logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - حديثُ كلُّ مولودٍ مرتَهَنٌ بعقيقتِهِ [يعني حديث: الغلامُ مرتهنٌ بعقيقِته يُذبح عنه يومَ السابعِ، ويسمَّى، ويحلقُ رأسه]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [سمرة بن جندب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/224
التصنيف الموضوعي: مولود - العقيقة عن المولود مولود - العقيقة على الاختيار لا على الوجوب
| أحاديث مشابهة

32 - حديثُ النَّهيِ عن الانتعالِ قائمًا [يعني حديث: نَهَى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينتعِلَ الرَّجلُ قائمًا]
خلاصة حكم المحدث : طرقه كلها ضعيفة
الراوي : [عبدالله بن عمر] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/272
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

33 - [عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يدعو عندَ ختمِ القرآنِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 334/11
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قرآن - آداب التلاوة قرآن - ما جاء في فضل ختم القرآن والدعاء عند الختم قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

34 - حديث وضعِ اليدِ تحت السُّرَّةِ في الصلاة. [يعني حديث: مِنَ السنةِ في الصلاةِ وضعُ الأكُفِّ على الأكُفِّ تَحْتَ السُّرَّةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 8/147
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

35 - [ما جاء فيما يُقالُ عندَ قراءةِ آخرِ سورةِ التينِ وآخرِ سورةِ المرسلاتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 403 /24
التصنيف الموضوعي: قرآن - آداب التلاوة قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة التين فضائل سور وآيات - سورة المرسلات قرآن - الوقوف على رؤوس الآيات، وما يقال عند الوقوف على بعضها
| أحاديث مشابهة

36 - أن أنسًا رضِيَ اللهُ عنه كان يجمعُ أهلَه عندَ ختمِ القرآنِ ويدعو
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 422 /24
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء بالأعمال الصالحة قرآن - الدعاء عند ختم القرآن قرآن - الدعاء والتعوذ بمعاني الآيات
| أحاديث مشابهة

37 - عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه أنه كان يجمعُ أهلَه عندَ ختمِ القرآنِ ويدعو
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 294/6
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة قرآن - الدعاء عند ختم القرآن
| أحاديث مشابهة

38 - قولُ: أقامَها اللهُ وأدامها أو اللهمَّ أقمْها وأدمْها عند قولِه: قد قامتِ الصلاةُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 6/378
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن أدعية وأذكار - الدعاء عند الإقامة
| أحاديث مشابهة

39 - ذُكرت أمُّ إبراهيمَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أعتَقها ولدُها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 764
التصنيف الموضوعي: نكاح - عتق الأمة وتزوجها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

40 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ كانَ يقفُ عندَ رأسِ الرَّجلِ وعندَ عجُزِ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : جيد حسن
الراوي : أنس | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/457
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - أين يقوم الإمام من الرجل والمرأة صلاة الجنازة - كيفية صلاة الجنازة صلاة الجنازة - أحكام صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة

41 - حديثُ وضعِ اليدِ على البَطنِ تحتَ السُّرَّةِ [يعني حديث: عن علِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قال: السُّنَّةُ وَضعُ الكَفِّ على الكَفِّ في الصَّلاةِ تَحتَ السُّرَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/181
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

42 - حديثُ تغييرِ المصلِّي مكانَه الَّذي صلَّى فيه ليصلِّيَ النافلةَ. [يعني حديث: أيَعجِزُ أحَدُكم إذا صلَّى أنْ يَتقدَّمَ أو يَتأخَّرَ، أو عن يَمينِه أو عن شِمالِه؟]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/377
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد صلاة الجماعة والإمامة - تطوع الإمام في مكانه صلاة الجماعة والإمامة - انصراف الإمام بعد الصلاة وانفتاله من مصلاه مساجد ومواضع الصلاة - انتقال المصلي ليتنفل بعد الفريضة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

43 - ذكر عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هالكٌ بسوءٍ فقال: لا تذكروا هلكاكم إلا بخيرٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 370
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - الثناء على الجنازة والعكس دفن ومقابر - النهي عن سب الأموات والكف عن مساويهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

44 - حديثُ مِنًى مُناخُ مَن سَبَق [يعني حديث: يا رسولَ اللهِ ألا نبني لك بمِنى بيتًا أو بناءً يظلُّك من الشَّمسِ فقال لا إنما هو مناخُ مَن سبقَ إليه]
خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن باز | المصدر : التعليقات البازية على زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 415
التصنيف الموضوعي: حج - ما ذكر من البناء بمنى حج - منزل النبي من منى حج - بيع دور مكة حج - حرم مكة حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

45 - إيَّاكم والتَّعرِّيَ فإنَّ معَكم من لا يفارقُكم إلَّا عندَ الغائطِ وحينَ يُفضي الرَّجلُ إلى اهلِهِ فاستحيوهم وأكرِموهُم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/115
التصنيف الموضوعي: نكاح - التستر عند الجماع إيمان - الملائكة رقائق وزهد - الوصايا النافعة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

46 - حديثُ أنَّ صلاةَ الضُّحى اثنتا عشرةَ ركعةً من صلَّاها بنى اللهُ له قصرًا في الجنة. [يعني حديث: من صلَّى الضحى اثنتي عشرةَ ركعةً بنى اللهُ له قصرًا في الجنَّةِ.]
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 10/429
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة صلاة - فضل صلاة السنن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد صلاة - الضحى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

47 - حديثُ صيامِ يومِ النِّصفِ من شعبانَ وقيامِ ليلةِ النِّصفِ من شعبانَ والدُّعاءِ الَّذي يقالُ في هذِهِ اللَّيلةِ [يعني حديث: إذا كانَتْ ليلةُ النِّصْفِ من شَعْبانَ قُومُوا لَيْلَها وصُومُوا نَهارَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس له أصل صحيح
الراوي : [علي بن أبي طالب] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 16/467
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - النصف من شعبان صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

48 - حديثُ رد سلامِ من سلم بالإشارةِ في الصلاةِ [يعني حديث: مررتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يصلِّي، فسلَّمْتُ عليه فرَدَّ إشارةً، قال: ولا أعلَمُه إلَّا قال: إشارةً بإصبَعِه]
خلاصة حكم المحدث : ثابت
الراوي : [صهيب بن سنان الرومي] | المحدث : ابن باز | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/104
التصنيف الموضوعي: صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

49 - أفضلُ الناسِ عند اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ عادلٌ رفيقٌ، وشرُّ عبادِ اللهِ منزلةً يومَ القيامةِ إمامٌ جائرٌ
خلاصة حكم المحدث : من رواية ابن لهيعة [وهو] ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/208
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم مظالم - الظلم ظلمات يوم القيامة مظالم - تحريم الظلم إمامة وخلافة - أجر الحاكم إذا اجتهد في الحق إمامة وخلافة - ذم الإمام الجائر
| أحاديث مشابهة

50 - من قرأها [يعني: آيةَ الكرسيِّ] عندَ النومِ لا يزالُ عليه من اللهِ حافظٌ ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 308/5
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - الكرسي وما يتعلق به إيمان - الوقاية من الشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

51 - حديثُ تلقينِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : لم يثبت أنه صلى الله عليه وسلم لقن الميت
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 18/392
| أحاديث مشابهة

52 - حديثُ صلاةِ التَّسابيحِ
خلاصة حكم المحدث : الأقرب أن حديثها موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 5/51
التصنيف الموضوعي: صلاة - صلاة التسبيح
| أحاديث مشابهة

53 - أن مَن قرأها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] عندَ النومِ لا يزالُ عليه من اللهِ حافظٌ ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 412/9
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

54 - أن مَن قرأها [يعني : آيةَ الكرسيِّ] عندَ النومِ لا يزالُ عليه من اللهِ حافظٌ, ولا يقربُه شيطانٌ حتى يُصبِحَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 454/3
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - ما يقول عند النوم إيمان - أعمال الجن والشياطين فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

55 - حديثُ إذا قالَ المؤذِّنُ: قد قامتِ الصَّلاةُ، يقولُ: أقامَها اللَّهُ وأدامَها [يعني حديث: أنَّ بلالًا أخذ في الإقامةِ فلما أن قال قد قامتِ الصلاةُ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقامَها اللهُ وأدامَها]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : [أبو أمامة الباهلي أو بعض أصحاب النبي] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/82
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 775
التصنيف الموضوعي: آداب العطاس - العطاس آداب العطاس - تشميت العاطس آداب العطاس - تشميت غير المسلمين بالعطاس إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 66/7
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

58 - [حديثُ تلقينِ الميتِ بعد الدفنِ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن باز | المصدر : فتاوى نور على الدرب لابن باز
الصفحة أو الرقم : 14/142
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

59 - [حديثُ ما يقالُ آخرَ المرسلاتِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 77/11
| أحاديث مشابهة

60 - [حديثُ السكتةِ بعدَ قراءةِ الفاتحةِ]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 84/11
| أحاديث مشابهة
 

1 - حديثُ الملاهي ليكوننَّ من أمَّتي أقوامٌ يستحلُّونَ الحرَ والحريرَ والخمرَ... إلى آخرِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 9/49
التصنيف الموضوعي: أشربة - الخمر ومما تكون رقائق وزهد - الكبائر زينة اللباس - لباس الحرير لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - لا مَهْديَّ إلَّا عيسَى [يعني حديث: لا يَزدادُ الأمرُ إلَّا شِدَّةً، ولا النَّاسُ إلَّا شُحًّا، ولا تقومُ السَّاعةُ إلَّا على شِرارِ النَّاسِ، ولا مَهدِيَّ إلَّا عِيسى ابنُ مَريمَ.]
خلاصة حكم المحدث : ضعيف ليس بصحيح
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 1/157 التخريج : أخرجه الحاكم (8363)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((حلية الأولياء)) (9/ 161)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (898) جميعهم بلفلظه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - خروج المهدي أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أنبياء - عيسى أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - (ليَكونَنَّ مِن أُمَّتي أقوامٌ يَستَحِلُّونَ الحِرَ والحَريرَ).
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد محفوظ عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو عامر الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 580/25 التخريج : أخرجه البخاري (5590) بلفظه تامًا، وابن حبان (6754)، والطبراني في ((الكبير)) (3/ 282) (3417) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - من استحل الحرام أو حرم الحلال حدود - ذم الزنا وتحريمه زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

4 - حججتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حجةَ الوداعِ فرأيتُ أسامةَ وبلالًا وأحدُهما آخذٌ بخِطامِ ناقةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والآخرُ رافعٌ ثوبَه يسترُه من الحرِّ حتى رمى جمرةَ العقبةِ. زاد النسائيُّ بعد قولِه: من الحرِّ: وهو مُحرمٌ حتى رمى جمرةَ العقبةِ
خلاصة حكم المحدث : [الزيادة] بإسناد مسلم إلا عمرو بن هشام وهو ثقة
الراوي : أم الحصين الأحمسية | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 446 التخريج : أخرجه مسلم (1298) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رمي الجمار وكيفيته حج - رمي جمرة العقبة حج - جواز تظلل المحرم من الحر أو غيره
|أصول الحديث

5 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 425/3
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعب ولهو - آلة اللهو
| شرح حديث مشابه

6 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 436/3
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - التنعم والترفه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

7 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 147/4
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال زينة اللباس - التنعم والترفه لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| شرح حديث مشابه

8 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : [معلق صحيح]
الراوي : أبو عامر أو أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 126/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590)مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : [معلق صحيح]
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 149/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - آلة اللهو
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 152/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 158/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 165/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشربة - كل مسكر خمر رقائق وزهد - الكبائر لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 167/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشربة - ما يحرم من الأشربة لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه لعب ولهو - آلة اللهو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - لَيكونَنَّ من أمَّتِي أقوامٌ، يَستحِلُّون الحِرَ والحريرَ، والخمرَ والمعازفَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [أبو مالك الأشعري] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 171/21 التخريج : أخرجه البخاري موصولا وصورته معلقاً بصيغة الجزم (5590) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها زينة اللباس - لباس الحرير فتن - خروج الناس من الدين فتن - ظهور الفتن فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - يودى المكاتبُ بقدرِ ما عتقَ منه ديةَ الحرِّ، وبقدرِ ما رقَّ منه دِيةَ العبدِ.
خلاصة حكم المحدث : جاء من طرق بعضها مدلس، وله طرق أخرى جيدة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : شرح بلوغ المرام لابن عثيمين
الصفحة أو الرقم : 6/232 التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، والنسائي (4810)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك
|أصول الحديث

16 - يودي المكاتبُ بقدر ما عتقَ منه ديةَ الحرِّ وبقدرِ ما رقَّ منه ديةَ العبدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي كثير مدلس وقد عنعن [وورد] إسناد جيد عن علي نحوه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 763 التخريج : أخرجه أبو داود (4581)، والترمذي (1259)، والنسائي (4810)
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك
|أصول الحديث

17 - يُودَى المُكاتَبُ بقدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبِقدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه نظر
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 127/30 التخريج : أخرجه النسائي (4809)، وعبد الرزاق (15731)، وابن أبي شيبة (27860)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1055) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك ديات وقصاص - مقدار الدية عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب عبد ما بقي عليه درهم عتق وولاء - المكاتبة
|أصول الحديث

18 - يُودَى المُكاتَبُ بقدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبِقدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيدة
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 165/33 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3491)، والبيهقي (21682) كلاهما بلفظه، وأبو داود (4581)، والنسائي (4810) جميعا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك ديات وقصاص - مقدار الدية عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

19 - يُودَى المُكاتَبُ بقدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبِقدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : ابن عباس | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 121/30 التخريج : أخرجه الحاكم في ((مستدركه)) (2901) ، والطبراني (1/ 243) (397) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (9613) وجميعا مطولا .
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك ديات وقصاص - مقدار الدية عتق وولاء - المكاتب
|أصول الحديث

20 - نَحوُ [يُودَى المُكاتَبُ بقدرِ ما عَتَقَ مِنه ديةَ الحُرِّ، وبِقدرِ ما رَقَّ مِنه ديةَ العَبدِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : علي | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 121/30 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - جناية المملوك والجناية عليه ديات وقصاص - دية المكاتب ديات وقصاص - دية المملوك ديات وقصاص - مقدار الدية عتق وولاء - المكاتب

21 - حديثُ التَّكبيرِ عندَ الحريقِ [يعني حديث: إذا رأيتُمُ الحريقَ فكبرِّوا فإنَّ ذلكَ يُطفئُهُ]
خلاصة حكم المحدث : الذي يغلب على ظني أنه ضعيف
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن باز | المصدر : الفوائد العلمية من الدروس البازية
الصفحة أو الرقم : 6/306 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (2/ 295)، والطبراني في ((الدعاء)) (1002)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (296) جميعهم بلفظه تاما.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند الحريق
|أصول الحديث

22 - حَديثُ تَفريقِ القدَمَينِ ونَصبِهما عِندَ السُّجودِ.
خلاصة حكم المحدث : ينصبهما ويفرقهما، هذا المحفوظ
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 173/11 التخريج : أخرجه مسلم (486)، وأبو داود (879)، والنسائي (1100)، وابن ماجه (3841) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

23 - حَديثُ: التَّكبير عِندَ سُجودِ التِّلاوةِ والشُّكرِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه نظر
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 318/25 التخريج : أخرجه أبو داوود (1413) .
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - صفة سجود القرآن سجود القرآن - من قال يكبر إذا سجد صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

24 - حَديثُ: التَّكبيرِ عِندَ السُّجودِ في التِّلاوةِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 245/25 التخريج : أخرجه أبو داود (1413)، وعبد الرزاق (5911)، والبيهقي (3829) بنحوه تامًا.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - صفة سجود القرآن سجود القرآن - من قال يكبر إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث

25 - حَديثُ التَّكبيرِ عِندَ سُجودِ التِّلاوةِ خارِجَ الصَّلاةِ.
خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
الراوي : ابن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 222/25 التخريج : -

26 - حديثُ التوسُّلِ بجاهِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [يعني حديث: إذا سألتُم اللهَ فاسألوه بجاهي؛ فإنَّ جاهي عندَ اللهِ عَظيمٌ]
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : التحفة الكريمة
الصفحة أو الرقم : 32
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - التوسل بجاه النبي صلى الله عليه وسلم آداب الدعاء - التوسل وأحكامه
| أحاديث مشابهة

27 - حَديثُ وُقوفِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والصَّحابةِ عِندَ الحَطيمِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف، والمحفوظ عنه صلى الله عليه وسلم أنه ودع البيت فقط
الراوي : عبد الرحمن بن صفوان | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع الشروح الفقهية.
الصفحة أو الرقم : 440/3 التخريج : أخرجه أبو داود (1898)، وأحمد (15553)، وابن خزيمة (3017) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

28 - [حديثُ تكبيرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عندَ سجودِه سجدةَ التلاوةِ]
خلاصة حكم المحدث : [ثابت]
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 406/11 التخريج : أخرجه أبو داود (1413)، وعبد الرزاق (5911)، والبيهقي (3829) بنحوه.
|أصول الحديث

29 - [حديثُ] ما يقالُ عند آخرِ قراءةِ سورةِ التينِ، وآخرِ سورةِ المرسلات
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 26/64
| أحاديث مشابهة

30 - حَديثُ أنَّه [صلَّى اللهُ عليه وسلَّم] قال عندَ الإمامَةِ: أقامَها اللهُ وأدامَها.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يعتمد عليه
الراوي : [أبو أمامة الباهلي] | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 29/142 التخريج : أخرجه أبو داود (528)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (104)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (71) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث