logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

121 - قال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ : لَموتُ ألفِ عابدٍ قائمُ اللَّيلِ صائمُ النَّهارِ أهوَنُ من موتِ عاقلٍ عقَلَ عن اللهِ عزَّ وجلَّ أمرَه، فعلِم ما أحلَّ اللهُ لهُ وما حرَّمَ عليهِ، فانتَفعَ بعلمِه، وانتَفعَ النَّاسُ بهِ، ولَو كانَ لا يزيدُ علَى الفرائضِ الَّتي فرَض اللهُ تعالَى عليهِ كثيرُ زيادةٍ، وكذلِكَ قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : حميد بن هلال | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/419
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم علم - فضل الفقه على العبادة علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم آداب عامة - فضل العقل والذكاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

122 - عن [أبي] راشد الحبراني قال: أتيت عبد الله بن عمر فقلت : حدثنا حديثا سمعته من رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فألقى إلي صحيفة, وقال : هذا ما كتب لي رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم, قال : فنظرت فإذا فيها أن أبًا بكر الصديق رضي الله عنه قال : يا رسول اللهِ علمني ما أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت فقال صلى الله عليه وسلم : يا أبًا بكر قل فذكر مثل رواية أبي مالك لكن ليس فيه أشهد إلى قوله إلا أنت وقال فيه : أعوذ بك من شر نفسي
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 3/98
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - كتابة العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

123 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضي اللهُ عنه قال : لقد أتَى علينا زمانٌ وما نسألُ ولسنا هناك، ثمَّ بلَّغنا اللهُ ما ترَوْن، فإذا سُئل أحدُكم عن شيءٍ فلينظُرْ في كتابِ اللهِ فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ فلينظُرْ في سنَّةِ رسولِ اللهِ، فإن لم يجِدْه في كتابِ اللهِ ولا في سنَّةِ رسولِ اللهِ فلينظُرْ فيما اجتمع عليه المسلمون فإن لم يكُنْ فليجتهِدْ رأيَه، ولا يقُلْ أحدُكم إنِّي أخشَى فإنَّ الحلالَ بيِّنٌ والحرامَ بيِّنٌ وبين ذلك أمورٌ مشتبِهةٌ، فدَعْ ما يُريبُك إلى ما لا يُريبُك
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن يزيد بن جابر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/119
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الاجتهاد في الحكم اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم أقضية وأحكام - الحكم بالكتاب والسنة ثم باجتهاد الحاكم، والخطأ معذور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

124 - كان رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : اللَّهُ أكبَرُ كلَّ ما وَضَعَ وكلَّ ما رَفَعَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: صلاة - التكبير عند كل خفض ورفع صلاة - العمل في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

125 - عن أُبَيِّ بنِ كعبٍ قال : إنَّ اللهَ أوحى إلى موسى وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللهِ قال : نِعَمِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : أخرجه عبد الرزاق من حديث ابن عباس بإسناد صحيح فلم يقل : عن أبي بن كعب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى تفسير آيات - سورة إبراهيم رقائق وزهد - ذكر نعم الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

126 - قال أبو هريرةَ ما كان أحدٌ أعلمَ بحديثِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مني إلا ما كان من عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو فإنَّهُ كان يكتبُ بيدِهِ ويعي بقلبِهِ، وكنْتُ أعي ولا أكتبُ، استأذنَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في الكتابِ عنه فأذِنَ له
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : مجاهد والمغيرة بن حكيم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/250
التصنيف الموضوعي: علم - كتابة العلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - عبد الله بن عمرو بن العاص مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

127 - جاء رجلٌ إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما عندي شيء أعطيكَ، ولكن استقرضْ حتّى يأتينا شيء فنعطيكَ. فقال عمرُ : ما كلّفَكَ اللهُ هذا، أُعطيتُ ما عندكَ، فإذا لم يكن عِنْدكَ فلا تكلفْ، قال : فكَرِهَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قولَ عمرَ، حتى عُرِفَ في وجهه، فقال الرجلُ : يا رسولَ اللهِ بأبي وأمي أنت، فأعطِ ولا تَخشَ من ذي العَرْشِ إقْلالا، قال : فتبسمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وقال : بهذا أمرتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه إسحاق بن إبراهيم] أجمعوا على ضعفه
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/495
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش صدقة - فضل الصدقة والحث عليها فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ضحك النبي صلى الله عليه وسلم وتبسمه بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

128 - لما طُعنَ عُمَرُ رضي الله عنه دخلنا عليهِ وهو يقول : لا تعجلوا إلى هذا الرجلِ، فإن أعشْ رأيتُ فيهِ رأيِي، وإن أمتْ فهو إليكُم، قالوا : يا أمير المؤمنين، إنهُ واللهِ قد قُتِلَ وقُطِعَ. قال : إنا للهِ وإنا إليهِ راجعونَ، ثم قال : ويحكُم ، من هو ؟ قالوا : أبو لُؤْلُؤَةَ. قال رضي الله عنه : الله أكبر، ثم نظرَ رضي الله عنه إلى ابنهِ عبد اللهِ رضي الله عنهُ فقال : أي بنيّ، أي والدٍ كنتُ لكَ ؟ قال : خيرُ والدٍ. قال رضي الله عنه ( فأقْسِمُ عليكَ ) لما احتملتنِي حتى تلصقَ خدّي بالأرضِ حتى أموتَ كما يموتُ العبدُ. فقال عبد اللهِ رضي الله عنه : واللهِ إنّ ذلكَ ليشتدّ عليّ يا أبتاهُ. قال ثم قال : قمْ فلا تُراجعني. قال : فقام فاحتملهُ حتى ألصقَ خدّهُ بالأرض، ثم قال رضي الله عنه : يا عبد اللهِ، أقسمتُ عليكَ بحق اللهِ – تعالى – وحقّ عمرَ إذا متّ فدفنتنِي لما لم تغسلْ رأسكَ حتى تبيعَ من رباعِ آل عمرَ بثمانينَ ألفا فتضعها في بيتِ مالِ المسلمينَ. فقال [ له ] عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه وكان عندَ رأسهِ - : يا أميرَ المؤمنينَ، وما قدرُ هذهِ الثمانينَ ألفا فقد أضررتَ بعيالكَ – أو بآلِ عمرَ – قال رضي الله عنه : إليكَ عني يا ابنَ عُوْفٍ، فنظرَ إلى عبد اللهِ فقال : يا بني، واثنينِ وثلاثينَ ألفا أنفقتُها في اثنتَيْ عشرةَ حجةً حججتُها في ولايتي، ونوائبُ كانت تنوبنِي في الرسلِ تأتينِي من قبلِ الأمصارِ. فقال له عبد الرحمن بن عوفٍ رضي الله عنه : يا أميرَ المؤمنينِ، أبشِرْ وأحسِنِ الظن باللهِ – تعالى – فإنهُ ليسَ أحدٌ منا من المهاجرينَ إلا وقدْ أخذَ مثلَ الذي أخذتَ من الفَيْء الذي قد جعلهُ اللهُ – تعالى – لنا، وقد قبضَ رسولُ اللِه صلى الله عليه وسلم وهو عنْكَ راضٍ، وقد كانتْ لك معهُ صلى الله عليه وسلم سوابقُ. فقال رضي الله عنه : يا ابن عوفٍ، ودّ عمرُ أنه لو خرجَ منها كما دخلَ فيها، إنّي أودّ أن ألقَى الله – تعالى – فلا تطلبونِي بقليلٍ ولا كثيرٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة تكلم فيه علي بن المديني وغيره
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/234
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - التسمية بأمير المؤمنين رقائق وزهد - حسن الظن بالله فتن - مقتل عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

129 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يعرِفُ فصلَ السُّورتَيْن حتَّى تنزلَ بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/382
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - ما ورد أن بسم الله الرحمن الرحيم نزلت فصلا بين السور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم قرآن - ابتداء السور بالبسملة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

130 - صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ، فكانوا يجهرونَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طاهر أحمد بن عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، وقد كذبه أبو حاتم وغيره
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2692
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

131 - صلَّيتُ خلف رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ، فكانوا يجهرونَ ببِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو طاهر أحمد بن عيسى وهو كذاب
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/134
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

132 - قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لأبِي بكرٍ : إنَّ اللهَ يتَجَلَّى للخَلائِقِ عَامَّةً، ويِتَجَلَّى لكَ خَاصَّةً
خلاصة حكم المحدث : له طرق كلها واهية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/365
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

133 - رأيتُ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم ببُخارَى على رأسِه عِمامةُ خِزٍّ سوداءُ وهو يقولُ : كسانيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم، وهو عبدُ اللهِ بنُ خازمٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول
الراوي : عبدالله بن خازم بن أسماء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 2/301
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس الحرير زينة اللباس - ما يرخص للرجال من الحرير فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه زينة اللباس - صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

134 - أنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنه قالِ: كيفَ أصنَعُ بالمجوسِ، فقالَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضيَ اللَّهُ عنه: أشهدُ لسمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: سنُّوا بِهِمْ سُنَّةَ أهْلِ الكِتَابِ
خلاصة حكم المحدث : غريب وسنده منقطع أو معضل
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/179
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء جزية - الجزية من المجوس اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها جزية - أحكام الجزية وعلى من تكون جزية - لمن يقسم الفيء والجزية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

135 - أنَّ المشركين سمعوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يدعو يا اللهُ يا رحمنُ فقالوا كان محمدٌ يأمُرنا بدعاءِ إلهٍ واحدٍ وهو يدعو إلهيْنِ فنزلت [ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/372
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الإسراء عقيدة - إثبات أسماء الله قرآن - أسباب النزول فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما صبر عليه النبي صلى الله عليه وسلم في الله عز وجل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

136 - وفدتُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنِّي وافدُ قومي من بلحارث من البحرينِ فادعُ اللهَ أن يعيننا على عدوِّنا، قال : فدعا وكتب لنا كتابًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومجهول
الراوي : جنادة بن زيد الحارثي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/246
التصنيف الموضوعي: كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى الملوك - بعوث النبي وكتبه إلى الملوك مناقب وفضائل - فضائل البحرين مناقب وفضائل - فضائل القبائل أدعية وأذكار - طلب الدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

137 - عن يَزيدَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ الشِّخِّيرِ بينَما نحنُ جلوسٌ بهذَا المريدِ إذ أتى علَينا أعرابِيٌّ شعَثَ الرَّأسِ ومعهُ قطعةُ أدَمٍ أو قطعةُ جرابٍ فقال القومُ كأنَّ هذا ليسَ من أهلِ البلَدِ فقال أجَلْ هذا كتابٌ كتبَهُ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قال فأخذتُهُ فقرأتُهُ فإذا فيهِ ( بسم اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ من محمدٍ النَّبيِّ إلى بني زُهَيرٍ بن أُقيسٍ – قال وهم حيٌّ من عُكلٍ – إنَّكُم إن شهدتُم أن لا إله إلَّا اللَّهُ وأقمتُم الصَّلاةَ وآتيتُم الزَّكاةَ وأعطيتُم الخمُسَ من المغانِمِ وسهمَ النَّبِيِّ وسهم الصَّفِيِّ – وربَّما قال وصفيَّهُ – فأنتُم آمِنونَ بأمانِ اللَّهِ ورسولِهِ. قال فقال له القومُ هاتِ الآنَ فحدِّثنا ما سمعتَ مِن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال سمعتُ رسولَ اللَّه صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقول صُوموا شهرَ الصَّبرِ وثلاثةَ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ يُذهِبنَ وَحرَ الصَّدرِ . قال فقالوا أنتَ سمعتَ هذا من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال ألا أراكُم تتَّهِموني فأخذَ صحيفتَهُ وولَّى
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أعرابي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/55
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة صيام - فضل شهر رمضان غنائم - فرض الخمس إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

138 - عَن أبي عبدِ الرَّحمنِ الجهَنيِّ رضيَ اللَّهُ عنهُ: بينَما نَحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ طلعَ راكِبانِ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كِنديَّانِ مَذحجيَّانِ حتَّى إذا أتَيا فإذا رجُلانِ مِن بَني مَذحِجٍ فجاءَ أحدُهُما إلى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليُبايعَهُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ورآكَ ماذا لَهُ فقالَ طوبى لَهُ فمَسحَ على يدِهِ ثمَّ انصرفَ وجاءَ الآخرُ فأخذَ بيدِهِ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ أرأيتَ مَن آمنَ بِكَ وصدَّقَكَ واتَّبعَكَ ولم يرَكَ ماذا لَهُ قالَ طوبَى لَهُ ثمَّ طوبى لَهُ
خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله موثقون
الراوي : أبو عبدالرحمن الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 43
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان إيمان - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ولم يره رقائق وزهد - فضل آخر الأمة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم ورآه ومن آمن به ولم يره
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

139 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عليًا أميرًا على اليمنِ، وخرجَ معهُ رجلٌ من أسْلَمَ يقالُ لهُ : عمرُو بن شَاسٍ، فرجعَ وهوَ يَذُمُّ عليًا ويشْكُوهُ، فبعَثَ إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ : اخْسَأْ يا عمرَو، هلْ رأيتَ من عليٍّ جَورًا في حُكْمِهِ، أو أَثَرَةٍ في قِسْمَهٍ. قالَ : اللهمَّ لا، قالَ : فعَلامَ تقولُ الذي بَلَغَنِي ؟ قالَ : بُغْضُهُ، لا أملكُ، قالَ : فغَضِبَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى عُرِفَ ذلكَ في وجهِهِ، ثم قالَ : من أَبْغَضَهُ فقد أبْغَضَنِي، ومن أبغَضَني فقد أبغَضَ اللهَ، ومن أحبهُ فقدْ أحبَني، ومن أحبَني فقدْ أحبَّ اللهَ تعالى
خلاصة حكم المحدث : منكر، ورجاله من عباد إلى الصحابة في عداد الرافضة ومحمد من بينهم ضعيف جدا
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 2/317
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - محبة الله عز وجل مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

140 - كان الفضلُ بنُ عباسٍ رديفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَتْه امرأةٌ مِن خثعمَ تستَفتيه / فجعَل الفضلُ ينظرُ إليها فجعَل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصرفُ وجهَ الفضلِ إلى الشقِّ الآخَرِ فقالتْ : يا رسولَ اللهِ إنَّ فريضةَ اللهِ تعالى في الحجِّ على عبادِه أدركَتْ أبي شيخًا كبيرًا لا يستطيعُ أن يثبُتَ على الراحلةِ أفأحُجُّ عنه ؟ قال : نعَم. وذلك في حجةِ الوَداعِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : توالي التأسيس
الصفحة أو الرقم : 1/243
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - القضاء والفتيا في الطريق حج - حج الرجل عن غيره سفر - جواز الإرداف على الدابة مناقب وفضائل - الفضل بن عباس آداب عامة - غض البصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

141 - حَدَّثَ خالدُ بنُ الوليدِ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أهاويلَ يراها بالليلِ حالت بينَهُ وبين صلاةِ الليلِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا خالدُ ألا أُعَلِّمُكَ كلماتٍ تَقُولُهُنَّ، لا تَقُولُهُنَّ ثلاثَ مِرَارٍ حتى يُذْهِبَ اللهُ ذلك عنكَ ؟ فقال خالدٌ : بأبي أنتَ وأمي بلى، وإنَّما ذكرتُ لك ذلكَ رجاءَ هذا منكَ قال : قل : أعوذُ بكلماتِ اللهِ التامَّةِ....
خلاصة حكم المحدث : غريب، وفي سنده الحكم بن عبد الله وهو الأيلي وهو ضعيف عندهم
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/120
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ جن - ما يعصم من الشيطان طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الذكر عند من بلي بالوسوسة استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة

142 - عن أم هانيء –رضي الله عنها - وكانتْ تُكْثِرُ الصيامَ والصلاةَ والصدقةَ - فدخل عليها رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - فشكَتْ إليه ضعفَها، فقال سأخبرُكِ بما هو عوَضٌ من ذلكَ، تُسبّحينَ مائةَ مرةٍ فتلك مائة رقبةَ تُعتقينَها مُتقبّلةً، وتحمدينَ اللهَ مائةَ مرةٍ فذاكَ مائةُ بدنةٍ مُجلّلةٍ تُهْدينها مُتقبّلةً، وتُكبّرينَ اللهَ مائةَ مرةٍ وهناكَ يغفرُ اللهُ لكِ ما تقدمَ من ذنبكَ وما تأخرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي هو محمد بن السائب مشهور بالضعف ، وكذا شيخه ، وسعيد بن المرزبان أيضا فيه مقال
الراوي : فاختة بنت أبي طالب أم هانئ | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الخصال المكفرة
الصفحة أو الرقم : 1/68
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التكبير أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - أسباب المغفرة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

143 - إنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللهُ عنهُ ردَّ علَى أُبَيِّ بنِ كعبٍ رضيَ اللهُ عنهُ قِراءةَ آيةٍ، فقال أُبَيُّ رضيَ اللهُ عنهُ : لقد سَمعتُها مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، وأنت يُلْهِيكَ يا عُمرُ الصَّفْقُ بالبَقيعِ، فقال عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ : صدَقتَ، إنَّما أرَدتُ أن أُجرِّبَكم، هَل فيكُم من يقولُ الحقَّ، فلا خيرَ في أميرٍ لا يُقالُ عِندَه الحقُّ، ولا يَقولُه
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/413
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الإنكار على الأمراء فيما خالفوا الشرع فيه إمامة وخلافة - بطانة الأمير أمر بالمعروف ونهي عن المنكر - الأمر بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - القراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

144 - وكتبَ مُسَيْلِمَةُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : من مُسَيْلِمَةَ بنِ حَبيبٍ لِمحمدٍ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، سلامٌ عليكَ، أما بعدَ، فإنَّ لِقريشٍ نِصْفَ الأرضِ، ولَنا نِصْفَ الأرضِ، ولَكِنَّ قُرَيْشًا قومٌ يَعْتَدُونَ، وشْهَدُ الرَّجُلانِ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقالا : إِنَّ مُسَيْلِمَةَ لا يُنْكِرُ ذلكَ، إِلَّا أنَّهُ قد أُشْرِكَ معَكَ في الأمرِ، وأُحْدِثَتْ إليهِ نُبُوَّةٌ مع نُبُوَّتِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إرسال
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/374
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين إمامة وخلافة - الإمامة في قريش مغازي - خبر مسيلمة الكذاب مناقب وفضائل - فضل قريش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

145 - عن عمرو بنِ ميمونٍ قال كنتُ لا تفوتني عشيةَ خميسٍ لا آتي فيها عبدَ اللهِ بنَ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه فما سمعتُه يقولُ لشيٍء قط قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ حتى كانت ذاتَ عشيةٍ فقال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فاغرورقتْ عيناهُ وانتفخت أوداجُه ثم قال : أو مثلَه أو نحوَه أو شبيهٌ به، قال : فأنا رأيتُه وأزرارُه محلولةٌ
خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/388
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ما جاء في حل الأزرار علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - تعظيم حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إيمان - حب الرسول اعتصام بالسنة - نقل السنة وروايتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

146 - قدِم علينا معاذُ بنُ جبلٍ رضي اللهُ عنه اليمنَ فقال : إنِّي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إليكم، أن تعبدوا اللهَ – تعالَى – ولا تُشركوا به شيئًا، وأن تُطيعوني لا آلوكم خيرًا، وأنَّ المصيرَ إلى اللهِ – عزَّ وجلَّ - وإلى الجنَّةِ والنَّارِ، إقامةٌ فلا ظَعْنَ، وخلودٌ فلا موتَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سعيد بن وهب الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/241
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم إيمان - توحيد الألوهية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

147 - استَسقى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتيتُهُ بماءٍ في جُمجمةٍ وفيها شَعرةٌ فأخرجتُها فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : اللَّهمَّ جَمِّلهُ قالَ الرَّاوي فرأيتُه ابن ثلاثةٍ وتسعينَ أسوَدَ الرَّأسِ واللِّحيةِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : عمرو بن أخطب أبو زيد الأنصاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/256
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي آداب عامة - الاستعانة بالكبار والأحرار في الخدمة وغيرها أشربة - فضل سقي الماء مناقب وفضائل - عمرو بن أخطب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

148 - أنَّ فاطمةَ علَيها السَّلامُ جاءَت أبا بَكْرٍ وعمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما تطلُبُ ميراثَها منَ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالا: إنَّا سمِعنا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنِّي لا أورَثُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل فرائض ومواريث - لا نورث ما تركنا صدقة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

149 - عن أبي بكرٍ رضي الله عنه أنه أعطى جابرا رضي الله عنه عدّةً كانتْ له عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال : وأزيدُكَ أنه لا زكاةَ فيهِ حتى يحولَ عليهِ الحولُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل هو المكي فيه ضعف، والعدة مذكورة/في الصحيح بغير هذا السياق
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/354
التصنيف الموضوعي: زكاة - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول زكاة - ما لا زكاة فيه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ذكر من قضى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم وعداته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

150 - كان أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ إذا لبس أحدُهم ثوبًا جديدًا قيل له : تُبلي ويُخلفُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو نضرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/292
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الدعاء للصاحب إذا رأى عليه ثوبا جديدا
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - لا تمنعوا إماءَ اللهِ مساجدَ اللهِ وليخرُجن تفِلاتٍ
خلاصة حكم المحدث : اتفق الشيخان عليه بالجملة الأولى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/608
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء زينة - طيب الرجال وطيب النساء صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - خروج النساء إلى المساجد غير متزينات زينة - تطيب المرأة للخروج
| شرح حديث مشابه

2 - لا تَضرِبوا إماءَ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : إياس بن عبد الله ابن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 409 التخريج : -

3 - لا تَضربوا إماءَ اللهِ فجاء عمرُ فقال : لقد أطافَ بآلِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشكينَ أزواجَهنَّ، ولا تَجِدونَ أولئكَ خيارَكم
خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/214
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| شرح حديث مشابه

4 - لا تضرِبوا إماءَ اللَّهِ فأتاهُ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ يا رسولَ اللَّهِ ذَئِرَ النِّساءُ على أزواجِهنَّ فأذنَ في ضربِهنَّ فأطافَ بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ كلُّهنَّ يشتكينَ أزواجَهنَّ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقد أطافَ بآلِ محمَّدٍ سبعونَ امرأةً كلُّهنَّ يشتَكينَ أزواجَهنَّ ولا تجدونَ أولئِك خيارَكم
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/302 التخريج : أخرجه أبو داود (2146)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9167)، وابن ماجه (1985) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - قاتل اللهُ اليهودَ والنَّصارَى، اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهم مساجدَ، لا يبقَيَنَّ دينان بأرضِ العربِ
خلاصة حكم المحدث : وصله صالح بن أبي الأخضر وعن سعيد بن المسيب فذكره مرسلا، وزاد: فقال عمر لليهود: من كان منكم عنده عهد من رسول الله فليأت به، وإلا فأني مجليكم
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1465 التخريج : أخرجه مالك (3322)، وعبد الرزاق (19368)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (7/ 204) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - المواضع التي تكره فيها الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم دفن ومقابر - النهي عن اتخاذ المساجد في المقبرة
|أصول الحديث

6 - لا تضرِبوا إماءَ الله [فجاء عُمَرُ إلى رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ذَئِرْنَ النساء على أزواجِهنَّ، فرخَّص في ضربِهنَّ، فأطاف بآلِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجَهنَّ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لقد طاف بآلِ محمَّدٍ نساءٌ كثيرٌ يشكون أزواجَهنَّ] ليسَ أولئكَ بخياركُم.
خلاصة حكم المحدث : له شاهد مرسل، رجاله ثقات نحوه دون ما في آخره، وزاد فيه: وما أحب أن أرى الرجل ثائرا غضبه، فريص رقبته [قائما] على مريته يقتلها
الراوي : إياس بن عبدالله بن أبي ذباب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 2/442
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - لطف الرجل بأهله وأولاده وعشيرته نكاح - ضرب النساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - الوصية بالنساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| شرح حديث مشابه

7 - اللَّهمَّ لا تجعَل قَبري وثنًا يعبدُ، اشتدَّ غَضبُ اللَّهِ على قومٍ اتَّخذوا قبورَ أنبيائِهِم مساجدَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : عطاء بن يسار | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/349 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (1/172)، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (2141)
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم وإتيانه فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - دعاؤه ألا يتخذ قبره عيدا مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور حج - زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/337 التخريج : أخرجه الترمذي (2617) واللفظ له، وابن ماجه (802)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (5/459)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة التوبة إيمان - الأعمال التي من الإيمان صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مساجد ومواضع الصلاة - فضل ملازمة المسجد
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : محفوظ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/473
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

10 - أتيْنا رجلًا منَ الأنصارِ منَ الصحابةِ قال قام فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال أنذرُكُم المسيحَ يمكثُ في الأرضِ أربعينَ صباحًا يبلغُ سلطانُهُ كلِّ منهلٍ لا يأتي أربعةَ مساجدَ الكعبةُ ومسجدُ الرسولِ ومسجدُ الأقصى والطورِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : جنادة بن أبي أمية | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 13/112 التخريج : أخرجه أحمد (23733)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (14/376) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فضائل المدينة - لا يدخل الدجال ولا الطاعون المدينة مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

11 - تشدُّ الرحالُ إلى أربعَةِ مساجدَ : مسجدِي، والمسجدِ الحَرَامِ، والمسجدِ الأَقْصَى، ومسجدِ الجَنَدِ
خلاصة حكم المحدث : باطل لا ريب
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/300 التخريج : ذكره ابن عبد البر في ((التمهيد)) (23 / 38) معلقا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مساجد ومواضع الصلاة - مسجد الجند باليمن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن بكير بنِ الأشجِّ أنه كان بالمدينةِ تسعةُ مساجدَ مع مسجدِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، يسمع أهلُها تأذينَ بلالٍ، فيصلُّون في مساجدِهم، زاد يحيى بنُ يحيى في روايتِه : ولم يكونوا يصلُّون في شيءٍ من تلك المساجدِ إلا في مسجدِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [له شاهد]
الراوي : بكير بن الأشج | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/565 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (15)، والدارقطني في ((سننه)) (1871) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين أذان - حكم الأذان والإقامة للصلاة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل المساجد ومواضع الذكر والسجود مناقب وفضائل - بلال بن رباح
|أصول الحديث

13 - أنَّ عليًّا بينما هوَ يخطبُ إذ سمعَ من ناحيةِ المسجدِ قائلًا يقولُ لا حُكمَ إلَّا للَّهِ. وفيهِ ثُمَّ قاموا من نواحي المسجدِ يحَكِّمونَ اللَّهَ فأشارَ إليْهم بيدِهِ اجلِسوا نعَم لا حُكمَ إلَّا للَّهِ كلمةُ حقٍّ يُبتغى بِها باطلٌ حُكمُ اللَّهِ ينتظرُ فيكم إلا إنَّ لَكم عندي ثلاثَ خلالٍ ما كنتُم معنا لن نمنعَكم مساجدَ اللَّهِ ولا نمنعَكم فيئًا ما كانت أيديكم معَ أيدينا ولا نقاتلُكم حتَّى تقاتِلونا
خلاصة حكم المحدث : موصول أصله في مسلم
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1355
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين حدود - قتل الخوارج وأهل البغي فتن - قتال أهل البغي

14 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ في مَرضِهِ الَّذي ماتَ فيهِ: قاتلَ اللَّهُ اليَهودَ والنَّصارى؛ اتَّخِذوا قبورَ أنبيائِهِم مَساجدَ، لايبقين دينانِ بأَرضِ العربِ، فلمَّا استُخْلِفَ عمرُ بنُ الخطَّابِ أجلى أَهْلَ نجرانَ إلى البَحرانيَّةِ، واشتَرى عقرَهُم وأموالَهُم، وأجلى أَهْلَ فدَكٍ وتيماءَ وأَهْلَ خيبرَ، واستعملَ يعلى بنَ مُنْيَةَ، فأعطى البَياضَ علَى إن كانَ البذرُ والبقرُ والحديدُ من عمرَ، فلِعمرَ الثُّلثانِ ولَهُمُ الثُّلثُ، وإن كانَ منهم فلِعمرَ الشَّطرُ ولَهُمُ الشَّطرُ، وأعطى النَّخلَ والعنبَ على أنَّ لِعُمرَ الثُّلُثَيْنِ ولَهُمُ الثُّلثَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل يتقوى بمرسل آخر
الراوي : عمر بن عبدالعزيز | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/304 التخريج : أخرجه البيهقي (11854) واللفظ له، ومالك (3322)، وعبد الرزاق (19368) بلفظه مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مرض النبي وموته مزارعة - المزارعة بالشطر مساجد ومواضع الصلاة - بناء المساجد على القبور مساقاة - المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع مغازي - إخراج المشركين وأهل الكتاب من جزيرة العرب
|أصول الحديث

15 - خَطَبَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: مَن تولَّى أذانَ مسجدٍ مِن مساجدِ اللهِ تعالى، يُريدُ بذلكَ وجهَ اللهِ عزَّ وجلَّ، أعطاهُ اللهُ تعالى ثوابَ أربعينَ ألفَ ألفِ نبيٍّ، وأربعينَ ألفَ ألفِ صِدِّيقٍ، وأربعينَ ألفَ ألفِ شهيدٍ، ويدخُلُ في شفاعتِهِ أربعونَ ألفَ ألفِ أُمَّةٍ، في كلِّ أُمَّةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ رجُلٍ، وله في كلِّ جزءٍ مِنَ الجنَّاتِ أربعونَ ألفَ ألفِ دارٍ، في كلِّ دارٍ أربعونَ ألفَ ألفِ بيتٍ، في كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ ألفِ سريرٍ، على كلِّ سريرٍ زوجةٌ مِنَ الحورِ العينِ ، سَعَةُ كلِّ بيتٍ منها سَعةُ الدُّنيا أربعينَ ألفَ ألفِ مرَّةٍ، بينَ يدَيْ كلِّ زوجةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ وَصِيفةٍ، في كلِّ بيتٍ أربعونَ ألفَ ألفِ مائدةٍ، على كلِّ مائدةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ قَصْعَةٍ ، في كلِّ قَصْعَةٍ أربعونَ ألفَ ألفِ لَونٍ، لو نزَلَ به الثَّقلانِ لَأَوسَعَهم [أدنى] بيتٍ مِن بُيوتِهِ بما شاؤُوا مِنَ الطَّعامِ والشَّرابِ واللِّباسِ، والطِّيبِ والثِّمارِ، وألوانِ التُّحَفِ والظَّرائفِ والحُلِيِّ والحُلَلِ، كلُّ بَيتٍ منها يكتفي بما فيه مِن هذهِ الأشياءِ عنِ البَيتِ الآخَرِ، فإذا قال المؤذِّنُ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، اكتَنَفَهُ سبعونَ ألفَ ألفِ مَلَكٍ، كلُّهم يُصَلُّونَ عليه ، ويَستغفِرونَ له، وهو في ظِلِّ رحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ حتَّى يفرُغَ، ويكتُبُ له ثوابَهُ أربعونَ ألفَ ألفِ مَلَكٍ، ثمَّ يصعَدونَ به إلى اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة وابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/135
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين جنة - صفة الجنة جنة - طعام أهل الجنة وشرابهم جنة - نساء الجنة ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة

16 - اهْتَمَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ بِالأَذَانِ للصلاةِ، وكَرِهَ أنْ يُنْقِسَ كما يَصْنَعُ أهلُ مكةَ، فكانَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَبْعَثُ رِجَالا إذا حَضَرَتِ الصَّلاةُ [ فَيعلمُهُمْ ] عَنِ الصَّلاةِ، ورجعَ عبدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ الأنْصارِيُّ رضيَ اللهُ عنهُ مُهْتَمًّا بِهَمَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأُتِيَ في النَّوْمِ، وقيل : لأَيِّ شيءٍ اهْتَمَمْتَ ؟ قال : لِهَمِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ. فقال الذي أَتَاهُ : ائْتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسَلَّمَ، فَمُرْهُ أنْ يُؤَذِّنَ بِالصَّلاةِ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ مَرَّتَيْنِ،أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ على الصَّلاةِ مَرَّتَيْنِ، حَيَّ على الفلاحِ مَرَّتَيْنِ، اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، ثُمَّ قال لهُ : اجعلْ بين الأَذَانِ والإِقَامَةِ مِثْلَ ذلكَ قال : فَأَتَى عبدُ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأخبرَهُ بِذلكَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : عَلِّمْها بِلالًا، وجاء عمرُ بْنُ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : رأيْتُ مِثْلَ ما رأى عبدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، ولَكِنَّ عبدَ اللهِ سَبَقَنِي
خلاصة حكم المحدث : مرسل صحيح الإسناد
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/127 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((المسند)) كما في ((المطالب العالية)) (224) واللفظ له، وأبو داود في ((المراسيل)) (19) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة صلاة - كم يجعل بين الأذان والإقامة من الوقت مناقب وفضائل – عبد الله بن زيد أذان - صفة الأذان وموضعه
|أصول الحديث

17 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر نحوا من عشرين رجلا أن يؤذنوا فأعجبه صوت أبي محذورة فعلمه الأذان الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن محمدا رسول اللهِ أشهد أن محمدا رسول اللهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 2/90 التخريج : أخرجه الدارمي (1196)، وابن خزيمة (377)، والبيهقي (2047) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - الترجيع في الأذان مناقب وفضائل - أبو محذورة أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَر نحوًا من عشرينَ رجلًا أن يؤَذِّنوا، فأعجَبه صوتُ أبي مَحذورَةَ، فعَلَّمَه الأذانَ : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، أشهدُ أن محمدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الصلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ لا إلهَ إلا اللهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وأصله في مسلم
الراوي : أبو محذورة سمرة بن معير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/321 التخريج : أخرجه الدارمي (1196)، وابن خزيمة (377)، والبيهقي (2047) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - عدد المؤذنين مناقب وفضائل - أبو محذورة أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - يلتقي الخضِرُ وإلياسُ في كلِّ عامٍ في الموسمِ فيحلقُ كلُّ واحدٍ منهما رأسَ صاحبِه ويتفرَّقان عن هؤلاء الكلماتِ : بسم اللهِ ما شاء اللهُ، لا يسوقُ الخيرَ إلا اللهُ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا يصرفُ السوءَ إلا اللهُ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ ما كان من نعمةٍ فمن اللهِ، بسم اللهِ ما شاء اللهُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه [ آخر ] واه جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/438 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/224)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/ 427) مطولاً
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أنبياء - عام أنبياء - الخضر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال عبيدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ سألْتُ عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ رضي اللهُ عنهما عن رؤيا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ التي ذكرَ
خلاصة حكم المحدث : اختلف في سنده على يعقوب بن إبراهيم وله متابعة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/438 التخريج : أخرجه البخاري (7033)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين رؤيا - السوار في المنام رؤيا - تأويل الرؤيا رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - عن معاويةَ الهُذليِّ صاحبِ النبيِّ صلَّى اللهِ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ قال : إن المنافقَ ليَصومُ فيُكذبُهُ اللهُ ويصلِّي فيكذبُهُ اللهُ ويتصدقُ فيكذبُهُ اللهُ ويقومُ فيكذبُهُ اللهُ ويقاتلُ فيكذبُهُ اللهُ ويقتلُ فيجعلُهُ اللهُ من أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ أنه موقوف كذا قال بشر بن بكر وعلي بن عياش وأبو اليمان وغيرهم
الراوي : معاوية الهذلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/438 التخريج : أخرجه جعفر الفريابي في ((صفة النفاق)) (42)، والبغوي في ((معجم الصحابة)) (3235)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((معرفة الصحابة)) (6079)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة نفاق - المنافق وما جاء فيه من الوعيد نفاق - علامة المنافق وصفاته إيمان - النفاق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنَّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ وجدَ دينارًا فأتى بِه فاطمة فسألَ عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ هذا رزقُ اللَّهِ فأَكلَ منهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأكل منه عليٌّ وفاطمةُ رضي اللَّهُ عنهما فلمَّا كانَ بعدَ ذلِك أتتِ امرأةٌ تَنشدُ الدِّينارَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا عليُّ أدِّ الدِّينارَ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3/228
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة لقطة - أحكام اللقطة غصب وضمانات - ما يضمن

23 - لمَّا أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُضرَبُ به للناسِ للجمْعِ في الصلاةِ، طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ معه ناقوسٌ، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ، أتَبيعُ الناقوسَ؟ قال: فقال: ما تصنَعُ به؟ فقلتُ: لجمْعِ الناسِ إلى الصَّلاةِ، قال: فقال: أَلَا أدُلُّكَ على خيرٍ مِن ذلك؟ فقلتُ: بلى، قال: تقولُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، حيَّ على الفلاحِ ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: ثم استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، فقال: تقولُ إذا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، حيَّ على الصَّلاةِ، حيَّ على الفلاحِ ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، قال: فلمَّا استيقظتُ أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبرتُه بما رأيتُ، فقال: إنَّها لَرؤيا حقٍّ إنْ شاءَ اللهُ؛ فقُمْ مع بلالٍ، فألقِها عليه فليؤذِّنْ بها؛ فإنه أندَى صوتًا منك، قال: فقمتُ مع بلالٍ، فجعل يؤذِّنُ وأُلقي عليه، قال: فسمِعَ بذلك عمرُ بنُ الخطَّابِ وهو في بيتِه؛ فخرج يجُرُّ رِداءَه، فقال: والذي بعثَكَ بالحقِّ، لقد رأيتُ مِثلَ ما أُرِيَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فلِلَّهِ الحمدُ.
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 1/254
التصنيف الموضوعي: أذان - ألفاظ الأذان أذان - ألفاظ الإقامة أذان - بدء الأذان رؤيا - تأويل الرؤيا أذان - استحباب أن يكون المؤذن حسن الصوت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - لمَّا وضعت أمُّ كُلثومٍ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في القبرِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى بسمِ اللهِ وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/691 التخريج : أخرجه أحمد (22187)، والحاكم (3433)، والبيهقي (6973)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه دفن ومقابر - صفة الدفن وتوجيه الميت إلى القبلة دفن ومقابر - كيف يوضع الميت في قبره وما يوضع معه إيمان - الملة ملة محمد صلى الله عليه وسلم دفن ومقابر - من أين يدخل الميت قبره وما يقال عند ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - اصْطَرَعَ الحَسَنُ والحسينُ رضيَ اللهُ عنهُما عندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فجعل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : هِي حَسَنٌ. فقالتْ لهُ فاطمةُ رضيَ اللهُ عَنْها : يا رسولَ اللهِ، كأنَّهُ – يعني الحسنَ – أحبُّ إليكَ مِنَ الحُسَيْنِ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : إِنَّ جبريلَ – عليهِ الصلاةُ والسلامُ – يُعِينُ الحُسَيْنَ، وأنا أُحِبُّ أنْ أُعِينَ الحَسَنَ رضيَ اللهُ عنهُما
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/260 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32858)، والحارث بن أبي أسامة كما في ((بغية الباحث)) للهيثمي (996) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: لعب ولهو - ما يباح من اللعب مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

26 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَبني المسجدَ وعبدُ اللهِ بنُ رواحةَ يقولُ : أفلحَ من يُعالجُ المساجِدَا. فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ. فيقولُ ابنُ رواحةَ : يَتلو القرآنَ قائمًا وقاعدًا. فيقولُها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : مرسل
الراوي : أبو جعفر الخطمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/557
التصنيف الموضوعي: شعر - تمثل النبي بالشعر مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| أحاديث مشابهة

27 - هَبَطْتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ من ثَنِيَّةِ هَرْشَى، فَانْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فَناوَلْتُهُ شِسْعِي، فَأبى أنْ ( يَقْبَلهُ )، وجلسَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في ظِلِّ شجرةٍ لِيُصْلِحَ نَعْلهُ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئسَ عبدُ اللهِ فُلانٌ، ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : بئسَ عبدُ اللهِ، قال ثُمَّ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لي : انْظُرْ مَنْ تَرَى ؟ قُلْتُ : هذا فُلانٌ، قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعْمَ عبدُ اللهِ فُلانٌ، والذي قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : نِعْمَ عبدُ اللهِ فُلانٌ خالدُ بْنُ الوليدِ رضيَ اللهُ عنهُ، وأَمَّا الآخَرَانِ لا أُخْبِرُ بِهما أحدًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/277 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32929) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - ما يباح من الغيبة آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تواضعه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو هريرة مناقب وفضائل - خالد بن الوليد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ عُمرَ رضي اللهُ عنه سألَ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كيفَ نُوَرِّثُ الكلالَةَ ؟ فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: / أوليسَ قد بيَّن اللهُ – تعالى – ذلك ؟ ! ثم قرَأَ { وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً } إلى آخرِها، فكأنَّ عمرُ رضي اللهُ عنه لم يفهَمْ، فأنزلَ اللهُ – تعالى –: { يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللهَ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ } إلى آخِرِ الآيةِ، فكأنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه لم يفهمْ، فقال لحفصةَ رضي اللهُ عنها: إذا رأيتِ [ من ] رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طيبَ نفسٍ فاسألِيهِ عنهَا، فرَأَتْ منه طيبَ نفسٍ فسألَتْهُ عنها، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أبوكِ كتبَ لكِ هذَا، ما أرَى أباكِ يعلمُها أبدًا، فكان عمر رضي اللهُ عنه يقول: ما أراني أعلمُها أبدًا، وقد قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما قالَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح إن كان ابن المسيب سمعه من حفصة رضي الله عنها
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/145 التخريج : أخرجه ابن راهويه كما ((المطالب العالية)) لابن حجر (1537) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء فرائض ومواريث - الكلالة قرآن - أسباب النزول علم - حسن السؤال ونصح العالم علم - ما بثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من العلم
|أصول الحديث

29 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأبي ذرٍّ يا أبا ذرٍّ أيُّ عُرى الإيمانِ أوثقُ قالَ اللَّهُ ورسولُه أعلم قالَ الموالاةُ في اللَّهِ والحبُّ في اللَّهِ والبغضُ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/440 التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان الولاء والبراء - موالاة المسلمين علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

30 - عن سعدٍ في قولِ اللهِ – عزَّ وجلَّ – نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ الآيةُ، قال : أنزلَ اللهُ – تعالى – على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فتَلاهُ عليهم زمانًا، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ، لَوْ قَصَصْتَ عَلَيْنا، فأنزلَ اللهُ – تعالى – الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ إلى قولِهِ : نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ الآيةُ، فَتَلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زمانًا، فَقَالوا : يا رسولَ اللهِ، لَوْ حَدَّثْتَنا، فأنزلَ اللهُ – عزَّ وجلَّ – اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كتابًا مُتَشَابِهًا الآيةُ، كلُّ ذلكَ يُؤْمَرُونَ بِالقرآنِ. قال خَلادٌ : وزادَ فيهِ آخرُ قال : قالوا : يا رسولَ اللهِ، وْ ذَكَّرْتَنا، فأنزلَ اللهُ – عزَّ وجلَّ – أَلمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أنْ تَخْشَعَ قُلوبُهُمْ لذكرِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : سعد بن أبي وقاص. | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/126 التخريج : أخرجه ابن حبان (6209)، والحاكم (3319)، وأبو يعلى (740) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد تفسير آيات - سورة يوسف تفسير آيات - سورة الزمر قرآن - أسباب النزول قرآن - الوصية بالقرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث