الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

91 - سيكونُ في أُمتي كذابونَ دجالونَ سبعةٌ وعشرونَ منهم أربعُ نسوةٍ وإنِّي خاتمُ النبيِّينَ لا نبيَّ بعدي

92 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ أنَّه رمى مع ابنِ عَبَّاسٍ فوقَفَ عند الجمرتَينِ قَدْرَ ما يقرأُ سورةً مِنَ السَّبعِ
خلاصة حكم المحدث : سنده حسن
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/26
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - الدعاء عند الجمرتين حج - رمي الجمار وكيفيته حج - فضل رمي الجمار
| أحاديث مشابهة

93 - إن اللهَ خلقَ يومَ خلقَ السمواتِ والأرضَ مائةٌ رحمةٍ، كُلُّ رحمةٍ طباقها طباقُ السمواتِ والأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحجاج ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 15/165
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

94 - لمَّا عَرَجَ بي حَبيبي جبريلُ إلى السَّماءِ بَكَتِ الأرضُ عليَّ فَنَبَتَ من بُكَائِها الكَبَرُ، فلمَّا انْحَدَرْتُ تَصَبَّبْتُ بِالعَرَقِ، فلمَّا سقطَ عَرَقِي على وجْهِ الأرضِ ضَحِكَتِ الأرضُ، فَنَبَتَ من ضَحِكِها الوَرْدُ، فمَنْ أرادَ أنْ يَشُمَّ رَائِحَتِي فَلْيَشُمَّ الوَرْدَ

95 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال : أخذتُ من فِي رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّم سبعينَ سورةً

96 - دون اللهِ – تبارك وتعالى – سبعون ألفَ حجابٍ من نورٍ، لا يسمعُ أحدٌ حِسَّ شيٍء من تلك الحُجُبِ إلا زهقتْ نفسُه

97 - حديثُ: مَن صامَ ثلاثة أيَّامٍ مِن رجبٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ صيامَ شَهْرٍ، ومَن صامَ سبعةَ أيَّامٍ أغلقَ عنه سبعةَ أبوابٍ النَّارِ، ومَن صامَ ثمانيةَ أيَّامٍ فتحَ اللَّهُ لَهُ ثمانيةَ أبوابٍ الجنَّةِ، ومَن صامَ نصفَ رجبٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ رضوانَهُ، ومَن كتبَ اللَّه لَهُ رضوانَهُ لم يعذِّبهُ، ومَن صامَ رجبًا كُلَّهُ حاسبَهُ اللَّهُ حِسابًا يسيرًا.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن الأزهري : كذبه يحيى بن معين وغيره ، وأبان معروف بوضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 27
التصنيف الموضوعي: صلاة - ما جاء في طاعات مخصوصة بشهر رجب صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

98 - ستَفتَرِقُ أُمَّتي على بِضعٍ وسبعينَ فِرقَةً أعظَمُها فِتنَةً على أُمَّتي قومٌ يَقيسونَ الأُمورَ برَأيِهم، يُحَرِّمونَ الحَلالَ ويُحِلُّونَ الحَرامَ

99 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال : الدُّنيا جمعةٌ من جمعةِ الآخرةِ سبعةِ آلافِ سنةٍ، وقد مضَى ستَّةُ آلافٍ ومائةٍ سنةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى هو أبو طالب القاص الأنصاري منكر الحديث ، وشيخه فيه مقال
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/358
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - ما بقي من الدنيا وما مضى منها أشراط الساعة - قرب الساعة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت آداب عامة - ضرب الأمثال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

100 - يَدخلُ الجنَّةَ مِن أُمَّتِي سَبعونَ ألفًا لا حِسابَ عليْهِم، ثمَّ التَفتَ إلى عليٍّ فَقالَ : هُم شيعتُكَ، وأنتَ إمامُهُم

101 - وقفَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعُسْفَانَ فقال: لقد مرَّ بهذه القريةِ سبعونَ نبيًّا، ثيابُهُم العَبَاءُ، ونِعالُهم الخُوصُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/300
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل حج - دخول مكة رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - النعال
| أحاديث مشابهة

102 - إنَّ للهِ – تعالى – مائةَ خُلُقٍ وسبعةَ عشرَ خلُقًا، فمن أَتَى اللهَ – عزَّ وجَلَّ – بخلُقٍ [ منها ] واحدٍ دَخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الواحد بن زيد، قال البزار ليس بقوي وعبد الله بن راشد مجهول
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/128
التصنيف الموضوعي: إسلام - الأعمال التي من الإسلام آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الوعد بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

103 - [ أنَّ ] ابنَ عمرَ قال : لا تفترِشِ افتراشَ السَّبعِ، وادْعَمْ على راحتَيكَ وأبْدِ ضَبْعَيْكَ، فإذا فعلتَ ذلك سجدَ كلُّ عضوٍ منكَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

104 - مِنَ اقتِرابِ الساعةِ اثنتانِ وسبعونَ خَصلَةً، إذا رأيتُمُ الناسَ أماتوا الصلاةَ - إلى أن قال : - وحُلِّيَتِ المصاحِفُ، وصُوِّرَتِ المساجدُ - الحديثَ بطولِه
خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرج بن فضالة عن عبد الله بن عبيد بن عمير عنه، وفيه ضعف وانقطاع
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/762
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها فتن - خروج الناس من الدين قرآن - ما جاء في زخرفة المصاحف والغلو في ذلك مساجد ومواضع الصلاة - النهي عن زخرفة المساجد مساجد ومواضع الصلاة - كراهية التباهي في المساجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

105 - في شهرِ رمضانَ، من تقرَّب فيه بخَصلةٍ من خِصالِ الخيرِ، كان كمن أدَّى فريضةً فيما سواه، ومن أدَّى فريضةً فيه، كان كمن أدَّى سبعين فريضةً في غيرِه

106 - أن رجلين اختصما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ غرس أحدُهما نخلًا في أرضِ الآخرِ، فقضى لصاحبِ الأرضِ بأرضِه، وأمر صاحبَ النخلِ أن يخرجَ نخلَه منها

107 - يدخلُ أَهْلُ الجنَّةِ الجنَّةَ جُردًا مُردًا بيضًا جعادًا مُكَحَّلينَ أبناءَ ثلاثٍ وثلاثينَ على خلقِ آدمَ ستُّونَ ذراعًا عرض سبعةِ أذرعٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 278
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم جنة - سن أهل الجنة جنة - صفة الجنة خلق - خلق آدم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

108 - إذا قَرَأتمُ { الْحَمْدُ } فاقْرَؤُوا: { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إنها أمُّ القُرْآنِ، وأُمُّ الكِتابِ، والسَّبْعُ المثانِي، و{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } إحْدى آياتِها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن جعفر صدوق وفيه مقال والموقوف أصح
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا من قول النبي صلى الله عليه وسلم وصح من قول أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 14/664
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - قراءة الفاتحة قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

109 - لقد أخرجَ اللهَ آدمَ من الجنةِ قبلَ أن يدخُلَها أحدٌ، قال الله : { إِنّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةٌ } الحديث. وفيه : كان في الأرضِ قبل أن يخلقَ آدمُ بألفي عامٍ الجنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بكر ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم تفسير آيات - سورة البقرة جن - خلق الجن وأصنافهم علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

110 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ واقفًا على الحزورةِ فقال : واللهِ إنَّكِ لخيرُ أرضِ اللهِ وأحبُّ أرضِ اللهِ إلى اللهِ، ولولا أني خرجتُ منكِ ما خرجتُ

111 - رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ واقفًا على الحَزْوَرَةِ فقالَ واللَّهِ إنَّكِ لخيرُ أرضِ اللَّهِ وأحبُّ أرضِ اللَّهِ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولولا أنِّي أُخرِجتُ منكِ ما خرجتُ

112 - كُنتُ أخدُمُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأتَاهُ جِبريلُ بآيَةِ الصعيدِ، فأراني التيمم، فضَربتُ بيدي الأرضَ واحدة فمسحتُ بهِما وجهي، ثم ضَرَبتُ بهِما الأرضَ فمسحتُ بهِما يَديَّ إلى المِرْفَقَينِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الربيع بن بدر وهو ضعيف. وعن أبي أمامة وإسناده ضعيف أيضا
الراوي : الأسلع بن شريك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/239
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم تيمم - صفة التيمم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

113 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : إذا كانَ يومُ القيامةِ مُدَّتِ الأرضُ مَدّ الأديمِ في سعتِها كذا وكذا، وجميعُ الخلائقِ بصعيدٍ واحدٍ، جنهم وإنسهُم، فإذا كان ذلكَ قبضتْ هذهِ السماءُ الدنيا عن أهلها؛ فيُنشرونَ على وجهِ الأرضِ، فلأهلُ السماءِ وحدهُم أكثرُ من جميعِ أهلِ الأرضِ وجنهِم وإنسهِم بالضِّعفِ، فإذا نُشروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ وقالوا : فيكم ربنّا ؟ فيفزَعونَ من قولهم، فيقولونَ : سبحانَ ربّنا، ليسَ هو فينا، وهو آتٍ، ثم [ يُفاضُ ] أهل السماءِ الثانيةِ، فلأهلُ السماءِ الثانيةِ وحدهُم أكثرُ من أهلِ السماءِ الدنيا ومن جميعِ أهلِ الأرضِ بالضّعفِ، فإذا نُثِروا على أهلِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ، وقالوا : فيكم ربنا ؟ فيفزعونَ من قولهِم، ويقولونَ : سبحانَ ربنا، ليسَ فينا، وهو آتٍ، ثم تُفاضُ السمواتُ كلها، فتضعفُ كل سماءٍ على السماءِ التي تحتها وجميعَ أهلُ الأرضِ، كلما نُشِروا على وجهِ الأرضِ فزعَ إليهم أهلُ الأرضِ، ويقولونَ لهم مثل ذلكَ، ويرجعونَ إليهم مثل ذلكَ، ثم يُفاضُ أهلُ السماءِ السابعةِ، فلأهلُ السماءِ السابعةِ أكثرُ أهلا من السمواتِ الستِّ ومن جميعِ الأرضِ بالضعفِ، فيَجِيء اللهُ – تباركَ وتعالى – فيهم والأممُ جُثا صُفوفًا؛ فينادي منادٍ : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ، ليقُم الحمّادونَ ربهُم على كل حالٍ، فيسرحونَ إلى الجنةِ، ثم ينادي ثانيةً : ستعلمونَ اليومَ من أصحابُ الكرمِ، ليقُم الذين { تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ المَضَاجِعِ } الآية، فيقدمون؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ، ثم يُنادي ثالثةً : ليقُم الذينَ { لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ } الآية فيقومونَ؛ فيسرحونَ إلى الجنةِ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةٌ خرجَ عنقٌ من النارِ فأشرفَ على الخلائقِ، له عينانِ تبصرانِ، ولسانٌ فصيحٌ؛ فيقولُ : إنّي وُكّلتُ بثلاثةٍ، إني وُكلتُ بكلّ جبّارٍ عنيدٍ ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ، فيُحبسُ بهم في جهنمُ، ثم يخرجُ ثانية فيقول : إني وُكّلتُ بمن آذَى اللهَ ورسولهٌ، قال : فيلتقطهم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ، فيحبسُ بهم في جهنمَ، ثم يخرجُ ثالثةً – أحسبُه قال – فيقول : إني وُكّلتُ بأصحابِ التصاويرِ، فيلتقطهُم من الصفوفِ لقطَ الطيرِ حبّ السمسمِ، فيُحبسُ بهم في جهنمَ، فإذا أخذَ من هؤلاءِ ثلاثةً، ومن هؤلاءِ ثلاثة نُشرتْ الصحفُ، ووضعتْ الموازينُ، ودُعِي الخلائقُ للحسابِ

114 - عن ابنِ عباسٍ: لا يموتُ يهوديٌّ ولا نصرانيٌّ حتى يُؤْمِنَ بعيسى، فقال له عكرمةُ : أَرَأَيْتَ إن خرَّ مِن بيتٍ، أو احتَرَقَ، أو أكَلَه السَّبُعُ ؟ قال : لا يموتُ حتى يُحَرِّكَ شفتَيْه بالإيمانِ بعيسى.
خلاصة حكم المحدث : في إسناده خصيف وفيه ضعف
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 568/6
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى تفسير آيات - سورة النساء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

115 - ذَكاةُ الأرضِ يُبسُها
خلاصة حكم المحدث : لا أصل له مرفوعاً
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/54
التصنيف الموضوعي: طهارة - طهور الأرض إذا يبست طهارة - تطهير الأرض المتنجسة بالغسل بالماء أو الجفاف
| أحاديث مشابهة

116 - كان إذا أشرَف على أرضٍ يُريدُ دُخولَها قال : اللهمَّ إني أسأَلُك من خيرِ هذه الأرضِ وخيرِ ما جمَعتَ فيها، وأعوذُ بك من شرِّها وشرِّ ما جمَعتَ فيها، اللهمَّ ارزُقْنا جَناها، وأعِذْنا من وَباها، وحبِّبْنا إلى أهلِها، وحبِّبْ صالِحي أهلِها إلينا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون عن القاسم عن عائشة ، وعيسى ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بذل الماعون
الصفحة أو الرقم : 198
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية صلاة - حظر كفات الثوب في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

117 - قدُّوا مصابيحَ منازلِكُمْ عندَ الغروبِ، تستغفرُ لَكُمُ الملائكةُ وأركانُ البيتِ، ومَنْ يتركُ ذلكَ استبقاءَ الزيتِ، نقصَ من زيتِه كلَّ يومٍ سبعونَ نقطةً من حيثُ لا يعلمُ
خلاصة حكم المحدث : باطل بإسناد الصحيح، فما أدري الآفة من العباس بن الوليد، أو ممن بعده
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/417
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الأمر بإيقاد المصابيح عند الغروب استغفار - أسباب المغفرة آداب النوم - آداب عند دخول الليل استغفار - مكفرات الذنوب استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة

118 - ما نزلَ عليَّ القرآنُ إلا آيةً آيةً وحرفًا حرفًا خلا سورةِ براءةَ وقل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ فإنَّهُما أنزلتا عليَّ ومعهما سبعونَ ألفَ ملكٍ منَ الملائكةِ

119 - إذا كثرت المؤتفكاتُ زَكَتِ الأرضُ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 219
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - الريح
| أحاديث مشابهة

120 - أنَّ خالدًا الزياتَ قال : بَلَغَنَا أنَّ نوحًا ركبَ السفينةَ أولَ يومٍ من رجبٍ وقال لمن معَهُ من الإنسِ والجِنِّ صوموا هذا اليومَ فإنَّهُ من صام منكم بَعُدَتِ النارُ عنهُ مسيرةَ سَنَةٍ، ومن صام منكم سبعةَ أيامٍ غُلِّقَتْ عنهُ أبوابُ النيرانِ السبعةِ، ومن صام منكم ثمانيةَ أيامٍ فُتِحَتْ لهُ أبوابُ الجنةِ الثمانيةِ، ومن صام منكم عشرةَ أيامٍ قال اللهُ لهُ : سَلْ تُعْطَهْ، ومن صام منكم خمسةَ عشرَ يومًا قال اللهُ لهُ : استأنفِ العملَ فقد غُفِرَ لكَ ما مضى، ومن زاد زادَهُ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : موقوف وسنده ضعيف
الراوي : شهاب بن عثمان | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تبيين العجب
الصفحة أو الرقم : 39
التصنيف الموضوعي: جنة - أبواب الجنة جهنم - أبواب جهنم أنبياء - نوح صيام - صوم رجب صيام - فضل الصيام
| أحاديث مشابهة
 

1 - من أخذَ شِبرًا منَ الأرضِ بغيرِ حقٍّ، طُوِّقَهُ من سبعِ أرضينَ

2 - من أخذ من طريقِ المسلمين شِبرًا جاء يومَ القيامةِ يحملُه من سبعِ أرَضِينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحكم بن الحارث السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/125 التخريج : أخرجه الطبراني (3/215) (3172)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/247)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1911) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - عقوبات الذنوب مظالم - من ظلم أرضا غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله غصب وضمانات - غصب الأرض والزرع فيها مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - أعظمُ الغلولِ عند اللهِ يومَ القيامةِ ذراعُ أرضٍ يسرقُه رجلٌ فيُطوِّقُه من سبعِ أرضينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/126 التخريج : أخرجه أحمد (22965)، والطبراني (3/299) (3463) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبائر مظالم - تحريم الظلم مظالم - من ظلم أرضا رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال غصب وضمانات - تحريم الغصب والتشديد فيه والنهي عن جده وهزله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن أخَذَ مِن طَريقِ المُسلِمينَ شَيئًا جاءَ به يَومَ القيامةِ يَحمِلُه مِن سَبعِ أرَضينَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : الحكم بن الحارث السلمي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 42 التخريج : -

5 - أعظَمُ الغُلولِ عِندَ الله تعالى يومَ القيامةِ ذِراعٌ من الأرضِ تَجِدون الرَّجُلَين جارينِ في الأرضِ أو في الدَّارِ، فيقتَطِعُ أحَدُهما من حَظِّ صاحِبِه ذراعًا، فإذا اقتطَعه طوِّقَه من سَبعِ أرَضينَ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : أبو مالك الأشجعي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 4 التخريج : -

6 - خطَبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم.. فذكر الحديث وفيه :... ومن مشى في صُلحٍ بين اثنَينِ صلَّت عليه الملائكةُ حتى يرجِعَ، وأُعطِيَ أجرَ ليلةِ القدرِ. وفيه :... ومن خان جارَه شبرًا من الأرضِ طُوِّقَه يومَ القيامةِ إلى سبعِ أرَضينَ نارًا حتى يُدخِلَه جهنَّمَ

7 - بينَما نحنُ عندَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ مرَّت سحابةٌ، فقالَ أتدرونَ ما هذِه ؟ قال : قُلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال : العنانُ، وزَوايا الأرضِ تسوقُه إلى مَن لا يشكُرُ ربَّهُ من عبادِه، ولا يدعونَه، أتدرونَ ما هذِه فوقَكم ؟ قلنا اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال : الرَّفيعُ، موجٌ مَكفوفٌ، وسقفٌ محفوظٌ، أتدرونَ كم بينَكم وبينَها ؟ قلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال : مسيرةُ خمسمئة عام، ثمَّ قال : أتدرونَ ما فوقَها ؟ قلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قالَ : سماءٌ أُخرى أتَدرونَ كم بينَها وبينَها ؟ قُلنا : اللهُ ورسولُهُ أعلَمُ. قال : مسيرةُ خمسمئةِ عامٍ حتَّى سبعَ سماواتٍ ثمَّ قال : أتدرونَ ما فوقَ ذلِك ؟ قُلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال : العرشُ أتدرونَ كم بينَه وبينَ السَّماءِ السَّابعةِ ؟ قُلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال : مسيرةُ خَمسمائةِ عامٍ ثمَّ قال : أتَدرونَ ما هذِه تحتَكم ؟ قُلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلمُ. قال : أرضٌ أتدرونَ ما تحتَها ؟ قُلنا : اللَّهُ ورسولُه أعلَمُ. قال : أرضٌ أخرى أتدرونَ كم بينَها ؟ قال : مسيرةُ سَبعِمائةِ عامٍ حتَّى عدَّ سبعَ أرضينَ ثمَّ قال : واللَّهِ لو دلَّيتُم أحدَكم إلى الأرضِ لَهبطَ ثمَّ قرأ هُوَ الْأَوَّلُ والْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ
خلاصة حكم المحدث : روي من طرق ولا يصح سنده
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 63 التخريج : أخرجه الترمذي (3298)، وأحمد (8814) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - العرش خلق - ما جاء في السحاب عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - عن ابن مسعودٍ، وعن ابنِ عباسٍ، وعن ناسٍ من الصحابةِ : { هُوَ الّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الأَرْضِ جَمِيعًا ثُمّ اسْتَوَى إِلَى السّمَاءِ فَسَوّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ }. قال : إنَّ اللهَ كانَ عرشُهُ على الماءِ، ولم يخلقْ شيئا مما خلقَ قبلَ الماءِ، فلما أرادَ أن يخلقَ الخلقَ، أخرجَ من الماءِ دُخانا، فارتفعَ فوقَ الماءِ، فسمّاهُ سماءٌ، ثم أيبسَ الماءُ، فجعلهُ أرضًا واحدةً ثم فتقَها فجعلها سبعَ أرضينَ في يومينِ، الأحد والاثنينِ، وخلقَ الأرضَ على حُوتٍ ، وهو النونُ الذي قالَ اللهُ : { نُونُ وَالقَلَمِ } والحُوتُ في الماءِ، والماءُ على صفاةٍ، والصفاةُ على ظهرِ ملكٍ، والملكُ على صخرةٍ والصخرةُ في الريحِ، وهِيَ الصخرةُ التي ذكرَ لقمانُ، ليستْ في السماءِ ولا في الأرضِ، فتحركَ الحوتُ فاضطربَ، فتزلزلتِ الأرضُ، فأرسَى عليها الجبالَ، فقرّتْ، وخلقَ اللهُ يومَ الثلاثاءِ الجبَالَ وما فيهنَّ من المنافعِ، وخلقَ يومَ الأربعاءِ الشّجرَ، والماءَ، والمدائنَ، والعُمرانَ، والخرابَ، وخلقَ السماءَ، وكانت رتْقا فجعلها سبعَ سماواتٍ في يومِ الخميسِ والجمعةِ. وإنما ُسُمِّيَ الجمعةَ، لأنه جُمِعَ فيهِ خلقُ السماواتِ والأرضِ { وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمْرَهَا } قال : خلقَ في كل سماءٍ خلقها من الملائكةِ، والبحارِ، وجبالُ البرَدِ، وما لا يعلمهُ غيرهُ، ثم زينها بالكواكبِ فجعلها زينةً وحفظا يحفظُ من الشياطينَ، فلما فرغَ من خلقِ ما أحبَّ، استَوى على العرشِ
خلاصة حكم المحدث : فيه غرائب كثيرة
الراوي : مرة الهمداني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 60 التخريج : أخرجه ابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/ 886)، والبيهقي ((الأسماء والصفات)) (807) بلفظه، والطبري في ((التاريخ)) (1/ 39) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة القلم خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما إيمان - استواء الله على العرش خلق - بدء الخلق وعجائبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ على أهلِ بدرٍ سبعَ تكبيراتٍ، وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ، وكان آخرَ صلاتِه أربعَ تكبيراتٍ حتى خرج من الدنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه نافع بن هرمز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/249 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (17225) بلفظه، ابن حبان في ((المجروحين)) (3/59) مختصرا، والحازمي في ((الاعتبار)) (ص 125) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
|أصول الحديث

10 - فليغسلْهُ سبعَ مرَّاتٍ إحداهُنَّ بالتُّرابِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ليس فيه إلا أبو هلال الراسبي وهو صدوق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/59 التخريج : أخرجه البخاري (172) بنحوه، ومسلم (279)، والترمذي (91)، والنسائي (338) وفي ((السنن الكبرى)) (69) واللفظ له، وأحمد (9511)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنه عدّ الفاتحةَ سبعَ آياتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً نحوه، وفيه: إسحاق بن عبد الواحد الموصلي، وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/385
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الفاتحة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم قرآن - الدليل على أن بسم الله الرحمن الرحيم آية تامة من الفاتحة قرآن - عدد آيات السور وما يدخل فيها

12 - تبدَّلُ جلودِهم كل يومٍ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : لم أجده
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 78
التصنيف الموضوعي: جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار
| أحاديث مشابهة

13 - حُرِّمَ من النَسَبِ سبعٌ، وسبعٌ من الصِّهرِ
خلاصة حكم المحدث : موقوف، أصله في صحيح البخاري، من وجه آخر عن ابن عباس
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 7/603 التخريج : أخرجه البخاري (5105) مطولاً باختلاف يسير موقوفاً
التصنيف الموضوعي: رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
|أصول الحديث

14 - شاهُد الزُورِ يلعنُهُ اللهُ فوقَ سبعِ سمواتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه الهيثم بن جماز ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/102)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن شهادات - شهادة الزور إيمان - استواء الله على العرش جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
|أصول الحديث

15 - إذا ولغَ الكلبُ [في الإناءِ غُسِلَ سبعَ مراتٍ]
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء

16 - إذا شرب الكلبُ في إناءِ أحدِكم فليغسِلْه سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : هذا هو المشهور عن مالك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/32 التخريج : أخرجه البخاري (172)، ومسلم (279) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - الآنية طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - ختَمَه في سَبْعٍ عن عُثمانَ وابنِ مَسْعودٍ وتَميمٍ الداريِّ.

18 - عن عائشةَ سبعُ رضعاتٍ [ أي فيما يُحَرِّمُ من الرضاعِ ]

19 - قلبُ ابنِ آدمَ مثلُ العصفورِ يتقلَّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، لكنه منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/232 التخريج : أخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والحاكم (7850)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (755)
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - الاستقامة رقائق وزهد - من انحط عن حاله في الطاعة قدر - تصريف الله لقلوب العباد كيف يشاء
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/318 التخريج : أخرجه الترمذي (206)، وابن ماجه (727) باختلاف يسير، والطبراني (11/78) (11098) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

21 - [روايةُ] سبعٌ وعشرونَ [في حديثِ فضلِ صلاةِ الجماعةِ على الفردِ]
خلاصة حكم المحدث : في إسنادها شريك القاضي وفي حفظه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/155

22 - أنَّ ابنَ عُمَرَ كان يَغْسِلُ رِجلَيهِ في الوُضوءِ سَبْعَ مَرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/289
التصنيف الموضوعي: وضوء - عدد مرات الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف جدا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/341 التخريج : أخرجه الترمذي (206) واللفظ له، وابن ماجه (727)
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الاحتساب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - اقرؤوا القُرآنَ في سَبعٍ، ولا تقرؤوه في أقَلَّ من ثلاثٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 452 التخريج : -

25 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: ما أبالي رميتُ الجمارَ بستٍّ أو سبعٍ
خلاصة حكم المحدث : قتادة لم يسمع من ابن عمر
الراوي : قتادة بن دعامة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/679 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (13613) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حج - رمي الجمار وكيفيته حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 1/318 التخريج : أخرجه الترمذي (206)، وابن ماجه (727) باختلاف يسير، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/247) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أذان - فضل التأذين رقائق وزهد - الاحتساب إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الاحتساب والنية جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

27 - طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا ولغ فيه الكلبُ أن يغسِلَه سبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب من هذا الوجه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم : 2/238 التخريج : أخرجه مسلم (279)
التصنيف الموضوعي: طهارة - بيان ما هو نجس والأمر بغسله طهارة - ولوغ الكلب في الإناء طهارة - إزالة النجاسات طهارة - تطهير الأواني
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ قلبَ ابنَ آدمَ مثلَ العُصفورِ يتَقلَّبُ في اليومِ سَبعَ مرَّاتٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع وهو معلول أيضا
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/404 التخريج : أخرجه الحاكم (7935) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

29 - إن قلبَ ابن آدمَ مثلَ العصفورِ يتقلّبُ في اليومِ سبعَ مراتٍ
خلاصة حكم المحدث : مرفوع منقطع
الراوي : أبو عبيدة عامر بن الجراح | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/149 التخريج : أخرجه الحاكم (7935) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((مسند الشاميين)) (1142)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (740) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - صفة بني آدم رقائق وزهد - خطرات القلب رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

30 - لا تُرفَعُ الأيدي إلا في سبعِ مَواطنَ، فذكر منها استلامَ الحَجَرِ