الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إنَّ العبدَ ليَعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ مِن عمُرِهِ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ وإنَّهُ عندَ اللَّهِ لمن أَهلِ النَّارِ وإنَّ العبدَ ليعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ من عمرِهِ بعملِ أَهلِ النَّارِ وإنَّهُ مَكتوبٌ عندَ اللهِ مِن أهلِ الجنَّةِ.

2 - ياعائشةُ ! لوشِئْتُ، لسارت معي جبالُ الذهبِ، أتاني مَلَكٌ و إنَّ حُجْزَتَه لَتُساوي الكعبةَ، فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السلامَ، و يقولُ لكَ : إن شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا، وإن شِئْتَ نَبِيًّا عبدًا : فأشار إلَيَّ جبريلُ ضَعْ نَفْسَكَ، فقلتُ : نبيًّا عبدًا قالت : وكان بعدَ ذلك لا يأكلُ مَتَّكِئًا ، ويقولُ : آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ

3 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الكبر والتواضع ملائكة - صفة الملائكة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عَن قولِ اللهِ تَعالَى: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، وَعنْ قَولِه تَعالى: {َمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقالتْ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: هَذه مُعاتَبةُ اللهِ العَبدَ بِما يُصيبُه مِنَ الحُمَّى والنَّكبةِ، حتَّى البِضاعةِ يَضَعُها في يدِ قَميصِه ، فيَفقِدُها فَيَفْزَعُ لَها، حتَّى إنَّ العَبدَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كَما يَخرُجُ التِّبرُ الأَحمَرُ مِنَ الكيرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1502
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتِّكِئًّا فإنه أهونُ عليك فأحْنى رأسَه حتى كاد أن تصيبَ جبهتُه الأرضَ وقال : بل آكلُ كما يأكلُ العبدُ...

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

7 - إذا سجد العبدُ طَهَّرَ سجودُه ما تحتَ جَبْهَتِهِ، إلى سَبْعِ أَرَضِينَ

8 - إذا قال العبدُ يا ربِّ ! قال اللهُ : لبيكَ عبدِي ! سلْ تُعْطَ

9 - كان يصلي في المكانِ الذي يبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أَلَا تَنْظُرُ مكانًا من الحجرةِ أَنْظَفَ من هذا ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ! أَمَا عَلِمْتِ أن العبدَ إذا سجد للهِ تعالى طَهَّرَ له موضعَ سجودِهِ إلى سَبْعِ أَرَضِينَ

10 - إذا كثُرتْ ذُنوبُ العبدِ ولم يكن له ما يُكفِّرُها ، ابتلاه اللهُ بالحزنِ ليُكفِّرَها عنه

11 - إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ

12 - إذا قال العبدُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! يا ربِّ ! قال اللهُ : لبَّيك عبدي، سَلْ تُعْطَ

13 - إذا كثُرَتْ ذُنوبُ العَبدِ، ولم يَكُن لهُ ما يُكَفِّرُها منَ العمَلِ؛ ابتلاهُ اللَّهُ بالحزَنِ ليُكَفِّرَها عنهُ

14 - إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ، فلم يكن له من العملِ ما يُكفِّرها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ، ليُكفِّرَها عنه.

15 - إذا كثُرَتْ ذنوبُ العبدِ فلَمْ يكنْ لَهُ مِنَ العمَلِ ما يكفِّرُها ابتلاهُ اللهُ بالحزْنِ ليكفِّرَها عنْهُ

16 - سألَتْ عائشةَ عن هذهِ الآيةِ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ الآيةَ و مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فقالَتْ عائشةُ ما سألَني أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لي : يا عائشَةُ ! هذهِ معاتَبةُ اللهِ العَبدَ بما يصيبُه من الحُمَّى والنَّكبةِ والشَّوكةِ، حتَّى البِضاعةُ يضعُهَا في كُمِّهِ فيفقِدُها، فيفزَعُ لها، فيجدُها في ضِبنِهِ، حتَّى إنَّ المؤمنَ ليَخرجُ من ذنوبِه، كما يخرجُ الذَّهبُ الأحمرُ من الكيرِ

17 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ

18 - مكارِمُ الأخلاقِ عشرَةٌ، تكونُ في الرَّجُلِ، ولا تكونُ في ابنِهِ، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في الأبِ، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِهِ، يقسِمُها اللهُ لمن أرادَ بِهِ السعادَةَ : صِدْقُ الحديثِ، وصدْقُ البأْسِ، وإعطاءُ السائِلِ، والمكافأَةُ بالصنائِعِ، وحِفْظُ الأمانَةِ، وصلَةُ الرحِمِ، والتذمُّمُ للجارِ، والتذَمُّمُ للصاحبِ، وإقراءُ الضيفِ، ورأسُهُنَّ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5267
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في أبيه، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه، فقَسَمَها اللهُ عز وجل لمن أراد السعادةَ : صِدْقُ الحديثِ، وصِدْقُ البأسِ، وحِفْظُ اللسانِ، وإعطاءُ السائلِ، والمكافأةُ بالصنائعِ، وأداءُ الأمانةِ، وصِلةُ الرَّحِمِ، والتذمُّمُ للجارِ، والتذمُّمُ للصاحبِ، وإقراءُ الضيفِ، ورأسُهن الحياءُ

20 - إنَّ اللهَ يحبُّ أنْ يُعمل برُخَصِهِ، كما يحبُّ أنْ يُعملَ بفرائضِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3127
التصنيف الموضوعي: إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ اللهَ تعالى يحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ( بِرُخَصِهِ كما يُحِبُّ أنْ يُعْمَلَ ) بفرائِضِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1718
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة إسلام - واجبات المكلف بالإسلام إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن يُؤخَذَ برخصِهِ كما يُحِبُّ أن يُؤخذَ بعزائمِهِ قلتُ وما عزائمُه قال فرائضُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبيد البصري ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/12
التصنيف الموضوعي: إسلام - أصول الدين وبيان فرائضه رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الأخذ بالرخصة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرها أن تُدخِلَ على رجلٍ امرَأتَه قبل أن يُعطيَها شيئًا.

24 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن ينامَ، وَهوَ جُنبٌ، تَوضَّأَ وضوءَهُ للصَّلاةِ، قبلَ أن ينامَ

25 - إنَّ عثمانَ رجلٌ حييٌّ، و إني خشيتُ إن أذِنتُ له وأنا على تلك الحالِ، أن لا يَبلَغَ إليَّ في حاجته

26 - إن اللهَ لم يأمرْنا أن نكسوَ الحجارةَ والطينَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 140
التصنيف الموضوعي: زينة - اتخاذ الستور رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش زينة - تستير الجدر
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه


28 - و لو أن رجلًا أمَرَ امرأتَه أن تَنْقُلَ مِن جبلٍ أحمرَ إلى جبلٍ أسودَ، و من جبلٍ أسودَ إلى جبلٍ أحمرَ لكان نولُها أن تَفْعَلَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2013
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ يُعْفَى عن ذنْبِ السَّرِيِّ

30 - أنَّ حمزةَ الأسلميَّ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ أسردُ الصَّومَ أفأصومُ في السَّفرِ قالَ صم إن شئتَ وأفطر إن شئتَ
 

1 - قضى أنَّ خَرَاج َالعبدُ بضَمانِه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1835 التخريج : أخرجه الترمذي (1285)، والنسائي (4490)، وابن ماجه (2242) واللفظ له، وأحمد (25999)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم بيوع - الخراج بالضمان بيوع - الرد بالعيب بيوع - آداب البيع بيوع - الخراج الحاصل من المبيع
|أصول الحديث

2 - إنَّ العبدَ ليَعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ مِن عمُرِهِ بعملِ أَهلِ الجنَّةِ وإنَّهُ عندَ اللَّهِ لمن أَهلِ النَّارِ وإنَّ العبدَ ليعمَلُ الزَّمانَ الطَّويلَ من عمرِهِ بعملِ أَهلِ النَّارِ وإنَّهُ مَكتوبٌ عندَ اللهِ مِن أهلِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (252) واللفظ له، وأحمد (24767)، وابن حبان (346) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: قدر - العمل بالخواتيم قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر إيمان - العبرة بالخواتيم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ياعائشةُ ! لوشِئْتُ، لسارت معي جبالُ الذهبِ، أتاني مَلَكٌ و إنَّ حُجْزَتَه لَتُساوي الكعبةَ، فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السلامَ، و يقولُ لكَ : إن شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا، وإن شِئْتَ نَبِيًّا عبدًا : فأشار إلَيَّ جبريلُ ضَعْ نَفْسَكَ، فقلتُ : نبيًّا عبدًا قالت : وكان بعدَ ذلك لا يأكلُ مَتَّكِئًا ، ويقولُ : آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2045 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الزهد في الدنيا فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم ملائكة - صفة الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/634 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا رقائق وزهد - الكبر والتواضع ملائكة - صفة الملائكة أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، وأجلِسُ كما يجلِسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس على الأرض رقائق وزهد - الكبر والتواضع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أطعمة - التواضع في جلسة الأكل
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - آكُلُ كما يأكلُ العبدُ، و أَجْلِسُ كما يَجْلِسُ العبدُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 544 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (902)، وأبو يعلى (4920)، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (617) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الجلوس على الطعام آداب المجلس - الجلوس على الأرض فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم آداب المجلس - هيئات الجلوس والاسترخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عَن قولِ اللهِ تَعالَى: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}، وَعنْ قَولِه تَعالى: {َمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} فَقالتْ: سَألتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَقال: هَذه مُعاتَبةُ اللهِ العَبدَ بِما يُصيبُه مِنَ الحُمَّى والنَّكبةِ، حتَّى البِضاعةِ يَضَعُها في يدِ قَميصِه ، فيَفقِدُها فَيَفْزَعُ لَها، حتَّى إنَّ العَبدَ لَيَخرُجُ مِن ذُنوبِه كَما يَخرُجُ التِّبرُ الأَحمَرُ مِنَ الكيرِ .
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1502 التخريج : أخرجه الترمذي (2991)، وأحمد (25835)، والطيالسي (1689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتِّكِئًّا فإنه أهونُ عليك فأحْنى رأسَه حتى كاد أن تصيبَ جبهتُه الأرضَ وقال : بل آكلُ كما يأكلُ العبدُ...
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/82 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((أخلاق النبي )) (1/ 391)، والبغوي في ((شرح السنة)) (2839) كلاهما باختلاف يسير، ونعيم بن حماد في ((زيادات الزهد )) (الملحق/ 53) بنحوه مطولًا .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل متكئا أطعمة - الجلوس على الطعام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - التفدية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 6086
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

10 - هوَ اختِلاسٌ يختَلِسُه الشَّيطانُ مِن صلاةِ العَبدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7047 التخريج : أخرجه البخاري (751) بزيادة في أوله
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كانت بريرةُ مُكاتَبةً لأناسٍ من الأنصارِ فذكر الحديثَ في الولاءِ وفي الهديةِ قالت كانت تحت عبدٍ فلما عُتقتْ قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إن شئتَ تَقرِّينَ تحت هذا العبدِ وإن شئتَ تُفارِقينَه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط مسلم إن كان أسامة بن زيد هو الليثي وأما إن كان العدوي فهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/274 التخريج : أخرجه أحمد (25468) بلفظه مطولا، والبخاري (2536)، وأبو داود (2233) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طلاق - تخيير الزوجة هبة وهدية - فضل الهدية
|أصول الحديث

12 - طلاقُ العبدِ اثنتان فلا تحلُّ له حتى تَنكِحَ زوجًا غيرًه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2066 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/39)، والبيهقي (15564)
التصنيف الموضوعي: طلاق - الرجعة طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق البتة نكاح - طلاق العبد طلاق - طلاق العبد
|أصول الحديث

13 - إذا سجد العبدُ طَهَّرَ سجودُه ما تحتَ جَبْهَتِهِ، إلى سَبْعِ أَرَضِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 543 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1143)
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة

14 - إذا قال العبدُ يا ربِّ ! قال اللهُ : لبيكَ عبدِي ! سلْ تُعْطَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 611 التخريج : أخرجه البزار (90)، والديلمي في ((الفردوس)) (1122)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان يصلي في المكانِ الذي يبولُ فيه الحَسَنُ والحُسَيْنُ، فقالت عائشةُ : يا رسولَ اللهِ ! أَلَا تَنْظُرُ مكانًا من الحجرةِ أَنْظَفَ من هذا ؟ قال : يا حُمَيْراءُ ! أَمَا عَلِمْتِ أن العبدَ إذا سجد للهِ تعالى طَهَّرَ له موضعَ سجودِهِ إلى سَبْعِ أَرَضِينَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2653 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (739)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 59) واللفظ لهما، والطبراني في ((الأوسط)) (4951) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - السجود يطهر موضعه إلى سبع أرضين صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - فضل السجود مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إذا كثُرتْ ذُنوبُ العبدِ ولم يكن له ما يُكفِّرُها ، ابتلاه اللهُ بالحزنِ ليُكفِّرَها عنه

17 - إذا قال العبدُ : يا ربِّ – أربعًا -، قال اللهُ تبارك وتعالى : لبيكَ عبدي سلْ تُعْطَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2693 التخريج : أخرجه البزار (90)، والديلمي في ((الفردوس)) (1122)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - تكرير الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا قال العبدُ : يا ربِّ ! يا ربِّ ! يا ربِّ ! قال اللهُ : لبَّيك عبدي، سَلْ تُعْطَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1024 التخريج : أخرجه البزار (90)، والديلمي في ((الفردوس)) (1122)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - تكرير الدعاء آداب الدعاء - بم يستفتح به الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - ما ترك رسولُ اللهِ دينارًا ولا درهمًا ولا شاةً ولا بعيرًا قال : وأشكُّ في العبدِ والأمَةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 342 التخريج : أخرجه مسلم (1635) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء رقائق وزهد - معيشة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - زهده صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - إذا كثُرَتْ ذُنوبُ العَبدِ، ولم يَكُن لهُ ما يُكَفِّرُها منَ العمَلِ؛ ابتلاهُ اللَّهُ بالحزَنِ ليُكَفِّرَها عنهُ

21 - إذا كثُرتْ ذنوبُ العبدِ، فلم يكن له من العملِ ما يُكفِّرها ابتلاه اللهُ بالحُزنِ، ليُكفِّرَها عنه.

22 - إذا كثُرَتْ ذنوبُ العبدِ فلَمْ يكنْ لَهُ مِنَ العمَلِ ما يكفِّرُها ابتلاهُ اللهُ بالحزْنِ ليكفِّرَها عنْهُ

23 - طلاقُ العَبدِ اثنتانِ، ولا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زَوجًا غيرَهُ وقُرءُ الأمةِ حَيضتانِ وتُتَزَوَّجُ الحُرَّةُ علَى الأمةِ، ولا تُتزَوَّجُ الأمةُ علَى الحرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3651 التخريج : أخرجه الدارقطني (4/39)، والبيهقي (15564)
التصنيف الموضوعي: عدة - عدة الأمة نكاح - العبد ينكح الحرة على الأمة نكاح - طلاق العبد نكاح - لا تنكح أمة على حرة وتنكح الحرة على الأمة نكاح - نكاح الحرة على الأمة
|أصول الحديث

24 - سألَتْ عائشةَ عن هذهِ الآيةِ إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ الآيةَ و مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فقالَتْ عائشةُ ما سألَني أحدٌ منذُ سألتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال لي : يا عائشَةُ ! هذهِ معاتَبةُ اللهِ العَبدَ بما يصيبُه من الحُمَّى والنَّكبةِ والشَّوكةِ، حتَّى البِضاعةُ يضعُهَا في كُمِّهِ فيفقِدُها، فيفزَعُ لها، فيجدُها في ضِبنِهِ، حتَّى إنَّ المؤمنَ ليَخرجُ من ذنوبِه، كما يخرجُ الذَّهبُ الأحمرُ من الكيرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2000 التخريج : أخرجه الترمذي (2991)، وأحمد (25835)، والطيالسي (1689) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عن عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنْها قالت سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ عنِ التفاتِ الرَّجلِ في الصَّلاةِ فقالَ إنَّما هوَ اختلاسٌ يختلسُهُ الشَّيطانُ من صلاةِ العبدِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 910 التخريج : أخرجه أبو داود (910) واللفظ له، وأخرجه البخاري (3291) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة - الوسوسة في الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة إيمان - أعمال الجن والشياطين صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - الدواوينُ ثلاثةٌ : فديوانٌ لَا يَغْفِرُ اللهُ منه شيئًا، وديوانٌ لا يَعْبَأُ اللهُ به شيئًا، وديوانٌ لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا، فأمَّا الديوانُ الذي لا يغْفِرُ اللهُ منه شيئًا فالإشراكُ باللهِ، وأمَّا الديوانُ الذي لا يعبَأُ اللهُ بِهِ شيئًا؛ فظُلْمُ العبْدِ نفْسَهُ فيما بينَهُ وبينَ ربِّهِ، مِنْ صومِ يومٍ ترَكَهُ، أوْ صلاةٍ تَرَكَها؛ فإِنَّ اللهَ يغفِرُ ذلِكَ إِنْ شاءَ ويتجاوَزُ، وأما الديوانُ الذي لا يترُكُ اللهُ منه شيئًا؛ فمظالِمُ العبادِ بينَهم القصاصُ لا مَحالَةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3022 التخريج : أخرجه أحمد (26073 )، والحاكم في ((المستدرك)) (8717 )، والبيهقي في ((شعب اللإيمان)) (7069 ) ببعض اختلاف في الألفاظ بينهم
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مظالم - التحلل من الظلم مظالم - تحريم الظلم إيمان - العفو عما دون الشرك توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مكارِمُ الأخلاقِ عشرَةٌ، تكونُ في الرَّجُلِ، ولا تكونُ في ابنِهِ، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في الأبِ، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِهِ، يقسِمُها اللهُ لمن أرادَ بِهِ السعادَةَ : صِدْقُ الحديثِ، وصدْقُ البأْسِ، وإعطاءُ السائِلِ، والمكافأَةُ بالصنائِعِ، وحِفْظُ الأمانَةِ، وصلَةُ الرحِمِ، والتذمُّمُ للجارِ، والتذَمُّمُ للصاحبِ، وإقراءُ الضيفِ، ورأسُهُنَّ الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5267 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/341)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/321)، وتمام في ((الفوائد)) (1770)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - مكارمُ الأخلاقِ عشرةٌ تكونُ في الرجلِ ولا تكونُ في ابنِه، وتكونُ في الابنِ ولا تكونُ في أبيه، وتكونُ في العبدِ ولا تكونُ في سيدِه، فقَسَمَها اللهُ عز وجل لمن أراد السعادةَ : صِدْقُ الحديثِ، وصِدْقُ البأسِ، وحِفْظُ اللسانِ، وإعطاءُ السائلِ، والمكافأةُ بالصنائعِ، وأداءُ الأمانةِ، وصِلةُ الرَّحِمِ، والتذمُّمُ للجارِ، والتذمُّمُ للصاحبِ، وإقراءُ الضيفِ، ورأسُهن الحياءُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 719 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/341)، والدارقطني في ((المؤتلف والمختلف)) (1/321)، وتمام في ((الفوائد)) (1770)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - الأمانة رقائق وزهد - الحياء بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إنَّ جبريلَ أتاني حينَ رَأَيْتِ فَنادَانِي، فَأَخْفَاهُ مِنْكِ فَأَجَبْتُهُ، فَأَخْفَيْتُهُ مِنْكِ، ولمْ يكنْ يدخلُ عَلَيْكِ، وقد وضَعْتِ ثِيابَكِ، ظَنَنْتُ أنْ قد رَقدتِ فَكَرِهْتُ أنْ أُوقِظَكِ، وخَشِيتُ أنْ تَسْتَوْحِشِي، فقال : إِنَّ رَبَّكَ يَأْمُرُكَ أنْ تَأْتِيَ أهلَ البَقِيعِ فَتَسْتَغْفِرَ لهُمْ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2053 التخريج : أخرجه مسلم (974) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاء النبي لبعض الناس
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لو أمرتُ أحدًا أنْ يسجُدَ لأحَدٍ لأمرْتُ المرأةُ أنْ تسجدَ لزوجِها ولو أنَّ رجلًا أمر امرأةً أنْ تنقُلَ من جبَلٍ أحمرَ إلى جبَلٍ أسودَ ومِنْ جبَلٍ أسودَ إلى جبَلٍ أحمرَ لكانَ نَوْلُها أنْ تفعلَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 7/58 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1852) واللفظ له، وأحمد (24471)
التصنيف الموضوعي: توحيد - ما جاء في أنه لا يسجد إلا لله نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه