logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - يا معاذُ قلتُ له : لبَّيك بأبي أنت وأمي، قال : إني مُحَدِّثُك حديثًا إن أنت حفظتَه نفعَك وإن أنت ضيَّعْتَه ولم تحفظْه انقطعَتْ حُجَّتُك عند اللهِ يومَ القيامةِ، يا معاذُ ! إنَّ اللهَ خلق سبعةَ أملاكٍ، قبل أن يخلق السمواتِ والأرضَ، ثم خلق السمواتِ، فجعل لكلِّ سماءٍ من السبعةِ ملَكًا بوَّابًا عليها، قد جلَّلها عَظْمًا، فتصعد الحفَظَةُ بعمل العبدِ؛ من حين أصبح إلى أن أمسى، له نورٌ كنور الشمسِ، حتى إذا صعِدَت به إلى السماءِ الدنيا ذكَرتْه فكثَّرَته، فيقول الملَكُ للحفَظةِ : اضربوا بهذا العمل وجه صاحبِه؛ أنا صاحبُ الغِيبةِ، أمرني ربي أن لا أدَعَ عملَ من اغتاب الناسَ يجاوزني إلى غيري. قال : ثم تأتي الحفَظةُ بعملٍ صالحٍ من أعمال العبدِ، فتمرُّ فتُزكِّيه وتُكثِّرُه، حتى تبلغَ به إلى السماءِ الثانيةِ، فيقولُ لهم الملَكُ الموكَّلُ بالسماءِ الثانيةِ : قِفوا واضربوا بهذا العمل وجهِ صاحبِه؛ إنه أراد بعمله هذا عَرَضَ الدنيا، أمرني ربي أن لا أدَعَ عملَه يجاوزُني إلى غيري؛ إنه كان يفتخرُ على الناسِ في مجالسِهم قال : وتصعدُ الحفَظةُ بعملِ العبدِ يبتهجُ نورًا من صدقةٍ وصيامٍ وصلاةٍ قد أعجب الحفَظةَ، فتجاوز به السماءَ الثالثةَ، فيقول لهم الملَكُ الموكَّلُ بها : قِفوا واضربوا بهذا العمل وجهَ صاحبِه، أنا ملَكُ الكِبرِ، أمرني ربي أن لا أدَع عملَه يجاوزُني إلى غيري؛ إنه كان يتكبّرُ على الناسُ في مجالسِهم. قال : وتصعد الحفظَةُ بعمل العبدِ يزهرُ كما يزهرُ الكوكبُ الدُّرِّيُّ، له دَويٌّ من تسبيحٍ وصلاةٍ وحجٍّ وعمرةٍ، حتى يجاوزوا به إلى السماء الرابعةِ، فيقول لهم الملَكُ الموكَّلُ بها : قِفوا واضربوا بهذا العملِ وجهَ صاحبِه، اضربوا ظهرَه وبطنَه، أنا صاحبُ العُجْبِ، أمرني ربي أن لا أدعَ عملَه يجاوزُني إلى غيري؛ إنه كان إذا عمل عملًا أدخل العُجْبَ في عملِه. قال : وتصعد الحفظةُ بعمل العبدِ حتى يجاوزوا به إلى السماءِ الخامسةِ، كأنه العَروسُ المزفوفةُ إلى بَعْلِها ، فيقول لهم الملَكُ الموكَّلُ بها : قِفوا واضربوا بهذا العملِ وجهَ صاحبِه، واحمِلوه على عاتقِه، أنا ملَكُ الحسَدِ؛ إنه كان يحسدُ الناسَ ممن يتعلمُ ويعملُ بمثلِ عملِه، وكلُّ من كان يأخذ فضلًا من العبادة يحسدُهم ويقعُ فيهم، أمرني ربي أن لا أدَع عملَه يجاوزني إلى غيري. وتصعَدُ الحفَظةُ بعمل العبدِ من صلاة وزكاةٍ وحجٍّ وغيرِه وصيامٍ فيجاوزون به السماءَ السادسةَ فيقول لهم الملَكُ الموكَّلُ بها قِفوا واضربوا بهذا العملِ وجهَ صاحبِه إن كان لا يرحم إنسانًا قطُّ من عبادِ اللهِ أصابه بلاءٌ أو ضُرٌّ بل كان يشمتُ به أنا ملَكُ الرحمةِ أمرني ربي لا أدع عملَه يجاوزني إلى غيري قال : وتصعدُ الحفظةُ بعملِ العبدِ إلى السماءِ السابعةِ؛ من صومٍ وصلاةٍ ونفقةٍ واجتهادٍ وورعٍ، له دَويٌّ كدويِّ الرَّعدِ، وضوءٌ كضوءِ الشمسِ، معه ثلاثةُ آلافِ ملَكٍ، فيجاوزون به إلى السماء السابعةِ : فيقول لهم الملَكُ الموكَّلُ بها : قِفوا واضرِبوا بهذا العملِ وجهَ صاحبِه، اضربوا جوارحَه، اقفِلوا على قلبِه، إني أحجُبُ عن ربي كلَّ عملٍ لم يُرِدْ به وجهَ ربي، إنه أراد بعمله غير اللهِ؛ إنه أراد به رِفعةً عند الفُقهاءِ، وذكرًا عند العلماءِ، وصوتًا في المدائن، أمرني ربي أن لا أدع عملَه يجاوزني إلى غيري، وكلُّ عملٍ لم يكن لله خالصًا فهو رياءٌ ، ولا يقبل اللهُ عملَ الْمُرائي. قال : وتصعد الحفظةُ بعمل العبدِ من صلاةٍ وزكاةٍ وصيامٍ وحجٍّ وعمرةٍ، وخلُقٍ حسنٍ، وصمتٍ، وذكرٍ لله تعالى، وتُشَيِّعُه ملائكةُ السمواتِ حتى يقطعوا به الحُجُبَ كلَّها إلى اللهِ عزَّ وجلَّ، فيقِفون بين يدَيه، ويشهدون له بالعملِ الصالحِ المخلصِ لله، قال : فيقولُ اللهُ لهم : أنتم الحفَظةُ على عملِ عبدي، وأنا الرَّقيبُ على نفسه، إنه لم يُرِدْني بهذا العمل، وأراد به غيري، فعليه لَعْنتي، فتقول الملائكةُ كلُّها : وعليه لعنَتُك ولعنتُنا وتقول السمواتُ كلُّها : عليه لعنةُ اللهِ ولعنتُنا، وتلعنُه السمواتُ السبعُ ومن فيهنَّ، قال معاذٌ : قلتُ : يا رسولَ اللهِ ! أنت رسولُ اللهِ وأنا معاذٌ. قال : اقْتَدِ بي، وإن كان في عملِك تقصيرٌ، يا معاذُ ! حافِظْ على لسانِك من الوقيعةِ في إخوانك من حملَةِ القرآنِ، واحمل ذنوبَك عليك، ولا تحملْها عليهم ولا تُزَكِّ نفسَك بذمِّهم، ولا ترفعْ نفسَك عليهم، ولا تدخِلْ عملَ الدنيا في عملِ الآخرةِ، ولا تتكبَّرْ في مجلسِك؛ لكي يحذرَ الناسُ من سوءِ خُلُقِك، ولا تُناجِ رجلًا وعندك آخرُ، ولا تتعظَّمْ على الناسِ فينقطعَ عنك خيرُ الدنيا والآخرةِ، ولا تمزِّقِ الناسَ، فتُمزِّقك كلابُ النَّارِ يومَ القيامةِ في النَّارِ، قال تعالى ( وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا )، أتدري ما هنَّ يا معاذُ ؟ قلتُ : ما هن بأبي أنت وأمي ؟ قال : كلابٌ في النَّارِ، تنشطُ اللَّحمَ والعظمَ. قلتُ : بأبي وأمي ! فمن يُطيقُ هذه الخصالَ، ومن ينجو منها ؟ قال : يا معاذُ ! إنه لَيسيرٌ على من يسَّره اللهُ عليه. قال : فما رأيتَ أكثرَ تلاوةً للقرآنِ من معاذٍ؛ للحذَرِ مما في هذا الحديثِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الغيبة آداب الكلام - آفات اللسان رقائق وزهد - الحسد رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبر والتواضع
| أحاديث مشابهة

152 - إذا تَوضَّأ العبدُ المؤمنُ، فتمضمضَ خرجتِ الخطايا من فيهِ، فإذا استَنثرَ خرجتِ الخطايا من أنفِه فإذا غسلَ وجهَه خرجتِ الخطايا من وجهِه حتَّى تخرجَ من تحتِ أشفارِ عينيهِ فإذا غسلَ يدَيهِ خرجتِ الخطايا من يدَيهِ حتَّى تخرجَ من تحتِ أظفارِ يدَيهِ فإذا مسحَ برأسِه خرجتِ الخطايا من رأسِه حتَّى تخرجَ من أُذُنيهِ فإذا غسلَ رجليهِ خرجتِ الخطايا من رجليهِ حتَّى تخرجَ من تحتِ أظفارِ رجليهِ ثمَّ كانَ مشيُه إلى المسجدِ وصلاتُه نافلةً لَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 103
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - المضمضة في الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

153 - إذا تَوضَّأَ العبدُ المؤمِنُ فتَمضْمَضَ خَرجتِ الخَطايا من فيه، فإذا اسْتنْثَر خَرجَتِ الخَطايا من أنْفِه، فإذا غَسَلَ وجْهَهُ خَرَجَتِ الخَطايا من وجْهِهِ، حتى تَخْرُجَ من تحتِ أشْفارِ عَينَيْهِ، فإذا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الخطايا من يديه، حتى تَخْرُجَ من تحتِ أظْفارِ يَدَيْهِ فإذا مَسَحَ بِرأسِه خَرَجَتِ الخَطايا من رأْسِهِ حتى تَخْرُجَ من أُذُنَيْهِ، فإذا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الخَطايا من رِجَلَيْهِ حتى تَخْرُجَ من تَحتِ أظْفارِ رِجْلَيْهِ ثُم كان مَشْيُهُ إلى المسْجِدِ وصلاتُه له نافِلَةً
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله الصنابحي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة وضوء - صفة الوضوء وضوء - فضل الوضوء مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة وضوء - خروج الخطايا من كل عضو بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

154 - اتَّبعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ راكِبٌ فوضعتُ يدي على قَدمِهِ فقُلتُ : أقرِئني يا رسولَ اللَّهِ سورةَ هودٍ، وسورةَ يوسُفَ. فقالَ: لَن تقرأَ شيئًا أبلغَ عندَ اللَّهِ من قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 952
التصنيف الموضوعي: فضائل سور وآيات - سورة الفلق فضائل سور وآيات - سورة الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

155 - إذا أَبَقَ العبدُ لم تُقبَلْ له صلاةٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 260
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر عتق وولاء - العبد الآبق إحسان - إبطال الأعمال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

156 - أنَّهُ رأى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نامَ وَهوَ ساجدٌ حتَّى غطَّ أو نفخَ ثمَّ قامَ يصلِّي فقُلتُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّكَ قد نمتَ قالَ : إنَّ الوضوءَ لا يجبُ إلَّا علَى من نامَ مُضطجعًا فإنَّهُ إذا اضطجعَ استرخَت مفاصلُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 77
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء وضوء - نواقض الوضوء صلاة - النوم في السجود علم - حسن السؤال ونصح العالم وضوء - نوم الأنبياء ليس بناقض للوضوء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يُحْرِمَ، ادَّهنَ بأطيبِ ما يجدُهُ، حتَّى أرى وبيصَهُ في رأسِهِ ولحيتِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 2699
التصنيف الموضوعي: حج - الطيب عند الإحرام زينة - استحباب الطيب حج - مباحات الإحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

158 - قامَ في ثنتينِ منَ الظُّهرِ نسيَ الجلوسَ حتَّى إذا فرغَ من صلاتِهِ إلَّا أن يسلِّمَ سجدَ سجدتيِ السَّهوِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مالك بن بحينة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1001
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - السجود للسهو قبل السلام سهو - السهو في الفرض والتطوع آداب عامة - الخطأ والنسيان سهو - سجود السهو قبل التسليم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

159 - لأَن يُقرعَ الرجلُ قرعًا يخلُصُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على رأسِه لا تحلُّ له ولأنْ يبرصَ الرجلُ برَصًا حتى يخلُصَ البرصُ إلى عظمِ ساعدِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِه لا تحلُّ له
خلاصة حكم المحدث : مرسل أو معضل [وفيه] هشيم وهو مدلس وقد عنعنه
الراوي : عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/448
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - المصافحة والسلام آداب الطريق - الاختلاط طب - البرص فتن - فتنة النساء رقائق وزهد - اجتناب الشبهات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ إذا أرادَ أن ينامَ وضعَ يدَهُ تحتَ رأسِهِ ثمَّ قالَ اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تجمعُ أو تبعثُ عبادَك
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3398
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - وضع اليد اليمنى تحت الخد أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

161 - إنَّ بَني إسرائيلَ افتَرقَت علَى إحدى وسبعينَ فرقةً وإنَّ أمَّتي ستفترقُ علَى ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النَّارِ إلَّا واحدةً وَهيَ الجماعةُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 3242
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - افتراق الأمم فتن - كراهية الاختلاف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

162 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عامَ غَزوةِ تَبوكَ قام مِنَ اللَّيلِ يُصلِّي، فاجتَمَعَ وَراءَه رِجالٌ مِن أصحابِه يَحرُسونَه حتى إذا صلَّى وانصَرَفَ إليهم، فقال لهم: لقد أُعطيتُ اللَّيلةَ خَمسًا، ما أُعطيَهُنَّ أحَدٌ قَبْلي، أمَّا أنا فأُرسِلتُ إلى الناسِ كُلِّهم عامَّةً، وكان مَن قَبْلي إنَّما يُرسَلُ إلى قَومِه، ونُصِرتُ على العَدُوِّ بالرُّعبِ، ولو كان بَيني وبَينَهم مَسيرةُ شَهرٍ لَمُلئَ منه رُعبًا، وأُحِلَّتْ لي الغَنائِمُ كُلُّها، وكان مَن قَبْلي يُعظِّمونَ أكْلَها، كانوا يُحرِقونَها، وجُعِلتْ لي الأرضُ مَسجِدًا وطَهورًا، أينما أدْرَكتْني الصَّلاةُ تمَسَّحتُ وصلَّيتُ، وكان مَن قَبْلي يُعظِّمونَ ذلك، إنَّما كانوا يُصلُّونَ في كَنائِسِهم وبِيَعِهم، والخامِسةُ هي ما هي، قيل لي: سَلْ؛ فإنَّ كُلَّ نَبيٍّ قد سألَ، فأخَّرتُ مَسألَتي إلى يَومِ القيامةِ، فهي لكم ولِمَن شَهِدَ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/317
التصنيف الموضوعي: جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بعثته للناس كافة قيامة - الشفاعة مساجد ومواضع الصلاة - الأرض كلها مسجد غنائم - حل الغنائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

163 - ما مِن مسلمٍ ذَكَرٍ ولا أنثى يَنامُ إلَّا وعليهِ جريرٌ معقودٌ، [ فإنِ استيقظَ فذَكَرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ ]، وإن هوَ توضَّأَ ثمَّ قامَ إلى الصَّلاةِ؛ أصبحَ نشيطًا قد أصابَ خيرًا وقدِ انحلَّت عقَدُهُ كلُّها، وإن أصبحَ ولم يذكرِ اللَّهَ أصبحَ وعقدُهُ عليهِ، وأصبحَ ثقيلًا كَسلانًا لم يصب خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الموارد
الصفحة أو الرقم : 147
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان صلاة - الحض على الصلاة وضوء - فضل الوضوء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

164 - حقٌّ علَى مَن قام من مجلِسٍ أن يُسلِّمَ عليهِم، و حقٌّ على مَن أتى مجلسًا أن يُسلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2735
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - من يبدأ بالسلام آداب المجلس - حق المجلس والجلوس آداب السلام - السلام إذا قام من المجلس آداب السلام - السلام على من أتى جماعة أو فارقهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

165 - إذا أبقَ العبدُ إلى الشِّرْكِ فقد حلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4360
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة عتق وولاء - العبد الآبق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

166 - إذا قَصَّرَ العبدُ في العملِ ابتلاهُ اللهُ بالهَمِّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2133
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - ما جاء في الهم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز إحسان - إتقان العمل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

167 - إذا تواضعَ العبدُ رفَعَهُ اللهُ إلى السماءِ السابعةِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 440
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

168 - إذا أَبَقَ العبدُ إلى الشركِ فقد حلَّ دمُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 276
التصنيف الموضوعي: حدود - إقامة الحد على المماليك حدود - لا يحل دم امرئ مسلم إلا في ثلاث حدود - حد المرتد ردة - حكم المرتد والمرتدة عتق وولاء - العبد الآبق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

169 - إذا نَكَح العبدُ بغير إذن مولاه فنِكاحُه باطلٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2079
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نكاح - المملوك لا يتزوج بغير إذن سيده نكاح - موانع النكاح
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - إذا قامَ الإمامُ في الرَّكعتينِ فإن ذَكرَ قبلَ أن يستويَ قائمًا فليجلس فإنِ استوى قائمًا فلاَ يجلس ويسجدُ سجدتيِ السَّهوِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1036
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

171 - إذا قام الإمامُ في الركعتين؛ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فليجلِسْ، وإن استوى قائمًا؛ فلا يجلسْ، ويَسجدُ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 978
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

172 - إذا قامَ الإِمامُ في الرَّكْعَتَيْنِ، فإنْ ذكرَ قبلَ أنْ يَسْتَوِيَ قائِمًا فَلْيَجْلِسْ، فإنِ اسْتَوَى قائِمًا فلا يَجْلِسْ، ويَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 721
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

173 - إذا قام الإمامُ في الركعتَينِ فإن ذكر قبل أن يستويَ قائمًا فلْيجلسْ فإنِ استوى قائمًا فلا يجلسْ ويسجدُ سجدَتي السَّهوِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
الراوي : [المغيرة بن شعبة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/586
التصنيف الموضوعي: سهو - إذا قام من ركعتي الفريضة سهو - العمل في السهو صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة سهو - من سها عن التشهد الأوسط جبره بسجود السهو صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

174 - قال ابنُ عمرَ إذا صلت المرأةُ فلتصلِّ في ثيابِها كلِّها : الدرعِ والخمارِ والملحفةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 162
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

175 - قالَ ابنُ عمرَ،: إذا صلَّتِ المرأةُ، فلتُصلِّ في ثيابِها كلِّها؛ الدِّرعُ ، والخمارُ، والمِلحفةُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : [نافع مولى ابن عمر] | المحدث : الألباني | المصدر : جلباب المرأة
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: صلاة - لباس المرأة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

176 - تخَلَّلوا منَ الطعامِ فإنَّه ليس شيءٌ أشَدَّ على المَلَكِ الذي على العبدِ أنْ يَجِدَ مِن أحَدِكم رِيحَ الطعامِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1975
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الأكل أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام ملائكة - صفة الملائكة آداب عامة - آداب الطعام
| أحاديث مشابهة

177 - من قام إذا استقبلتْه الشمسُ فتوضأ، فأَحسن وضوءَه، ثم قام فصلَّى ركعتَين؛ غُفِرت له خطاياه، وكان كما ولدتْه أُمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 404
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

178 - من قام إذا استقبلته الشمسُ؛ فتوضأ، فأحسن وضوءَه ثم قام فصلى ركعتَين؛ غُفر له خطاياه، وكان كما ولدته أمُّه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5031
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل صلاة السنن وضوء - إسباغ الوضوء استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ فقالَت عائشَةُ يا رسولَ اللَّهِ إنَّ أبا بَكرٍ إذا قامَ مقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ منَ البُكاءِ فأْمُرْ عمرَ فليُصلِّ بالنَّاسِ قالَت فقالَ مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ قالت عائشةُ فقلتُ لحفصةَ قولي لَهُ إنَّ أبا بَكرٍ إذا قامَ مقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ منَ البُكاءِ فأْمُر عمرَ فليصلِّ بالنَّاسِ، قالَت : فقالَ : مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ، قالت عائشةُ : فقلتُ لحفصةَ : قولي لَهُ : إنَّ أبا بَكرٍ إذا قامَ مقامَكَ لم يُسمِعِ النَّاسَ منَ البُكاءِ، فأْمُر عمرَ فليصلِّ بالنَّاسِ، ففَعلَت حَفصةُ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّكنَّ لأنتنَّ صواحبُ يوسفَ مُروا أبا بَكرٍ فليصلِّ بالنَّاسِ فقالَتْ حفصةُ لعائشةَ ما كنتُ لأُصيبَ منكِ خَيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3672
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

180 - دخل الحبشةُ المسجدَ يلعبون فقال لي يا حُمَيراءُ أتُحبِّينَ أنْ تنظُري إليهم فقلتُ نعم فقام على البابِ وجئتُه فوضعتُ ذقْني على عاتقِه فأسندتُ وجهي إلى خدِّه قالت ومن قولهم يومئذٍ أبا القاسم طَيِّبًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حسبُكِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ لا تعجلْ فقام لي ثم قال حسبُكِ فقلتُ لا تعجَلْ يا رسولَ اللهِ قالتْ وما لي حبُّ النَّظرِ إليهم ولكن أحببتُ أن يبلغَ النساءَ مَقامُه لي ومكاني منه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/818
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يجوز من نظر النساء إلى الرجال لعب ولهو - ما يباح من اللعب نكاح - عشرة النساء عيدين - اللعب في العيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1671 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، والبيهقي (4884) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الركوع صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث | شرح الحديث

2 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصلاةِ أُتِيَ بذنوبهِ كلهَا فوضعتْ على عاتقيهِ، فكلَّما ركعَ أو سجدَ تساقطتْ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1398 التخريج : أخرجه ابن حبان (1734)، والطبراني (13/316) (14108)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/100) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش متروك
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1194 التخريج : أخرجه الطبراني (6/ 236) (6088) بلفظه، و ابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (39) والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2875) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا قام العبدُ في صلاتِه، ذُرَّ البِرُّ على رأسِه حتى يركعَ، فإذا ركع عَلَتْه رحمةُ اللهِ حتى يسجدَ، و الساجدُ يسجدُ على قدَمَيْ اللهِ تعالى، فلْيسألْ و لْيرغبْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : قيس الكوفي أبو عمار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 622 التخريج : أخرجه سعيد بن منصور كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (787) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل السجود صلاة - فضل الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إذا زَنَى العَبْدُ خَرَجَ مِنهُ الإِيمانُ، فكانَ على رأْسِهِ كالظُّلَّةِ، فإذا أقْلَعَ رَجَعَ إِليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 586 التخريج : أخرجه الحاكم (56)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5364)، والديلمي في ((الفردوس)) (1152) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان إذا صلَّى في الحِجْرِ؛ قام عمرُ بنُ الخطابِ على رأسِه بالسيفِ حتى يصلي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5858 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((العلل)) (2/ 232)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة جهاد - ما جاء في السيف إمامة وخلافة - القيام على رأس الأمير بالسيف جهاد - الحراسة في سبيل الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إِنَّ العبدَ إذا تَسَوَّكَ ثُمَّ قامَ يصلِّي، قامَ المَلَكُ خلفَهُ، فيستمعَ لقراءَتِه، فَيَدْنُو مِنْهُ أوْ كَلِمَةً نَحْوَها حتى يَضَعَ فَاهُ على فيهِ، فما يخرجُ من فيهِ شيءٌ مِنَ القرآنِ إلَّا صارَ في جَوْفِ المَلَكِ، فَطَهِّرُوا أَفْوَاهَكُمْ لِلْقُرْآنِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 215
التصنيف الموضوعي: طهارة - السواك قرآن - فضل قراءة القرآن ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة

8 - كانَ رسولُ اللَّهِ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ يُكبِّرُ حينَ يقومُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرْكعُ ثمَّ يقولُ سمعَ اللَّهُ لمن حمدَهُ حينَ يرفعُ صلبَهُ منَ الرَّكعةِ ثمَّ يقولُ وَهوَ قائمٌ ربَّنا لَكَ الحمدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يَهوي ساجدًا ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يسجدُ ثمَّ يُكبِّرُ حينَ يرفعُ رأسَهُ ثمَّ يفعلُ ذلِكَ في الصَّلاةِ كلِّها حتَّى يقضيَها ويُكبِّرُ حينَ يقومُ منَ الثِّنتينِ بعدَ الجلوسِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1149 التخريج : أخرجه البخاري (789) واللفظ له، ومسلم (392)
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - أدعية القيام من الركوع وما يتعلق بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن علي قال: أمرنا بالسواك،وقال: إن العبدَ إذا قامَ يصلّي أتاهُ الملك فقامَ خلفهُ يستمعُ القرآنَ ويَدْنو، فلا يزالُ يستمِعُ ويدنُو حتى يضعَ فاهُ على فيهِ فلا يقرأ آيةً إلا كانتْ في جوفِ الملكِ
خلاصة حكم المحدث : ذكر له شواهد، وقال: ظاهره أنه موقوف ويحتمل أنه مرفوع
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1213 التخريج : أخرجه البيهقي (165) والضياء في (( المختارة)) (580) بلفظه، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1799) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة طهارة - السواك ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - السواك عند كل صلاة
|أصول الحديث

10 - عن علي، قال: أُمِرْنا بالسِّواكِ، وقالَ: «إنَّ العَبْدَ إذا قامَ يُصَلِّي أتاه المَلَكُ فقامَ خَلْفَه يَسْتمِعُ القُرآنَ، ويَدْنو، فلا يَزالُ يَسْتمِعُ ويَدْنو حتَّى يَضَعَ فاه على فيه، لا يَقرَأُ آيةً إلَّا كانَتْ في جَوْفِ المَلَكِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5/ 302 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة طهارة - السواك ملائكة - أعمال الملائكة وضوء - السواك عند الوضوء صلاة - السواك عند كل صلاة

11 - [ عن ] عبدِ اللهِ بنِ عمرَ قال إذا جئتَ والإمامُ راكعٌ فوضعتَ يديْكَ على ركبتيْكَ قبلَ أن يرفعَ فقد أدركتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/263 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (3361)، وابن أبي شيبة (2520)، والبيهقي (2616) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة - صفة الركوع صلاة الجماعة والإمامة - إذا أدرك الركوع هل يعتد بتلك الركعة صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

12 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ فُتِحتْ له الجِنانُ، وكُشِفَتْ له الحُجُبُ بَينهُ وبينَ رَبِّهِ، واسْتَقْبَلَهُ الحُورُ العِينُ ، ما لَمْ يَتَمَخَّطْ، أوْ يَتَنَخَّعْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 190 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2008)، وابن كثير في ((جامع المسانيد والسنن)) (10828) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - البزاق في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - إنَّ العَبدَ لَيُؤَجَرُ في نَفَقَتِه كُلِّها إِلَّا في البِناءِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : خباب بن الأرت | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1677
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور نفقة - النفقات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| شرح حديث مشابه

14 - أخرِجْها مِن عندِكَ وارمِها بالحصباءِ فإنَّ اللهَ سيؤَدِّي عنكَ أمانتَكَ، ففعلَ، فرجعَتِ الغنَمُ إلى صاحِبِها، فعَلِمَ اليهودِيُّ أنَّ غلامَهُ أسلَمَ، ثمَّ قامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقد تهيَّأَ النَّاسُ للقتالِ فوعَظَهم وحضَّهُم على الجهادِ، والتحَم الفَريقانِ، فقُتِلَ العبدُ الأسوَدُ بينَ مَن قُتِلَ مِن المسلِمينَ وحُمِلَت جثَّتُهُ إلى المعسكَرِ، فرَوَوا أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اطَّلَعَ في الفُسطاطِ الَّذي ضمَّ جُثمانَ الشَّهيدِ، ثمَّ أقبلَ على أصحابِهِ يقولُ: لقد أكرَمَ اللهُ هذا العبدَ وساقَهُ إلى خيرٍ، رأيتُ عندَ رأسِهِ ثِنتَينِ من الحورِ العيِن ولم يُصَلِّ للهِ سَجدةً قطُّ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 345 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/ 219) مطولا.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الشهيد رقائق وزهد - الأمانة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي قدر - العمل بالخواتيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصلاةِ، فُتحتْ لهُ أبوابُ الجنةِ، وكُشفِتْ لهُ الحُجُبُ بينَهُ وبينَ ربِّهِ، واستقبلتهُ الحورُ العينُ ما لم يَمْتَخِطْ أو يتنَحْنَحْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6719 التخريج : أخرجه الطبراني (8/ 250) (‌7980) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة صلاة - التنحنح في الصلاة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ العبدَ إذا قامَ في الصَّلاةِ فإنَّهُ بينَ عَينيِ الرَّحمنِ فإذا التفَتَ قالَ لَهُ الرَّبُّ: يا ابنَ آدمَ إلى من تَلتفتُ ؟ إلى مَن هو خيرٌ لَكَ منِّي، ابنَ آدمَ أقبِلْ على صلاتِكَ فأنا خيرٌ لَكَ ممَّن تلتفِتُ إليْهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1024 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) واللفظ له، وأخرجه البزار (9332) بلفظ: "بين يدي الرحمن"، ومحمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كانَ النَّبيُّ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ المَكتوبةِ كبَّرَ ورفعَ يديهِ حتَّى يَكونا حَذوَ منكِبيهِ وإذا أرادَ أن يركعَ فعلَ مثلَ ذلِكَ وإذا رفعَ رأسَهُ منَ الرُّكوعِ فعلَ مثلَ ذلِكَ وإذا قامَ منَ السَّجدتينِ فعلَ مثلَ ذلِك
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 711 التخريج : أخرجه ابن ماجه (864)، واللفظ له، وأبو داود (744)، والترمذي (3423)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - رفع اليدين مع التكبير صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - إذا ردَّ اللهُ على العبدِ المسلمِ روحَهُ مِنَ الليلِ، فسبَّحَهُ، ومَجَّدَهُ، و استغفرَهُ، غفَرَ لَهُ ما تقدَّمَ مِنْ ذنبِهِ، وإِنَّ هو قام فتوَضَّأَ وصلَّى، فذكَرَهُ، واستغفَرَهُ، ودعاه، تَقَبَّلَ منْهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 519 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (971) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل استغفار - أسباب المغفرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا زنَى العَبدُ خرجَ منه الإيمانُ، فكان فوقَ رأسِه كالظُّلَّةِ، فإذا خرجَ مِن ذلك العَمَلِ؛ رجع إليهِ الإيمانُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 56 التخريج : أخرجه بنحوه أبو داود (4690)، الحاكم (56)، والديلمي في ((الفردوس)) (1152).
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الانتهاء عن المعاصي رقائق وزهد - الكبائر إيمان - نفي الإيمان عن أهل الكبائر حين تلبسه بالمعصية إيمان - نقص الإيمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - أنَّهُ كانَ يرفَعُ يديهِ إذا دخلَ في الصَّلاةِ، وإذا أرادَ أن يركعَ، وإذا رفعَ رأسَه منَ الرُّكوعِ، وإذا قامَ منَ الرَّكعتينِ، يرفَعُ يديهِ كذلِك حَذوَ المنكبينِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1181 التخريج : أخرجه النسائي (1182) واللفظ له، وأخرجه البخاري (738)، ومسلم (390) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - رفع اليدين عموما صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - كان إذا رفع رأسَهُ من السجدةِ الأولَى والثالثةِ التي لا يقعدُ فيها استوَى قاعدًا ثمَّ قام
خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرطهما
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/817 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7308)، واللفظ له، والبخاري (824)، وأبو داود (842)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الجلوس في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - كان إذا رفعَ رأسَه من السجدةِ الأُولى والثالثةِ التي لا يقعدُ فيها استَوَى قاعدًا ثم قامَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : مالك بن الحويرث | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/83 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7308)، واللفظ له، والبخاري (824)، وأبو داود (842)، بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الاستواء للجلوس عند الرفع من السجدتين صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وقوف المصلي وقيامه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - إذا نام أحَدُكم عقَد الشَّيطانُ على رأسِه ثلاثَ عُقَدٍ، يضرِبُ على كلِّ عُقْدةٍ ليلًا طويلًا، أي: ارقُدْ، فإنِ استيقَظ فذكَر اللهَ، انحلَّتْ عُقْدةً، فإن توضَّأ انحلَّتْ عقدةٌ أخرى، فإن صلَّى انحلَّتِ العُقَدُ كلُّها، فيُصبِحُ طيِّبَ النَّفْسِ نشيطًا، وإلَّا أصبَح خبيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1606 التخريج : أخرجه النسائي (1607)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جن - ما يعصم من الشيطان آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - لَلَّهُ أفْرَحُ بتوبةِ العبدِ من رجلٍ نزَلَ مَنزِلًا وبهِ مَهلَكُهُ ، ومعَهُ راحلَتُهُ، عليْها طعامُهُ وشرابُهُ، فوضَعَ رأسَهُ فنامَ نوْمةً، فاسْتيقظَ، وقدْ ذهبَتْ راحلتُهُ، فطلَبَها، حتى إذا اشْتَدَّ عليه الحرُّ والعَطَشُ، قال : أرجِعُ إلى مَكانِي الَّذي كنتُ فيه، فأنامُ حتى أموتَ، ثمَّ رفعَ رأسَهُ، فإذا راحلتُهُ عِندَهُ، عليْها زادُهُ : طعامُهُ وشرابُهُ ! فاللهُ أشدُّ فرَحًا بتوبةِ العبْدِ المؤمِنِ من هذا بِراحلَتِه وزادِهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5033 التخريج : أخرجه البخاري (6308)، ومسلم (2744) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - إنَّ العبدَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أحسَبُه قال : فإنَّما هوَ بينَ يدَيِ الرَّحمنِ تبارَكَ وتعالى، فإذا التفتَ يقولُ اللهُ تبارك وتعالى : إلى مَن تلتفِتُ ؟ ! إلى خيرٍ منِّي ؟ ! أقبِلْ يا ابنَ آدمَ إليَّ، فأنا خيرٌ مِمَّن تلتفتُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 289 التخريج : أخرجه البزار (9332) واللفظ له، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) بلفظ: "بين عيني الرحمن"
التصنيف الموضوعي: صلاة - النظر في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ العبدَ إذا قام في الصلاةِ فإنه بين عينيِ ( وفي رواية : يديِ ) الرحمنِ عز وجل، فإذا التفت قال له الربُّ : ابنَ آدمَ ! إلى من تلتفتْ ؟ ! تلتفتُ إلى من هو خيرٌ لك مني، ابنَ آدمَ ! أقبِلْ إليَّ؛ أنا خيرٌ لك ممنْ تلتفتُ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4399 التخريج : أخرجه البزار (9332) بلفظ: "بين يدي الرحمن"، وأخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (128)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/70) بلفظ: "بين عيني الرحمن"
التصنيف الموضوعي: صلاة - الحض على الصلاة صلاة - النظر في الصلاة صلاة - تجويد الصلاة وإقامة أركانها وشروطها صلاة الجماعة والإمامة - الخشوع في الصلاة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - جالسًا في المسجدِ، فسمعنا لغطًا وصوتَ صبيانٍ، فقام رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -؛ فإذا حبشيةٌ تزفُنُ والصبيانُ حولها، فقال : يا عائشةُ ! تعالي فانظري، فجئتُ، فوضعت ُلحييَّ على منكبِ رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -، فجعلتُ أنظر إليها ما بين المنكبِ إلى رأسه، فقال لي : أما شبعتِ ؟ ! أما شبعتِ ؟ !، فجعلتُ أقول : لا؛ لأنظر منزلتي عنده؛ إذا طلع عمرُ، فارفضَّ الناس عنها، فإني لأنظرُ إلى شياطينِ الجن والإنسِ قد فرُّوا من عمرَ بنِ الخطابِ !، قالت : فرجعتُ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5994 التخريج : أخرجه الترمذي (3691)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8957) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يجوز من نظر النساء إلى الرجال لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب نكاح - عشرة النساء عيدين - اللعب في العيد
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - أُقيمتِ الصَّلاةُ، فقُمنا، فعُدِّلَتِ الصُّفوفُ قَبلَ أن يخرُجَ إلينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأنانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى إذا قامَ في مصلَّاهُ قبلَ أن يُكَبِّرَ فانصرَفَ فقالَ لَنا: مَكانَكُم. فلَم نزَلْ قيامًا ننتظِرُ حتَّى خرجَ إلينا قدِ اغتسَلَ ينطُفُ رأسُهُ ماءً، فَكَبَّرَ، وصلَّى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 808 التخريج : أخرجه النسائي (809) واللفظ له، وأخرجه البخاري (275)، ومسلم (605) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - إمامة الجنب طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة صلاة الجماعة والإمامة - إذا دخل الإمام في الصلاة ثم علم أنه جنب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1243)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

30 - يعقدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكم باللَّيلِ بحبلٍ فيهِ ثلاثُ عقدٍ فإنِ استيقظَ فذَكرَ اللَّهَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ فتوضَّأَ انحلَّت عقدةٌ فإذا قامَ إلى الصَّلاةِ انحلَّت عقدُهُ كلُّها فيصبحُ نشيطًا طيِّبَ النَّفسِ قد أصابَ خيرًا وإن لم يفعل أصبحَ كسلًا خبيثَ النَّفسِ لم يصب خيرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 1102 التخريج : أخرجه البخاري (1142)، ومسلم (776)، وأبو داود (1306)، وابن ماجه (1329) واللفظ له، وأحمد (7441)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه