اللهَ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 918
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1160
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

13 - قدِمَ مكةَ رجلٌ ومعه إخوةٌ له صِغارٌ وعليه إزارٌ من بين يدَيه رقعةٌ ومن خلفه رقعةٌ، فسأل عمرَ فلم يُعطِه شيئًا. فبينما هو كذلك إذا نزعَ الشيطانُ بين رجلٍ من قريشٍ وبين امرأتِه فطلَّقها ثلاثًا فقال : هل لك أن تُعطيَ ذا الرُّقعتَينِ شيئًا ويُحلُّكِ لي ؟ قالت : نعم إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1900
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أنَّ عمَّارًا صلَّى بالنَّاسِ الجمعةَ، والنَّاسُ فريقان : بعضُهم يقولُ : زالت الشَّمسُ، وبعضُهم يقولُ : لم تزَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

15 - أتيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فجعل يقولُ : يا ابنَ أخي ! ثمَّ سألَني فانتسَبتُ لهُ، فعرفَ أنَّ أبي لَم يُدْرِكِ الإسلامَ، فجعَل يقولُ : يا بُنَيَّ، يا بُنَيَّ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : شريك بن نملة الكوفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 127
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن أبي هريرةَ قال إنَّ اللهَ يحشرُ الخلقَ كلَّهم كلَّ دابةٍ وطائرٍ وإنسانٍ يقول للبهائم والطيرِ كونوا ترابًا فعند ذلك يقول الكافرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/607
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - [ عن ] ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : صدقةُ الفطرِ صاعٌ من طَعامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2509
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

18 - [ عن ] ابنِ عمرَ يقول : المسحُ على الجورَبَينِ كالمسحِ على الخُفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الألباني | المصدر : المسح على الجوربين
الصفحة أو الرقم : 54
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - الصلاة في النعال والخفاف وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

19 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ إذا يُسلَّمُ علَيهِ يقولُ : وعليكَ، ورَحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 788
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/287
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - اللهو المحظور لعب ولهو - النرد لعب ولهو - تحريم القمار لعب ولهو - ما يحرم من اللعب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - [ عن ] ابنِ عباسٍ يقولُ : إنَّ القنوتَ في صلاةِ الفجرِ بدعةٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 436
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - القنوت في الفجر صلاة - صلاة الصبح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - [ عن ] ابنِ عمرَ يقولُ إنِّي لأُسافرُ الساعةَ من النهارِ وأَقْصِرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : محارب بن دثار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/18
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - آداب السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - [ عن ] أبي هريرةَ يقول : إنَّ أبا هريرةَ لا يكتُمُ ولا يكتبُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : يزيد بن عبدالرحمن بن غفيلة أبو كثير | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - كتابة العلم علم - كتم العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاءَ رجلٌ يقالُ له : أبو حَرِيْزٍ، فقال : إِنَّي تزوجْتُ جاريَةً شابَّةً [ بكرًا ]، وإِنَّي أخافُ أنْ تفرُكَنِي، فقال عبدُ الله ( يعني ابنُ مسعودٍ ) : إِنَّ الإلْفَ مِنَ اللهِ، والفَرَكَ مِنَ الشيطانِ، يُريدُ أنْ يُكَرِّهَ إليكم ما أَحَلَّ اللهُ لكم، فإذا أَتَتْكَ فأْمُرْها أنْ تُصَلِّيَ وراءَكَ رَكْعَتَيْنِ. زاد في روايَةٍ أُخْرَى عنِ ابنِ مسعودٍ : وقلْ : اللهمَّ باركْ لي في أهلِي، وباركْ لَهُمْ فِيَّ، اللهمَّ اجمعْ بينَنَا ما جمَعْتَ بخيرٍ؛ وفَرِّقْ بينَنَا إذا فرقْتَ إلى خيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 23
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء عند الدخول على الزوجة أول مرة جن - ما يعصم من الشيطان نكاح - صلاة الرجل بامرأته ركعتين ليلة يبني بها نكاح - عشرة النساء أدعية وأذكار - أذكار النكاح وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - أنه سَمِعَ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ : [ ليس ] على مُثِيرِ الأرضِ زكاةٌ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : محمد بن مسلم المكي أبو الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2271
التصنيف الموضوعي: زكاة - ما لا زكاة فيه زكاة - ما يسقط الصدقة عن الماشية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - صلَّيتُ خلفَ عمرَ أكثرَ مِن سبعينَ صلاةٍ فكان يكبِّرُ ثمَّ يقولُ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الأسود بن يزيد | المحدث : الألباني | المصدر : إصلاح المساجد
الصفحة أو الرقم : 25
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - متى يكبر التكبيرة الأولى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن ابنِ عمرَ يقولُ أَقِلُّوا الكلامَ في الطَّوافِ فإنَّما أنتمْ في صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : طاووس بن كيسان اليماني | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/157
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف حج - فضل الطواف حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - كان أبو الدرداءِ يقول : اللهمَّ إني أسألُك إيمانًا دائمًا، وعلمًا نافعًا، وهديًا قيِّمًا
خلاصة حكم المحدث : الأثر صحيح الإسناد
الراوي : معاوية بن قرة | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - فضل الإيمان استعاذة - التعوذ مناقب وفضائل - أبو الدرداء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - سمعتُ ابنَ عباسٍ يقولُ إذا شُمِّتَ عافانا اللهُ وإياكم من النارِ، يرحمكم اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 710
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - آداب العطاس آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن ابنِ عمرَ أنه كان يقول : اللهمَّ لا تنزِعْ مني الإيمانَ كما أَعطَيتَنِيه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 15
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء إيمان - خصال الإيمان إيمان - فضل الإيمان أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه إيمان - مخافة المؤمن أن يحبط عمله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - كان عمرُ بنُ الخطابِ يقول لأصحابِه : هلُمُّوا نزدادُ إيمانًا، فيذكرون اللهَ عزّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع
الراوي : ذر بن عبدالله بن زرارة الهمداني المرهبي | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 211 التخريج : أخرجه حرب الكرماني في ((مسائل حرب الكرماني)) (3/ 995)، والخلال في ((السنة)) (1584)، والآجري في ((الشريعة)) (217)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - عن أبي هريرةَ أنَّهُ كان يقولُ الَّذي يرفعُ رأسَهُ ويخفِضُهُ قبلَ الإمامِ فإنَّما ناصيتُهُ بيدِ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مليح بن عبد الله السعدي ، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1107
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - متابعة الإمام ومسابقته صلاة الجماعة والإمامة - التأني في الركوع والسجود حتى يركع الإمام ويسجد

3 - أنَّ يَزيدَ بنَ عَميرةَ -وكان من أصحابِ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ- أخبَرَه، قال: كان لا يجلس مجلسًا للذكر حين يجلس إلا قال : اللهُ حكمٌ قسطٌ هلك المرتابون . فقال معاذُ بنُ جبلٍ يومًا إنَّ من ورائكم فتنًا يكثر فيها المالُ، ويفتح فيها القرآنُ حتى يأخذه المؤمنُ والمنافقُ والرجل والمرأةُ والصغيرُ والكبيرُ والعبدُ والحرُّ، فيوشك قائلٌ أن يقول : ما للناس لا يتبعوني وقد قرأتُ القرآن ؟ ما هم بمتَّبعي حتى أبتدعَ لهم غيرَه، فإياكم وما ابتدعَ، فإنَّ ما ابتدع ضلالةٌ، وأحذركم زيغةَ الحكيمِ ؛ فإنِّ الشيطانَ قد يقول كلمة الضلالةِ على لسانِ الحكيمِ، وقد يقول المنافقُ كلمةَ الحقِّ. قال : قلت لمعاذٍ : ما يدريني – رحمك اللهُ – أن الحكيمَ قد يقول كلمةَ الضلالةِ، وأن المنافقَ قد يقول كلمةَ الحقِّ ؟ قال : بلى ! اجتنبْ من كلام الحكيمِ المشتهراتِ، التي يقال : ما هذه ؟ ! ولا يثنينك ذلك عنه؛ فإنه لعله أن يراجع، وتلقَّ الحقَّ إذا سمعتَه، فإنَّ على الحق نورًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : يزيد بن عميرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4611 التخريج : أخرجه أبو داود (4611)، واللفظ له، والحاكم في ((المستدرك على الصحيحين)) (8422)، وعبد الرزاق (21827)، بلفظ مقارب.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع علم - آفات العلم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال قرآن - القراء المنافقون
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عن ابنِ مسعودٍ قال : إذا رأى الشيطانُ ابنَ آدمَ ساجدًا صاح وقال : يا ويلَه ويلَ الشيطانِ أمر اللهُ ابنَ آدمَ أن يسجدَ ولهُ الجنةُ؛ فأطاع، وأمرني أن أسجدَ؛ فعصيتُ؛ فلي النارُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد مقطوع
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1440 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 290) (9463)، وعبد الرزاق (9783) بلفظه، وابن المبارك في ((الزهد والرقائق)) (1286) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الوعد إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

5 - قال عبدُ اللهِ – يعني ابنَ مسعودٍ – لأصحابِه حين قَدِموا عليه : هل تجالِسون ؟ قالوا : لا نتركُ ذاك، قال : فهل تَزاوَرونَ ؟ قالوا : نعم يا أبا عبدِ الرحمنِ ! إنَّ الرجلَ منا لَيفقِدُ أخاه فيمشي على رجلَيه إلى آخرِ الكوفةِ حتى يلْقاه، قال : إنكم لن تَزالوا بخيرٍ ما فعلتُم ذلك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : عون بن عبدالله بن عتبة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1531 التخريج : أخرجه الدارمي (644)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 200) (8979)، والشجري في ((الأمالي الخميسية)) (2104) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - آداب الصحبة بر وصلة - الألفة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - التودد إلى الإخوان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أبي أمامةَ قال إن الشيطانَ يأتي إلى فراشِ أحدِكم بعدما يفرشُه أهلُه ويهيئونه فيلقي عليه العودَ والحجرَ والشيءَ ليغضبَه على أهلِه، فإذا وجد ذلك فلا يغضبْ على أهلِه، قال : لأنه من عملِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : حسن الإسناد وصح مرفوعاً عن أبي هريرة نحوه
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 907
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

7 - قال عمرُ إنَّ كثرةَ الكلامِ في الخُطَبِ من شقاشِقِ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 672 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (876) واللفظ له، وابن وهب في ((الجامع)) (322)، وابن أبي الدنيا في ((الصمت)) (152)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب الكلام - حفظ اللسان آداب الكلام - فضول الكلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - قالت عائشةُ إنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ اختلاسٌ يختلسُه الشَّيطانُ منَ الصَّلاةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : مالك بن عامر أبو عطية الوادعي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1198 التخريج : أخرجه النسائي (1199)، وعبد الرزاق (3275)، واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال: إذا تثائب فليضَعْ يدَهُ على فيهِ؛ فإنَّما هو منَ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح موقوفا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 728
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس والتثاؤب - ذم التثاؤب آداب العطاس والتثاؤب - آداب التثاؤب آداب العطاس - التثاؤب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - عن أبي هريرةَ قال إذا كان أحدُكم في الفيءِ فقلَص عنه فلْيقُمْ فإنه مجلسُ الشَّيطانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات موقوفا ومرفوعا
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/301 التخريج : أخرجه معمر في ((الجامع)) (19799)، والبيهقي (5989) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الجلوس بين الظل والشمس جن - ما جاء في مجلس الشياطين ومبيتهم إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
|أصول الحديث

11 - عن عبدِ اللهِ قال : اقرءوا سورةَ البقرةِ في بيوتِكم، فإنَّ الشَّيطانَ لا يدخلُ بيتًا يقرأُ فيه سورةُ البقرةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1463 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 129) (8643)، والحاكم (2062) كلاهما بلفظه، والدارمي (3422)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10734) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - بلغ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ عاملًا له لا يَقيلُ، فكتب إليه : أما بعدُ فقِلْ، فإنَّ الشيطانَ لا يَقِيلُ
خلاصة حكم المحدث : منقطع بين مجاهد وعمر
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/203 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (27211) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما جاء في القيلولة جن - صفة إبليس وجنوده إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

13 - قال لي عمرُ إذا أرسلتُك إلى رجلٍ فلا تخبِرْه بما أرسلتُك إليه، فإنَّ الشيطانَ يُعِدُّ له كذبةً عند ذلك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : أسلم الحبشي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 180 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1156)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إذا أرسل رجلا إلى رجل في حاجة فلا يخبره إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - كتب إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ أما بعد فاطبُخوا شرابَكم حتى يذهبَ منه نصيبُ الشيطانُ فإنَّ له اثنَينِ ولكم واحدٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/50 التخريج : أخرجه النسائي (5717)، والثعلبي في ((التفسير)) (443)، والبيهقي (17495) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - كتابة الكتب وختمها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
|أصول الحديث

15 - كتبَ إلينا عمرُ بنُ الخطَّابِ - رضيَ اللَّهُ عنهُ - : أمَّا بعدُ : فاطبُخوا شرابَكُم حتَّى يَذهبَ منهُ نصيبُ الشَّيطانِ، فإنَّ لَهُ اثنينِ، ولَكُم واحِدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن يزيد الخطمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 5733 التخريج : أخرجه النسائي (5717)، والثعلبي في ((التفسير)) (443)، والبيهقي (17495) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أشربة - الطلاء خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب علم - كتابة الكتب وختمها إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ عليًّا وكَّلَ عبدَ اللهِ بنَ جعفرَ عند عثمانَ وقال : إنَّ للخصومةِ قُحَمًا - أي مهالكَ - وإنَّ الشَّيطانَ يحضرُها وإنِّي أكرهُ أنْ أحضُرَها
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ولم أقف على سنده بهذا التمام
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: وكالة - التوكيل في الخصومات مع الحضور والغيبة وكالة - وكالة الأمين في الخزانة وغيرها إيمان - أعمال الجن والشياطين رقائق وزهد - الورع والتقوى وكالة - ما يجوز التوكيل فيه من العقود
| أحاديث مشابهة

17 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال النومُ عند الذكرِ من الشيطانِ، إن شئتم فجربوا، إذا أخذ أحدُكم مضجعَه وأراد أن ينامَ فليذكرْ اللهَ عز وجل
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 918
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم جن - صفة إبليس وجنوده آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - قالَ عبدَ اللَّهِ: الرِّبا اثنانِ وسبعونَ حوبًا أصغرُها حوبًا كمن أتى أمَّهُ في الإسلامِ ودرْهمٌ منَ الرِّبا أشدُّ من بضعٍ وثلاثينَ زنيةً قالَ ويأذنُ اللَّهُ بالقيامِ للبرِّ والفاجرِ يومَ القيامةِ إلَّا آكلِ الرِّبا فإنَّهُ لا يقوم» إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1160
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - الموبقات آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة

19 - قدِمَ مكةَ رجلٌ ومعه إخوةٌ له صِغارٌ وعليه إزارٌ من بين يدَيه رقعةٌ ومن خلفه رقعةٌ، فسأل عمرَ فلم يُعطِه شيئًا. فبينما هو كذلك إذا نزعَ الشيطانُ بين رجلٍ من قريشٍ وبين امرأتِه فطلَّقها ثلاثًا فقال : هل لك أن تُعطيَ ذا الرُّقعتَينِ شيئًا ويُحلُّكِ لي ؟ قالت : نعم إن شئتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف منقطع
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1900 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (5/ 87)، وسعيد بن منصور (1999)، والبيهقي (14313) جميعًا مطولًا بمعناه، وأخرجه عبد الرزاق (10786) مختصرًا بمعناه .
التصنيف الموضوعي: طلاق - طلاق البتة طلاق - طلاق الثلاث طلاق - نكاح المطلقة ثلاثا نكاح - نكاح المحلل إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أنَّ عمَّارًا صلَّى بالنَّاسِ الجمعةَ، والنَّاسُ فريقان : بعضُهم يقولُ : زالت الشَّمسُ، وبعضُهم يقولُ : لم تزَلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بلال بن يحيى العبسي | المحدث : الألباني | المصدر : الأجوبة النافعة
الصفحة أو الرقم : 25 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (5182)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (2338) واللفظ لهما، وابن المنذر في ((الأوسط)) (983) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة جمعة - وقت الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - أتيتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ فجعل يقولُ : يا ابنَ أخي ! ثمَّ سألَني فانتسَبتُ لهُ، فعرفَ أنَّ أبي لَم يُدْرِكِ الإسلامَ، فجعَل يقولُ : يا بُنَيَّ، يا بُنَيَّ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف
الراوي : شريك بن نملة الكوفي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 127 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (27085)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (806)
التصنيف الموضوعي: أسماء - الرجل يقول لابن غيره يا بني آداب الكلام - جواز قول لغير ابنه يا بني الولاء والبراء - موالاة المسلمين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - عن أبي هريرةَ قال إنَّ اللهَ يحشرُ الخلقَ كلَّهم كلَّ دابةٍ وطائرٍ وإنسانٍ يقول للبهائم والطيرِ كونوا ترابًا فعند ذلك يقول الكافرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : يزيد بن الأصم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/607 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (24/ 55) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النبأ قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن إذا كان ابن جريج سمعه من عطاء ولم يدلسه
الراوي : عطاء بن أبي رباح | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 4/244 التخريج : أخرجه الشافعي في ((مسنده-ترتيب سنجر)) (883)، وعبد الرزاق (8225)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (920) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحكم في الصيد على المحرم حج - الفدية حج - محظورات الإحرام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع بين عكرمة وعمر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/175 التخريج : أخرجه أحمد (1976)، والدارقطني (4007)، والبيهقي (15160) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طلاق - من قال لامرأته أنت علي حرام
|أصول الحديث

25 - [ عن ] ابنَ عبَّاسٍ يقولُ : صدقةُ الفطرِ صاعٌ من طَعامٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2509 التخريج : أخرجه النسائي (2510) واللفظ له، وابن خزيمة (2417)، وابن زنجويه في ((الأموال)) (2389) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الفطر زكاة - زكاة الفطر مقدارها زكاة - ما يجوز إخراجه في زكاة الفطر زكاة - وجوب زكاة الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

26 - كان أنسٌ يقول لبنيه : يا بَنيَّ ! قَيِّدوا العِلمَ بالكِتابِ.
خلاصة حكم المحدث : روي هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح ثم وقفت على طرق كثيرة للحديث مرفوعاً دل مجموعها على أنه صحيح
الراوي : ثمامة بن عبدالله بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 120 التخريج : أخرجه مختصرا الدارمي (491)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (6505) باختلاف يسير، وزهير بن حرب في ((العلم)) (120) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: علم - تعليم الرجل أمته وأهله علم - فضل العلم علم - كتابة العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - [ عن ] ابنِ عمرَ يقول : المسحُ على الجورَبَينِ كالمسحِ على الخُفَّينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : يحيى البكاء | المحدث : الألباني | المصدر : المسح على الجوربين
الصفحة أو الرقم : 54 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (782)، وابن أبي شيبة (2006)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (482) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف إحسان - الأخذ بالرخصة صلاة - الصلاة في النعال والخفاف وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن ابنِ مسعودٍ كان يقولُ من قُبلةِ الرجلِ امرأتَه الوضوءُ
خلاصة حكم المحدث : روى معناه البيهقي بإسناد صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 316
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من مس المرأة

29 - كان معاذُ بنُ جبلٍ يقولُ لرجلٍ : اجلسْ بنا نؤمنُ ساعةً
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 343
التصنيف الموضوعي: إيمان - زيادة الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

30 - سَمِعتُ ابنَ عبَّاسٍ إذا يُسلَّمُ علَيهِ يقولُ : وعليكَ، ورَحمةُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 788 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (1033) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - حكم السلام آداب السلام - كيفية السلام آداب السلام - كيفية رد السلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث