الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

211 - عن نعيمٍ المجمرِ, قال : صليتُ وراءَ أبي هريرةَ,فقرَأ بسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ, ثم قرَأ بأمِّ القرآنِ حتى بلَغ ولا الضَّالِّينَ , فقال : آمينَ,وقال الناسُ : آمينَ, ويقولُ : كلما سجَد : اللهُ أكبرُ, وإذا قام منَ الجلوسِ : اللهُ أكبرُ, ويقولُ إذا سلَّم : والذي نفسي بيدِه إني لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( لفظٌ واحدٌ ) غيرَ أنَّ محمدَ بنَ عبدِ اللهِ, قال : وإذا قام منَ الجلوسِ في الاثنينِ,قال : اللهُ أكبرُ

212 - أنَّ وفدَ ثَقيفٍ أتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضَرب لَهُم قُبَّةً في مؤخِّرِ المسجِدِ، لينظُروا إلى صَلاةِ المسلِمينَ، فقيلَ لهُ : يا رَسولَ اللهِ، أَتُنْزِلُهُمْ في المسجِدِ وهُم مُشرِكونَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ الأرضَ لا تَنجُسُ، إنَّما يَنجُسُ ابنُ آدمَ

213 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ بيدِهِ وقالَ : يا معاذُ واللَّهِ إنِّي لأحبُّكَ فقالَ أوصيكَ يا معاذُ لا تدَعَنَّ في دُبُرِ كلِّ صلاةٍ تقولُ : اللَّهمَّ أعنِّي علَى ذِكْرِكَ وشُكْرِكَ وحُسنِ عبادتِكَ

214 - أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا فيها ؟ قال : كفَّاراتٌ، فقال أبيُّ بنُ كعبٍ : يا رسولَ اللهِ وإن قلَّتْ ؟ قال : وإن شوكةٌ فما فوقها، فدعا أبيٌّ ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّه حتَّى مات

215 - [ عن ] عمرانَ بنَ حُدَيرٍ قال : ذُكِرَ لأبي مِجلَزٍ القنوتَ في صلاةِ الغداةِ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بعث رجلًا إلى بَني فلانٍ فقال : انظرْ، فإن كانوا أذِنوا فجاوِزُهم إلى بَني فلانٍ، فلمَّا أتاهُم يسألُهم قال : فدخلَ رجلٌ فلبسَ لَأْمَتَهُ يعني : سلاحَهُ ثمَّ خرجَ إلى رسولِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يطعَنُهُ فصرعَهُ، فقال رسولُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ إنِّي رسولُ رسولِكَ فكُن أنتَ رسولي إلى رسولِكَ أقْرِأْ عليهِ منِّي السَّلامَ، قال : فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : وعليكَ السَّلامُ، فقال القَومُ : يا رسولَ اللهِ، ما رأينا مِن أحدٍ ! فقال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ فلانًا قُتِلَ فأرسِلْ إليَّ السَّلامَ، قال : فقامَ بهِم شهرًا في آخرِ صلاةِ الفجرِ يقولُ : اللَّهمَّ عليكَ ببَني عُصَيَّةَ عصوْا ربَّهُم، وعليكَ ببَني ذَكْوانَ، قال : ثمَّ تركَهُ، لَم يكُن غيرُهُ

216 - أيمنعُ أحدُكم أن يكبرَ في دبرِ كلِّ صلاة عشرًا ويسبحُ عشرًا ويحمدُ عشرًا، فذلك في خمسِ صلواتٍ خمسونَ ومئةً باللسانِ وألفُ وخمسمئةٍ في الميزانِ، فإذا آوى إلى فراشِهِ يكبرُ اللهَ عزَّ وجلَّ أربعًا وثلاثينَ ويحمدهُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبحُهُ ثلاثًا وثلاثينَ، فذلكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ قال : ثم قالَ وأيكمْ يعملُ في يومِه وليلتِه ألفينَ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟

217 - أيُمنَعُ أحدُكُم أن يُكَبِّرَ في دبرِ كلِّ صلاةٍ عَشرًا و يسبِّحَ عَشرًا ويَحْمَدَ عَشْرًا كذا في خمسِ صلَواتٍ خمسونَ ومائةٍ باللِّسانِ وألفٌ وخَمسُمائةٍ بالميزانِ فإذا أوَى إلى فراشِهِ يكبَّرُ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أربعًا وثلاثينَ ويحمَدُهُ ثلاثًا وثلاثينَ ويسبِّحُهَ ثلاثًا وثلاثينَ فذلِكَ مائةٌ باللِّسانِ وألفٌ في الميزانِ قالَ وأيُّكم يعمَلُ في يومٍ وليلةٍ ألفَينِ وخمسَمائةِ سيِّئةٍ ؟

218 - إِنَّ صَلاةً بِعِمامَةٍ تَعْدِلُ خَمْسًا وعشرينَ صَلاةً بغيرِ عِمامَةٍ، وجُمُعَةٌ بِعِمامَةٍ تَعْدِلُ سبعينَ جُمُعَةٍ بغيرِ عِمامَةٍ، إِنَّ الملائكةَ لَيَشْهَدُونَ الجمعةَ مُعْتَمِّينَ، ولا يَزَالونَ يُصَلُّونَ على أصحابِ العَمائِمِ حتى تَغْرُبَ الشمسُ

219 - مَن قَرأ بعدَ صلاةِ الجُمُعةِ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ...} [سورة الإخلاص]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ...} [سورة الفلق]، و{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ...} [سورة الناس] سَبعَ مَرَّاتٍ، أعاذَه اللهُ عَزَّ وجَلَّ بها مِن السُّوءِ إلى الجُمُعةِ الأُخرى.

220 - كان لرسول اللهِ صلى الله عليه وسلم أقاويل يقولها في الهلال إذا رآه : منها أنه كان إذا رأى الهلال صرف وجهه عنه وقال هلال خير ورشد آمنت بًالذي خلقك يرددها ثلاثا ومنها كان يقول الحمد لله الذي ذهب بشهر كذا وجاء بشهر كذا وكان يقول اللهم أهله علينا بًالأمن والإيمان والسلامة والإسلام وكان يقول الحمد لله الذي بدأك ثم يعيدك وكان يقول الحمد لله الذي خلقك وسواك فعدلك ربي وربك

221 - مَن قال صَبيحةَ يَومِ الجُمُعةِ قبلَ صلاةِ الغَداةِ: أَستَغفِرُ اللهَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحَيُّ القَيُّومُ وأتوبُ إليه، ثلاثَ مَرَّاتٍ، غَفَرَ اللهُ تَعالى ذُنوبَه، ولو كانتْ مِثلَ زَبَدِ البَحرِ.

222 - قال الحسنُ البصريُّ أولُ من خطب قبل الصلاةِ عثمانُ، صلى بالناسِ صلاةَ العيدِ ثم خطبهم - يعني على العادةِ - فرأى ناسًا لم يدركوا الصلاةَ، ففعل ذلك أي صار يخطبُ قبل الصلاةِ

223 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نُسبِّحَ في دُبُرِ كلِّ صلاةِ ثلاثًا وثلاثينَ ونحمَدَ ثلاثًا وثلاثينَ ونَكْبرَ أربعًا وثلاثينَ فَرأى رجلٌ في مَنامِهِ أنَّ رجلًا قالَ : لَو جَعلتُموها خمسًا وعِشرينَ وَزِدْتُم فيها التَّهليلَ فذكرَ ذلِكَ الرَّجلُ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ كذلِكَ فافعَلوا

224 - صلّى بنا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلاةَ العصرِ ذاتَ يومٍ بنهار، ثم قامَ فخطبنَا إلى أن غابتِ الشمسُ، فلم يدعْ شيئا مما يكونُ إلى يومِ القيامةِ إلا حدثناهُ، حفظَ ذلك من حفظهُ، ونسِيَ ذلك من نَسيهُ

225 - لا صلاةَ إلَّا بطَهارةٍ

226 - خصْلتَانِ مَنْ حافَظَ عليهِمَا دخَلَ الجنَّةَ – وفي روايةِ الثورِيِّ - لا يُحْصِيهُمَا رجلٌ مسلمٌ إلا دَخَلَ الجنةَ، همَا يسِيرٌ، ومَنْ يعملُ بهما قليلٌ، من سبَّحَ اللهَ في دُبِرِ كلِّ صلاةٍ عشرًا، وكَبَّرَ اللهَ عشرًا، وحَمِدَ اللهَ عشرًا، فذلكَ خمسونَ ومئةٌ باللسانِ، وألفٌ وخمسمئةٍ في الميزانِ، وإذا آوَى إلى فراشِهِ سبَّحَ ثلاثًا وثلاثينَ وحمِدَ ثلاثًا وثلاثينَ وكبَّرَ أربعًا وثلاثينَ، فذلِكَ مئةٌ باللسانِ وألفٌ في الميزانِ، وأيُّكُمْ يعملُ في اليومِ والليلةِ ألفينِ وخمسمئةِ سيئةٍ ؟. قالَ عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو : فأنَا رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعقدُهَا بيدِهِ. قالوا : يا رسولَ اللهِ كيفَ من يعمَلُ بهمَا قليلٌ، وفي روايةِ الثوريِّ : كيفَ لا يحصِيهمَا ؟ قالَ : يجِيءُ الشيطانُ أحدَكمْ في صلاتِهِ فيُذَكِّرُهُ حاجَةَ كذا وحاجَةَ كذَا، فلا يَقُولُهَا، ويأتِيهِ عندَ منَامِهِ فَيُنَوِّمُهُ فلا يَقُولُهَا

227 - أُعطيتُ ثلاثَ خِصالٍ : صلاةٌ في الصُّفوفِ، وأُعطيتُ السَّلامَ وهو تحيَّةُ أهلِ الجنةِ، وأُعطيتُ آمينَ، ولم ( يُعْطَهَا ) أَحَدٌ ممَّنْ كان قبلكم، إلَّا أن يكونَ اللهَ – تباركَ وتعالى – أعطاها هارونَ، فإنَّ موسى – عليهِ السلامُ – كان يدعو ويُؤَمِّنُ هارونُ – عليهِ السلامُ

228 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثنَى مَثنَى
خلاصة حكم المحدث : أصله في الصحيحين بدون ذكر النهار
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى أن زيادة (والنهار) لا تصح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/511
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الليل مثنى مثنى صلاة - الحض على الصلاة صلاة - صلاة النهار كم هي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

229 - لا صلاةَ بعد الفجرِ إلا سجدتينِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيوب بن الحصين وقيل: محمد بن الحصين، مجهول
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/110
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - السنن الرواتب صلاة - ركعتي الفجر صلاة - لا صلاة بعد طلوع الفجر إلا ركعتين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

230 - بين كلِّ أذانَينِ صلاةٌ إلَّا المغربَ

231 - ثمَّ رَكعَ أي النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ في صلاةِ الكُسوفِ فأطالَ حتَّى قيلَ لا يرفعُ ثمَّ رفعَ فأطالَ حتَّى قيلَ لا يسجُدُ ثمَّ سجدَ فأطالَ حتَّى قيلَ لا يرفعُ ثمَّ رفعَ فجلسَ فأطالَ الجلوسَ حتَّى قيلَ لا يسجدُ ثمَّ سجدَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/627
التصنيف الموضوعي: كسوف - صفة صلاة الكسوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

232 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ كانَ إذا سُئلَ عنْ صلاةِ الخوفِ قالَ : يقومُ الإمامُ وطائفةٌ منَ الناسِ – يعنِي فيصلِّي بهمْ ركعةً وتكونُ طائفةٌ بينَه وبينَ العدوِّ لمْ يصلُّوا... الحديثَ. قالَ : فإنْ كانَ خوفٌ أشدُ منْ ذلكَ صلوا رجالًا وركبانًا مستقبلي القبلةَ وغيرُ مستقبلِيها

233 - لا صلاةَ إلا بفاتحةِ الكتابِ، أو غيرها

234 - صلاةُ الخوفِ رَكْعةٌ على أيِّ وجهٍ كانَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 135
التصنيف الموضوعي: صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

235 - بين كلِّ أذانَيْن صلاةٌ ما خلا المغربَ
 
237 - كان جابرُ يقولُ : لا صلاةَ إلا بجمعٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/607
التصنيف الموضوعي: حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بمزدلفة
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

238 - انصرف رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من صلاةٍ جهرَ فيها بالقراءةِ، فقال : هل قرأ معيَ أحدٌ ؟ فقال رجلٌ : نعم يا رسولَ اللهِ، فقال : مالي أُنازَعُ القرآنَ ، فانتهى الناسُ عن القراءةِ فيما يَجْهَرُ فيهِ بالقراءةِ
خلاصة حكم المحدث : فانتهى الناس إلى آخره مدرج في الخبر من كلام الزهري
توضيح حكم المحدث : قوله : فانتهى الناس إلى آخره من قول الزهري، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/378
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد مساجد ومواضع الصلاة - لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

239 - أتينا العِرباضَ بنَ ساريةَ رضي اللهُ عنه وهو ممَّن نزل فيه وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ الآيةُ فسلَّمنا فقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين، فقال : صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الصُّبحَ ذاتَ يومٍ ثمَّ أقبل علينا فوعظنا موعظةً بليغةً ، ذرِفت منها العيونُ، ووجِلت منها القلوبُ، فقال : أُوصيكم بتقوَى اللهِ والسَّمعِ والطَّاعةِ وإن كان عبدًا حبشيًّا، فإنَّه من يعِشْ منكم بعدي فسيرَى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنَّتي وسنَّةِ الخلفاءِ الرَّاشدين المهديِّين ، تمسَّكوا بها، وعَضُّوا عليها بالنَّواجذِ، وإيَّاكم ومُحدثاتِ الأمورِ، فإنَّ كلَّ مُحدَثةٍ بدعةٌ وكلَّ بدعةٍ ضلالةٌ

240 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً فقال : هذا وظيفةُ الوُضوءِ ، أو قال : وُضوءٌ مَن لَم يتَوضَّأْهُ لَم يقبلِ اللهُ لهُ صلاةً، ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتَينِ مرَّتَينِ وقال : هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَهُ أعطاهُ اللهُ كِفْلَيْنِ مِن الأجرِ ثمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا وقال : هذا وُضوئي ووُضوءُ المُرسَلينَ مِن قَبلي
 

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لبلالٍ : يا بلالُ، نَوِّرْ بصلاةِ الصُّبحِ؛ حتَّى يُبصرَ القَومُ مَواقعَ نَبْلِهِم مِن الإسْفارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/103 التخريج : أخرجه الطيالسي (1003)، وابن أبي شيبة في ((المسند)) (83)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (720) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - حديثٌ في صلاةِ الرَّكْعَتَيْنِ بعدَ إقامةِ صلاةِ الصُّبْحِ
خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه
الراوي : مالك بن بحينة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 10/11 التخريج : أخرجه البخاري (663)، وأحمد (22976)
التصنيف الموضوعي: صلاة - إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

3 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعلِّمُنا دعاءً نَدعو بِهِ في القُنوتِ من صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 91 التخريج : أخرجه البيهقي (3266) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - سمعت نشيجَ عمرَ بنِ الخطابِ, في صلاةِ الصبحِ وهو يقرأُ من سورةِ يوسفَ وأنا في آخرِ الصفوفِ, يقرأُ : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ }
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن شداد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 2/300 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1895) واللفظ له، وعبد الرزاق (2716) باختلاف يسير، وابن أبي شيبة (3585) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - البكاء في الصلاة صلاة - القراءة في الفجر قرآن - البكاء عند قراءة القرآن صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة يوسف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ سجدَ في صلاةِ الصُّبحِ في تنزيلٌ السَّجدةِ

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَنَتَ شَهْرًا يدْعُو على قاتِلِي أصحابِهِ بِبِئْرِ مَعُونَةَ، ثُمَّ تَرَكَ، فأمَّا فِي الصُّبْحِ فلم يَزَلْ يَقْنُتُ حتَّى فَارَقَ الحياةَ
خلاصة حكم المحدث : أول الحديث في الصحيحين،[فيه] أبو جعفر الرازي، قال أحمد ليس بالقوي، وقال ابن معين: ثقة ولكن يخطئ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/399
التصنيف الموضوعي: جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - يوم بئر معونة

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا رفع رأسَه من الركوعِ في صلاةِ الصبحِ يدعو بهذا الدعاءِ : اللهمَّ اهدني فيمن هديت
خلاصة حكم المحدث : اتفقوا على ضعف عبد الله بن سعيد المقبري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/152 التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة رضي الله عنه. وأخرجه الحاكم (4800)، والبيهقي (5055) من حديث الحسن بن علي رضي الله عنه. والحديث أخرجه دون ذكر رفع الرأس من الركوع أبو داود (1425)، والترمذي (464)، والنسائي (1745)، وابن ماجه (1178)، وأحمد (1718)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة

8 - من قال قبل أن يَنصرفَ ويَثني رِجلَه من صلاةِ الصُّبحِ والمغربِ
خلاصة حكم المحدث : عبد الرحمن لا تثبت صحبته وللحديث شاهد
الراوي : عبدالرحمن بن غنم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/324 التخريج : أخرجه أحمد (17990)، وابن حجر في ((الأمالي الحلبية)) (17) بلفظه مطولا، وعبد الرزاق (3192) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - أدعية دبر الصلوات
|أصول الحديث

9 - من قعد في مُصلَّاه حين يَنصرِفُ من صلاةِ الصبحِ حتَّى يُسبِّحَ بركعتَي الضحَى لا يقولُ إلَّا خيرًا غُفِرَ له خطاياهُ وإن كانت أكثرَ من زَبَدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2/74 التخريج : أخرجه أبو داود (1287)، وأحمد (15623) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إحسان - غفران الله للذنوب والآثام آداب عامة - ضرب الأمثال صلاة - الضحى صلاة - صلاة الصبح مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عَنِ القُنُوتِ في صَّلاةِ الصُّبْحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وقال الدارقطني ضعيف
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/195
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

11 - مَن صلَّى ركعةً مِن صلاةِ الصُّبحِ، ثمَّ طلعَتِ الشَّمسُ، فلْيُصِلِّ إليها أُخرَى
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/413 التخريج : أخرجه البخاري (556)، ومسلم (608) بمعناه مطولاً، وأحمد (8056) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة الجماعة والإمامة - من أدرك ركعة من الصلاة صلاة - صلاة الصبح صلاة - من أدرك بعض الصلاة في آخر الوقت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - عن أبي بكرٍ الصديقِ أنه أَمَّ الصحابةَ في صلاةِ الصبحِ بسورةِ البقرةِ فقرأها في الركعتينِ

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عمرو بن حريث المخزومي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/433 التخريج : أخرجه النسائي (951) باختلاف يسير، وأحمد (18733)، والدارمي (1336) بلفظه مطولًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقرأُ في الرَّكعةِ الأولى من صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ الم تَنْزِيلُ وفي الرَّكعةِ الثَّانيةِ : هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ
خلاصة حكم المحدث : رواته لا بأس بهم إلا حفص بن سليمان؛ فإنه إمام في القراءة ضعيف في الحديث
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/472 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (2979)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/ 183)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 54) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث

15 - من ترك صلاةً مكتوبةً حتى تفوتَه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/38 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (3464) مطولاً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - من ترك صلاةً متعمدًا فقد كفرَ
خلاصة حكم المحدث : له شاهد
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/719 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4034)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (18) مطولاً بنحوه، والبزار كما في ((خلاصة البدر المنير)) لابن الملقن (1/284) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر رقائق وزهد - الموبقات صلاة - تارك الصلاة إيمان - أعمال تنافي الإيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

17 - ما زال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ حتى فارق الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/287 التخريج : أخرجه أحمد (12657)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (639) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل صلاة - القنوت صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما سَلِمناهم منذُ حاربناهم وما تركَ منهم شيئًا خِيفَةً فليس منَّا [ يعني الحيَّاتِ ]
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/132 التخريج : أخرجه أبو داود (5248)، وأحمد (10741) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال صيد - الزجر عن قتل عمار الدور والإذن في قتل الحيات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - رآني النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُصلِّي بعدَ صلاةِ الصبحِ ركعتَينِ، فقال : أصلاةَ الصبحِ أربعًا ؟
خلاصة حكم المحدث : من طريق عبد العزيز بن محمد عن سعد بلفظ قال: أصلاتان معا؟ وقال: ابن عيينة: سمعه عطاء بن أبي رباح من سعد، قال: وليس إسناده بمتصل، لم يسمع محمد بن إبراهيم من قيس
الراوي : قيس بن عمرو بن سهل الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/309 التخريج : أخرجه أبو داود (1267)، والترمذي (422)، وابن ماجه (1154) بنحوه
التصنيف الموضوعي: صلاة - السنن الرواتب صلاة - قضاء النافلة صلاة - ما يفعل من نام عن ركعتي الفجر صلاة - صلاة الصبح صلاة - متى تقضى ركعتا الفجر؟
|أصول الحديث

20 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : اسألوا حوائجَكُمْ إلى اللهِ – تعالى – في صلاةِ الصُبحِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات: إلا أنه منقطع إن كان أبو رافع هو الصحابي، وإلا فهو مرسل أو معضل
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/151
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - الاجتهاد في الدعاء آداب الدعاء - سؤال العبد ربه جميع حوائجه صلاة - صلاة الصبح

21 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ وفي وترِ اللَّيلِ بِهَؤلاءِ الكلماتِ اللَّهمَّ اهدِني الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/298 التخريج : أخرجه البيهقي (3265)، وعبد الرزاق (4957)، والفاكهي في ((الفوائد)) (102) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ، تَرَك العمَلَ، وإن كان في صلاةٍ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك مِن شَرِّها،...
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عائشة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : ‏5/121‏ التخريج : -

23 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لا يَقْنُتُ في صَلاةِ الصُّبْحِ، إلَّا أنْ يَدْعُوَ لِقومٍ، أوْ على قومٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/195 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1097)، والطبري في ((تهذيب الآثار - مسند ابن عباس)) (549) باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5386) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت جهاد - الدعاء على المشركين صلاة - القنوت أدعية وأذكار - دعاء النبي على بعض الأشخاص والأشياء والأمور
|أصول الحديث

24 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقنُتُ في صلاةِ الصُّبحِ وفي وترِ اللَّيلِ بِهؤلاءِ الكلماتِ : اللَّهمَّ اهدِني فيمن هدَيتَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/151 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (4957)، والبيهقي (3265)، والفاكهي في ((الفوائد)) (102) مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لا صلاةَ بعدَ العصرِ حتى تغربَ الشمسُ، ولا صلاةَ بعد الصبحِ حتى تطلعَ الشمسُ إلا بمكةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله ضعيف، وذكر ابن عدي هذا الحديث من جملة ما أنكر عليه وقال أبو حاتم الرازي: لم يسمع مجاهد من أبي ذر
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/311 التخريج : أخرجه البيهقي (4589) واللفظ له بزيادة في آخره، وأخرجه أحمد (21462)، وابن خزيمة (2748) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أوقات النهي عن الصلاة صلاة - البيان أن أوقات النهي عن صلاة النوافل مخصوص ببعض الأمكنة دون بعض صلاة - النهي عن الصلاة نصف النهار وما يستثنى من ذلك صلاة - ما جاء في الركعتين بعد العصر صلاة - تخصيص البيت الحرام بعدم كراهية الصلاة فيه في الأوقات المكروهة
|أصول الحديث

26 - كانَ رسُولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعَةِ الم تَنزيلُ وَهلْ أَتى علَى الإنسانِ يُديمُ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن، رواته ثقات
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/471 التخريج : أخرجه ابن ماجه (824)، والبيهقي (5939) دون لفظ: "يديم ذلك"، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (986) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر جمعة - القراءة في فجر يوم الجمعة صلاة - صلاة الصبح فضائل سور وآيات - سورة الإنسان فضائل سور وآيات - سورة السجدة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - عن ابنِ عمرَ قال استخلف عمرُ عبدَ الرَّحمنِ بنَ عوفٍ على الحجِّ سنةَ وَلِي الخِلافةَ ثمَّ حجَّ عمرُ في بقيِّةِ عمرِه وصلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم خلفه في سفْرةٍ سافرها ركعةً من صلاةِ الصُّبحِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/416 التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (3/ 177)، والدارقطني (2/ 239)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (30/ 216) مطولا بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - استنابة الحاكم إمامة وخلافة - الاستخلاف صلاة الجماعة والإمامة - استخلاف الإمام من ينوب عنه بالصلاة إذا عرض له عذر صلاة الجماعة والإمامة - من سبق ببعض الصلاة مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - عن أنسِ بنِ مالكٍ رضي الله عنه قال : ما زال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقنتُ في صلاةِ الصبحِ حتى فارق الدنيا
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/136 التخريج : أخرجه أحمد (12657)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1458)، والبغوي في ((شرح السنة)) (639) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت
|أصول الحديث

29 - مَرَّ بِنا أَنَسُ بْنُ مالِكٍ رضيَ اللهُ عنهُ في مسجدِ بَنِي ثَعْلَبَةَ فقال : أَصَلَّيْتُمْ ؟ قُلْنا : نَعَمْ، وذلكَ في صلاةِ الصُّبْحِ، فأمرَ رجلًا فَأَذَّنَ وأقامَ، ثُمَّ صلَّى بِأصحابِهِ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح موقوف
الراوي : الجعد أبو عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/196 التخريج : أخرجه مطولا بنحوه عبد الرزاق (3417)، وابن أبي شيبة (7169) بنحوه، وأبو يعلى (4355) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - الجماعة الثانية في المسجد أذان - الأذان والإقامة للصلاة الفائتة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة - صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - إعادة الصلاة لجماعة في المسجد
| أحاديث مشابهة | شرح الحديث

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ، تَرَك العمَلَ، وإن كان في صلاةٍ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك مِن شَرِّها فإنْ مُطِرَ قال: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنيئًا