الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

121 - من مات على وصيَّةٍ مات على سبيلٍ وسُنَّةٍ، ومات على تُقًى وشهادةٍ ومات مغفورًا له

122 - مَنْ ماتَ علَى وَصِيَّةٍ ماتَ علَى سبيلٍ وسنةٍ، وماتَ على تُقًى وشهادَةٍ، وماتَ مغفورًا لَهُ

123 - نومٌ على عِلْمٍ، خيرٌ من صلاةٍ على جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5973
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة

124 - نومٌ على علمٍ؛ خيرٌ منْ صلاةٍ على جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4697
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة
| أحاديث مشابهة

125 - أُُحُدٌ هذا، جبلٌ يحبُّنا ونُحِبُّهُ، على بابِ مِنْ أبوابِ الجنَّةِ، وهذا عَيْرٌ، يُبْغِضُنا ونُبْغِضُهُ، وإِنَّه على بابٍ منْ أبوابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو عبيد مولى عبدالرحمن بن أزهر | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 188
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم فضائل المدينة - جبل أحد مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

126 - من وَضَعَهَا الخَمْرَ على كَفِّهِ، لم تُقبلْ له دعوةٌ، ومن أدمنَ على شُربِها، سُقِيَ من الخَبَالِ، والخَبَالُ وادٍ في جهنمَ

127 - مَن أراد أن ينامَ على فِرَاشِهِ من الليلِ فنام على يمينِه : ثم قرأ : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) مائةَ مَرَّةٍ، إذا كان يومُ القيامةِ يقولُ له الربُّ : يا عَبْدِي ادْخُلْ على يمينِك الجنةَ

128 - يا مُعاذُ، سألْتَ عن أمْرٍ عظيمٍ، ثمَّ أرسَلَ عينَيْهِ، ثمَّ قال: عشَرةُ أصنافٍ على صورةِ القِرَدَةِ، وبعضُهم على صورةِ الخنازيرِ، وبعضُهم مُنكبِّينَ؛ أرجُلُهم فَوْقُ، ووجوهُهم أسفَلُ يُسحَبونَ عليها، وبعضُهم عُمْيٌ يتردَّدونَ، وبعضُهم صُمٌّ بُكْمٌ لا يعقِلونَ، وبعضُهم يَمضُغونَ ألسنَتَهم وهي مُدلَّاةٌ على صُدورِهم، يَسيلُ القَيحُ مِن أفواهِهم لُعابًا، يَقْذَرُهم أهلُ الجمعِ، وبعضُهم مُقطَّعةٌ أَيْديهم وأَرْجُلُهم، وبعضُهم مَصْلوبونَ على جُذوعٍ مِن نارٍ، وبعضُهم أشدُّ نَتْنًا مِنَ الجِيَفِ، وبعضُهم يَلْبَسونَ جِبابًا سابِغاتٍ مِن قَطِرانٍ لازِقَةً بجلودِهم، فأمَّا الذينَ على صورةِ القِرَدَةِ فالقَتَّاتُ مِنَ النَّاسِ... الحديثَ، إلى أنْ قال: والذينَ يَلْبَسونَ الجِبابَ فأهلُ الكِبْرِ والخُيَلاءِ والفَخرِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6444
| أحاديث مشابهة

129 - يبعَثُ اللَّهُ الأنبياءَ علَى الدَّوابِّ، ويبعَثُ صالحًا علَى ناقتِهِ، كما يوافي بالمؤمنينَ من أصحابِهِ المحشَرَ، ويُبعَثُ بابنَي فاطمةَ : الحسنَ والحسينَ علَى ناقتينِ، وعليَّ بنَ أبي طالبٍ علَى ناقتي، وأنا علَى البراقِ ، ويبعَثُ بلالًا علَى ناقةٍ ينادي بالأذانِ وشاهدُهُ حقًّا حقًّا، حتَّى إذا بلغَ أشْهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ شَهدَتْها جميعُ الخلائقِ منَ المؤمنينَ الأوَّلينَ والآخرينَ، فقُبِلَت مِمَّن قُبِلَت منْهُ

130 - أُتِيَ عبدُ اللهِ في إخوةٍ لأمٍّ مع الأمِّ فأعطى الإخوةَ من الأمِّ الثُّلثَ وأعطى الأمَّ سائر المالِ وقال الأمُّ عصبةُ من لا عصبةَ له وكان لا يردُّ على الإخوةِ لأمٍّ مع الأمِّ ولا على ابنةِ ابنٍ مع ابنةِ الصُّلبِ ولا على أخواتٍ لأبٍ مع أختٍ لأبٍ وأمٍّ ولا على امرأةٍ ولا على جدَّةٍ ولا على زوجٍ

131 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجلُ منَ المسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ مِن سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نَسيَها

132 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي ، حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ منَ المسجدِ، وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ منَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها

133 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي ، حتى القَذاةَ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ، وعُرِضَتْ عليَّ ذنوبُ أُمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآنِ، أو آيةٍ أُوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها

134 - ألا أدلُّكم على ما يرفعُ اللهُ به الدرجاتِ ؟ قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : تحلُمُ على من جَهِلَ عليك، وتعفو عمن ظلمَك، وتُعطي من حرمَك، وتَصِلُ من قطعَك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1465
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

135 - ألا أَدُلُّكم على ما يرفعُ اللهُ به الدَّرجاتِ ؟ " قالوا : نعم يا رسولَ اللهِ ! قال : تحلُمُ على من جَهِل عليك، وتعفُو عمن ظلمَك، وتُعطي مَن حرَمك، وتَصِلُ مَن قطعك.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1498
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم جنة - درجات الجنة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مظالم - عفو المظلوم
| أحاديث مشابهة

136 - عُرِضَتْ عليَّ أجورُ أُمَّتي حتى القَذاةُ يخرجُها الرجلُ من المسجدِ، وعُرِضت عليَّ ذنوبُ أُمّتي فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ من القرآن أو آيةٍ أوتِيَها رجلٌ ثم نسِيَها

137 - عُرِضَت عليَّ أجورُ أمَّتي حتَّى القذاةُ يخرجُها الرَّجلُ من المسجِدِ وعُرِضَت عليَّ ذنوبُ أمَّتي، فلم أرَ ذنبًا أعظمَ من سورةٍ مِنَ القرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رجلٌ ثمَّ نسيَها

138 - أَترونَ هذه هَيِّنَةً على أهلِهِا ؟ قالوا : نعَمْ قال : لَلدُّنْيا أَهْوَنُ على اللهِ من هذه على أهلِهِا

139 - فضلُ عائشةَ على النِّساءِ؛ كفَضلِ تِهَامَةَ على ما سِواها من الأرضِ، وفضلِ الثَّريدِ على سائرِ الطَّعامِ

140 - فَضْلُ عائشةَ على النساءِ كفضلِ تِهَامَةَ على ما سِوَاها من الأرضِ، وفَضْلِ الثَّرِيدِ على سائِرِ الطعامِ

141 - من هذا اللاعنُ بعيرَه ؟ ! انزِلْ عنه، فلا تصحَبْنا بملعونٍ، لا تدْعوا على أنفُسِكم و لا تدعوا على أولادِكم، و لا تدْعوا على أموالكم، لا توافِقوا من اللهِ ساعةً يُسأَلُ فيها عطاءٌ، فيَستجيبُ لكم

142 - لا تَزالُ عِصابةٌ من أُمَّتي يقاتلونَ على أمرِ اللهِ، قاهِرينَ لعَدُوِّهِم، لا يَضرُّهم مَن خالفهم، حتى تأتيَهم الساعةُ وهم على ذلك

143 - مَنْ أصبحَ حزِينًا على الدنيا، أصبَحَ ساخِطًا على ربِّهِ

144 - والصراطُ كحَدِّ السَّيفِ دَحْضٌ مَزَلَّةٌ قال : فيمرُّون على قدرِ نورِهم فمنهم من يمرُّ كانقضاضِ الكوكبِ ومنهم من يمرُّ كالطَّرْفِ ومنهم من يمرُّ كالريحِ ومنهم من يمرُّ كشدِّ الرجلِ ويرمُلُ رملًا فيمرُّون على قدرِ أعمالهم حتى يمرَّ الذي نورُه على إبهامِ قدمِه تخرُّ يدٌ وتعلَقُ يدٌ، وتخِرُّ رِجلٌ وتعلَقُ رِجلٌ، فتصيبُ جوانبَه النارُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 3629
التصنيف الموضوعي: قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

145 - يُجْمَعُ الناسُ يومَ القيامةِ إلى، أن قال : فيُعْطَوْنَ نُورَهم على قَدْرِ أعمالِهم، وقال : فمنهم مَن يُعْطَى نُورَه مِثْلَ الجبلِ بينَ يَدَيْهِ، ومنهم مَن يُعْطَى نُورَه فوقَ ذلك، ومنهم مَن يُعْطَى نُورَه مِثْلَ النخلةِ بيمينِهِ، ومنهم مَن يُعْطَى دون ذلك بيمينِه، حتى يكونَ آخِرُ مَن يُعْطَى نُورَه على إبهامِ قَدِمِه، يُضِيءُ مَرَّةً ويُطْفِئُ مَرَّةً، وإذا أضاء قَدَّمَ قَدَمَه، وإذا طَفِئَ قام، قال فيَمُرُّ ويَمُرُّونَ على الصراطِ، والصراطُ كحَدِّ السَّيْفِ، دَحْضٌ، مَزَلَّةٌ، فيُقالُ لهم، امْضُوا على قَدْرِ نورِكم، فمنهم مَن يَمُرُّ كانْقِضاضِ الكوكبِ، ومنهم مَن يَمُرُّ كالرِّيحِ، ومنهم مَن يَمُرُّ كالطَّرْفِ، ومنهم مَن يَمُرُّ كشَدِّ الرَّحْلِ ، يَرْمُلُ رَمَلًا، فيَمُرُّونَ على قَدْرِ أعمالِهِم، حتى يَمُرَّ الذي نورُه على إبهامِ قَدَمِه، تَخِرُّ يَدٌ، وتَعْلَقُ يَدٌ، وتَخِرُّ رِجْلٌ، وتَعْلَقُ رِجْلٌ، وتُصِيبُ جوانبَه النارُ فيَخْلُصُونَ، فإذا خَلَصُوا قالوا : الحمدُ للهِ الذي نَجَّانا منكِ بعدَ أن أَرَانَاكِ، لقد أعطانا اللهُ ما لم يُعْطَ أَحَدٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحشر قيامة - الصراط آداب عامة - ضرب الأمثال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

146 - يا أنسُ ! أولُ من يَدخُلُ عليك من هذا البابِ : أميرُ المؤمنينَ، وسيِّدُ المسلمينَ، وقائدُ الغُرِّ المُحَجَّلينَ، وخاتَمُ الوصِيِّينَ. قال أنسٌ : قلتُ : اللهم ! اجعله رجلًا من الأنصارِ - وكتَمْتُه -؛ إذ جاء عليٌّ، فقال : من هذا يا أنسُ ؟ فقلتُ : عليٌّ. فقام مُسْتَبشِرًا فاعتنقه، ثم جعل يمسحُ عن وجهِه بوجهِه، ويمسحُ عَرَقَ عليٍّ بوجهِه. قال عليٌّ : يا رسولَ اللهِ ! لقد رأيتُك صنعتَ شيئًا ما صنعتَ بي من قبلُ ؟ ! قال : وما يمنعُني، وأنت تؤدِّي عني، وتُسمِعُهم صوتي، وتُبَيِّنُ لهم ما اختُلِفوا فيه بعدي ؟ !

147 - خرَجَ إلينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحن تسعةٌ، خمسةٌ وأربعةٌ، أحدُ العددَيْنِ مِن العربِ، والآخرُ مِن العَجَمِ، فقال : اسمعوا هل سَمِعْتُم ؟ أنه ستكون بعدي أمراءٌ مَن دخَلَ عليهم فصدَّقَهم بكَذِبِهم، وأعانَهم على ظلمِهم فليس منِّي و لستُ منه، و ليس يَرِدُ علىَّ الحوضَ، و مَن لم يَدْخُلْ عليهم، و لم يُصَدِّقْهم بكَذِبِهم، و لم يُعِنْهم على ظلمِهم فهو منِّي و أنا منه، و سيَرِدُ علىَّ الحوضَ.

148 - أمَّا لدنياكَ؛ فإذا صلَّيت الصُّبحَ فقل بعد صلاةِ الصُّبحِ : سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمدِه، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، ثلاثَ مرَّاتٍ، يوقيك اللهُ من بلايا أربعٍ؛ من الجُذامِ ، والجُنونِ، والعمَى، والفالِجِ. فأمَّا لآخرتِك؛ فقل : الَّلهمَّ اهدِني من عندِك، وأفِض عليَّ من فضلِك، وانشُر عليَّ رحمتَك، وأنزِل عليَّ من بركاتِك، والَّذي نفسِي بيدِه لئن وافَى بهنَّ يومَ القيامةِ لم يدعهنَّ، ليَفتحُنَّ لهُ أربعةَ أبوابٍ من الجنَّةِ، يدخلُ مِن أيِّها شاءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2928
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة أدعية وأذكار - أذكار الصباح صلاة - أدعية دبر الصلوات طب - الجذام طب - الفالج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

149 - دخلْتُ على عائشةَ، فقلتُ: ما فضلُ مَن قرأَ القرآنَ على مَن لم يقرأْه مِمَّن دخلَ الجنةَ؟ فقالت :إن عددَ دَرَجِ الجنةِ على عددِ آي القرآنِ، فليس أحدٌ مِمَّن دخلَ الجنةَ أفضلَ مِمَّنْ قرأَ القرآنَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : هجيمة بنت حيي أم الدرداء الصغرى | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/283
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة قرآن - اغتباط صاحب القرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - إنِّي لفي الرَّكبِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ أتى على سَخْلةٍ مَنبوذةٍ، قال: فقال: أترَوْنَ هذه هانَتْ على أهلِها؟! قال: قيل: يا رسولَ اللهِ، مِن هَوَانِها ألقَوْها، أو كما قال، قال: فوالَّذي نفسي بيدِه، لَلدُّنيا أهونُ على اللهِ مِن هذه على أهلِها.
 

1 - إنِّي فرضتُ على أمتي قراءةَ يس كلَّ ليلةٍ فمن داوَمَ على قراءتِها كلَّ ليلةٍ ثم ماتَ ماتَ شهيدًا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6844 التخريج : أخرجه الشجري في ((الأمالي الخميسية)) (573) واللفظ له، والطبراني في ((الأوسط)) (7018)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 400) بلفظه دون قوله: فرضت على أمتي.
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الشهيد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النَّبيَّ داومَ على صلاةِ العيدينِ
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم له أصلا
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 628
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عيدين - حكم صلاة العيدين عيدين - سنة العيدين لأهل الإسلام عيدين - فضل صلاة العيدين

3 - أوحَى اللهُ تعالَى إلى موسَى عليه السَّلامُ: مَن داومَ على قراءةِ آيةَ الكرسيِّ دُبرَ كلِّ صلاةٍ؛ أعطيتُه أجرَ المتَّقينَ وأعمالَ الصِّدِّيقينَ
خلاصة حكم المحدث : منكر جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3901 التخريج : أخرجه الثعلبي في ((تفسيره)) (7/ 68)، والحكيم الترمذي في ((نوادر الأصول)) (1366) بنحوه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - أذكار الصلوات فضائل سور وآيات - سورة البقرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - كان أحبُّ الدِّينِ ما داومَ عليهِ صاحبُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4626 التخريج : أخرجه البخاري (43)، ومسلم (785) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

5 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا، وإنَّ قلبَ القرآنِ يس، ومَن قرَأ يس وهو يريدُ بها اللَّه عزَّ وجلَّ؛ غفر اللَّهُ لهُ، وأُعطِيَ من الأجرِ كأنَّما قرأ القرآن اثنتَي عشرةَ مرَّةً، وأيُّما مسلِمٍ قُرِئَ عندَهُ إذا نزل به مَلكُ الموتِ سورةُ يس؛ نزلَ بكلِّ حرفٍ من سورةِ يس عَشرةُ أملاكٍ يقومونَ بين يدَيهِ صفوفًا ويستَغفرونَ له، ويشهَدون غَسلَهُ، ويُشيِّعونَ جنازَتَهُ، ويُصلُّونَ عليهِ، ويشهَدونَ دفنَهُ. وأيُّما مسلِمٍ قرأ يس وهو في سكَراتِ الموتِ؛ لم يقبِضْ ملَكُ الموتِ روحَهُ حتَّى يجيئَهُ رضوانُ خازِنُ الجنَّةِ بشربَةٍ من شرابِ الجنَّةِ فيشرَبَها وهو على فراشِهِ، يقبِضُ ملكُ الموتِ روحَهُ وهو ريا، ويمكثُ في قبرِهِ وهو ريَّانُ، ويُبعَثُ يومَ القيامةِ وهو ريَّانُ، ويُحاسَبُ وهو ريَّانُ، ولا يحتاجُ إلى حوضٍ من حياضِ الأنبياءِ حتَّى يدخلَ الجنَّةَ وهو ريَّانُ

6 - اقرأوا على مَوْتاكم يس
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف موقوف مضطرب
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1565 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - اقرَؤوا يس على مَوتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3121 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - اقرَؤوا يس على مَوتاكُم.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5861 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - اقرؤُوا على موتاكم يس.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 688 التخريج : أخرجه أبو داود (3121) واللفظ له، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - اقرؤُوا على موتاكم يس.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1072 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10913) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (3121)، وابن ماجه (1448)، وأحمد (20301) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل قراءة القرآن مريض - القراءة عند الميت دفن ومقابر - وصول القرب المهداة إلى الميت فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - مَن قرأَ يس يريدُ بها اللهَ؛ غفرَ اللهُ لهُ، وأُعطِيَ من الأجرِ كأنَّما قرأَ القرآنَ اثنتَي عَشرَةَ مرَّةٍ. وأيُّما مَريضٍ قُرِئَ عندَه سورةُ يس؛ نزلَ علَيهِ بعَدَدِ كلِّ حرفٍ عَشرةُ أملاكٍ، يقومونَ بينَ يديهِ صُفوفًا؛ فَيصَلُّونَ ويستَغفِرونَ لهُ، ويشهَدونَ قَبضهُ وغَسلَهُ، ويتَّبعونَ جنازَتَهُ ويُصلُّونَ علَيهِ، ويَشهَدونَ دَفنَهُ. وأيُّما مَريضٍ قرأ سورةَ يس وهُو في سكَراتِ الموتِ؛ لم يَقبِضْ مَلكُ الموتِ روحَهُ حتَّى يَجيئَهُ رِضوانُ خازنُ الجنانِ بشَربَةٍ منَ الجنَّةِ؛ فيشربُها وهوَ علَى فراشِهِ، فيموتُ وهو ريَّانُ، ولا يحتاجُ إلى حوضٍ مِن حياضِ الأنبياءِ؛ حتَّى يدخُلَ الجنَّةَ وهوَ ريَّانُ

خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3587 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/72)
التصنيف الموضوعي: طب - الرقية قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة يس قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة

13 - إنَّ لكلِّ شَيءٍ قلبًا، وقلبُ القرآنِ ( يس )، ومَن قرأَ ( يس )؛ كَتبَ اللهُ لهُ بِقراءتِها قِراءةَ القُرآنِ عشرَ مرَّاتٍ دونَ يس

14 - ما مات رسولُ اللهِ حتى كان أكثرُ صلاتِه وهو جالسٌ، وكان لأَحبُّ العملِ إليه ما داوَم عليه العبدُ وإن كان شيئًا يسيرًا

15 - والَّذي نَفسي بيدِهِ ! ما ماتَ رسولُ اللَّهِ حتَّى كانَ أَكْثرُ صلاتِهِ قاعدًا، إلَّا المَكْتوبَةَ ، وَكانَ أحبُّ العمَلِ إليهِ ما داومَ عَليهِ، وإن قلَّ

16 - أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم دخلَ عليْها وعندَها امرأةٌ فقالَ: من هذِهِ؟. قالت: فلانةُ لاَ تنام. فذَكرت من صلاتِها فقالَ: مَه عليْكم بما تطيقونَ فواللَّهِ لاَ يملُّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ حتَّى تملُّوا، ولَكنَّ أحبَّ الدِّينِ إليْهِ ما داومَ عليْهِ صاحبُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1641 التخريج : أخرجه النسائي (1642) بلفظه، والبخاري (1151)، ومسلم (782)، وابن ماجه (4238) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى تراويح وتهجد وقيام ليل - الاقتصاد في قيام الليل صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - مَن قرأ ( يس ) في ليلةٍ، غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5788 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6224)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن استغفار - مكفرات الذنوب فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن قرأ ( يس ) في ليلةٍ أَصْبَحَ مغفورًا له

19 - مَن قرأ ( يس ) مَرَّةً فكأنما قرأ القرآنَ مَرَّتَيْنِ

20 - مَن قرأَ سورةَ ( يس ) في ليلةِ الجُمعةِ؛ غُفرَ لهُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5111 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6224)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/247) مطولاً، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - مَنْ قَرَأَ سُورَةَ يس في ليلةِ الجُمعةِ؛ غُفِرَ لهُ

22 - مَن قرأ ( يس ) مَرَّةً فكأنما قرأ القرآنَ عَشْرَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5786 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2466)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - قلْبُ القُرآنِ ( يس )، لا يَقرؤُها رجلٌ يُريدُ اللهَ والدَّارَ الآخِرَةَ؛ إلَّا غفر اللهُ لهُ، اقْرؤُوها على موتاكُمْ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 884 التخريج : أخرجه أحمد (20300)، والطبراني (20/231) (541) مطولاً باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10914) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - مَنْ قرأَ ( يس ) في ليلةٍ ابْتِغَاءَ وجْهِ اللهِ؛ غُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 886 التخريج : أخرجه ابن حبان (211) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مَنْ قَرَأَ يس في لَيلةٍ ابْتغاءَ وجهِ اللهِ؛ غُفِرَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جندب بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 973 التخريج : أخرجه ابن حبان (2574) زاللفظ له.
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - من قرأَ { يس } في ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ، غُفرَ له
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة وجندب بن عبدالله وعبدالله بن مسعود ومعقل بن يسار المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6623
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة يس فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

27 - إنَّ لِكلِّ شيءٍ قلبًا وقلبُ القرآنِ يس ومن قرأَ يس كتبَ اللَّهُ لَهُ بقراءتِها قراءةَ القرآنِ عشرَ مرَّاتٍ

28 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلبًا، وقلبُ القرآنِ { يس }، ومَنْ قرأ { يس } كتب اللهُ له بقراءتِها قِراءةَ القرآنِ عَشْرَ مراتٍ

29 - إنَّ لكلِّ شيءٍ قلْبًا، وقلبُ القُرآنِ ( يس )، ومَن قرأَ ( يس )؛ كَتَبَ اللهُ له بِقراءتِها قراءةَ القرآنِ عشْرَ مرَّاتٍ

30 - إنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وقَلْبُ القرآنِ ( يس )، ومَن قرأ ( يس ) كتب اللهُ له بقِراءَتِها قراءةَ القرآنِ عَشْرَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1935
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات قرآن - فضائل سور القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال فضائل سور وآيات - سورة يس
| أحاديث مشابهة