الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - ... فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت له إن أدركتَه فذهب عليٌّ فلم يجدْ فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقَتَلْتَ الرجلَ قال لم أدرِ أين سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا أولُ قرنٍ خرج من أمَّتي لو قتلتَه ما اختلف من أمتي اثنانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/658
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة

2 - من سرَّه أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يحبُّه إلا لله عزَّ و جلَّ

3 - إذا وجدَ أحدكم ألَما فليضعْ يدهُ حيث يجدُ ألمهُ، ثم ليقُلْ سبعَ مراتٍ : أعوذُ بعزّةِ اللهِ وقدرتهِ على كل شيءٍ من شرِّ ما أجدُ

4 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...]
توضيح حكم المحدث : زيادة : فتلا ... لا تصح
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب تفسير آيات - سورة الأعراف أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - من أعان على باطلٍ لِيدحضَ بباطلِه حقًّا فقد برئَ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه ومن مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ لِيُذلِّه أذلَّ اللهُ رقبتَه يومَ القيامةِ أو قال إلى يومِ القيامةِ مع ما يدَّخرُ له من خزيٍ يومَ القيامةِ وسلطانُ اللهِ في الأرضِ كتابُ اللهِ وسنَّةُ نبيِّه ومن استعمل رجلًا وهو يجدُ غيرَه خيرًا منه وأعلمُ منه بكتابِ اللهِ وسنَّةِ نبيِّه فقد خان اللهَ ورسولَه وجميعَ المؤمنين ومن ولِيَ من أمرِ المسلمين شيئًا لم ينظرِ اللهُ له في حاجتِه حتى ينظرَ في حاجتِهم ويؤدي إليهم حقوقَهم ومن أكل درهم َربًا كان عليه مثلُ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زَنْيةً في الإسلامِ ومن نبَتَ لحمُه من سُحتٍ فالنَّارُ أولى به

6 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعودُه في نسائه فإذا سقاءٌ مُعلَّقٌ نحوَه يقطرُ ماؤُه عليه من شدَّةِ ما يجدُ من حرِّ الحُمَّى قلنا يا رسولَ اللهِ لو دعوتَ اللهَ فشفاك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ من أشدِّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم

7 - من قرأ القرآنَ في أقلَّ من ثلاثٍ لم يفقهْه
خلاصة حكم المحدث : ثابت صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/601
التصنيف الموضوعي: قرآن - محظورات التلاوة قرآن - آداب التلاوة قرآن - في كم يقرأ القرآن قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ما أصاب رجلًا من المسلمينَ نكبةٌ فما فوقَها حتى ذكر الشَّوكةَ إلا لإحدى خَصلَتينِ، إلا يغفرُ اللهُ له من الذنوبِ ذنبًا لم يكن لِيغفرَ له إلا بمثلِ ذلك، أو يبلغُ به من الكرامةِ كرامةً لم يكن لَيبلُغَها إلا بمثلِ ذلك

9 - إذا أصبحَ إبليسُ بثّ جنودهُ، فيقول : من أضلَ اليومَ مسلما ألبستُهُ التاجَ، قال : فيخرجُ هذا فيقول : لم أزلْ به حتى طلقَ امرأتهُ، فيقول : أوشكَ أن يتزوجَ ويجيء هذا فيقول : لم أزلْ به حتى عقَّ والديهِ، فيقول : يوشكُ أن يبرُّهُما، ويجِيء هذا فيقول : لم أَزلْ به حتى أَشرك، فيقول : أنْتَ أنْتَ ويجيء هذا فيقولُ : لم أزلْ به حتى قتلَ : فيقول : أنت أنت ويلبسهُ التاجَ

10 - لم تحِلَّ الغنائمُ لأحدٍ سوَّد الرُّءوسَ من قبلِكم، كانت تنزِلُ نارٌ من السَّماءِ فتأكلُها

11 - من كان عليه دَينٌ همَّهُ قضاؤُه أو همَّ بقضائِه لم يزلْ معه من اللهِ حارسٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ورقاء بنت هداب لم أعرفها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/778
التصنيف الموضوعي: قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قرض - من نوى قضاء دينه واهتم به قرض - أداء الديون قرض - الدائن معان قرض - فضل القرض وحسن النية في القضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قال ابنُ عباسٍ : إن فرَّ من رجُلَينِ فقد فرَّ وإن فرَّ من ثلاثةٍ لم يفِرَّ
خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/685
التصنيف الموضوعي: جهاد - التولي والفرار من الزحف
| أحاديث مشابهة

13 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال الرجلُ يأتيني فيُريدُ مالي قال ذكِّرْه باللهِ قال فإن لم يذَّكَّرْ قال فاستعِنْ عليه مَن حولَكَ مِنَ المُسلمِينَ قال فإن لم يكنْ حولي أحدٌ مِنَ المُسلمِينَ قال فاستعِنْ عليه بالسُّلطانِ قال فإن نأَى السُّلطانُ عنِّي قال قاتِلْ دُونَ مالكَ حتى تكونَ من شُهداءِ الآخرةِ أو تمنعَ مالَكَ

14 - مَنْ قامَ بِعَشْرِ آياتٍ لمْ يُكْتَبْ مِنَ الغَافِلِينَ، و مَنْ قامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ القَانِتِينَ، و مَنْ قامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ المُقَنْطِرِينَ

15 - من قال لصبيٍّ : تعالَ هاكَ ثم لم يُعطِهِ شيئًا فهي كذبةٌ
خلاصة حكم المحدث : سند رجاله ثقات لكنه منقطع بين ابن شهاب وأبو هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - يا أبا رافعٍ ! إنها لم تأمرْك إلا بخيرٍ. أي : بالوضوءِ من الرِّيح
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3070
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة وضوء - نواقض الوضوء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ما مِن قومٍ جلسُوا مجلسًا لمْ يذكرُوا اللهَ فيهِ، إلَّا رأوْهُ حسرةً يومَ القيامةِ

18 - كان إذا اسْتَرَاثَ الخَبَرَ تَمَثَّلَ فيهِ بِبَيتِ طَرَفَه : و يأتيكَ بِالأَخْبارِ مَنْ لمْ تُزَوِّدِ

19 - من أصابَهُ شيٌء من الأدواءِ فلا يَفْزَعَنَّ إلى شيٍء ممَّا حَرَّمَ اللهُ فإنَّ اللهَ لم يجعلْ في شيٍء ممَّا حَرَّمَ شفاءً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير الهياج بن عبد الله لم أعرفه إن كان الصباح الظاهر أنه العبدي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم مجهول لكن دونه أحمد بن إسحاق لم أعرفه واثنان فوقه لم أعرفهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/892
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - سَأَلْتُ ربِّي مسألةً و ودِدْتُ أَنِّي لمْ أَسْأَلْهُ، قُلْتُ : يا رَبِّ ! كانَتْ قَبلي رسلٌ، منهُمْ مَنْ سَخَّرْتَ لهُ الرِّياحَ، و مِنْهُمْ مَنْ كان يُحيي المَوْتَى، [ وكلمْتُ موسى ] قال : أَلمْ أَجِدْكَ يتيمًا فَآوَيْتُكَ ؟ ألمْ أَجِدْكَ ضالًا فَهَدَيْتُكَ ؟ ألمْ أَجِدْكَ عَائِلا فَأَغْنَيْتُكَ ؟ أَلمْ أَشْرَحْ لكَ صَدْرَكَ، و وضَعْتُ عَنْكَ وِزْرَكَ ؟ قال : فقُلْتُ بلى يارَبُّ ! [ فَوَدِدْتُ أنْ لمْ أَسْأَلْهُ ]

21 - ما كان في الدُّنيا شخصٌ أحبَّ إليهم رؤيةً من رسولِ اللهِ، وكانوا إذا رأَوْه لم يقوموا له، لما كان يعلمون من كراهيتِه لذلك

22 - من قرأ آيةَ الكُرسيِّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ لم يحُلْ بينه وبين دخولِ الجنَّةِ إلَّا الموتُ

23 - إياكم و كثرةَ الحديثِ عني، من قال عليَّ فلا يقولنَّ إلا حقًّا أو صدقًا، فمن قال عليَّ ما لم أَقُلْ فليتبوأ مقعدَه من النارِ

24 - اللهمَّ إنِّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عَاجِلِه و آجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ و ما لمْ أَعْلمْ، و أعوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كلِّهِ عَاجِلِه و آجِلِه ما عَلِمْتُ مِنْهُ و ما لمْ أَعْلمْ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ من خَيْرِ ما سألَكَ عَبْدُكَ و نَبِيُّكَ، و أعوذُ بِكَ من شرِّ ما عَاذَ بهِ عَبْدُكَ و نَبِيُّكَ، اللهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنةَ و ما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، و أعوذُ بِكَ مِنَ النارِ وما قَرَّبَ إليها من قَوْلٍ أوْ عَمَلٍ، و أسألُكَ أنْ تَجْعَلَ كلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لي خيرًا

25 - من لم يَغْزُ، أو يُجَهِّزْ غازيًا، أو يَخلُفْ غازيًا في أهلِه بخيرٍ، أصابَه اللهُ سبحانه بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ

26 - أنَّ ابنَ عمرَ كان يفرُغَ من سُبحتِه يومَ الجمُعةِ قبلَ خروجِ الإمامِ فإذا خرج لم يقعدِ الإمامُ حتى يستقبلَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/115
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - استقبال الخطيب جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يسلُكْ طريقًا أو لا يسلكُ طريقًا فيتبِعُهُ أحدٌ إلا عرفَ أنه قد سلكَه من طِيبِ عرَقِهِ أو قال من ريحِ عرَقِه
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/169
التصنيف الموضوعي: زينة - استحباب الطيب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طيب رائحته طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قال اللهُ تعالَى : إذا قبضتُ من عبدي كريمتَه - و هو بها ضنينٌ - لم أَرْضَ له ثوابًا دون الجنةِ، إذا حمدَني عليها

29 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إِنَّ من بعْدِكُمُ الكذابَ المُضِلَّ، و إِنَّ رأسَهُ من بعدِهِ حَبْكٌ حَبْكٌ ثلاثَ مراتٍ و إنَّهُ سيقولُ : أنا ربُّكُمْ، فمَنْ قال : لسْتَ رَبنا، لَكِنَّ رَبَّنا اللهُ، عليهِ تَوَكَّلْنا، و إليهِ أنبْنا، نَعُوذُ باللهِ من شرِّكَ، لمْ يكنْ لهُ عليهِ سلطانٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2808
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة الدجال إيمان - توحيد الربوبية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا صلَّى أَحدُكم فلْيَلبسْ ثوبيه؛ فإنَّ اللهَ أحقُّ مَن تُزُيِّنُ لَه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1369 التخريج : أخرجه البزار (5903)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (2218)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9368)، والبيهقي (3397).
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة صلاة - لباس الرجل في الصلاة
|أصول الحديث | شرح الحديث

خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 617 التخريج : أخرجه أبو داود (4813)، والترمذي (2034) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول لمن صنع إليه معروفا رقائق وزهد - الرياء والسمعة زينة اللباس - التزوير في اللباس بر وصلة - شكر المعروف ومكافأة فاعله هبة وهدية - شكر المعروف
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - النِّكَاحُ من سُنَّتِي فمَنْ لمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَليسَ مِنِّي، و تَزَوَّجُوا؛ فإني مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَمَ، و مَنْ كان ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ، و مَنْ لمْ يَجِدْ فَعليهِ بِالصِّيامِ، فإنَّ الصَّوْمَ لهُ وِجَاءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2383 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1846) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (6920) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - النهي عن التبتل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - الصعيدُ وَضوءُ المسلمِ وإن لم يجدِ الماءَ عشرَ سنينَ فإذا وجدَ الماءَ فليتقِ اللهَ وليُمِسَّهُ بَشَرَهُ فإنَّ ذلكَ خيرٌ

5 - ما يجِدُ الشَّهيدُ من مسِّ القتلِ إلَّا كما يجِدُ أحدُكم من مسِّ القَرْصةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عجلان وهو حسن الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 960 التخريج : أخرجه الترمذي (1668) واللفظ له، والنسائي (3161)، وابن ماجه (2802)، وأحمد (7953)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الشهيد آداب عامة - ضرب الأمثال جنائز وموت - فضل موت الشهادة جهاد - سهولة موت الشهيد
|أصول الحديث

6 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن المتعةِ قال وإنمَا كانتْ لِمَن لمْ يجدْ فلمَّا أُنزلَ النكاحُ والطلاقُ والعدةُ والميراثُ بينَ الزوجِ والمرأةِ نُسختْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/527 التخريج : أخرجه الدارقطني (3645)، وابن شاهين في ((الناسخ والمنسوخ)) (438) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9357) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - ما لا يجوز من الشروط في النكاح نكاح - نكاح المتعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

7 - كان لا يجدُ ما يَملأُ بطنَهُ منَ الدَّقلِ ، و هو جائعٌ
خلاصة حكم المحدث : رواه مسلم بنحوه
الراوي : النعمان بن بشير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2106 التخريج : أخرجه ابن حبان (6341) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2977) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - ذم الشبع وكثرة الأكل رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - طعام النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
|أصول الحديث

8 - ... فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أيُّكم يقومُ إلى هذا فيقتلُه قال عليٌّ أنا قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت له إن أدركتَه فذهب عليٌّ فلم يجدْ فرجع فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَقَتَلْتَ الرجلَ قال لم أدرِ أين سلك من الأرضِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ هذا أولُ قرنٍ خرج من أمَّتي لو قتلتَه ما اختلف من أمتي اثنانِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال مسلم غير الرقاشي وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/658
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين ردة - حد الردة وما يتعلق به
| أحاديث مشابهة

9 - من سرَّه أن يجِدَ طَعمَ الإيمانِ فلْيُحِبَّ المرْءَ لا يحبُّه إلا لله عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2300 التخريج : أخرجه أحمد (7967) واللفظ له، والطيالسي (2617)، والحاكم (3)
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحب في الله إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - إذا وجدَ أحدكم ألَما فليضعْ يدهُ حيث يجدُ ألمهُ، ثم ليقُلْ سبعَ مراتٍ : أعوذُ بعزّةِ اللهِ وقدرتهِ على كل شيءٍ من شرِّ ما أجدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : كعب بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1415 التخريج : أخرجه أحمد (27179) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((مسنده)) (499)، والطبراني في ((الدعاء)) (1134) بلفظه وزادا: سبع مرات.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ طب - الرقية عقيدة - إثبات صفات الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم زائرًا في منزلِنا فرأى رجلًا شَعِثًا قد تفرَّقَ شعرُه فقال أما كان يَجِدُ هذا ما يُسَكِّنُ به شعرَه و رأى رجلًا آخرَ وعليه ثيابٌ وَسِخَةٌ فقال أما كان هذا يجدُ ماءً يغسلُ به ثوبَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 493 التخريج : أخرجه أبو داود (4062)، والنسائي (8/183)، وأحمد (3/357)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لا ينصرفْ حتى يسمعَ صوتًا أو يجدَ ريحًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجالهم ثقات لكنهم أعلوه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/60
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة
| شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/568 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (247)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (2197) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: إيمان - أمور الإيمان إيمان - حلاوة الإيمان قدر - الرضا بالقضاء قدر - كل شيء بقدر قدر - وقوع قدر الله وقضائه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - استبَّ رجلانِ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجعل أحدُهما يغضبُ ويحمرُّ وجهُه فنظر إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجدُ لو قال أعوذُ بالله من الشيطانِ الرَّجيمِ فتلا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ { وَإِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ } قال فقام إلى الرجلِ رجلٌ ممن سمع النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أتدري ما قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ آنفًا قال إني لَأعلمُ كلمةً لو قالها لذهب عنه ما يجِدُ لو قال أعوذُ باللهِ من الشيطانِ الرجيمِ فقال له الرجلُ أمَجنونًا ترانِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح لولا تفرد عبد الله بن محمد بن شاكر بالزيادة فهي شاذة [أي في قوله فتلا ...]
الراوي : سليمان بن صرد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/888 التخريج : أخرجه مسلم ((2610)) بلفظه، والبخاري ((4781)) وأبو داود ((4781)) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - السباب تفسير آيات - سورة الأعراف أدعية وأذكار - الذكر عند الغضب إيمان - أعمال الجن والشياطين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - من أعان على باطلٍ لِيدحضَ بباطلِه حقًّا فقد برئَ من ذمَّةِ اللهِ وذمَّةِ رسولِه ومن مشى إلى سلطانِ اللهِ في الأرضِ لِيُذلِّه أذلَّ اللهُ رقبتَه يومَ القيامةِ أو قال إلى يومِ القيامةِ مع ما يدَّخرُ له من خزيٍ يومَ القيامةِ وسلطانُ اللهِ في الأرضِ كتابُ اللهِ وسنَّةُ نبيِّه ومن استعمل رجلًا وهو يجدُ غيرَه خيرًا منه وأعلمُ منه بكتابِ اللهِ وسنَّةِ نبيِّه فقد خان اللهَ ورسولَه وجميعَ المؤمنين ومن ولِيَ من أمرِ المسلمين شيئًا لم ينظرِ اللهُ له في حاجتِه حتى ينظرَ في حاجتِهم ويؤدي إليهم حقوقَهم ومن أكل درهم َربًا كان عليه مثلُ إثمِ ستٍّ وثلاثينَ زَنْيةً في الإسلامِ ومن نبَتَ لحمُه من سُحتٍ فالنَّارُ أولى به
خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/18 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/365)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2944) بنحوه، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/76) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام ربا - ذم الربا وآكله وموكله مظالم - الخصومة في الباطل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا أحبَّ أحدُكم أخاه فلْيُعلمْه فإنه يجٍدُ له مثلَ الذي عنده
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/947 التخريج : أخرجه الطبراني (13/207) (13927)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (765)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9010) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - المودة والتواد بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - عدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في نسوةٍ وإذا سِقاءٌ مُعلَّقٌ وماؤه يقطرُ عليه من شدَّةِ ما يجدُ من حرِّ الحُمَّى فقلنا يا رسولَ اللهِ لو دعوتَ اللهَ فأذهبَ عنك هذا فقال : إنَّ أشدَّ الناسِ بلاءً......
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : فاطمة بنت اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/153 التخريج : أخرجه أحمد (27079) بلفظه تامًا، والنسائي في ((الكبرى)) (7454)، والحاكم (8231) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أشد الناس بلاء رقائق وزهد - الصبر على المرض رقائق وزهد - فضل الصبر طب - الحمى مريض - عيادة النساء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - يأتي الشيطانُ أحدَكم فينقرُ عند عِجانِه، فلا ينصرف حتى يسمعَ صوتًا، [ أو يجدَ ريحًا ]
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3026 التخريج : أخرجه الفاكهي في ((الفوائد)) (59) باختلاف يسير، والطبراني (11/341) (11948)، والبيهقي (3509) مختصراً.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوسوسة في الصلاة طهارة - لا يزول اليقين بالشك وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء إيمان - أعمال الجن والشياطين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - أصابَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/57 التخريج : أخرجه الطبراني (10/220) (10379)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/36) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/128)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حق الضيف رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي هبة وهدية - قبول الهدية
|أصول الحديث

20 - قلتُ لأبي العاليةَ سمع أنسٌ منَ النبيِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال خدمَه عشرَ سنين ودعا له النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان له بُستانٌ يحملُ في السَّنةِ الفاكهةَ مرَّتين وكان فيه رَيحانٌ يجدُ منه ريحَ المسكِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح
الراوي : رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/287 التخريج : أخرجه الترمذي (3833)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 195)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (9/ 355) جميعًا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصبيان ومسح رؤوسهم رقائق وزهد - ما فيه البركة زينة - الريحان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي مناقب وفضائل - أنس بن مالك
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كتب إليّ أميرُ المؤمنين حين ألقى الشامُ بَوانيَه بثينةً وعسلًا فأمرَني أن أسيرَ إلى الهندِ والهندُ في أنفسِنا يومئذٍ البصرةُ قال وأنا لذلك كارهٌ قال فقام رجلٌ فقال لي يا أبا سليمانَ اتَّقِ اللهَ فإنَّ الفتنَ قد ظهرتْ قال فقال وابنُ الخطابِ حيٌّ إنما تكون بعدَه والناسُ بذي بلْيانِ أو بذي بليَانِ بمكانِ كذا وكذا فينظرُ الرجلُ فيتفكَّرُ هل يجدُ مكانًا لم يتزلْ به مثلُ ما نزل بمكانِه الذي هو فيه من الفتنةِ والشرِّ فلا يجدُه قال وتلك الأيامُ التي ذكر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين يدي الساعةِ الهرْجُ فنعوذُ باللهِ أن تدركَنا وإياكم تلك الأيامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن في المتابعات والشواهد
الراوي : خالد بن الوليد | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/249 التخريج : أخرجه أحمد (16820) بلفظه، والطبراني (4/ 116)، (3841)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 387)، والخطيب البغدادي في المتفق والمفترق (1285) جميعهم باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة استعاذة : ما يستعاذ منه أشراط الساعة - كثرة الهرج فتن - ظهور الفتن مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
|أصول الحديث

22 - أتينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نعودُه في نسائه فإذا سقاءٌ مُعلَّقٌ نحوَه يقطرُ ماؤُه عليه من شدَّةِ ما يجدُ من حرِّ الحُمَّى قلنا يا رسولَ اللهِ لو دعوتَ اللهَ فشفاك فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ من أشدِّ الناسِ بلاءً الأنبياءُ ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم ثم الذين يلونَهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : فاطمة بنت اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/275 التخريج : أخرجه أحمد (27079) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (7454)، والحاكم (8231) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - أشد الناس بلاء طب - الحمى مريض - عيادة النساء مريض - عيادة النساء الرجال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - أشدُّ النَّاسِ بلاءً الأنبياءُ، ثمَّ الصَّالحون، إن كان أحدُهم ليُبتلَى بالفقرِ، حتَّى ما يجِدُ أحدُهم إلَّا العباءةَ الَّتى يحويها، وإن كان أحدُهم ليفرَحُ بالبلاءِ كما يفرحُ أحدُكم بالرَّخاءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 144 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4024)، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (421)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9774) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل رقائق وزهد - أشد الناس بلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الأنبياء والرسل جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلٌ يستحمِلُه ، فلم يجدْ عندَه ما يتحمَّلُه، فدلَّه على آخرَ فحمَله، فأتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فأخبرَه فقال إنَّ الدَّالَّ على الخيرِ، كفاعلِه

25 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خرج يتبرَّزُ فلم يجدْ أحدًا يتبعُه فخرج عمرُ فاتَّبعَه بفَخارةٍ أو مَطهرةٍ فوجدَه ساجدًا في مسربٍ فتنحَّى فجلس وراءَه حتى رفعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأسَه فقال : أحسنتَ يا عمرُ حين وجدتَني ساجدًا فتنحَّيتَ عني إنَّ جبريلَ جاءني فقال : من صلَّى عليكَ واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ورفعَ له عشرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان ضعيف بغير تهمة فيصلح للاستشهاد به
الراوي : أنس بن مالك ومالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/482
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الدعاء أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم

26 - أقبَل عمرو بنُ العاصِ إلى بيتِ عليِّ بنِ أبي طالبٍ في حاجةٍ فلم يجدْ عليًّا فرجع ثم عاد فلم يجدْه مرتين أو ثلاثًا فجاء عليٌّ فقال له : أما استطعتَ إذ كانت حاجتُك إليها أن تدخلَ ؟ قال : نُهينا أن ندخل عليهنَّ إلا بإذنِ أزواجِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/252 التخريج : أخرجه الترمذي (2779)، وأحمد (17767)، وأبو يعلى (7341) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حق الزوج على المرأة استئذان - الدخول على النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن الرجلِ يَجِدُ البَلَلَ ولا يذكُرُ احتلامًا قال يَغتسلُ وعن الرجل يرى أنهُ قد احتلمَ ولا يرى بللًا قال لا غُسْلَ عليهِ فقالت أمُّ سُلَيْمٍ هل على المرأةِ تَرَى ذلكَ شيٌء قال نعم إنَّما النساءُ شقائقُ الرجالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر يخشى من سوء حفظه ولكنه توبع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/861 التخريج : أخرجه أحمد (26195) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (236)، والترمذي (113) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل علم - السؤال للانتفاع وإن كثر غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - قولُه : ( وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ )، وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )، وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ )، قال : هيَ في الكفارِ كلِّهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2704 التخريج : أخرجه مسلم (1700) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة إيمان - الحكم بما أنزل الله رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

29 - من قعد مقعدًا لم يذكرِ اللهَ فيه، كانت عليه من اللهِ تِرَةٌ، و من اضطجع مضطجعًا لم يذكرِ اللهَ فيه، كانت عليه من اللهِ تِرةٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 78 التخريج : أخرجه أبو داود (4856)، والنسائي في ((الكبرى)) (10164)، وابن حبان (853) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب المجلس - الذكر في المجلس أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إيمان - الوعيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - من أَفْرَى الفِرَى من ادَّعَى إلى غيرِ والدِهِ ومن أَفْرَى الفِرَي من أرى عينَيهِ ما لم تَرَ ومن أَفْرَى الفِرَى من قال عليَّ ما لم أَقُلْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/173 التخريج : أخرجه البزار (6128) واللفظ له، وأخرجه البخاري (7043) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه رؤيا - إثم من يكذب في الرؤيا علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم لعان و تلاعن - من ادعى إلى غير أبيه علم - التثبت في الحديث
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه