الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن شعر - الحداء والرجز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خطَبَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، ألَا إنَّا إنَّما كُنَّا نَعرِفُكُم إذْ بيْن [ظَهْرانَيْنا] النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإذْ يَنزِلُ الوَحيُ، وإذْ يُنَبِئُنا اللهُ مِن أخبارِكُم، ألَا وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد انطَلَقَ وقدِ انقطَعَ الوَحيُ، وإنَّما نَعرِفُكم بما نقولُ لكُم: مَن أظْهَرَ منكُم خَيرًا ظنَنَّا به خيرًا وأحبَبْناهُ عليه، ومَن أظْهَرَ منكُم لنا شرًّا ظنَنَّا به شرًّا وأبغَضْناهُ عليه، سَرائرُكم بيْنكم وبيْن ربِّكم، ألَا إنَّه قد أَتى عليَّ حِينٌ وأنا أحسِبُ أنَّ مَن قرَأَ القُرآنَ يُرِيدُ اللهَ وما عندَه، فقد خُيِّلَ إليَّ بأَخَرةٍ، ألَا إنَّ رِجالًا قد قرَؤُوه يُرِيدون به ما عندَ النَّاسِ، فأَرِيدوا اللهَ بقِراءتِكُم، وأَرِيدوه بأعمالِكُم. ألَا إنِّي واللهِ ما أُرسِلُ عُمَّالي إليكُم لِيَضرِبوا أبْشارَكُم ، ولا لِيَأخُذوا أموالَكُم، [ولكنْ] أُرسِلُهم إليكُم لِيُعلِّموكُم دِينَكُم وسُنَّتَكُم، فمَن فُعِلَ به شَيءٌ سِوى ذلك فلْيَرفَعْه إليَّ؛ فوالَّذي نَفْسي بيَدِه إذنْ لَأُقِصَّنَّه منه. فوثَبَ عَمرُو بنُ العاصِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أوَ رأيْتَ إنْ كان رجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ على رَعيَّةٍ، فأدَّبَ بعضَ رَعيَّتِه، أئِنَّكَ لَمُقتَصُّه منه؟! قال: إِي والَّذي نفْسُ عُمرَ بيَدِه، إذنْ لَأُقِصَّنَّه منه، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقِصُّ مِن نفْسِه؟! ألَا لا تَضرِبوا المُسلِمينَ فتُذِلُّوهُم، ولا تُجَمِّروهُم فتَفتِنوهُم، ولا تَمنَعوهُم حُقوقَهُم فتُكفِّروهُم، ولا تُنزِلوهُمُ الغِياضَ فتُضَيِّعوهُم.

3 - كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، إذ أتاهُ رجلٌ جَليد في العينِ، شَديدُ في اللِّسانِ، فقالَ : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، نفرٌ ستَّةٌ كلُّهم قَد قرأَ القرآنَ فأسرعَ فيهِ، وَكُلُّهم مجتَهِدٌ لا يألو وَكُلُّهم بَغيضٌ إليهِ أن يأتيَ دَناءةً، وَهُم في ذلِكَ يشهَدُ بعضُهُم علَى بعضٍ بالشِّركِ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : وأيُّ دَناءةٍ تريدُ أكثرَ مِن أن يشهدَ بعضُهُم على بعضٍ بالشِّركِ ؟ فقالَ الرَّجلُ : إنِّي لَستُ إيَّاكَ أسألُ، إنَّما أسألُ الشَّيخَ. فأعادَ على عبدِ اللَّهِ الحديثَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : لعلَّكَ تَرى، لا أبا لَكَ ، أنِّي سآمرُكَ أن تذهبَ فَتقتلُهُم ! عِظهُم وانهَهُم، فإن عَصوكَ فعليكَ نفسَكَ فإنَّ اللَّهَ، عزَّ وجلَّ يقولُ : يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ الآيةَ

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : هيَ في قراءةِ أُبيٍّ : قَبْلَ مَوتِهِمْ ليسَ يَهوديٌّ يموتُ أبدًا حتَّى يُؤْمِنَ بعيسى. قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : أرأيتَ إن خرَّ مِن فوقِ بيتٍ ؟ قالَ : يتَكَلَّمُ بِهِ في الهوى. فَقيلَ : أرأيتَ إن ضُرِبَت عنقُ أحدٍ منهم ؟ قالَ : يُلَجْلجُ بِها لسانُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء قراءات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

5 - وقُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ الجُمعةِ لثَمانِ عشرةَ مضَتْ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وَكانت خلافتُهُ ثِنتَيْ عشرةَ سنةً إلَّا اثنَيْ عشرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/10
التصنيف الموضوعي: بيعة - خلافة عثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : قَبلَ موتِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ. وقالَ : مُبهمةٌ. يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - لحم الصيد للمحرم
| أحاديث مشابهة

8 - كان عمرُ يحلفُ على أيمانٍ ثلاثٍ يقولُ : واللهِ ما أحدٌ أحقُّ بهذا المالِ من أحدٍ وما أنا بأحقَّ بهِ من أحدٍ واللهِ ما من المسلمينَ من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ نصيبٌ إلا عبدًا مملوكًا ولكنّا على منازِلِنا من كتابِ اللهِ تعالى وقسمنا من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فالرجلُ وبلاؤهُ في الإسلامِ والرجلُ وقدمهُ في الإسلامِ والرجلُ وغناؤُهُ في الإسلامِ والرجلُ وحاجتهُ وواللهِ لئنْ بقيتُ لهم ليأتينّ الراعِي بجبلِ صنعاءَ حظّه من هذا المالِ وهو يرعَى مكانهُ

9 - عن نافع، أنَّ ابنَ عُمرَ كان يغدو إلى المسجِدِ يومَ الجُمُعةِ، فيصلِّي رَكَعاتٍ يُطيلُ فيهنَّ القيامَ، فإذا انصرَفَ الإمامُ رجَعَ إلى بَيتِه فصلَّى رَكْعتينِ، وقال: هكذا كان يفعَلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.

10 - رَأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو عِندَ مُعاويةَ أحمَرَ شَبيهًا بالمَوالي، فسَألتُه عن قَولِ اللهِ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ} [المائدة: 45]، قال: يُهدَمُ عنه مِن ذُنوبِه بقَدرِ ما تَصَدَّقَ به.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحاح
الراوي : الهيثم أبو العريان النخعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/687
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ : يعني صلاةَ أَهْلِ دينِهِما
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/751
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

12 - كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قالَ : لا واللَّهِ ما على أرجُلِهِم يحشرونَ، ولا يُحشَرُ الوفدُ على أرجلِهِم، ولَكِن بِنوقٍ لم يَرَ الخلائقُ مِثلَها، علَيها رحائلُ مِن ذَهَبٍ، فيركبونَ عليها حتَّى يَضرِبوا أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/337
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عبدَ اللَّهِ المعروفُ بحِمارٍ شرِبَ في عهدِ عمرَ فأمرَ بهِ عمرُ الزُّبيرَ وعثمانَ فجلداهُ....
خلاصة حكم المحدث : زيد بن أسلم لم يدرك عمر
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 50
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أن ابنَ عمرَ كان يصلي على راحلتِه في السفرِ أينما توجَّهت به قال وذكر ابنُ عمرَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يفعلُ ذلك في السفرِ

15 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إجارة - الأجرة على تعليم القرآن أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في خُطبتِه بالجابِيَةِ: أَلَا وإنَّ الصَّلاةَ لها وَقتٌ شَرَطَه اللهُ لا تصلُحُ إلَّا به.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الضحاك بن عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : النُّعاسُ في القتالِ منَ اللَّهِ، وفي الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ

18 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: المُسبِلُ إزارَه في الصَّلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا في حَرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفه
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/73
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قِيل لأبِي بكرٍ رضي اللهُ عنه يا خلِيفةَ اللهِ فقال أنا خليفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا راضٍ به وأنا راضٍ به وأنا راضٍ

20 - سمعت ابنَ عمرَ يُحدِّثُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في ليلةِ القدْرِ قال من كان مُتحَرِّيها فليتَحرَّها في ليلةِ سبعٍ وعشرينَ

21 - عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : إنَّ مِنَ السُّنَّةِ في الصَّلاةِ وضعُ الأَكُفِّ على الأَكُفِّ تحتَ السُّرَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/163
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - وضع اليدين في القيام صلاة - وقوف المصلي وقيامه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كنتُ معَ البَراءِ بنِ عازبٍ وعمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في البَقيعِ ينظرُ إلى الهلالِ فأقبلَ راكبٌ فتلقَّاهُ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ : مِن أينَ جئتَ ؟ فقالَ : منَ العَربِ، قالَ : أَهْللتَ ؟ قالَ : نعَم، قالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ اللَّهُ أَكْبرُ، إنَّما يَكْفي المُسلِمينَ الرَّجلُ، ثمَّ قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فتوضَّأَ فمسَحَ على خفَّيهِ، ثمَّ صلَّى المغربَ، ثمَّ قالَ : هَكَذا رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صنعَ، قالَ أبو النَّضرِ : وعليهِ جبَّةٌ ضيِّقةُ الكُمَّينِ فأخرَجَ يدَهُ مِن تَحتِها ومسحَ

23 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ : خُلِقَت المرأةُ منَ الرَّجلِ، فجعلَ نَهْمتَها في الرَّجلِ، وخلقَ الرَّجلُ منَ الأرضِ، فجعلَ نَهْمتُهُ في الأرضِ، فاحبسوا نساءَكُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/455
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء خلق - خلق آدم خلق - خلق المرأة خلق - صفة بني آدم نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - أتَيْنا سلمانَ الفارسيَّ، فخَرَجَ علينا من كنيفٍ له، فقُلنا له: لو توضَّأْتَ يا أبا عبدِ اللهِ، ثم قَرَأتَ علينا سورةَ كذا، فقال سلمانُ: إنَّما قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {فِي كِتَابٍ مَكْنُونٍ * لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ} [الواقعة: 78، 79] وهو الذِّكرُ الذي في السَّماءِ لا يمَسُّه إلَّا الملائكةُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن العلاء البجلي أبو سلمة قال أحمد بن حنبل: كذاب يضع الحديث. وقال ابن معين: ليس بثقة. وقال وكيع: كان يكذب
الراوي : علقمة بن قيس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 1/84
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الواقعة قرآن - مس القرآن لغير الطاهر وضوء - الوضوء للطواف ومس المصحف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إذا حُدِّثتُمْ عَن رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظنُّوا بِهِ الَّذي أَهْيأَهُ وأَهْداهُ وأتقاهُ

26 - سألتُ البراءَ بنَ عازبٍ عنِ الرجلِ يَلقى المائةَ من العدوِّ فيقاتِلُ أيكونُ مِمَّنْ قالَ اللَّهُ فيهِ : وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرةِ : 195] ؟ قالَ : قد قالَ اللَّهُ تعالى فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/544
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه صلَّى بمِنًى أربَعَ ركَعَاتٍ فأنكرَهُ الناسُ عليه فقال: يا أيُّها الناسُ إني تَأَهَّلْتُ بمكةَ منذُ قدمتُ وإنى سمعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: من تَأَهَّلَ في بلدٍ فليُصَلِّ صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالرحمن بن أبي ذباب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/219
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر حج - مناسك الحج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ - في الرَّجلِ يشتري منَ الرَّجلِ الثَّوبَ فيقولُ : إن رضيتُهُ أخذتُهُ وإلَّا رددتُ معَهُ درهمًا - قالَ : هوَ الَّذي قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/488
التصنيف الموضوعي: تجارة - ما يجب على التجار توقيه تفسير آيات - سورة البقرة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها بيوع - بيع العربون
| أحاديث مشابهة

29 - قيلَ لأبي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضيَ اللَّهُ عنهُ يا خَليفةَ اللَّهِ فقالَ : بلْ يا خليفةَ محمَّدٍ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأَنا أرضى بِهِ

30 - إذا حُدِّثتُم عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حديثًا فظُنُّوا به الذي هو أهيأُ والذي هوَ أهدى والذي هوَ أتقى
 

1 - عن أبي عُبَيدةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، عن أبيه قال: مَن قَرَأَ القُرآنَ في أقَلَّ من ثَلاثٍ فهو راجِزٌ.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/54 التخريج : أخرجه عبدالرزاق (5947)، والطبراني (9/154) (8702)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1983)
التصنيف الموضوعي: قرآن - تعاهد القرآن شعر - الحداء والرجز
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خطَبَ عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه، فقال: يا أيُّها النَّاسُ، ألَا إنَّا إنَّما كُنَّا نَعرِفُكُم إذْ بيْن [ظَهْرانَيْنا] النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وإذْ يَنزِلُ الوَحيُ، وإذْ يُنَبِئُنا اللهُ مِن أخبارِكُم، ألَا وإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد انطَلَقَ وقدِ انقطَعَ الوَحيُ، وإنَّما نَعرِفُكم بما نقولُ لكُم: مَن أظْهَرَ منكُم خَيرًا ظنَنَّا به خيرًا وأحبَبْناهُ عليه، ومَن أظْهَرَ منكُم لنا شرًّا ظنَنَّا به شرًّا وأبغَضْناهُ عليه، سَرائرُكم بيْنكم وبيْن ربِّكم، ألَا إنَّه قد أَتى عليَّ حِينٌ وأنا أحسِبُ أنَّ مَن قرَأَ القُرآنَ يُرِيدُ اللهَ وما عندَه، فقد خُيِّلَ إليَّ بأَخَرةٍ، ألَا إنَّ رِجالًا قد قرَؤُوه يُرِيدون به ما عندَ النَّاسِ، فأَرِيدوا اللهَ بقِراءتِكُم، وأَرِيدوه بأعمالِكُم. ألَا إنِّي واللهِ ما أُرسِلُ عُمَّالي إليكُم لِيَضرِبوا أبْشارَكُم ، ولا لِيَأخُذوا أموالَكُم، [ولكنْ] أُرسِلُهم إليكُم لِيُعلِّموكُم دِينَكُم وسُنَّتَكُم، فمَن فُعِلَ به شَيءٌ سِوى ذلك فلْيَرفَعْه إليَّ؛ فوالَّذي نَفْسي بيَدِه إذنْ لَأُقِصَّنَّه منه. فوثَبَ عَمرُو بنُ العاصِ، فقال: يا أميرَ المُؤمِنينَ، أوَ رأيْتَ إنْ كان رجُلٌ مِنَ المُسلِمينَ على رَعيَّةٍ، فأدَّبَ بعضَ رَعيَّتِه، أئِنَّكَ لَمُقتَصُّه منه؟! قال: إِي والَّذي نفْسُ عُمرَ بيَدِه، إذنْ لَأُقِصَّنَّه منه، وقد رأيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقِصُّ مِن نفْسِه؟! ألَا لا تَضرِبوا المُسلِمينَ فتُذِلُّوهُم، ولا تُجَمِّروهُم فتَفتِنوهُم، ولا تَمنَعوهُم حُقوقَهُم فتُكفِّروهُم، ولا تُنزِلوهُمُ الغِياضَ فتُضَيِّعوهُم.
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو فراس النهدي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/146 التخريج : أخرجه أحمد (286) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (33592)، وأبو يعلى (196)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحكم بالظاهر إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية ديات وقصاص - القود من السلطان رقائق وزهد - الإخلاص علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

3 - كنتُ عندَ ابنِ عمرَ، إذ أتاهُ رجلٌ جَليد في العينِ، شَديدُ في اللِّسانِ، فقالَ : يا أبا عبدِ الرَّحمنِ، نفرٌ ستَّةٌ كلُّهم قَد قرأَ القرآنَ فأسرعَ فيهِ، وَكُلُّهم مجتَهِدٌ لا يألو وَكُلُّهم بَغيضٌ إليهِ أن يأتيَ دَناءةً، وَهُم في ذلِكَ يشهَدُ بعضُهُم علَى بعضٍ بالشِّركِ. فقالَ رجلٌ منَ القومِ : وأيُّ دَناءةٍ تريدُ أكثرَ مِن أن يشهدَ بعضُهُم على بعضٍ بالشِّركِ ؟ فقالَ الرَّجلُ : إنِّي لَستُ إيَّاكَ أسألُ، إنَّما أسألُ الشَّيخَ. فأعادَ على عبدِ اللَّهِ الحديثَ، فقالَ عبدُ اللَّهِ : لعلَّكَ تَرى، لا أبا لَكَ ، أنِّي سآمرُكَ أن تذهبَ فَتقتلُهُم ! عِظهُم وانهَهُم، فإن عَصوكَ فعليكَ نفسَكَ فإنَّ اللَّهَ، عزَّ وجلَّ يقولُ : يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ الآيةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سوار بن شبيب | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/749 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (12854) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رقائق وزهد - الحكمة فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : هيَ في قراءةِ أُبيٍّ : قَبْلَ مَوتِهِمْ ليسَ يَهوديٌّ يموتُ أبدًا حتَّى يُؤْمِنَ بعيسى. قيلَ لابنِ عبَّاسٍ : أرأيتَ إن خرَّ مِن فوقِ بيتٍ ؟ قالَ : يتَكَلَّمُ بِهِ في الهوى. فَقيلَ : أرأيتَ إن ضُرِبَت عنقُ أحدٍ منهم ؟ قالَ : يُلَجْلجُ بِها لسانُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء قراءات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة

5 - وقُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ الجُمعةِ لثَمانِ عشرةَ مضَتْ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وَكانت خلافتُهُ ثِنتَيْ عشرةَ سنةً إلَّا اثنَيْ عشرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/10 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (778)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/517) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: بيعة - خلافة عثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ : وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ قالَ : قَبلَ موتِ عيسى ابنِ مريمَ عليه السَّلامُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/599
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّهُ كرِهَ أَكْلَ لحمِ الصَّيدِ للمحرمِ. وقالَ : مُبهمةٌ. يعني قولَهُ : وحُرِّمَ عَلَيكُمْ صيدُ البرِّ ما دُمتُمْ حُرُمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/739
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة حج - لحم الصيد للمحرم
| أحاديث مشابهة

8 - عن أبي حرَّةَ، قال: أصفى عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه هذا السَّوادَ عَشَرةَ أصنافٍ، أصفى أرضَ مَن قُتِل في الحَربِ، ومَن هَرَبَ مِنَ المُسلمينَ، وكُلَّ أرضٍ لكِسرى، وكُلَّ أرضٍ كانت لأحَدٍ مِن أهلِه، وكُلَّ مغيضٍ، وكُلَّ ديرِ بَريدٍ، قال: ونَسيتُ أربَعًا، قال: وكان خَراجُ ما أصفى سَبعةَ آلافِ ألفٍ، فلمَّا كانتِ الجَماجِمُ أحرَقَ النَّاسُ الدِّيوانَ، فأخَذَ كُلُّ قَومٍ ما يَليهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن أبي حرة، وأبيه، لم أجد لهما ترجمة
الراوي : أبو حرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: خراج - إقطاع الأراضي خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب غنائم - السواد مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب

9 - اشتَرَيتُ عَشرةَ أجرِبةٍ مِن أرضِ السَّوادِ على شاطِئِ الفُراتِ لقَصَب أداوي، فذَكَرتُ ذلك لعُمَرَ، فقال: "اشتَرَيتَها مِن أصحابِها؟ "قُلتُ: نَعَم. قال: "رُحْ إليَّ". فرُحتُ إليه، فقال: "يا هَؤُلاءِ، أبِعتُموه شَيئًا؟" قالوا: لا، قال: "ابتَغِ مالَك حَيثُ وضَعتَه"
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسماعيل بكير بن عامر فيه ضعف
الراوي : عتبة بن فرقد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 169
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب غنائم - الخراج غنائم - السواد مناقب وفضائل - عتبة بن فرقد السلمي

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أُتي وهو في مُعرَّسِهِ من ذي الحُليفةِ في بطنِ الوادي فقيل له : إنك ببطحاءَ مباركةٍ فقال موسى : وقد أناخ بنا سالمٌ بالمناخِ الذي كان عبدُ اللهِ يُنيخُ به يتحرَّى مُعرَّسَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو أسفلُ مِنَ المسجدِ الذي في بطن الوادي بينَه وبينَ الطريقِ [ وسطًا مِنْ ذلكَ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/72 التخريج : أخرجه البخاري (1535)، ومسلم (1346) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - الصلاة في مسجد ذي الحليفة حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - كان عمرُ يحلفُ على أيمانٍ ثلاثٍ يقولُ : واللهِ ما أحدٌ أحقُّ بهذا المالِ من أحدٍ وما أنا بأحقَّ بهِ من أحدٍ واللهِ ما من المسلمينَ من أحدٍ إلا ولهُ في هذا المالِ نصيبٌ إلا عبدًا مملوكًا ولكنّا على منازِلِنا من كتابِ اللهِ تعالى وقسمنا من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فالرجلُ وبلاؤهُ في الإسلامِ والرجلُ وقدمهُ في الإسلامِ والرجلُ وغناؤُهُ في الإسلامِ والرجلُ وحاجتهُ وواللهِ لئنْ بقيتُ لهم ليأتينّ الراعِي بجبلِ صنعاءَ حظّه من هذا المالِ وهو يرعَى مكانهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : مالك بن أوس بن الحدثان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 1/149 التخريج : أخرجه أحمد (292)، واللفظ له، وابن أبي شيبة (32978)، مختصرا، وأصله في البخاري (2904)، ومسلم (1757)
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - أدب الإمارة غنائم - التفضيل على السابقة والنسب غنائم - ليس للمماليك في العطاء حق وكالة - إيفاء الحقوق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: إنَّ الرَّجُلَ لَيَغدو بدِينِه، ثم يَرجِعُ وما مَعَه منه شَيءٌ، يَلقى الرَّجُلَ ليس يَملِكُ له ضَرًّا ولا نَفعًا فيَقولُ له: واللهِ إنَّكَ لَذَيْتَ وذَيْتَ. فلَعَلَّه أنْ يَرجِعَ ولم يَحِلَّ مِن حاجَتِه بشَيءٍ وقد أسخَطَ اللهَ عليه. ثم قَرَأ: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ} [النساء: 49]، الآيةَ.
خلاصة حكم المحدث : جيد الإسناد
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/523
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما جاء في المدح والمداحين تفسير آيات - سورة النساء إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - كراهية التزكية

13 - عنِ الحَسَنِ، قال: لا تَشتَروا مِن بلادِ أهلِ الذِّمَّةِ ولا مِن عَقارِهم. يُحَدِّثُ بذلك عن عُمَرَ رضِيَ اللهُ عنه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سنان البرجمي هو ابن هارون، صدوق فيه ضعف
الراوي : الحسن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 160
التصنيف الموضوعي: أحكام أهل الذمة - معاملة أهل الذمة بيوع - بعض البيوع المنهي عنها

14 - عن نافع، أنَّ ابنَ عُمرَ كان يغدو إلى المسجِدِ يومَ الجُمُعةِ، فيصلِّي رَكَعاتٍ يُطيلُ فيهنَّ القيامَ، فإذا انصرَفَ الإمامُ رجَعَ إلى بَيتِه فصلَّى رَكْعتينِ، وقال: هكذا كان يفعَلُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 8/110 التخريج : أخرجه أبو داود (1128) ، والبيهقي (6009) ، وابن حبان في ((صحيحه)) (6901) جميعا باختلاف يسير .
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة جمعة - ما يصلى من النافلة قبل الجمعة صلاة - السنن الرواتب جمعة - كم يصلي بعد الجمعة صلاة - النوافل المطلقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - عن سالمِ بنِ أبي الجَعدِ، قال: قُلنا لجابِرِ بنِ عَبدِ اللَّه: كَم كُنتُم يَومَ الحُدَيبيةِ؟ قال: خَمسَ عَشرةَ مِائةٍ

16 - رَأيتُ عَبدَ اللهِ بنَ عَمرٍو عِندَ مُعاويةَ أحمَرَ شَبيهًا بالمَوالي، فسَألتُه عن قَولِ اللهِ: {فَمَنْ تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَهُ} [المائدة: 45]، قال: يُهدَمُ عنه مِن ذُنوبِه بقَدرِ ما تَصَدَّقَ به.
خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحاح
الراوي : الهيثم أبو العريان النخعي | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/687 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (6448)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المائدة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قالَ عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ لمَّا فرغَ من أَهْلِ البصرةِ : إنَّ خيرَ هذِهِ الأمَّةِ بعدَ نبيِّها صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بَكْرٍ وبعدَ أبي بَكْرٍ عمرُ، وأحدَثنا أحداثًا يَصنعُ اللَّهُ فيها ما شاءَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبد خير الهمداني | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/225 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1391)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/ 210) واللفظ لهما، والخطيب البغدادي في ((موضح الأوهام)) (2/ 62) باختلاف يسير، والبخاري (3671) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - وليَ عثمانُ ثِنتَيْ عشرةَ وَكانتِ الفتنةُ خمسَ سنينَ
خلاصة حكم المحدث : هذا الأثر منقطع
الراوي : أمية بن شبل | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/10 التخريج : أخرجه أحمد (544) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/512) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء بيعة - خلافة عثمان فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان فتن - بدء الفتنة
|أصول الحديث

19 - تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ عنِ ابنِ عبَّاسٍ : يعني صلاةَ أَهْلِ دينِهِما
خلاصة حكم المحدث : هذه رواية شاذة
الراوي : - | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/751
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الحبس والملازمة تفسير آيات - سورة المائدة
| أحاديث مشابهة

20 - عن عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عنه، أنَّه أتاه رُؤَساءُ السَّوادِ وفيهمُ ابنُ الرفيلِ، فقالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنَّا قَومٌ مِن أهلِ السَّوادِ، وكان أهلُ فارِسَ قد ظَهَروا علينا، وأضَرُّوا بنا، ففعَلوا وفعَلوا -حتَّى ذَكَروا النِّساءَ- فلمَّا سَمِعنا بكُم فَرِحنا بكُم، وأعجَبَنا ذلك، فلم نُرِدْ كَفَّكُم عن شَيءٍ، حتَّى أخرجتُموهم عنَّا، فبَلغَنا أنَّكُم تُريدونَ أن تسترقُّونا، فقال عُمَرُ: "فالآنَ إن شِئتُم فالإسلامُ، وإن شِئتُم فالجِزيةُ" فاختاروا الجِزيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عبدلله بن البهراني] لم أجد له ترجمة ولا ذكرا
الراوي : شيخ من قريش | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 131
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين جزية - أخذ الجزية غنائم - السواد إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون

21 - كنَّا جلوسًا عندَ عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقرأَ هذِهِ الآيةَ يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا قالَ : لا واللَّهِ ما على أرجُلِهِم يحشرونَ، ولا يُحشَرُ الوفدُ على أرجلِهِم، ولَكِن بِنوقٍ لم يَرَ الخلائقُ مِثلَها، علَيها رحائلُ مِن ذَهَبٍ، فيركبونَ عليها حتَّى يَضرِبوا أبوابَ الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : النعمان بن سعد | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 2/337 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد في ((الزوائد)) (1333) واللفظ له، والحاكم (3425)، وأبو نعيم في ((صفة الجنة)) (2/129)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة مريم جنة - أبواب الجنة جنة - نوق الجنة قيامة - الحشر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - [إنَّ عاديَّ الأرضِ للهِ ولرَسولِه، ولكُم مِن بَعدُ، فمَن أحيا شَيئًا مِن مَوتانِ الأرضِ فهو أحَقُّ به]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن رياح ضعيف جدا
الراوي : ابن عبَّاسٍ | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 82
التصنيف الموضوعي: إحياء الموات - ملكية الموات لمن أحياه أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم مزارعة - من أحيا أرضا مواتا

23 - أنَّ عبدَ اللَّهِ المعروفُ بحِمارٍ شرِبَ في عهدِ عمرَ فأمرَ بهِ عمرُ الزُّبيرَ وعثمانَ فجلداهُ....
خلاصة حكم المحدث : زيد بن أسلم لم يدرك عمر
الراوي : زيد بن أسلم | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : قتل مدمني الخمر
الصفحة أو الرقم : 50 التخريج : أخرجه المروزي في ((مسند أبي بكر)) كما في ((الإصابة لابن حجر)) (2/ 102) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - الجلد حدود - حد شارب الخمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أن ابنَ عمرَ كان يصلي على راحلتِه في السفرِ أينما توجَّهت به قال وذكر ابنُ عمرَ : أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يفعلُ ذلك في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن دينار | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 7/215 التخريج : أخرجه البخاري (1096)، ومسلم (700) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة سفر - تطوع المسافر سفر - صلاة التطوع على الدابة اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بها صلاة - التطوع على الراحلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ قال: أربَعٌ لا يُؤخَذُ عليهنَّ أجْرٌ: الأذانُ، وقِراءةُ القُرآنِ، والمَقاسِمُ، والقَضاءُ.
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/146 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (15285)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8253)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (22707)
التصنيف الموضوعي: إجارة - الأجرة على الأذان إجارة - الأجرة على تعليم القرآن أقضية وأحكام - أجر من قضى بالحكمة إجارة - أجرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخطابِ قال في خُطبتِه بالجابِيَةِ: أَلَا وإنَّ الصَّلاةَ لها وَقتٌ شَرَطَه اللهُ لا تصلُحُ إلَّا به.
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : الضحاك بن عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 2/239 التخريج : أخرجه ابن حزم في ((المحلى)) (2/ 13).
التصنيف الموضوعي: صلاة - شروط الصلاة صلاة - فرض الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - مواقيت الصلاة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ : النُّعاسُ في القتالِ منَ اللَّهِ، وفي الصَّلاةِ منَ الشَّيطانِ

28 - عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: "أسفَلُ أهلِ الشُّربِ أُمَراءُ أعلاه"
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 314
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه بيوع - بيع فضل الماء مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي

29 - عن عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: "أسفَلُ أهلِ الشُّربِ أُمَراءُ أعلاه"
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : القاسم بن عبد الرحمن | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج كتاب الخراج
الصفحة أو الرقم : 313
التصنيف الموضوعي: أشربة - فضل الماء وشربه بيوع - بيع فضل الماء مساقاة - سقي الأعلى قبل الأسفل وإلى كم يسقي مساقاة - صاحب الماء أحق بالماء حتى يروي

30 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه قال: المُسبِلُ إزارَه في الصَّلاةِ ليس من اللهِ في حِلٍّ ولا في حَرامٍ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولا يضره وقف من وقفه
الراوي : عبدالرحمن بن مل النهدي أبو عثمان | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 4/73 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 274)، (9368) باختلاف يسير، والطيالسي (349) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الإزار زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه