الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - لا تغضبْ. قال : ففكَّرتُ حين قال رسولُ اللهِ ما قاله، فإذا الغضَبُ يجمعُ الشَّرَّ كلَّه

152 - من قال حين يصبحُ ثلاثَ مراتٍ : ( أعوذُ باللهِ السميعِ العليمِ من الشيطانِ الرَّجيمِ )، وقرأ ثلاثَ آياتٍ من آخرِ سورةِ الحشرِ؛ وكَّل اللهُ به سبعين ألفَ ملَكٍ، يصلُّون عليه حتى يُمسيَ، وإن مات في ذلك اليومِ مات شهيدًا، ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلةِ

153 - إذا باتتِ المرأةُ هاجرةً فراشَ زوجِها، لعَنَتْها الملائكةُ حتى تُصبِحَ


155 - أنه كان إذا اعتكف طُرِحَ له فراشُه أو وُضِعَ له سَرِيرُه وراءَ أُسْطُوانةِ التوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2236
التصنيف الموضوعي: اعتكاف - اعتكاف النبي صلى الله عليه وسلم اعتكاف - صفة الاعتكاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

156 - لَوْ طُرِحَ فِرَاشٌ من أَعْلاها؛ لَهَوَى إلى قَرَارِها مِئَةَ خَرِيفٍ
 
158 - الرَّجُلُ أحقُّ بصَدرِ دابَّتِهِ، وبصَدرِ فِراشِهِ، وأن يؤمَّ في رحلِهِ


160 - إذا وضَعتَ جنبَك علَى الفِراشِ وقرأتَ فاتِحةَ الكتابِ و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فقد أمِنتَ من كلِّ شيءٍ إلاَّ الموتَ.

161 - كم مِمَّنْ أصابه السلاحُ ليس بشَهِيدٍ ولا حَمِيدٍ، وكم مِمَّنْ قد مات على فراشِهِ حَتْفَ أَنْفِهِ، عندَ اللهِ صِدِّيقٌ شهيدٌ

162 - لمَّا خَرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن حُنَيْنٍ، خرجتُ عاشرَ عشرةٍ من أَهْلِ مَكَّةَ نطلبُهُم، فسمِعناهم يؤذِّنونَ بالصَّلاةِ فقُمنا نؤذِّنُ نستَهْزئُ بِهِم، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قد سَمِعْتُ في هؤلاءِ تأذينَ إنسانٍ حسَنِ الصَّوتِ. فأرسَلَ إلَينا، فأذَّنَّا رجلٌ رجلٌ وَكُنتُ آخرَهُم، فقالَ حينَ أذَّنتُ : تعالَ. فأجلسَني بينَ يديهِ، فمَسحَ على ناصيتي وبرَّكَ عليَّ ثلاثَ مرَّاتٍ، ثمَّ قالَ : اذهَب فأذِّن عندَ البيتِ الحرامِ. قلتُ كيفَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ فَعلَّمَني كما تؤذِّنونَ الآنَ بِها : اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ. أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ. أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ. أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ. أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ. حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ. حيَّ على الفلاحِ . حيَّ على الفلاحِ . الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ الصَّلاةُ خيرٌ منَ النَّومِ في الأولى منَ الصُّبحِ. قالَ : وعلَّمَني الإقامةَ مرَّتينِ : اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ، أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ ثُمَّ حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامتِ الصَّلاةُ، اللَّهُ أَكْبرُ. اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ

163 - السُّلطانُ ظلُّ اللَّهِ في الأرضِ، يأوي إليهِ كلُّ مظلومٍ مِن عِبادِهِ، فإن عدلَ كانَ لهُ الأجرُ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الشُّكرُ، وإن جارَ أو حافَ أو ظلمَ كانَ علَيهِ الوِزرُ، وَكانَ علَى الرَّعيَّةِ الصَّبرُ، وإذا جارَتِ الوُلاةُ قَحَطتِ السَّماءُ، وإذا مُنِعَتِ الزَّكاةُ هلَكَتِ المَواشي، وإذا ظهرَ الزِّنا ظهرَ الفقرُ والمسكَنةُ، وإذا أُخفِرَتِ الذِّمَّةُ أُديلَ الكفَّارُ

164 - ... آيةُ الكرسيِّ التِي في سورةِ البقرةِ مَن قالَها حينَ يُمسِي أُجيرَ منَّا حتَّى يصبحَ ومَن قالَها حينَ يصبحُ أجيرَ منَّا حتَّى يمسيَ فلمَّا أصبحَ أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ.... [ في حديثِ أُبيٍّ معَ الجنِّيِّ ]

165 - إذا باتَتِ المرأةُ هاجرةً فِراشَ زَوجِها؛ لَعَنتْها الملائكةُ حتَّى تُصبحَ

166 - لَلَّهُ أضنُّ بعبدِه المؤمنِ من أحدِكم بكريمةِ مالِه، حتى يقبضَه على فراشِه

167 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ للنَّاسِ حينَ دفعوا عشيَّةَ عرفةَ وغداةَ جمعٍ: عليْكمُ السَّكينةَ، وَهوَ كافٌّ ناقتَهُ حتَّى إذا دخلَ منًى فهبط حينَ هبطَ محسِّرًا، قال: عليْكم بحصى الخذفِ الَّذي ترمى بِهِ الجمرة. قال: والنَّبيُّ يشيرُ بيدِهِ كما يخذِفُ الإنسانُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : الفضل بن العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 3058
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الدفع من مزدلفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - حصى الجمار حج - رمي الجمار وكيفيته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

168 - كانَ رسولُ اللَّهِ يصلِّي منَ اللَّيلِ وأنا راقِدةٌ مُعترِضةٌ بينَهُ وبينَ القبلةِ على فراشِهِ فإذا أرادَ أن يوتِرَ أيقظني فأوتَرتُ

169 - يقولُ اللَّهُ سبحانَهُ أَنا عندَ ظنِّ عبدي بي وأَنا معَهُ حينَ يذكرُني فإن ذَكَرَني في نفسِهِ ذَكَرتُهُ في نفسي وإن ذَكَرَني في مَلاءٍ ذَكَرتُهُ في مَلاءٍ خيرٍ منهم وإنِ اقتربَ إليَّ شبرًا اقتربتُ إليهِ ذراعًا وإن أتاني يمشي أتيتُهُ هرولةً

170 - شَكَى الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبرٍ فوُضِعَ لهُ في المُصلَّى ووعدَ الناسَ يومًا يخرجونَ فيهِ قالت عائشةُ فخرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشمسِ فقعدَ على المنبرِ فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحمدَ اللهَ عزَّ وجلَّ ثم قال إنَّكم شكوتم جَدْبَ ديارِكم واستئخارَ المطرِ عن إبانِ زمانِه عنكم وقد أمركمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أن تدعوهُ ووعدكم أن يستجيبَ لكم ثم قال {الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} لا إلهَ إلا اللهُ يفعلُ ما يُريدُ اللهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلا أنتَ الغنيُّ ونحنُ الفقراءُ أَنْزِلْ علينا الغيثَ واجعلْ ما أنزلتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ ثم رفعَ يدَيْه فلم يزلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيْهِ ثم حَوَّلَ إلى الناسِ ظهرَهُ وقلبَ أو حوَّلَ رداءَهُ وهو رافعٌ يدَيْهِ ثم أقبلَ على الناسِ ونزلَ فصلَّى ركعتينِ فأنشأَ اللهُ سحابةً فرعدتْ وبرقتْ ثم أمطرتْ بإذنِ اللهِ فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السيولُ فلمَّا رأى سُرعتَهم إلى الكِنِّ ضحكَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدتْ نواجذُه فقال أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيٍء قديرٌ وأني عبدُ اللهِ ورسولُه

171 - من فصل في سبيل اللهِ، فمات أو قتل؛ فهو شهيدٌ، أو وقصَه فرسُه أو بعيرُه، أو لدغته هامةٌ ، أو مات على فراشه بأي حتفٍ شاء اللهُ؛ فإنه شهيدٌ، وإنَّ له الجنةُ.

172 - إذا دعا الرجلُ امرأتَه إلى فراشِه فأبتْ فباتَ؛ غضبانَ عليها، لعنتْها الملائكةُ حتى تُصبحَ

173 - لا تَأْذَنُ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإِذْنِهِ، ولا تَقُومُ من فِرَاشِها فتُصَلِّيَ تَطَوُّعًا إلا بإذنِهِ

174 - كان إذا دخلَ شهرُ رمضانَ شدَّ مئزرَه، ثمَّ لم يأتِ فراشَه حتَّى ينسلخَ

175 - لا تأذنِ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنه، ولا تقومُ من فراشِها فتصلي تطوعًا إلا بإذنه

176 - من فصلَ في سبيلِ اللَّهِ فماتَ أو قتلَ فَهوَ شَهيدٌ أو وَقصَهُ فرسُهُ أو بعيرُهُ أو لدغتهُ هامَّةٌ أو ماتَ على فراشِهِ أو بأيِّ حتفٍ شاءَ اللَّهُ فإنَّهُ شَهيدٌ وإنَّ لَهُ الجنَّةَ

177 - من فصلَ - أي خرجَ - في سبيلِ اللَّهِ فماتَ أو قُتِلَ، فهو شَهيدٌ، أو وقصَهُ فرسُهُ أو بعيرُه، أو لدغَتْهُ هامةٌ ، أو ماتَ على فراشِهِ بأيِّ حتفٍ شاءَ اللَّهُ، فإنَّهُ شَهيدٌ وإنَّ لَهُ الجنَّةَ

178 - من فُصِلَ في سبيل اللهِ فمات أو قُتِلَ؛ فهو شهيدٌ، أو وَقَصَه فرسُه أو بعيرُه، أو لدغَتْه هامَّةٌ ، أو مات على فراشِه بأيِّ حتفٍ شاء اللهُ مات؛ فإنه شهيدٌ، وإنَّ له الجنَّةَ

179 - صلُّوا علَى من قال لا إلهَ إلا اللهُ وصلُّوا خلفَ من قال لا إلهَ إلا اللهُ

180 - قال موسى : يا ربِّ علِّمْني شيئًا أذكرْك به وأدعوك به ؟ قال : قل : لا إله إلا اللهُ. قال : يا ربِّ كلُّ عبادِك يقول هذا. قال : قل لا إله إلا اللهُ. قال : إنما أريد شيئًا تخصُّني به. قال : يا موسى لو أنَّ السمواتِ السَّبعَ والأرضِينَ السَّبعَ في كِفَّةٍ ولا إله إلا اللهُ في كِفَّةٍ؛ مالَتْ بهم لا إله إلا اللهُ
 

1 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : لا إلهَ إلا اللهُ، وحده لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، سبحان اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ. غُفِرَتْ له ذنوبُه – أو قال : خطاياه، شكَّ مِسْعَرٌ – وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3414 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، ولا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ، سبحان اللهِ والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه – أو خطاياه؛ شكَّ مسعرُ – وإن كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 2006 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن قال حينَ يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ؛ غفر اللهُ ذنوبَه وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : الكلم الطيب
الصفحة أو الرقم : 39 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ: أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليْهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غَفرَ اللَّهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبَدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالِجٍ أو عددَ ورَقِ الشَّجَرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2340 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن قال حِينَ يأْوِي إلى فِراشِه : ( لا إِلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شرِيكَ لهُ، له المُلْكُ، و له الحمدُ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لاحَوْلَ ولا قُوةَ إلا باللهِ العلىِّ العظيمِ، سُبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ )؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه أوخطايَاهُ – شَكَّ مِسْعرٌ – وإنْ كانت مِثلَ زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 607 التخريج : أخرجه ابن حبان (5528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (722)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح الحديث

7 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فِراشِهِ، أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لا إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، غفرَ اللَّهُ لَهُ ذنوبَهُ وإن كانَت مثلَ زبدِ البَحرِ، وإن كانَت عددَ ورَقِ الشَّجَرِ، وإن كانَت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانَت عددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3397 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - مَن قال حين يَأْوِي إلى فراشِه : أستغفرُ اللهَ الذي لا إله إلا هو الحَيَّ القَيُّومَ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غفر اللهُ له ذنوبَه، وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشجرِ، وإن كانت عددَ رَمْلِ عالِجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5728 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( أستغفرُ اللهَ [ العظيمَ ] الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه ) [ ثلاثَ مراتٍ ]؛ غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانت مثلَ زبَدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عددَ أيامِ الدنيا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 349 التخريج : أخرجه الترمذي (3397)، وأحمد (11074) واللفظ لهما، والطبراني في ((الدعاء)) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أنه كان يصلِّي العشاءَ ثمَّ يأوي إلى فراشِهِ فينامُ ثمَّ يقومُ إلى مصلَّاهُ فيصلِّي ثمانيَ ركعاتٍ يسوِّي بينهنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ

11 - [عن] عَبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي بَكرةَ أنَّه قال لِأبيهِ: يا أبَتِ، إنِّي أسمَعُكَ تَدعو كُلَّ غَداةٍ: اللَّهمَّ عافِني في [بَدَني]، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلَّا أنتَ. تُعيدُها ثَلاثًا حين تُصبِحُ، وثَلاثًا حين تُمْسي، وتَقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ والفَقْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ. تُعيدُها حين تُصبِحُ ثَلاثًا، وثَلاثًا حين تُمْسي. قال: نَعَمْ يا بُنَيَّ؛ إنِّي سمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَدعو بهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أستَنَّ بسُنَّتِه . قال: وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعَواتُ المَكروبِ: اللَّهمَّ رَحمَتَكَ أرْجو، فلا تَكِلْني إلى نَفْسي طَرْفةَ عَينٍ، وأصلِحْ لي شَأني كُلَّه، لا إلهَ إلَّا أنتَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به في الشواهد
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/356
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - أذكار الصباح
| شرح حديث مشابه

12 - انها سُئِلَت عن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالت كانَ يصلِّي بالنَّاسِ العِشاءَ ثمَّ يرجعُ إلى أهلِهِ فيصلِّي أربعًا ثمَّ يأوي إلى فراشِهِ ثمَّ ساقَ الحديثَ بطولِهِ ولم يذكر يسوِّي بينَهُنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ ولم يذكُرْ في التَّسليمِ حتَّى يوقِظَنا.
خلاصة حكم المحدث : صحيح إلا الأربع والمحفوظ ركعتان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1348 التخريج : أخرجه أبو داود (1348) واللفظ له، والنسائي (1651) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - طول القيام والسجود في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت القيام تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - أداء النوافل في البيت
|أصول الحديث

13 - عن عائشةَ أمِّ المؤمنينَ..... كانَ يصلِّي بالنَّاسِ العشاءَ ثمَّ يرجِعُ إلى أهلِهِ فيصلِّي أربعًا ثمَّ يأوي إلى فراشِهِ ثمَّ ساقَ الحديثَ بطولِهِ ولم يذكُر يسوِّي بينَهُنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ ولم يذكُرْ في التَّسليمِ حتَّى يوقظَنا.

14 - عَن عائشَةَ... يصلِّي العِشاءَ ثمَّ يَأوي إلى فِراشِه لم يذكُرِ الأربعَ رَكعاتٍ وساقَ الحديثَ وقالَ فيهِ فيُصلِّي ثمانيَ رَكعاتٍ يُسوِّي بينَهنَّ في القراءةِ والرُّكوعِ والسُّجودِ ولا يجلِسُ في شيءٍ منهنَّ إلَّا في الثَّامنةِ فإنَّهُ كانَ يجلِسُ ثمَّ يقومُ ولا يسلِّمُ فيهِ فيُصلِّي رَكعةً يوترُ بِها ثمَّ يُسلِّمُ تَسليمةً يرفَعُ بِها صوتَه حتَّى يوقِظَنا ثمَّ ساقَ معناهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1347 التخريج : أخرجه أبو داود (1347) واللفظ له، والنسائي (1719)، والدارمي (1516) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال عبدالرحمن بن أبي بكرة يا أَبتِ، إنِّي أَسمَعُك تَدْعو كلَّ غَداةٍ: اللَّهمَّ عافِني في بَدَني، اللَّهمَّ عافِني في سَمْعي، اللَّهمَّ عافِني في بَصَري، لا إلهَ إلَّا أنتَ؛ تُعيدُها ثلاثًا حينَ تُصبِحُ، وثَلاثًا حينَ تُمسي؟ فَقال: إنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَدْعو بِهنَّ، فأَنا أُحِبُّ أن أَستَنَّ بِسُنَّتِه . قال عبَّاسٌ فيهِ: وتَقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ منَ الكُفرِ والفَقرِ، اللَّهمَّ إنِّي أَعوذُ بِكَ مِن عَذابِ القَبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثَلاثًا حينَ تُصبِح، وثَلاثًا حينَ تُمسي، فتَدْعو بهِنَّ، فأُحِبُّ أن أَستَنَّ بِسُنَّتِه .
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5090 التخريج : أخرجه أبو داود (5090)، وأحمد (20430) والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9766) جميعا بلفظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح
|أصول الحديث | شرح الحديث

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي باللَّيلِ صلاةَ العِشاءِ، ثمَّ يَأْوي إلى فِراشِهِ فينامُ، فإذا كان جوْفُ اللَّيلِ ، قام إلى حاجتِهِ، وإلى طَهورِهِ، فتوضَّأَ، ثمَّ دخَلَ المسجدَ فيُصلِّي ثمانيَ ركَعاتٍ، يُخيَّلُ إليَّ أنَّه يُسوِّي بينَهُنَّ في القِراءةِ، والركوعِ، والسجودِ، ويُوتِرُ بركعةٍ، ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ وهو جالسٌ، ثمَّ يضعُ جنبَهُ، فربَّما جاء بلالٌ، فآذَنَهُ بالصلاةِ قبل أنْ يُغْفيَ ، وربَّما يُغْفي، وربَّما شَككْتُ: أَغْفَى أو لم يُغْفِ، حتَّى يُؤْذِنَهُ بالصلاةِ، فكانتْ تلك صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى أَسَنَّ وَلَحُمَ، فذَكَرَتْ مِن لَحْمِهِ ما شاء اللهُ، قالت: وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي بالناسِ العِشاءَ، ثم يَأْوي إلى فِراشِهِ، فإذا كان جوْفُ اللَّيلِ ، قام إلى طَهورِهِ، وإلى حاجتِهِ، فتوضَّأَ، ثمَّ يدخُلُ المسجِدَ، فيُصلِّي سِتَّ ركَعاتٍ، يُخيَّلُ إليَّ أنَّه يُسوِّي بينَهُنَّ في القراءةِ، والركوعِ، والسجودِ، ثمَّ يُوتِرُ بركعةٍ، ثمَّ يُصلِّي ركعتَيْنِ وهو جالسٌ، ثم يضعُ جنبَهُ، وربَّما جاء بلالٌ فآذَنَهُ بالصلاةِ قبل أنْ يُغْفيَ ، وربَّما أَغْفى، وربَّما شككْتُ أَغْفى أم لا، حتَّى يُؤْذِنَهُ بالصلاةِ، قالت: فما زالتْ تلك صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1650 التخريج : أخرجه النسائي (1651) بلفظه، وأبو داود (1352)، وابن حبان (2640) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقت صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - أنه قال لأبيه : يا أبَةِ ! إِنَّي أسمعُكَ تدعو كُلَّ غداةٍ : اللهم عافِني في بدني، اللهم عافِني في سمعِي، اللهم عافِني في بصَري، لا إلهَ إلَّا أنتَ. تُعيدُها ثلاثًا حينَ تصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمْسِي ؟ فقال : إِنَّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يدعو بهِنَّ، فأنا أُحِبُّ أن أستَنَّ بسنَّتِهِ ، وتقولُ : اللهم إِنَّي أعوذُ بكَ منَ الكفرِ والفقرِ، اللهم إِنَّي أعوذُ بكَ من عذابِ القبرِ، لا إلهَ إلَّا أنتَ، تُعيدُها ثلاثًا حينَ تصبِحُ، وثلاثًا حينَ تُمْسِي، فتدعو بِهِنَّ، فأُحِبُّ أنْ أستَنَّ بسنَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو قريب منه
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 232 التخريج : أخرجه أبو داود (5090)، وأحمد (20430)، والطيالسي (909) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - لزوم السنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح مناقب وفضائل - نفيع بن الحارث أبو بكرة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - مَن قالَ حينَ يُصبِحُ : اللَّهمَّ ! أصبَحنا نُشهِدُكَ ونُشهِدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكَتَكَ وجميعَ خلقِكَ بأنَّكَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ، وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ، إلَّا غُفِرَ اللَّهُ لَهُ ما أصابَ في يومِهِ ذلِكَ، وإن قالَها حينَ يُمسي غفرَ اللَّهُ لَهُ ما أصابَ في تلكَ اللَّيلةِ من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3501 التخريج : أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - من قال حينَ يُصْبِحُ : اللهم ! أَصْبَحْنا نُشْهِدُكَ، ونُشْهِدُ حَمَلةَ عرشِك، وملائكتَك وجميعَ خَلْقِك : أنك أنت اللهُ لا إله إلا أنت، وَحْدَك لا شريكَ لك، وأن مُحَمَّدًا عبدُك ورسولُك؛ إلا غفر اللهُ له ما أصابه في يومِه ذلك من ذنبٍ، وإن قالها حينَ يُمْسِي؛ غفر اللهُ له ما أصابه في تلك الليلةِ من ذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2335 التخريج : أخرجه أبو داود (5078)، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - من تعارَّ من اللَّيلِ فقال حين يستيقظُ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ سبحان اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ واللهُ أكبرُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ العليِّ العظيمِ ثمَّ دعا ربِّ اغفِرْ لي غُفِر له قال الوليدُ أو قال دعا استُجِيب له فإن قام فتوضَّأ ثمَّ صلَّى قُبِلت صلاتُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3142 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3878) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1154) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - من قالَ حينَ يصبحُ اللَّهمَّ إنِّي أصبحتُ أشْهدُكَ وأشْهدُ حملةَ عرشِكَ وملائِكتَكَ وجميعَ خلقِكَ أنَّكَ أنتَ اللَّهُ لا إلَهَ إلَّا أنتَ وحدَكَ لا شريكَ لَكَ وأنَّ محمَّدًا عبدُكَ ورسولُكَ إلَّا غفرَ لَهُ ما أصابَ في يومِهِ ذلِكَ من ذنبٍ وإن قالَها حينَ يمسي غفرَ لَهُ ما أصابَ تلْكَ اللَّيلةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5078 التخريج : أخرجه أبو داود (5078) واللفظ له، والترمذي (3501)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9838)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - من قال حين يصبحُ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ يحيي ويُميت وهو حيٌّ لا يموتُ، بيده الخيرُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، غُفِرتْ له ذنوبُه وإن كانتْ أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناد ضعيف جدا
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/137 التخريج : أخرجه البزار (1051) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - أذكار الصباح استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله استغفار - مكفرات الذنوب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من قال حينَ يَدخلُ السوقَ : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ، يُحْيِي ويُمِيتُ، بيدِهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، والحمدُ للهِ، وسبحان اللهِ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ؛ كتب اللهُ له ألفيْ ألفِ حسنةٍ، ومحا عنه ألفيْ ألفِ سيئةٍ، ورَفَع له ألفيْ ألفِ درجةٍ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5171 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (183) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات أدعية وأذكار - الذكر عند دخول السوق وإذا رجع منه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَن قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ واللَّهُ أَكْبرُ، صدَّقَهُ ربُّهُ، وقالَ : لا إلَهَ إلَّا أَنا، وأَنا أَكْبَرُ، وإذا قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ قالَ : يقولُ اللَّهُ : لا إلَهَ إلَّا أَنا وحدي، وإذا قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، قالَ اللَّهُ : لا إلَهَ إلَّا أَنا وَحدي لا شَريكَ لي، وإذا قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ لَهُ الملكُ ولَهُ الحمدُ، قالَ اللَّهُ : لا إلَهَ إلَّا أَنا، ليَ الملكُ وليَ الحمدُ، وإذا قالَ : لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللَّهِ، قالَ اللَّهُ : لا إلَهَ إلَّا أَنا، ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا بي، وَكانَ يقولُ : مَن قالَها في مرضِهِ ثمَّ ماتَ لم تَطعمهُ النَّارُ

25 - من قال : ( لا إله إلا اللهُ واللهُ أكبرُ (، صدَّقَه ربُّه؛ فقال : لا إله إلا أنا وأنا أكبرُ، وإذا قال ( لا إله إلا اللهُ وحده ) قال : يقولُ : اللهُ : لا إله إلا أنا وحدي، وإذا قال ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ( قال : يقولُ : صدَق عبدي / لا إله إلا أنا وحدي لا شريكَ لي، وإذا قال ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له الملكُ، وله الحمدُ ( قال : يقولُ : لا إله إلا أنا لي الملكُ ولي الحمدُ، وإذا قال : ( لا إله إلا اللهُ، ولاحولَ ولاقُوَّة إلا باللهِ ( قال لا إله إلا أنا ولاحولَ ولاقُوَّةَ إلا بي وكان يقول : من قالها في مرضِه ثم مات لم تَطْعَمْه النَّارُ.

26 - مَن قالَ حينَ يَسمعُ المؤذِّنَ : وأَنا أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، رضيتُ باللَّهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا، غُفِرَ لَهُ ذنبُهُ

27 - مَن قالَ حينَ يسمعُ المؤذِّنَ : وأَنا أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وحدَهُ لا شريكَ لَهُ، وأنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، رَضيتُ باللَّهِ ربًّا، وبمحمَّدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا، غُفِرَ لَهُ ذنبُهُ

28 - مَن قال حينَ يَسْمَعُ المؤذنَ: وأنا أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه، رضيتُ باللهِ ربًّا، وبمحمدٍ رسولًا، وبالإسلامِ دينًا غُفِرَ له.

29 - من قال : لا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ؛ صَدَّقَهُ ربُّه، فقال : لا إله إلا أنَا، وأنا أكبرُ، وإذا قال : لا إله إلا اللهُ وحدَه، قال : يقولُ : لا إله إلا أنَا وَحْدِي، وإذا قال : لا إله إلا اللهُ وحدَه لا شَرِيكَ له، يقولُ اللهُ : لا إله إلا أنَا وَحْدِي لا شَرِيكَ لي، وإذا قال : لا إله إلا اللهُ، له الملكُ وله الحمدُ، قال : لا إله إلا أنَا، لِيَ الملكُ ولِيَ الحمدُ، وإذا قال : لا إله إلا اللهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، قال : لا إله إلا أنَا، ولا حولَ ولا قوةَ إلا بي – وكان يقولُ –؛ مَن قالها في مَرَضِهِ ثم مات؛ لم تَطْعَمْهُ النارُ

30 - لا يأوي الضَّالَّةَ إلَّا ضالٌّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح المرفوع منه
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1720 التخريج : أخرجه أبو داود (1720)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5799)، وابن ماجه (2503)، وأحمد (19207) أخرجه البيهقي (12069) باختلاف يسير، من حديث جرير بن عبدالله
التصنيف الموضوعي: لقطة - أحكام اللقطة لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح الحديث