الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - َ حديث : في قوله : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } قال : الضِّيقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/473
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ

3 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا

4 - إذا خرج الحاجُّ من بيتِهِ كان في حِرْزِ اللهِ، فإن مات قبلَ أن يَقضي نُسُكَهُ وقع أجرُهُ على اللهِ، وإن بَقِيَ حتى يَقضي نُسُكَهُ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ، وإنفاقِ الدرهمِ في ذلك الوجهِ يعدلُ أربعينَ ألفَ ألفٍ فيما سواهُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف ، وفيه ألفاظ منكرة جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/63
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله حج - فضل الحج والعمرة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة


6 - استعيذوا باللهِ من العينِ، فإن العينَ حَقّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636
التصنيف الموضوعي: استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - باكِرُوا طلبَ الرزقِ، فإنّ الغدوّ بركةٌ ونجاحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن قيس] ضعفه جماعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/503
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - ما فيه البركة بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إن لي مملوكِينَ يخونُونِي ويضرِبُونِي ويكذِبُونِي، فَأَسُبُّهُم وأضرِبُهم، فأينَ أنا منهُم ؟ قال: يُنظرُ في عِقَابِكَ وذُنُوبِهِم، فإن كانَ عقابُكَ دونَ ذُنُوبِهم كان لكَ الفضْلُ عليهم، وإلا اقْتُصَّ منكَ لهم غدًا. فبَكَى الرجُلُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ }
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/474
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء رقائق وزهد - الحزن والبكاء عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد قيامة - الحساب والقصاص مظالم - قصاص المظالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا. فذكرتُ الحديثَ. وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ. ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به

10 - النكاحُ من سُنَّتِي، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صيام - فضل الصيام نكاح - الحث على التزويج نكاح - الحث على التكثر من الأولاد نكاح - النهي عن التبتل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لَمَّا أَسَّسَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مَسجِدَ المدينةِ جاء بِحجَرٍ فَوضَعَهُ، وجاء أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضعَهُ، وجاء عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضَعَهُ، وجاء عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ بِحَجَرٍ فَوضَعَهُ، [ قالتْ ] : فَسُئِلَ رسولُ اللهِ عن ذلكَ فقالَ : هذا أَمرُ الخلافَةِ مِن بَعدِي. حدَّثنا أبو بَهزٍ الصَّقرُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنُ بنتِ مالكِ بنِ مِغْوَلٍ ثَنا، عبدُ اللهِ بنُ إدريسَ، عن المختارِ بنِ فُلفُلٍ، عن أنسٍ رضيَ اللهُ عنهُ قال : جاءَ النِّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَدخلَ إلى بُستانٍ ، فجاءَ آتٍ فَدَقَّ البابَ، فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أنَسُ، قُمْ فَافتحْ لهُ، وبَشِّرْهُ بالجنَّةِ، وبَشَّرْهُ بالخِلافةِ من بَعدِي. قال : قلتُ : يا رسولَ اللهِ، أُعلِمُهُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أَعْلِمْهُ، فإذا أَبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ، قلتُ : أَبْشِرْ بالجنَّةِ، وأَبْشِرْ بالخلافةِ مِن بعدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، ثمَّ جاءَ آتٍ فَدَقَّ البابَ فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يا أَنسُ فَذَكرَ بِمثْلِه سواءً فإذا عُمَرُ رضيَ اللهُ عنهُ، فقلتُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا أَنسُ، قُمْ فَافتحْ لهُ، وبَشِّرْهُ الجنَّةَ، وبَشِّرْهُ بِالخلافةِ من بعدِ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ، وأنَّه مَقتولٌ. قال : فخرجتُ فإذا عثمانُ رضيَ اللهُ عنهُ، فقلتُ لهُ : أَبْشِرْ بالجَّنِة وبالخلافةِ من بعدِ عُمَرَ رضيَ اللهُ عنهُ، وأنَّكَ مقتولٌ، فَدخلَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال لهُ : يا رسولَ اللهِ، والله ما تَغَنَّيْتُ ولا تَمَنَّيْتُ، ولا مَسَسْتُ فَرْجِي مُنذُ بَايعْتُكَ. قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هوَ ذاكَ يا عثمانُ

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يضعُ لحسَّانَ رضيَ اللَّهُ عنهُ مِنبرًا في المسجدِ يقومُ عليهِ يهجو الَّذينَ كانوا يهجونَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم فقالَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ روحَ القدسِ معَ حسَّانَ ما دامَ ينافِحُ عن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/299
التصنيف الموضوعي: ملائكة - فضل جبريل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا مسَّ طهورًا سمَّى اللَّهَ

14 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ، ما هذهِ الصَّلاةُ ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذهِ مواريثُ آبائي وإخواني من الأنبياءِ، فأمَّا صلاةُ الفجرِ، فتابَ اللهُ على أبي آدمَ عند طُلوعِ الشَّمسِ، فصلَّى ركعتينِ شُكرًا، فجعلها اللهُ تبارك وتعالى لي ولأُمَّتي كفَّاراتٍ وحَسناتٍ، وأمَّا صلاةُ الهاجِرةِ، فتاب اللهُ على داودَ حين زالتِ الشَّمسُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/269
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم أنبياء - داود صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة - الصلاة كفارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا عاد مريضًا يضعُ يدَهُ على المكانِ الذي يألمُ ثم يقولُ : بسمِ اللهِ

16 - [عن] معاذٌ أنَّهُ شهد ملاكَ رجلٍ من الأنصارِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، فخطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأنكحَ الأنصاريَّ وقال : على الأُلْفَةِ والخيرِ والطيرِ الميمونِ، دفِّفُوا على رأسِ صاحبِكم، فدُفِّفَ على رأسِه. وأقبلتِ السِّلالُ فيها الفاكهةُ والسكرُ، فنُثِرَ عليهم، فأمسك القومُ فلم ينتهبوا، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : ما أزينَ الحِلْمَ، ألا تنتهبون ؟ قالوا : يا رسولَ اللهِ إنك نهيْتَنا عن النُّهْبَةِ يومَ كذا وكذا، قال : إنما نهيتُكم عن نُهْبَةِ العساكرِ، ولم أنْهَكُمْ عن نُهْبَةِ الولائمِ، فانتهبوا. قال معاذٌ : فواللهِ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يجرُرُنا ونجرُرُه في ذلك النِّهَابِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/288
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للمتزوج أطعمة - الوليمة مظالم - النهي عن النهبة نكاح - الغناء والدف نكاح - النثار
| أحاديث مشابهة

17 - يا رسولَ اللهِ، بِأَيِّ شيءٍ يَتَفَاضَلُ الناسُ في الدنيا ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قُلْتُ : ففي الآخرةِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بِالعَقْلِ، قالتْ : قُلْتُ : إِنَّما يُجْزَوْنَ بِأَعْمالِهِمْ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : وهل عَمِلوا إلَّا بِقدرِ ما أعطاهُمُ اللهُ – تعالى – مِنَ العَقْلِ، فَبِقدرِ ما أُعْطُوا مِنَ العَقْلِ كانَتْ أَعْمالُهُمْ، وبِقدرِ ما عَمِلوا يُجْزَوْنَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - من نامَ قبلَ العشاءِ فلا أنامَ اللهُ عينهُ، قالت عائشةُ : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نامَ قبلها ولا تحدَّثَ بعدها
خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير] متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/197
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - السمر بعد العشاء آداب النوم - ما يذم من النوم صلاة - النوم قبل صلاة العشاء صلاة - صلاة العشاء صلاة - فضل أول الوقت
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عائشةَ _ رضِيَ اللهُ عنها _ قالت : كان رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إذا قام من مجلسِه قال : سبحانَك اللهمَّ وبحمدِك لا إلهَ إلا أنت أستغفرُك وأتوبُ إليك فقلت : يا رسولَ اللهِ إن هذا لمن أحبَّ الكلامَ إليك قال : _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ إني لأرجو أن لا يقولَها عبدٌ إذا قام من مجلسِه إلا غُفِرَ له

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يصنَعُ لحَسَّانَ مِنبرًا في المسجِدِ يقومُ عليه يهجو الذي كان يهجو النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال عليه السَّلامُ: إنَّ رُوحَ القُدُسِ مع حسَّانَ ما دام يُنافِحُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

21 - عن عائشَةَ, قالَتْ: الحمدُ للهِ الذي وسِع سمعُه الأصواتَ , لقد جاءَتِ المُجادِلَةُ إلى رسولِ اللهِ, صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, تُكَلِّمُه في جانِبِ البيتِ, أسمَعُ ما تقولُ فأنزَل اللهُ, عزَّ وجَلَّ ?قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا... } [ 1: المجادلة ] س

22 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : أتدرينَ منْ قضاعةُ ؟ قلت : اللهُ ورسولهُ أعلمُ، قال : هو قضاعةُ بن معدٍ، وبهذَا كان يُكنى معدُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة الضبي لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/122
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني بر وصلة - علم النسب علم - أدب طالب العلم مناقب وفضائل - فضائل القبائل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ توضَّأَ (بكُوزٍ).
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/54
التصنيف الموضوعي: وضوء - الإسراف في الوضوء وضوء - التخفيف في الوضوء طهارة - قدر ما يكفي من الماء للوضوء والغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : من منكرات ابن لهيعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/428
التصنيف الموضوعي: طب - ذات الجنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي ركعتينِ قبلَ الفجرِ وكان يقولُ : نِعمَ السورتانِ يقرأُ بِهما في ركعتيِ الفجرِ : قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ

26 - عائشةُ ما أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أحدًا من نِسائِه إلَّا متقنعًا مُرْخي الثوبَ على رأسِه وما رأيتُه من رسولِ اللهِ وما رآه منِّي تعني الفرجَ

27 - كان رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- إذا قام من مجلِسِه قال: "سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك (لا إلهَ إلَّا أنت) أستَغفِرُك وأتوبُ إليك"، فقُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ هذا لَمِن أحَبِّ الكلامِ إليك، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنِّي لأرجو ألَّا يقولَها عَبدٌ إذا قام مِن مَجلِسِه إلَّا غُفِرَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 734
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - كفارة المجلس أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - عن عائشةَ قالَتْ تزوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلهِ وسلمَ سودةَ بنتَ زمعةَ فجاءَ أخوها عبدُ بنُ زمعةَ منَ الحجِّ فجعلَ يَحثو منَ الترابِ على رأسِهِ فقال بعد أن أسلمَ : إنِّي لسفيهٌ يومَ أحْثُو الترابَ على رأسي أن تزوجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليْهِ وآله وسلمَ سودةَ

29 - لم يعتمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلا في ذي القعدةِ

30 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستَاكُ عرضًا، ولا يستَاكُ طولًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن حكيم وهو متروك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/97
التصنيف الموضوعي: زينة - خصال الفطرة طهارة - السواك طهارة - كيف يستاك فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
| أحاديث مشابهة
 

1 - ومَا أذنَبَ عبدٌ ذنبًا فَنَدِمَ عليهِ إلا كَتَبَ اللهُ له مَغْفِرَتَهُ قَبلَ أن يَسْتَغْفِرَهُ، وما استَجَدَّ عبدٌ ثوبًا [بدينارٍ أو نصفِ دينارٍ فحمد اللهَ حينَ يلبسُه إلا لم يبلغْ ركبتَيه حتى يغفرَ اللهُ له]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن جامع ضعفه أبو حاتم الرازي، وذكره ابن عدي في الضعفاء، وابن حبان في الثقات
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه الحاكم (1894)، والطبراني في ((الأوسط)) (4503)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4069) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة توبة - الندم توبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة رقائق وزهد - ذكر الذنوب إحسان - غفران الله للذنوب والآثام
|أصول الحديث

2 - يا عائشةُ هذا جبريلُ يقرأُ عليكِ السَّلامَ، فقالَت : وعليهِ السَّلامُ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، فذَهبتْ تَزيدُ فقال لها صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى هنا انتهَى السَّلامُ يَعني وتلا وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ
خلاصة حكم المحدث : حسن غريب جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/292 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (782) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (3217)، ومسلم (2447) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق آداب السلام - كيفية السلام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

3 - كتبَ معاويةُ بن أبي سفيان إلى عائشةَ أنِ اكتبي لي كتابًا توصيني فيهِ ولا تُكثِري فَكتبت سلامٌ عليكَ أمَّا بعدُ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول منِ التمَسَ رِضا اللَّهِ بسخطِ النَّاسِ كفاهُ اللَّهُ مَؤونةَ النَّاسِ ومنِ التمسَ رضا النَّاسِ بسخطِ اللَّهِ وَكلَه اللَّهُ إلى النَّاسِ والسَّلامُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/480 التخريج : أخرجه الترمذي (2414) باختلاف يسير، وعبد بن حميد في ((المسند)) (1522)، وابن حبان (277) المرفوع منه فقط.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق رقائق وزهد - الإيجاز في الموعظة رقائق وزهد - الوصايا النافعة رقائق وزهد - من أرضى الناس بسخط الله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى البَقيعَ ، فقال: السَّلامُ عليكم ديارَ قَومٍ مُؤمِنينَ، أنتم لنا فَرَطٌ، وإنَّا بكم لاحِقونَ، اللَّهُمَّ لا تَحرِمْنا أَجْرَهم ولا تَفْتِنَّا بَعْدَهم
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/222 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1546)، وأحمد (24425) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (974) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - الدعاء لأهل القبور عند زيارتهم دفن ومقابر - ما يقول عند دخول المقابر جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
|أصول الحديث

5 - ما أنعَم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبدٍ نِعمةً يَعلمُ أنَّها من عندِ اللهِ عزَّ وجلَّ إلا كُتِب له شكرُها قبلَ أن يحمدَه عليها، وما علِم اللهُ عزَّ وجلَّ مِن عبدٍ ندَمًا على ذنبٍ عمِله إلا غفَره اللهُ له قبلَ أن يستَغفِرَه، وما لبِس عبدٌ ثوبًا اشتَراه بدينارٍ أو بنصفِ دينارٍ فحمِد اللهَ، فما يبلُغُ رُكبتَه حتى يَغفِرَ اللهُ له
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/131 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (47)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4503)، والحاكم (1894) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: توبة - الندم توبة استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث

6 - َ حديث : في قوله : { وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ } قال : الضِّيقُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/473 التخريج : أخرجه الحاكم (3477)، وأبي سعيد النقاش في ((فوائد العراقيين)) (56) واللفظ لهما، والطبري (16/ 641) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التيسير إيمان - الدين يسر حج - التخفيف والتيسير في أمور الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أنَّ مولاتَها أرسلَتها بِهَريسةٍ إلى عائشةَ قالت: فوجدَتها تصلِّي فأشارَت إليَّ أن ضعيها، فجاءت هرَّةٌ فأَكَلت منها، فلمَّا انصرفَت أَكَلت من حيثُ أَكَلتِ الهرَّةُ وقالت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: إنَّها ليست بنجَسٍ، إنَّما هيَ منَ الطَّوَّافينَ عليكم
خلاصة حكم المحدث : رواه الدارقطني وقال: تفرد برفعه داود بن صالح ومن طريق عن الشعبي عن عائشة وفيه انقطاع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/62 التخريج : أخرجه أبو داود (76) واللفظ له، والبيهقي (1210) باختلاف يسير، والوضوء بفضل الهرة أخرجه ابن ماجه (368)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الهريسة صلاة - العمل في الصلاة أطعمة - ما يحل من الأطعمة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب طهارة - سؤر الهرة، وغيرها من الحيوانات الطاهرة
|أصول الحديث

8 - أنَّ معاويةَ كتب إلى مروانِ بنِ الحكمِ أن يبايعَ النَّاسُ ليزيدِ بن معاويةَ فقال عبدُ الرحمنِ لقد جئتُم بها هِرَقْلِيَّةً تبايعونَ لأبنائِكم فقال مروانُ يا أيُّها النَّاسُ هذا الذي قال اللهُ فيهِ وَالَّذِي قَالَ لِوَالِدَيْهِ فسمعت عائشةُ فغضبت وقالت واللهِ ما هو به ولو شئتُ لسمَّيتُه ولكن اللهَ لعنَ أباك وأنتَ في صُلْبِه فأنت في فَضَضٍ من لعنةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري دون ما في آخره
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 255 التخريج : أخرجه ابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (1785) واللفظ له، والنسائي في ((الكبرى)) (11427)، والخطابي في ((غريب الحديث)) (2/ 517) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن إمامة وخلافة - ما كان من أمر ابن الزبير ويزيد بن معاوية واستخلاف أبيه له وأيام الحرة وغير ذلك فتن - ذم الحكم بن أبي العاص
|أصول الحديث

9 - عليكم بالبغيضِ النَّافعِ - يعني : التَّلبينةَ ، فوالَّذي نفسِي بيدِهِ إنَّهُ ليغسلُ بطنَ أحدِكم كما يغسلُ أحدُكم وجهَهُ منَ الوسَخِ
خلاصة حكم المحدث : أصله في البخاري
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تسديد القوس
الصفحة أو الرقم : 3/59 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3446)، وأحمد (25066) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (5690) موقوفا مختصراً
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به طب - التلبينة أطعمة - ما يحل من الأطعمة طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
|أصول الحديث

10 - إذا أَكَلَ أحدُكُم طعامًا فليقُلْ بسمِ اللَّهِ فإن نسيَ في أوَّلِهِ فليقُل بسمِ اللَّهِ في أوَّلِهِ وآخرِهِ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/431 التخريج : أخرجه الترمذي (1858)، وابن ماجه (3264)، وأحمد (25149)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - آداب الأكل أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - ما يقول إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - التسمية على الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/126 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (23/678)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (19502) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1970)، ومسلم (782) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إيمان - الدين يسر رقائق وزهد - الوصايا النافعة صلاة - النهي عن التكلف والمشقة في العبادة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ارتدَّتِ امرأةٌ يومَ أُحُدٍ فأمَر النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تُستَتابَ فإن تابَتْ وإلا قُتِلَتْ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري وهو كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/137 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/118)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المرتد ردة - استتابة المرتدين مغازي - غزوة أحد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته ردة - حد الردة وما يتعلق به
|أصول الحديث

13 - كانت عندي جاريةٌ منَ الأنصارِ زوَّجتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عائشةُ ألا تغنِّينَ فإنَّ هذا الحيَّ منَ الأنصارِ يحبُّونَ الغناءَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/267 التخريج : أخرجه أحمد (26313)، وابن حبان (75)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5527) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل الأنصار نكاح - الغناء والدف
|أصول الحديث

14 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتحفَّظُ من غيرِه، ثمَّ يصومُ رمضانَ لرؤيتِه، فإن غُمَّ عليه عدَّ ثلاثين يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/794 التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لجاريَتي بريرةَ : اكنُسي المسجِدَ يومَ الخميسِ، فإنَّ مَن أخرجَ من المسجدِ يومَ الخميسِ بقدْرِ ما ترَى العينُ كان كعَدلِ رقبةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/64) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مناقب وفضائل - بريرة مولاة عائشة
|أصول الحديث

16 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يتحفَّظُ من هلالِ شعبانَ ما لا يتَحَفَّظُ من غيرِهِ، ثم يصومُ رمضانَ لرؤيَتِهِ، فإنْ غُمَّ عليهِ عَدَّ ثلاثِينَ يومًا، ثم صامَ
خلاصة حكم المحدث : على شرط مسلم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/276 التخريج : أخرجه أبو داود (2325)، وأحمد (25161) باختلاف يسير، والدارقطني (2/156) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صيام - إذا أغمي الشهر صيام - ثبوت شهر رمضان صيام - ما جاء في إتمام رمضان ثلاثين إلا أن يرى الهلال قبل ذلك صيام - من قال فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين صيام - الصوم لرؤية الهلال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - حديثُ عائشةَ : نذرتُ أن أصليَ ركعتين في البيتِ، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: صلي في الحجرِ، فإن ستةَ أذرعٍ منه في البيتِ.
خلاصة حكم المحدث : لم أره بلفظ النذر
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/868 التخريج : أخرجه أبو داود (2028)، والترمذي (876)، والنسائي (2912) بنحوه دون قوله:"ستة أذرع".
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم حج - الحجر من الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها نذور - النذر في الطاعة حج - الطواف على اليمين من وراء الحجر وأن الحجر كله ليس من البيت
|أصول الحديث

18 - ادْرَؤوا الحُدودَ عَنِ المسلِمينَ ما استطعتُمْ، فإنْ وجدْتُمْ للمسلِمِ مَخرَجًا فخلُّوا سبيلَهُ؛ فإنَّ الإمامَ لَأَنْ يُخطِئَ في العفوِ خيرٌ مِن أنْ يُخطِئَ في العقوبةِ.
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/444 التخريج : أخرجه الترمذي (1424)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
|أصول الحديث

19 - ادْرَءُوا الحدودَ عن المسلمينَ مَا استَطَعْتُم، فإنْ كانَ لهَا مخْرَجٌ فخَلُّوا سبِيلَهُ، فإنَّ الإمَامَ إنْ يُخْطِئْ في العفْوِ، خيرٌ من أنْ يُخْطِئَ في العُقُوبَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن زياد وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/94 التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
|أصول الحديث

20 - ادْرَؤوا الحدودَ عن المسلمِينَ ما استطعتُم، فإن كان له مَخرجٌ فخَلُّوا سبيلَه، فإنَّ الإمامَ أن يُخطِئَ في العَفْوِ، خيرٌ من أن يُخطِئَ في العُقوبةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن زياد الدمشقي، وهو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1369 التخريج : أخرجه الترمذي (1424) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (29094)، والحاكم (8163)، والبيهقي (17513)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - درء الحدود
|أصول الحديث

21 - أيُّما امرأةٍ نَكحت بغيرِ إذنِ وليِّها فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فإن دخلَ بِها فلَها المَهرُ بما استحلَّ من فرجِها فإن اشتَجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/259
التصنيف الموضوعي: نكاح - الشروط في النكاح نكاح - شرط الولي للنكاح رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - التنازع في حقوق الزوجية
| شرح حديث مشابه

22 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أبصَرَ شَيئًا من السَّماءِ –تعني: السَّحابَ- تَرَكَ عَمَلَه واستَقبَلَه، قال: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ من شرِّ ما فيه، فإنْ كَشَفَه حَمِدَ اللهَ، وإنْ مُطِرَتْ، قال: اللَّهُمَّ سُقيًا نافِعًا.
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/151 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/555)، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (35)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (7242) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند هياج الريح أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر استعاذة - التعوذات النبوية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

23 - أيُّما امرأةٍ أنكَحتْ نفسَها بغيرِ إذنِ وليِّها، فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ، فإن دخل بها فلها المهرُ لما استحلَّ من فرْجِها، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1174
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - شرط الولي للنكاح نكاح - ما يوجب الصداق وكالة - وكالة المرأة الإمام في النكاح إحسان - إبطال الأعمال
| شرح حديث مشابه

24 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفَرٍ مِن أصحابِه فجاء أعرابيٌّ فأكلَه بلُقمتينِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَا إنَّه لَو ذكر اللهَ لكَفاكُمْ فإذا أكل أحدُكُم فلْيذكرِ اسمَ اللهِ تعالى فإنْ نَسيَ أن يذكُرَ اسمَ اللهِ تعالى فلْيقُلْ : باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات لكن عبد الله بن عبيد أي الراوي عن عائشة لم يسمع منها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/182 التخريج : أخرجه أبو داود (3767) بلفظه، والترمذي (1858)، وابن ماجه (3264) كلاهما باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام أطعمة - إذا نسي التسمية ثم ذكر أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تهادوا فإنَّ الهديَّةَ تذهبُ بالضَّغائنِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/223 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660)، والديلمي في ((الفردوس)) (2272) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: هبة وهدية - فضل الهبة والتحريض عليها هبة وهدية - قبول الهدية بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - حسن الخلق بر وصلة - مداراة الناس
|أصول الحديث

26 - تهادُوا فإن الهديّةَ تُذهِبُ الضغائنَ
خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن عبد النور عن أبي يوسف الأعشى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1046 التخريج : أخرجه ابن المقرئ في ((معجمه)) (460)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (660)، والديلمي في ((الفردوس)) (2272) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة هبة وهدية - فضل الهدية إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - التودد إلى الإخوان رقائق وزهد - الوصايا النافعة
|أصول الحديث

27 - إذا خرج الحاجُّ من بيتِهِ كان في حِرْزِ اللهِ، فإن مات قبلَ أن يَقضي نُسُكَهُ وقع أجرُهُ على اللهِ، وإن بَقِيَ حتى يَقضي نُسُكَهُ غفرَ اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذنبِهِ وما تأخرَ، وإنفاقِ الدرهمِ في ذلك الوجهِ يعدلُ أربعينَ ألفَ ألفٍ فيما سواهُ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا يعرف ، وفيه ألفاظ منكرة جدا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/63 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1261)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور استغفار - أسباب المغفرة حج - النفقة في الحج هي في سبيل الله حج - فضل الحج والعمرة نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة


29 - استعيذوا باللهِ من العينِ، فإن العينَ حَقّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] صالح بن محمد بن زائدة، بل هو ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/636 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3508) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (1063)، والحاكم (7497) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ رقائق وزهد - الحسد طب - العين حق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - باكِرُوا طلبَ الرزقِ، فإنّ الغدوّ بركةٌ ونجاحَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسماعيل بن قيس] ضعفه جماعة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/503 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/155) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7250)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/301).
التصنيف الموضوعي: تبكير - ما جاء في التبكير تجارة - التبكير بالتجارة رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - ما فيه البركة بيوع - البركة في البكور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث