logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فَضْلُ القرآنُ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف ومن وجه آخر عن شهر بن حوشب مرسلا ورجاله ثقات لا بأس بهم ، ومن حديث عمر بن الخطاب وفي إسناده صفوان بن أبي الصهباء مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه : من عمل عمل قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/254
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إذا أتاكم مَن تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إلا تفْعَلُوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد ضعفه أبو داود وغيره، ووثيمة مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/703
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - في قولهِ { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ } قال هذا بدءُ خلقهِ قبلَ أن يخلقَ السماءَ وعرشهُ من ياقوتةٍ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شاهد لكن سنده ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/426
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش تفسير آيات - سورة هود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في الحذر طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - يقول الربُّ عزَّ وجلَّ : من شغلَه القرآنُ عن ذكري وعن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن الغيلان ذكروا عند عمر فقال: أن أحدً لا يستطيعُ أن يتحولَ عن صورتِه التي خلقَه اللهُ عليها، ولكن لهم سحرةٌ كسحَرَتِكم، فإذا رأيتم ذلك فأذِّنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 396/6
التصنيف الموضوعي: جن - الغيلان أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

8 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

9 - أوحَى اللهُ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ يا خليلِي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو معَ الكفارِ تدخُلْ مَدَاخِلَ الأبرارِ وأنَّ كلمتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلُقُهُ أنْ أُظِلُّهُ تحتَ عرشِي وأَسْقَيَهُ من حَظِيرَةِ قُدْسِي وأُدْنِيَهِ من جِوَارِي
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] أبو أمية إسماعيل ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 110
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - بينما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتذَاكَرُ ما يَكونُ إذا قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سَمِعتُم بِجَبلٍ زالَ عن مَكانِه فصدِّقوهُ وإذا سمِعتُم برجُلٍ تغيَّرَ عن خُلُقِهِ فلا تُصدِّقوا بِه فإنَّهُ يصيرُ إلى ما جُبِلَ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/112
التصنيف الموضوعي: قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة آداب عامة - الأخلاق المذمومة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما قال : ما أَمَّنَ اللهُ تعالى أَحدًا من خَلقِهِ إلَّا محمَّدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وقال للملائكةِ عليهِمُ السَّلامُ وَمَنْ يَقُلْ مِنْهُمْ إِنِّي إِلَهٌ مِنْ دُونِهِ فَذَلِكَ نَجْزِيهِ جَهَنَّمَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده نظر
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/215
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفتح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - إذا سمعتُم نباحَ الكلابِ ونَهيقَ الحميرِ منَ اللَّيلِ فتعوَّذوا باللَّهِ منَ الشَّيطانِ فإنَّهنَّ يرينَ ما لا ترون وأقلُّوا الخروجَ إذا هدأتِ الأرجلُ فإنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبثُّ من خلقِه في ليلِه ما يشاءُ وأجيفوا الأبوابَ واذكروا اسمَ اللَّهِ عليها فإنَّ الشَّيطانَ لا يفتحُ بابًا إذا أجيفَ وذُكِرَ اسمُ اللَّهِ عليهِ وغطُّوا الجِرارَ وأَكفِئوا الآنيةَ وأَوْكوا القِرَبَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/189
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أطعمة - تخمير الأواني أدعية وأذكار - الذكر عند سماع نهيق الحمار آداب النوم - آداب عند دخول الليل إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - عن عمرو بنِ فلانٍ الأنصاريِّ قال : بينما هو يمشي قد أسبلَ إزارَه إذ لحقَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وقد أخذ بناصيةِ نفسِه وهو يقول : اللهمَّ عبدُك وابنُ عبدِك وابنُ أَمَتِك، قال عمرو فقلتُ : يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ إني رجلٌ حَمْشُ الساقيْنِ، فقال : يا عمرو إنَّ اللهَ قد أحسنَ كلَّ شيٍء خلقَه، يا عمرو وضرب بأربعِ أصابعَ من كفِّهِ اليمنى
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عمرو بن فلان الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/26
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار عقيدة - إثبات صفات الله تعالى زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

14 - بينَما رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومعه جبريلُ صاحبُه، إذ انشقَّ أفُقُ السماءِ، فأقبلَ إسرافيلُ يدنُو من الأرضِ ويتمايَلُ، فإذا مَلَكٌ قد مَثَلَ بين يدَيِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا محمدُ، اللهُ يأمرك أن تختارَ بين نبيٍّ عبدٍ، أو مَلِكٍ نبيٍّ ؟ فأشارَ جبريلُ بيديْهِ إلي أن تَوَاضَعَ فعَرَفْتُ أنه لي ناصحٌ، فقلتُ: عبدٌ نبيٌّ. فعَرَجَ ذلك الملَكُ إلى السماءِ، فقلت: يا جبريلُ قد كنتُ أردتُّ أن أسألَك عن هذا، فرأيتُ من حالِكَ ما شغَلَنِي عن المسألَةِ، فمَن هذا يا جبريلُ ؟ قال: هذا إسرافيلُ، خلَقَه الله ُيومَ خلَقَهُ بينَ يديْهِ صافًّا قدميهِ، لا يرْفَعُ طرْفَهُ ، بينَه وبينَ الربِّ سبعونَ نورًا، ما منها من نورٍ يكادُ يدنُو منه إلا احتَرقَ، بين يديهِ لوحٌ فإذا أذِنَ اللهُ في شيءٍ في السماءِ، أو في الأرضِ، ارتَفَعَ ذلك اللوْحُ، فضَرَبَ جبهتَه، فينظرُ، فإن كانَ من عَمَلِ ميكائيلَ أمَرهُ به، وإن كانَ من عمَلِي أمرنِي بِهِ، وإن كان من عملِ ملَكِ الموتِ أمرَهُ به. فقلتُ: يا جبريلُ وعلى أيِّ شيءٍ أنتَ ؟ قال: على الريِحِ والجنود. قلتُ: وعلى أيِّ شيءٍ ميكائيلُ ؟ قال: على النباتِ والمطرِ. قلت: وعلى أيِّ شيءٍ مَلَكُ الموتِ ؟ قال: على قبض ِالأرواحِ، وما ظننتُ أنه نَزَلَ إلا لقيامِ الساعةِ، وما الذي رأيتَ منِّي إلا خوفًا من قيامِ الساعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله بن أبي ليلى وهو ضعيف الحفظ لم يترك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 86
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تعرض الدنيا للنبي صلى الله عليه وسلم وإعراضه عنها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل إسرافيل ملائكة - فضل ميكائيل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - عنِ ابنِ عباسٍ قالَ: جَلَسَ ناسٌ من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينتظرونَهُ، فخَرَجَ حتَّى إذا دَنَى منهم سمْعَهُمْ يَتَذَاكَرُونَ، فَسَمِعَ حديثَهُم، وإذا بعضُهُم يقولُ: عَجِبْتُ أنَّ اللهَ اتخذَ مِن خَلْقِه خَليلًا، فإبراهيمُ خليلُهُ. وقال آخَرُ: ماذَا بأعجبَ مِن أنَّ اللهَ كلَّمَ موسى تكلِيمًا وقال: فعيسى رُوحُ اللهِ وكَلِمَتُهُ. وقال آخَرُ: آدَمُ اصطفاه اللهُ. فَخرجَ عليهم فسلَّمَ، وقالَ: قد سمعتُ كلامَكم وعجَبَكم أنَّ إبراهيمَ خليلُ اللهِ، وهو كذلك، وموسى كليمُ الله وهو كذلك، وعيسى رُوحُ اللهِ وكلمتُه وهو كذلك، وآدمُ اصطفاه اللهُ وهو كذلك، ألا وإنِّي حبيبُ اللهِ ولا فخْرَ، ألا وإنِّي أولُ شافِعٍ، وأولُ مُشَفَّعٍ ولا فَخْرَ، وأنا أوَّلُ مَنْ يُحرِّكُ حلْقَةَ بابِ الجنةِ، فيفتحُها اللهُ فيُدخِلَنِيهَا ومعِيَ فقراءُ المؤمنينَ ولا فَخْرَ، وأنا أكرمَ الأوَّلينَ والآخِرِينَ يومَ القِيامَةِ ولا فَخْرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وهرام و زمعة بن صالح وهما ضعيفان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 227
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام
| أحاديث مشابهة

16 - كان حميدُ بن عبد الرحمنِ يقول : سمعت أبي يقول : سافرتُ إلى اليمنِ قبلَ المبعثِ بسنةٍ فنزلت على عَسكلانِ بن عواكِنِ الحميريّ وكان شيخا كبيرا قد أنْسِئ له في العُمُرِ حتى عادَ كالفرخ وهو يقول : إذا ما الشيخُ صُمّ فلم يكلّمْ، وأوْدِى سمعهُ إلا بدايا، فذاكَ الداءُ ليسَ له دواءٌ، سوى الموتُ المنطقُ بالرّزايا، شهدتُ بنا مع الملاكِ منا، وأدركت الموقفَ في القضايا، فبادُوا أجمعينَ فصرتُ حلسا، صريعا لا أبوحُ إلى الخلايا. قال عبد الرحمن : وكنتُ إذا قدمتُ نزلتُ عليهِ فلا يزالُ يسألني عن مكّةَ وأحوالها وهل ظهرَ فيها من خالفَ دينهُم أو لا، حتى قدمتُ القدمةَ التي بُعِثَ النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأنا غائبٌ فيها فنزلتُ عليهِ فقعدَ وقد شدّ عصابةَ على عينيهِ، فقال لي : انتسبْ يا أخا قريشٍ، فقلتُ : أنا عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرةَ، قال : حسبكَ، قال : ألا أبشركَ ببشارةٍ وهي خيرٌ لكَ من التجارة ؟ قلت : بلى، قال : أتيتكَ بالمعجبةِ وأبشركَ بالمرغبةِ، إن اللهَ قد بعث في الشهرِ الأولِ من قومكَ نبيا، ارتضاهُ صفيّا وأنزلَ عليهِ كتابا وفيّا ينهى عن الأصنامِ ويدعو إلى الإسلامِ، يأمرُ بالحقِّ ويفعلهُ وينهى عن الباطلِ ويُبطلهُ وهو من بني هاشمٍ، وإن قومكَ لأخوالهُ، يا عبد الرحمن وازرهُ وصدّقهُ واحملْ إليهِ هذه الأبياتِ : أشهدُ باللهِ ذي المعالِي، وفالق الليلِ والصباحِ، إنك في الشّرَفِ من قريشٍ، وابن المُفَدّى من الذباحِ، أُرسِلتَ تدعو إلى يقينٍ، تُرْشِد للحقّ والفلاحِ، هُدّ كُرورَ السنينِ ركني، عن مكرِ السيرِ والرّواحِ، أشهد بالله ربّ موسى، إنك أرسلتَ بالبطاِح، فكُنْ شفيعِي إلى مِليكٍ، يدعو البَرايا إلى الصّلاحِ. قال عبد الرحمن : فقدمتُ فلقيتُ أبا بكرٍ فكان لي خليطًا فأخبرتهُ الخبرَ فقال : هذا محمد بن عبد الله بعثَهُ اللهُ إلى خلقهِ رسولا فائْتهِ، فأتيتهُ وهو في بيتِ خديجةَ فأخبرتهُ فقال : أما إن أخَا حِمْيرٍ من خواصّ المؤمنينَ وربّ مؤمن بي ولم يَرَنِي ومُصَدّقٍ بي وما شهدنِي، أولئك إخواني حقا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] البلوي ضعيف وراويه عنه عمر بن مدرك اتهمه يحيى بن معين
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/106
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إرهاصات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي أنبياء - محمد اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لِكلِّ دِينٍ خُلُقٌ، وخُلُقُ الإسلامِ الحَياءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : يزيد بن طلحة بن ركانة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/153
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء رقائق وزهد - الاستحياء من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

19 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ مِن إيمانِهِم إذا قيلَ لَهُم مَن خلقَ السَّمواتِ ومَن خلقَ الأرضَ ومن خلقَ الجبالَ قالوا اللَّهُ وَهُم بِهِ مُشرِكونَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/503
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

20 - إنَّ اللهَ خلق آدمَ ثمَّ أخذ الخلْقَ من ظهرِه
خلاصة حكم المحدث : فيه اضطراب
الراوي : عبدالرحمن بن قتادة السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تعجيل المنفعة
الصفحة أو الرقم : 1/809
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة الأعراف خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - عن ابن مسعودٍ، وعن ابنِ عباسٍ، وعن ناسٍ من الصحابةِ : { هُوَ الّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمّ اسْتَوَى إِلَى السّمَاءِ فَسَوّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ }. قال : إنَّ اللهَ كانَ عرشُهُ على الماءِ، ولم يخلقْ شيئا مما خلقَ قبلَ الماءِ، فلما أرادَ أن يخلقَ الخلقَ، أخرجَ من الماءِ دُخانا، فارتفعَ فوقَ الماءِ، فسمّاهُ سماءٌ، ثم أيبسَ الماءُ، فجعلهُ أرضًا واحدةً ثم فتقَها فجعلها سبعَ أرضينَ في يومينِ، الأحد والاثنينِ، وخلقَ الأرضَ على حُوتٍ ، وهو النونُ الذي قالَ اللهُ : { نُونُ وَالقَلَمِ } والحُوتُ في الماءِ، والماءُ على صفاةٍ، والصفاةُ على ظهرِ ملكٍ، والملكُ على صخرةٍ والصخرةُ في الريحِ، وهِيَ الصخرةُ التي ذكرَ لقمانُ، ليستْ في السماءِ ولا في الأرضِ، فتحركَ الحوتُ فاضطربَ، فتزلزلتِ الأرضُ، فأرسَى عليها الجبالَ، فقرّتْ، وخلقَ اللهُ يومَ الثلاثاءِ الجبَالَ وما فيهنَّ من المنافعِ، وخلقَ يومَ الأربعاءِ الشّجرَ، والماءَ، والمدائنَ، والعُمرانَ، والخرابَ، وخلقَ السماءَ، وكانت رتْقا فجعلها سبعَ سماواتٍ في يومِ الخميسِ والجمعةِ. وإنما ُسُمِّيَ الجمعةَ، لأنه جُمِعَ فيهِ خلقُ السماواتِ والأرضِ { وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا } قال : خلقَ في كل سماءٍ خلقها من الملائكةِ، والبحارِ، وجبالُ البرَدِ، وما لا يعلمهُ غيرهُ، ثم زينها بالكواكبِ فجعلها زينةً وحفظا يحفظُ من الشياطينَ، فلما فرغَ من خلقِ ما أحبَّ، استَوى على العرشِ
خلاصة حكم المحدث : فيه غرائب كثيرة
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 60
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة القلم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - استواء الله على العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إن اللهَ خلقَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ مائةٌ رحمةٍ، كُلُّ رحمةٍ طباقها طباقُ السمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/165
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - إنَّ اللهَ لمَّا أرادَ أن يخلقَ نفسَهُ، خلق الخيلَ فأجراها حتَّى عرِقَت، ثمَّ خلق نفسَهُ من ذلك العرَقِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/96
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الخيل خيل - عرق الخيل
| أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال : الرُّوحُ مِنَ اللَّهِ، وخَلْقٌ مِنْ خَلقِ اللَّهِ وصُوَرٌ كبني آدمَ، لا ينزل ملَكٌ إلا ومعه واحدٌ منَ الرُّوحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وثبت عن ابن عباس أنه كان لا يفسر الروح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/254
التصنيف الموضوعي: خلق - الروح قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

25 - عن أبي صالِحٍ رِوَايَةً : إنَّ اللهَ – تعالى – خلقَ السَّموَاتِ والأرضَ، وخلقَ الجنةَ والنارَ، وخلقَ آدمَ ثُمَّ نشرَ ذُرِّيَّتَهُ في كَفَّيْهِ، ثُمَّ أَفَاضَ بِهما فقال : هؤلاءِ لَهَذِهِ ولا أُبالِي ، وهؤلاءِ لِهَذِهِ ولا أُبالِي ، وكتبَ أهلَ الجنةَ وما هُمْ عَامِلونَ، وكتبَ أهلَ النارِ وما هُمْ عَامِلونَ، ثُمَّ طُوِيَ الكتابُ ورُفِعَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/281
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما قدر - جف القلم على علم الله قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

26 - حديثُ تحسينِ الخُلُقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/169
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - الشُّؤمُ سوءُ الخُلُقِ.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 446
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - ذم سوء الخلق طب - الطيرة والفأل آداب عامة - الأخلاق المذمومة بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ العقلُ
خلاصة حكم المحدث : ليس له طريق تثبت
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 334/6
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

29 - عن أبي الدرداءِ قال : أبصرَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأنا أُحرِّكُ شفتيَّ، فقال : يا أبا الدرداءِ ما تقول ؟ قلتُ : أذكرُ اللهَ، قال : أعلمُك شيئًا هو أفضلُ من ذكرَ اللهَ الليل مع النهارِ، والنهارَ مع الليلِ. قلتُ : بلى، قال : قل : سبحان اللهِ عددَ ما خلق، وسبحان اللهِ ملءَ ما خلقَ، وسبحان اللهِ عدد كلِّ شيءٍ، وسبحان اللهِ ملءَ كلِّ شيءٍ. وسبحان اللهِ عددَ ما أحصى كتابُه، وسبحان اللهِ ملءَ ما أحصى كتابُه ( والحمدُ للهِ ). عددَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ ما خلق، والحمد للهِ ملءَ كلِّ شيءٍ، والحمدُ للهِ عددَ ما أحصى كتابُه، والحمدُ للهِ ملءَ ما أحصى كتابُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه ليث بن أبي سليم] ما علمت أحدا صرح بأنه ثقة، ولا من وصفه بالتدليس قبل الشيخ [أي البزار]
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/402
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سبحان الله عدد ما خلق الله ... أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة

30 - خلق اللهُ الأرضَ في يومِ الأحدِ وفي يومِ الاثنينِ، وخلق الجبالَ وشققَ الأنهارَ وقدَّرَ في كل أرضٍ قُوتَها يومَ الثلاثاءِ ويومَ الأربعاءِ، ثم استوى إلى السماءِ وهي دخانٌ، وتلا هذه الآيةَ فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا قال : في يومِ الخميسِ ويومِ الجمعةِ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لضعف أبي سعيد وهو البقال
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/420
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة فصلت خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور إيمان - استواء الله على العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يطَّلِعُ إلى خلقِه ليلةَ النصفِ من شعبانَ فيغفرُ لجميعِ خلقِه إلا لمشركٍ أو مشاحنٍ
خلاصة حكم المحدث : روي من حديث أبي بكر بسند ضعيف وعن عوف بن مالك وفي سنده ابن لهيعة وعن أبي هريرة وفي سنده من لا يعرف
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 252 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (512)، وابن حبان (5665)، والطبراني (20/108) (215) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة استغفار - أسباب المغفرة بر وصلة - ذم التشاحن والتدابر من أجل الدنيا إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - النصف من شعبان
|أصول الحديث

2 - قلتُ : يا رسولَ اللَّهِ ! كيفَ يُعيدُ اللَّهُ الخلقَ ؟ وما آيةُ ذلِكَ في خلقِه ؟ قالَ : أما مررتَ بوادي قومِكَ جَدِبًا، ثمَّ مررتَ بِه يَهتزُّ خَضِرًا ؟، قلتُ : نعَم، قالَ : فتلكَ آيةُ اللَّهِ في خلقِه : { كَذَلِكَ يُحيِي اللَّهُ الْمَوْتَى }
خلاصة حكم المحدث : وصله ابن أبي خيثمة
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/161 التخريج : أخرجه أحمد (16192)، والطبراني (19/208) (470)، والحاكم (8682) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض

3 - فَضْلُ القرآنُ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عمر بن سعيد الأشج وهو ضعيف ومن وجه آخر عن شهر بن حوشب مرسلا ورجاله ثقات لا بأس بهم ، ومن حديث عمر بن الخطاب وفي إسناده صفوان بن أبي الصهباء مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (294)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/48) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2208)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى عقيدة - مثل الله لعباده قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إنَّ المؤمنَ ليدرِكُ بحُسنِ خلقِه درجةَ قائمِ اللَّيلِ وصائمِ النَّهارِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/464 التخريج : أخرجه البيهقي في ((الآداب)) (154) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (4798)، وأحمد (24355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل صيام - فضل الصيام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - لعن اللهُ سبعةً من خلقِه : من عمل عمل قومِ لوطٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/254 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) مطولاً
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق رقائق وزهد - الكبائر إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - من سمَّعَ النَّاسَ بعملِهِ؛ سمَّعَ اللَّهُ بِهِ أسامعَ خلقِهِ، وحقَّرَهُ، وصغَّرَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل مجهول
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/62 التخريج : أخرجه أحمد (6509)، والطبراني (13/370) (14187)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/124) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب إيمان - الوعيد مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

7 - إن للهِ ضَنائنَ من خلقهِ، يغذوهُم في رحمتِهِ، ويحيِيهِم في عافيتِه، ويتوفّاهُم إلى جنتِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن عبد الله قال العقيلي مجهول بالنقل، وحديثه غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/52 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/152)، والطبراني (12/385) (13425)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/6) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فوائد الدنيا المحمودة رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك طب - فضل العافية قدر - العمل بالخواتيم إيمان - الوعد
|أصول الحديث

8 - سُئِلَتْ عائشةُ عن خُلُقِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالت : كان خُلُقُهُ القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : منقطع فيما أظن
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/1065 التخريج : أخرجه أحمد (25813)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (1/ 364) واللفظ لهما، وأبو نعيم في ((دلائل النبوة)) (118) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي بر وصلة - حسن الخلق علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - حسن شمائله ووفاء عهده صلى الله عليه وسلم قرآن - التمسك بالقرآن وتطبيق ما فيه
|أصول الحديث

9 - إذا أتاكم مَن تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَأَنْكِحُوهُ، إلا تفْعَلُوا تكُن فتنةٌ في الأرضِ وفسادٌ عريضٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد ضعفه أبو داود وغيره، ووثيمة مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/703 التخريج : أخرجه الحاكم (2695)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - الكفاءة في النكاح بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال نكاح - مواصفات الزوج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - ما من أحدٍ من أصحابي إلا لو شئتُ لأخذتُ عليه في خُلُقِه ليس أبا عبيدةَ بنِ الجراحِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل ورجاله ثقات
الراوي : الحسن البصري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/253 التخريج : أخرجه أحمد في ((فضائل الصحابة)) (1283)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32962)، والحاكم (5157) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو عبيدة بن الجراح مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - حسن الخلق مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - في قولهِ { وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى المَاءِ } قال هذا بدءُ خلقهِ قبلَ أن يخلقَ السماءَ وعرشهُ من ياقوتةٍ حمراءُ
خلاصة حكم المحدث : مرسل وله شاهد لكن سنده ضعيف
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/426
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش تفسير آيات - سورة هود فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يقولُ في سُجودِ القرآنِ باللَّيلِ : سجَدَ وجهي للَّذي خلَقَه، وشقَّ سمعَه وبصرَه بِحَولِه وقوَّتِهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن و له شاهد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/117 التخريج : أخرجه أبو داود (1414)، والترمذي (580)، والنسائي (1129) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سنة سجود القرآن سجود القرآن - ما يقول إذا سجد صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - إنَّ هذا الأمرَ فيكم وأنتم وُلاتُه ما لم تُحدِثوا، فإذا فعلتم ذلك سلَّط اللهُ عليكم شِرارَ خلقِه فالتَحوكم كما يُلتحَى القضيبُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/479
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإمامة في قريش إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - عقوبات الذنوب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضل قريش

14 - إنَّ اللَّهَ تعالى خَلَقَ خَلقَه في ظُلمةٍ، فألقى عليهم مِن نورِه، فمَن أصابَه مِن ذلك النُّورِ يَومَئِذٍ اهتَدى، ومَن أخطَأه ضَلَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس
الراوي : ابن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 231 التخريج : -

15 - إنَّ الشَّمسَ والقمرَ لا ينكسفانِ لموتِ أحدٍ ولا لحياتِهِ ولَكنَّهما آيتانِ من آياتِ اللَّهِ وإنَّ اللَّهَ إذا تجلَّى لشيءٍ من خلقِهِ خشعَ لَهُ
خلاصة حكم المحدث : أثبته غير واحد من أهل العلم وهو ثابت من حيث المعنى
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/624
التصنيف الموضوعي: خلق - الشمس والقمر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى كسوف - الصلاة عند الكسوف حتى تنجلي كسوف - لا تنكسف الشمس لموت أحد ولا لحياته

16 - رأيتُ جبريلَ عليه السَّلامُ في خَلْقِهِ الذي خُلِقَ عليه، وكنتُ أراهُ قبلَ ذلك في صُوَرٍ مختلِفةٍ، وأكثرُ ما كنتُ أراهُ في صورةِ دِحْيَةَ الكَلْبيِّ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أنه مرسل
الراوي : شريح بن عبيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 104 التخريج : أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في ((العظمة)) (2/ 780)، وأبو نعيم في ((الدلائل)) (170) بلفظه في أثناء الحديث
التصنيف الموضوعي: ملائكة - خلق جبريل ملائكة - رؤية النبي لجبريل على صورته ملائكة - صفة الملائكة ملائكة - فضل الملائكة ملائكة - فضل جبريل
|أصول الحديث

17 - أنَّ قريبةَ قالت لعبدِ الرَّحمنِ وَكانَ في خُلقِهِ شدَّةٌ لقد حذَّروني منْكَ قالَ فأمركِ بيدِكِ قالت لا أختارُ علي ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/329
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحدة رقائق وزهد - ما جاء في الحذر طلاق - أمرك بيدك طلاق - الرجل يجعل أمر امرأته بيدها مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أينَ كانَ ربُّنا قبلَ أن يخلُقَ خلقَه قالَ كانَ في عماءٍ ما تحتَه هواءٌ وما فوقَه هواءٌ وخَلقَ عرشَه على الماءِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/248 التخريج : أخرجه الترمذي (3109) واللفظ له، وابن ماجه (182)، وأحمد (16188) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
|أصول الحديث

19 - يقولُ الربُّ تباركَ وتعالى من شغلهُ القرآنُ عن ذِكري ومسألتِي أعطيتُه أفضلَ ما أعطي السائلينَ وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/373 التخريج : أخرجه الترمذي (2926) واللفظ له، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

20 - يقول الربُّ عزَّ وجلَّ : من شغلَه القرآنُ عن ذكري وعن مسألتي أعطيتُه أفضلَ ما أُعطي السائلين، وفضلُ كلامِ اللهِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا عطية العوفي ففيه ضعف
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/683 التخريج : أخرجه الترمذي (2926)، والدارمي (3356)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2015) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إِنَّ الرجلَ لَيُدْرِكُ بحسنِ خُلُقِهِ دَرَجَةَ [ الصَّائِمِ القَانِتِ ]، ولا يَتِمُّ لِرجلٍ حُسْنُ خُلُقٍ حتى يَتِمَّ عَقْلُهُ، فعندَ ذلكَ تتمُّ أَمانَتُهُ وإِيمانُهُ، أَطَاعَ رَبَّهُ وعَصَى عَدُوَّهُ إبليسَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/207
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان آداب عامة - فضل العقل والذكاء بر وصلة - حسن الخلق

22 - أن الغيلان ذكروا عند عمر فقال: أن أحدً لا يستطيعُ أن يتحولَ عن صورتِه التي خلقَه اللهُ عليها، ولكن لهم سحرةٌ كسحَرَتِكم، فإذا رأيتم ذلك فأذِّنوا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 396/6 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (10/ 397)، وابن أبي الدنيا في ((مكائد الشيطان)) (صـ 24). باختلاف يسير عندهما.
التصنيف الموضوعي: جن - الغيلان أدعية وأذكار - الذكر عند تغول الغيلان إيمان - السحر والنشرة والكهانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

23 - من ترَك الكذِبَ وَهوَ باطلٌ بُنيَ لَه في ربَضِ الجنَّةِ ومن ترك المراءَ وَهوَ مُحقٌّ بنيَ لَه في وسَطِ الجنَّةِ ومن حسَّنَ خُلقَه بُنيَ لَه في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/379 التخريج : أخرجه الترمذي (1993)، وابن ماجه (51)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ اللَّهَ خلقَ إسرافيلَ منذُ يومِ خلقَه صافًّا قدمَيهِ لا يرفَعُ بصرَه بينَه وبينَ الرَّبِّ تبارَك وتعالى سبعونَ نورًا ما منها من نورٍ يدنو منهُ إلَّا احترقَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5/250 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 379) (12061)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (155)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (2/ 700) في أثناء حديث طويل.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - الملائكة إيمان - عظمة الله وصفاته
|أصول الحديث

25 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ في سجودِهِ : اللَّهمَّ لك سجدْتُ، وبِكَ آمنْتُ ولك أسلمْتُ، سجدَ وجْهي للذي خلقَهُ وصورَهُ وشقَّ سمعَهُ وبصرَهُ، تباركَ اللهُ أحسنُ الخالقينَ
خلاصة حكم المحدث : هو في مسلم بدون الفاء في قوله: فتبارك الله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/414 التخريج : أخرجه النسائي (1126) واللفظ له، ومسلم (771)، وأبو داود (760) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء إيمان - أمور الإيمان صلاة - الدعاء في الصلاة صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - كانت لنا جوارِي وكنّا نعزِلُ، فقالتِ اليهودُ إن تلكَ الموءودةَ الصغرَى، فسئلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ فقال : كذبتِ اليهودُ، لو أرادَ اللهُ خلقهُ لم تستطع} ردهُ
خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق] يقوي بعضها بعضاً
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/219 التخريج : أخرجه الترمذي (1136) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5207) مختصراً، ومسلم (1439) بنحوه
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه آداب الكلام - آفات اللسان نكاح - العزل إيمان - إرادة الله علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - تزوَّجَ عبدُ الرَّحمنِ قريبةَ أختَ أمِّ سلمةَ وَكانَ في خلقِهِ شدَّةٌ فقالت لَهُ يومًا: أما واللَّهِ لقد حذَّرتُكَ، قالَ: فأمرُكِ بيدِكِ، قالت: لا أختارُ على ابنِ الصِّدِّيقِ أحدًا فأقامَ عليْها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/390 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (8/ 206) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طلاق - أمرك بيدك طلاق - تخيير الزوجة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

28 - أوحَى اللهُ إلى إبراهيمَ عليهِ السلامُ يا خليلِي حَسِّنْ خُلُقَكَ ولو معَ الكفارِ تدخُلْ مَدَاخِلَ الأبرارِ وأنَّ كلمتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلُقُهُ أنْ أُظِلُّهُ تحتَ عرشِي وأَسْقَيَهُ من حَظِيرَةِ قُدْسِي وأُدْنِيَهِ من جِوَارِي
خلاصة حكم المحدث : غريب [فيه] أبو أمية إسماعيل ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 110 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي بعد نصفِ النهارِ أربعًا، فقالت لهُ عائشةُ : يا رسولَ اللهِ أَرَاكَ تستحِبُّ أن تُصلِّي هذهِ الساعةَ، قال : تُفْتَحُ فيها أبوابُ السماءِ، وينظرُ اللهُ فيها بالرحمةِ إلى خَلْقِهِ
خلاصة حكم المحدث : لبعضه شاهد
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/6
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - فضل أربع قبل الظهر وبعدها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة

30 - عن جُوَيريةَ بنتِ الحارثِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم مرَّ عليها وهي في مسجدِها ثمَّ مرَّ عليها قريبًا من نصفِ النَّهارِ فقال : مازلتِ على ذلك ؟ قالت : نعم، قال : ألا أُعلِّمُك كلماتٍ تقوليهن ؟ سبحان اللهِ عددَ خلقِه …
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : جويرية بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه مسلم (2726)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (647)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (3108) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سبحان الله عدد خلقه ... أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه