الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - إن اللَّهَ ليسألُ العبدَ يومَ القيامةِ، حتَّى إنَّهُ ليسألُهُ يقولُ لهُ : أي عَبدي أرأيتَ مُنكرًا فلَم تنكرهُ ؟ فإذا لقَّنَ اللَّهُ عبدًا حجَّتَهُ، قالَ : أي ربِّ، وَثِقْتُ بِكَ وَخِفْتُ النَّاسَ

2 - ما أحدٌ من الناسِ يُصابُ ببلاءٍ في جَسدِه إلا أمر اللهُ عزَّ وجلَّ الملائكةَ الذين يحفَظونه فقال اكتبوا لعبدي كلَّ يومٍ وليلةٍ ما كان يعملُ من خيرٍ ما كان في وِثاقي
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 9/197 التخريج : أخرجه أحمد (6482) واللفظ له، والدارمي (2770)، والطبراني (13/543) (14437)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - الابتلاء بالأمراض مريض - فضل المرض والنوائب مريض - يكتب للعبد ما كان يعمل إذا نابه مرض ونحوه مريض - ما يجري على المريض
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يحقِرنَّ أحدُكُم نفسَهُ أن يرى أمرًا للَّهِ فيهِ مقالٌ، فلا يقولُ فيهِ، فيقالُ لَهُ يومَ القيامةِ : ما منعَكَ أن تَكونَ قلتَ فيَّ كذا وَكَذا ؟ فيقولُ : مخافةَ النَّاسِ. فيقولُ : إيَّايَ أحقُّ أن تخافَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 1/701 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4008)، وأحمد (11255) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - إثم ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قيامة - الحساب والقصاص إيمان - كلام الله رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليدعو بصاحبِ الدَّيْنِ يومَ القيامةِ فيُقيمُهُ بين يديهِ فيقولُ : أي عبدي فيم أذهبتَ مالَ الناسِ فيقولُ : أي ربِّ قد علمتَ أني لم أُفسدْهُ إنما ذهب في غرقٍ أو حرقٍ أو سرقةٍ أو وضيعَةٍ فيدعو اللهُ عزَّ وجلَّ بشيٍء فيضعُهُ في ميزانِهِ فترجحُ حسناتُهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/157 التخريج : أخرجه الطيالسي (1423)، والبزار (2272)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/136) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله قرض - إثم من مات وعليه قرض قرض - الترهيب من الدين قيامة - الحساب والقصاص
|أصول الحديث

5 - صلَّينا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ فعقَّبَ من عقَّبَ ورجَعَ من رجعَ فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبلَ أن يثورَ النَّاسُ بِصلاةِ العشاءِ فجاءَ وقد حَفزَهُ النَّفَسُ رافعًا إصبعَهُ هَكَذا وعقدَ تِسعًا وعِشرينَ وأشارَ بإصبعِهِ السَّبَّابةِ إلى السَّماءِ وَهوَ يقولُ أبشِروا معشرَ المُسلِمينَ هذا ربُّكم عزَّ وجلَّ قد فَتحَ بابًا من أبوابِ السَّماءِ يُباهي بِكُمُ الملائِكَةَ يقولُ يا ملائِكَتي انظُروا إلى عبادي هؤلاءِ أدَّوا فَريضةً وَهُم ينتَظِرونَ أُخرى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/150 التخريج : أخرجه ابن ماجه (801)، وأحمد (6946) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله صلاة - صلاة العشاء صلاة - عظم قدر الصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - يدعو اللهُ بصاحبِ الدَّيْنِ يومَ القيامةِ حتى يُوقفَ بين يديهِ فيقالُ : يا ابنَ آدمَ فيم أخذتَ هذا الدَّيْنَ وفيم ضيَّعتَ حقوقَ الناسِ فيقولُ : يا ربِّ إنك تعلمُ أني أخذتُهُ فلم آكل ولم أشرب ولم ألبس ولم أُضَيِّعْ ولكن أتى على يديَّ إمَّا حَرَقٌ وإما سَرَقٌ وإما ضِيَعَةٌ فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : صدق عبدي أنا أحقُّ من قضى عنك اليومَ فيدعو اللهَ عزَّ وجلَّ بشيٍء فيضعُهُ في كفَّةِ ميزانِهِ فترجحُ حسناتُهُ على سيئاتِهِ فيدخلُ الجنةَ بفضلِ رحمتِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 3/157 التخريج : أخرجه الطيالسي (1423)، والبزار (2272)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (4/136) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله قرض - الترهيب من الدين قرض - من استقرض من الناس ليوفي أو يتلف قيامة - الحساب والقصاص قيامة - الميزان
|أصول الحديث

7 - صلَّينا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ ذاتَ ليلةٍ، فعقَّبَ مَن عقَّبَ، ورجعَ من رَجعَ، فجاءَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّمَ قبلَ أن يثورَ النَّاسُ لصَلاةِ العِشاءِ، فجاءَ، وقد حَفزَهُ النَّفَسُ ، رافعًا إصبعَهُ هَكَذا، وعقدَ تِسعًا وعِشرينَ، وأشارَ بإصبعِهِ السَّبَّابةِ إلى السَّماءِ، وَهوَ يقولُ : أبشِروا مَعشرَ المسلِمينَ، هذا ربُّكم عزَّ وجلَّ قد فَتحَ بابًا من أبوابِ السَّماءِ يُباهي بِكُمُ الملائِكَةَ ، يقولُ : مَلائكَتي، انظُروا إلى عِبادي، أدَّوا فريضةً، وَهُم ينتَظرونَ أخرى [ وفي روايةٍ ] مثلَهُ وزادَ فيهِ : وإن كادَ يَحسِرُ ثوبَهُ عن رُكْبتيهِ وقد حفزَهُ النَّفسُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 11/33 التخريج : أخرجه ابن ماجه (801)، وأحمد (6946) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة إيمان - الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله صلاة - صلاة العشاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - ... ثمَّ عرضهم على آدمَ فقال : يا آدمُ, هؤلاء ذرِّيَّتُك. وإذا فيهم الأجذَمُ والأبرصُ والأعمَى, وأنواعُ الأسقامِ, فقال آدمُ : يا ربِّ, لم فعلتَ هذا بذرِّيَّتي ؟ قال : كي تشكُرَ نعمتي. وقال آدمُ : يا ربِّ, من هؤلاء الَّذين أراهم أظهرَ النَّاسِ نورًا ؟ قال : هؤلاء الأنبياءُ يا آدمُ من ذرِّيَّتِك. ثمَّ ذكر قصَّةَ داودَ, كنحوِ ما تقدَّم. وعن هشامِ بنِ حكيمٍ : أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ, أتُبدَأُ الأعمالُ, أم قد قُضي القضاءُ ؟ قال : فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : إنَّ اللهَ قد أخذ ذرِّيَّةَ آدمَ من ظهورِهم, ثمَّ أشهدهم على أنفسِهم, ثمَّ أفاض بهم في كفَّيْه ثمَّ قال هؤلاء في الجنَّةِ, وهؤلاء في النَّارِ, فأهلُ الجنَّةِ مُيَسَّرون لعملِ أهلِ الجنَّةِ, وأهلُ النَّارِ مُيَسَّرون لعملِ أهلِ النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : [أشار في المقدمة إلى صحته]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : عمدة التفسير
الصفحة أو الرقم : 2/74
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم رقائق وزهد - شكر النعم طب - الجذام قدر - كل شيء بقدر
| شرح حديث مشابه