logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ وهو في دِهْليزَ فسلَّمْتُ عليه قُلْتُ أدخُلُ قال هذا مكانٌ لا يُستأذَنُ فيه
خلاصة حكم المحدث : أعين مجهول
الراوي : أعين الخوارزمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/49
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام استئذان - كيف الاستئذان استئذان - ما لا يستأذن فيه آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - نُبِّئْت عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ في البكرِ تُستكرهُ على نفسِها أن للبكرِ مثلُ صداقِ إحدَى نسائِها وللثيبِ مثلُ صداقِ مثلِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ورجاله ثقات إلى عبد الكريم
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/273
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - عن ابنِ مسعودٍ قال ديةُ المعاهدِ مثلُ ديةِ المسلمِ وقاله عليٌّ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يسمع من ابن مسعود ولا من علي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/302
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما رأيتُ مثلَ عمارِ بنِ ياسرٍ ومحمدِ بنِ أبي بكرٍ كانا لا يُحبَّان أن يعصيا اللهَ طرفةَ عينٍ ولا يخالفا الحقَّ قيدَ شعرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحجاج بن الصلت وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/295
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - محمد بن أبي بكر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

5 - عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لم نَرَ مثلَ الذي بلغَنا عن ربِّنا تباركَ وتعالى ثم لم نخرُجْ له من كُلِّ أهلٍ ومالٍ إنْ تجاوَزَ لنَا عن ما دونَ الكبائِرِ يقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : [معاوية بن قرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/6
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - أنَّه سمِع أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلماتٌ مَن ذكَرَهنَّ مئةَ مرَّةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ اللهُ أكبَرُ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ثمَّ لو كانت خطاياه مِثلَ زَبَدِ البحرِ لَمَحَتْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كثير لم أعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن‏‏
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ في كلِّ ركعةٍ وفي الأخريينِ بفاتحةِ الكتاب
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/120
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - رأيتُ خالدَ بنَ الوليدِ يؤمُّ النَّاسَ في الجيشِ في ثوبٍ واحدٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/54
التصنيف الموضوعي: صلاة - الصلاة في الثوب الواحد صلاة - لباس الرجل في الصلاة صلاة الجماعة والإمامة - صفات الإمام وآدابه صلاة الجماعة والإمامة - فضل الأئمة صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ لَا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ قال مكةُ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ قال مكةُ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ قال آدمُ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ قال في اعتدالٍ وانتصابٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد بن إسحاق العطار وهو ضعيف
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/140
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البلد مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة

10 - كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في الوترِ قبلَ الرَّكعةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : [الأسود بن يزيد] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/140
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ فرض للنساءِ المهاجراتِ في ألفِ ألفٍ منهنَّ في أمِّ عبدِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مصعب بن سعد لم يسمع من عمر فيما أظن
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/9
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء غنائم - تدوين العطاء مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ اللهمَّ إنْ كنتَ كتَبْتَني في أهلِ الشَّقاءِ فامحُني وأثبِتْني في أهلِ السَّعادةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا قلابة لم يدرك ابن مسعود‏‏
الراوي : أبو قلابة عبدالله بن زيد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/188
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار قدر - كل شيء بقدر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

13 - عن عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ قال مَن يرائي يرائي اللهُ به ومن يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ به ومن تطاوَل تعظيمًا يُخْفِضْه اللهُ ومَن تواضَع خشيةً يرفَعْه اللهُ والنَّاسُ مُوَسَّعٌ عليه في الدُّنيا مُقْتَرٌ عليه في الآخرةِ ومُقَتَّرٌ عليه في الدُّنيا ومُوَسَّعٌ عليه في الآخرةِ ومُستريحٌ ومُسْتراحٌ منه قُلْنا يا أبا عبد الرَّحمن ما المُستريحُ والمُستراحُ منه قال أمَّا المُستريحُ فالمؤمنُ إذا مات استراح وأمَّا المُسْتراحُ منه فهو الَّذي يظلِمُ النَّاسَ ويَغْتابُهم
خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : [شقيق بن سلمة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - استراحة المؤمن بالموت رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - الكبر والتواضع مظالم - خطورة المظالم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ قالَ لا تنتقصُنَّ من صلاتِكم في مباديكم ولا أجشارِكم ولا تسيروا في قُرَى السَّوادِ فتقولوا إنَّا سَفْرٌ إنَّما المسافرُ منَ الأفقِ إلى الأفُقِ
خلاصة حكم المحدث : زياد لم يدرك ابن مسعود
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/161
التصنيف الموضوعي: سفر - مسافة القصر إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - قال عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ إذا شكَّ أحدُكم في الآيةِ فلا يقولُ ما تقولُ في كذا وكذا فيلبسْ عليه ولكن ليقرأْ ما قبلَها ثم ليخلِّ بينَه وبينَ حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون إلا أنه منقطع‏‏
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/165
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس سؤال - حسن السؤال والتودد قرآن - من كره أن يفسر القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أنَّ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ لَقِيَ الزبيرَ في السوقِ فتَعَاتَبَا في شيءٍ من أمْرِ عثمانَ ثمَّ أَغْلَظَ له عبدُ اللهِ بنُ الزبيرِ فقال له علَيٌّ ألا تسمعُ ما يقولُ لي فضرَبَهُ الزبيرُ حتى وَقَعَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة وهو متروك‏‏
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/226
التصنيف الموضوعي: فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان بر وصلة - تأديب الأولاد بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - وقضَى -يعني: النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- في دِيَةِ الكُبرى المُغَلَّظةِ ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً وأربَعينَ خَلِفةً، وقضَى في الدِّيةِ الصُّغرى ثلاثينَ بنتَ لَبونٍ، وثلاثينَ حِقَّةً، وعِشرينَ ابنةَ مَخاضٍ، وعِشرينَ بني مَخاضٍ، ذُكورٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ بعدَ وَفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهانَتِ الدَّراهِمُ، فقَوَّمَ عُمَرُ رضِيَ اللهُ عنه إبِلَ الدِّيَةِ سِتَّةَ آلافِ دِرهَمٍ، حِسابَ أُوقيَةٍّ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الوَرِقُ ، فزادَ عُمَرُ أَلْفينِ، حِسابَ أُوقيَّتينِ لكلِّ بَعيرٍ، ثمَّ غَلَتِ الإبِلُ، وهانَتِ الدَّراهِمُ، فأتَمَّها عُمَرُ اثنَيْ عشَرَ ألْفًا، حِسابَ ثلاثِ أَواقٍ لكلِّ بَعيرٍ. قال: فزادَ ثُلُثَ الدِّيَةِ في الشَّهرِ الحَرامِ، وثُلُثًا آخَرَ في البَلَدِ الحَرامِ. قال: فتَمَّتْ دِيَةُ الحَرَمينِ عِشرينَ ألْفًا. قال: فكان يُقالُ: يُؤخَذُ مِن أهلِ الباديةِ مِن ماشيَتِهم، ولا يُكَلَّفونَ الوَرِقَ ، ولا الذَّهَبَ، ويُؤخَذُ مِن كلِّ قَومٍ ما لهم فيه العَدلُ في أموالِهم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن يحيى لم يدرك عبادة
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/300
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ ميمونَةَ كُفِّنَتْ في دِرْعٍ مُعَصْفَرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن عياش وفيه كلام‏‏
الراوي : علي بن أبي طلحة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 28/3
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - كفن الرجل وكفن المرأة جنائز وموت - إحسان الكفن والنهي عن المغالاة فيه جنائز وموت - صفة الكفن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ صلَّى في بعضِ مساجدِ بني أسدٍ الفجرَ فصلَّى بهم إمامُهم بأطولِ سورتينِ على تأليفِ عبدِ اللَّهِ فلمَّا قضى الصَّلاةَ قالَ ألا أراكَ شابًّا تقرأُ بهاتينِ السُّورتينِ في هذِهِ الصَّلاةِ وأنتَ شابٌّ
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وهو ثقة ولكنه اختلط في آخر عمره‏
الراوي : [عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/122
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الفجر صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - صلاة الصبح صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة

20 - أنَّه باع دارًا له مِن معاويةَ رضِيَ اللهُ عنهما بستِّين ألفًا فقالوا غبَنَك واللهِ معاويةُ فقال واللهِ ما أخَذْتُها في الجاهليَّةِ إلَّا بزِقِّ خَمْرٍ أُشْهِدُكم أنَّها في سبيلِ اللهِ والمساكينِ والرِّقابِ فأيُّنا المَغبونُ وفي روايةٍ بمائةِ ألفٍ
خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين أحدهما حسن‏‏
الراوي : المطلب بن عبد الله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/387
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مناقب وفضائل - حكيم بن حزام مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

21 - رأيْتُ الحسينَ أوَّلَ رأسٍ حُمِلَ في الإسلامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف
الراوي : الشعبي عامر بن شراحيل | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/199
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - تحريم القتل فتن - ظهور الفتن فتن - مقتل الحسين مظالم - تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال فتن - بدء الفتنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - مات أُبَيُّ بنُ كَعْبٍ في خِلافةِ عمرَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع من ابن نمير
الراوي : محمد بن عبدالله بن نمير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/315
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبي بن كعب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - سمع عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ رجلًا يقولُ أين الزاهدونَ في الدنيا الراغبون في الآخرةِِ فقال عبدُ اللهِ أولئك ذهبوا أصحابُ الجابيةِ اشترط خمسمائةٍ من المسلمين أن لا يرجعوا حتى يُقتَلوا فحلَقوا رؤوسَهم فلقَوا العدوَّ فقُتِلوا إلا مخبرًا عنهم
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن عاصم وهو كثير الخطأ ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : شقيق بن سلمة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/216
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن جهاد - فضل الجهاد رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - تزوَّجَ الحارثُ بنُ حسَّانَ وكانت لهُ صحبةٌ وكانَ الرَّجلُ إذ ذاكَ إذا تزوَّجَ تخدَّرَ أيَّامًا فلا يخرجُ لصلاةِ الغداةِ فقيلَ لهُ أتخرجُ وإنَّما بنيتَ بأهلِكَ في هذهِ اللَّيلةِ قالَ واللَّهِ إنَّ امرأةً تمنعني من صلاةِ الغداةِ في جمعٍ لامرأةُ سَوءٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : سماك بن حرب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/44
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل صلاة الصبح صلاة الجماعة والإمامة - فضل صلاة الجماعة صلاة الجماعة والإمامة - الحرص على حضور الجماعة مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه عزَّ وجلَّ لَعَمْرُكَ قال لحياتُك
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد‏‏
الراوي : [أبو الجوزاء أوس بن عبدالله الأزدي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/49
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ تَعَالَى طَهَ قال يا رجلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن النيسابوري وهو متروك‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/59
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة طه
| أحاديث مشابهة

27 - عن ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ قال المرأةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [القاسم أو الشعبي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/7
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء نكاح - عشرة النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - قدم عبدُ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ وقد بنَى سعدٌ القصرَ واتخذ مسجدًا في أصحابِ النمرِ فكان يخرجُ إليه في الصلواتِ فلما وَلِي عبدُ اللهِ بيتَ المالِ نَقِب بيتُ المالِ فأخذ الرجلُ فكتب عبدُ اللهِ إلى عمرَ فكتب عمرُ أن لا تقطعَه وانقُلِ المسجدَ واجعلْ بيتَ المالِ مما يلِي القبلةَ فإنه لا يزالُ في المسجدِ مَن يصلِّي فنقلَه عبدُ اللهِ وخطَّ هذه الخطةَ وكان القصرُ الذي بنَى سعدٌ شَاذَروانَ كان الإمامُ يقومُ عليه فأمر به عبدُ اللهِ فنُقِضَ حتى استوَى مقامُ الإمامِ معَ الناسِ
خلاصة حكم المحدث : القاسم لم يسمع من جده ورجاله رجال الصحيح
الراوي : القاسم بن عبدالرحمن | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/278
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين حدود - إمضاء الحدود أو التوقف فيها بما فيه الاحتياط للرعية صلاة الجماعة والإمامة - هل الإمام يكون أرفع من المأموم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أنسٍ في قولِهِ وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ قال يَتَجَلَّى لهم كلَّ جُمُعَةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن عمير وهو ضعيف
الراوي : [عثمان بن عمير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/115
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قالَ من صلَّى في السَّفرِ أربعًا أعادَ الصَّلاة
خلاصة حكم المحدث : إبراهيم لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/158
التصنيف الموضوعي: إحسان - إبطال الأعمال إحسان - الأخذ بالرخصة سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - جاءَ رجلٌ إلى عبدِ اللَّهِ فقالَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ فلانٌ يقرأُ القرآنَ وهوَ راكعٌ ويقرأُ وهوَ ساجدٌ فقالَ عبدُ اللَّهِ إنَّ رجالًا يقرؤون القرآنَ لا يجاوِزُ تراقيَهم فإذا دخلَ في القلبِ ورسخَ فيِهِ نفعَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن أبا خالد لم أجد من ترجمه‏ ‏ ‏
الراوي : أبو خالد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/132
التصنيف الموضوعي: صلاة - النهي عن القراءة في الركوع والسجود صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة قرآن - فضل قراءة القرآن صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم

2 - قال ابنُ مسعودٍ ما صلَّتِ امرأةٌ من صلاةٍ أحبُّ إِلَى اللهِ منْ أَشَدِّ مَكانٍ في بيتِها ظُلْمَةً
خلاصة حكم المحدث : رجاله موثقون
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/38
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
| شرح حديث مشابه

3 - أتَيْتُ أنسَ بنَ مالكٍ وهو في دِهْليزَ فسلَّمْتُ عليه قُلْتُ أدخُلُ قال هذا مكانٌ لا يُستأذَنُ فيه
خلاصة حكم المحدث : أعين مجهول
الراوي : أعين الخوارزمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/49 التخريج : أخرجه الطبراني (1/246) (700)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الابتداء بالسلام قبل الحاجة آداب السلام - من يبدأ بالسلام استئذان - كيف الاستئذان استئذان - ما لا يستأذن فيه آداب السلام - البدء في السلام لمن يكون
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - نُبِّئْت عن عليٍّ وابنِ مسعودٍ في البكرِ تُستكرهُ على نفسِها أن للبكرِ مثلُ صداقِ إحدَى نسائِها وللثيبِ مثلُ صداقِ مثلِها
خلاصة حكم المحدث : منقطع الإسناد ورجاله ثقات إلى عبد الكريم
الراوي : عبدالكريم بن أبي المخارق | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/273 التخريج : أخرجه الطبراني (9696) (9/ 341) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: نكاح - الصداق نكاح - ما يوجب الصداق نكاح - متى يجب الصداق كاملا نكاح - تزويج الأبكار والتزوج بهن
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - دخل عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يومَ الجمعةِ المسجدَ وعليه ثِيَابٌ بِيضٌ نَقَاءٌ حِسَانٌ فنظر إلى مكانٍ فيه سعةٌ فجلس فيه ولم يَتَخَطَّ أحدًا وخرج الإمامُ فإذا رجلانِ يتكلمانِ فأخذَ مِنَ الحصَى فرماهما فنظَرَا إليه فسَكَتا فلما نزل الإمامُ قال ألم تعلَما أنَّكما في صلاةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أجد له ترجمة
الراوي : أبو قيس الأودي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/189
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة جمعة - الإنصات للخطبة زينة اللباس - الثياب البيض

6 - خطب عمرُ بنُ الخطابِ الناسَ فقال ألا إنه قد أتَى عليَّ حينٌ وأنا أحسبُ أن من قرأ القرآنَ يريدُ اللهَ وما عندَه فقد خُيِّل إليَّ بأخرةٍ أن رجالًا قد قرءوه يريدون به ما عندَ الناسِ ألا فأريدوا اللهَ بقراءتِكم وأريدوه بأعمالِكم ألا لا تضربوا المسلمين فتذِلُّوهم ولا تُجمِروهم فتفتِنوهم ولا تُنزلوهم الغياضَ فتُضيِّعوهم ولا تمنعوهم حقوقَهم فتكفِّروهم
خلاصة حكم المحدث : أبو فراس لم أر من جرحه ولا من وثقه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : يزيد بن رباح أبو فراس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/214 التخريج : أخرجه أحمد (286)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر والمغرب)) (ص194) واللفظ لهما، وأبو داود (4537)، والطيالسي (54) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية رقائق وزهد - الإخلاص قرآن - فضل قراءة القرآن إمامة وخلافة - وجوب حسن السيرة وعدم الاستتار
|أصول الحديث

7 - أنه ركب إلى عمرَ بنِ الخطابِ يسألُه عن ثلاثِ خلالٍ قال فقدم المدينةَ فسأله عمرُ ما أقدمَك قال لأسألَك عن ثلاثِ خلالٍ قال وما هي قال ربما كنتُ أنا والمرأةُ في بناءٍ ضيقٍ فتحضرُ الصلاةُ فإن صليتُ أنا وهي كانت بحذائِي فإن صلَّت خلفِي خرجتُ من البناءِ قال تسترُ بينَك وبينَها بثوبٍ ثم تصلِّي بحذائِك إن شئت وعن الركعتينِ بعدَ العصرِ قال نهاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنهما قال وعن القصصِ قال ما شئت كأنه كره أن يمنعَه قال إنما أردت أن أنتهيَ إلى قولِك قال أخشَى عليك أن تقصَّ فترتفعَ في نفسِك ثم تقصَّ فترتفعَ في نفسِك حتى يُخيلُ إليك أنك فوقَهم بمنزلةِ الثريَّا فيضعك اللهُ تحتَ أقدامِهم يومَ القيامةِ بقدرِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن معاوية الكندي وثقه ابن حبان وروى عنه غير واحد وبقية رجاله من رجال الصحيح
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/194
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته صلاة الجماعة والإمامة - موقف المرأة في الصلاة

8 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ قال المخاطبةُ في القبرِ من ربِّك وما دينُك ومَن نبيُّك وفي الآخرةِ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن عبيد بن بسطاس ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : [سعيد بن جبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/47
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - سؤال الملكين وفتنة القبر تفسير آيات - سورة إبراهيم إيمان - فتنة القبر وسؤال الملكين

9 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِ اللهِ تبارَكَ وتعالى تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ قال إنَّها لَيْسَتْ كَالشَّجَرِ وَالْجِبَالِ ولكنها مثلُ المدائنِ والحصونِ
خلاصة حكم المحدث : فيه خديج بن معاوية وهو ضعيف وقال أبو حاتم‏‏ محله الصدق يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات
الراوي : [علقمة بن قيس] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/135 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (912) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المرسلات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

10 - عنِ ابنِ مسعودٍ في قولِهِ تعالى رَبَّنَا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ قال هِيَ مثلُ التي في سورةِ البقرةِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [مسلم بن صبيح أبو الضحى] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/105 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 214) (9044)، والحاكم (3636)، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (300) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة غافر
|أصول الحديث

11 - عنِ ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال كان الرجلُ من بني إسرائيلَ إذا أذْنَبَ أصبحَ على بابِهِ مكتوبٌ أذنَبْتَ كذا وكذا وكفارتُهُ كذا من العملِ فلعلَّهُ أنْ يتكاثَرَهُ أن يعملَهُ قال ابنُ مسعودٍ ما أُحِبُّ أنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أعطانا ذلِكَ مكان هذِه الآيةِ وَمَن يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَّحِيمًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن ابن سيرين ما أظنه سمع من ابن مسعود والله أعلم
الراوي : [ابن سيرين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/14 التخريج : أخرجه الطبراني (9/174) (8794)،والشجري في ((ترتيب أماليه)) (901)
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار تفسير آيات - سورة النساء توبة - الحض على التوبة علم - أخبار بني إسرائيل
|أصول الحديث

12 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ رأى عمرَو بنَ العاصِ وقد سودَّ شيبَه فهو مثلُ جناحِ الغرابِ فقال ما هذا يا أبا عبدِ اللهِ فقال يا أميرَ المؤمنينَ أُحِبُّ أن يُرَى فيَّ بقيةٌ فلم ينهَه عن ذلك ولم يَعِبْهُ عليه
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم يسم وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/165
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال زينة الشعر - ما جاء في الشعر آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى

13 - مرَّ ابنُ مسعودٍ على مسجدٍ لنا فتقدَّمَ رجلٌ منهم فقرأَ بفاتحةِ الكتابِ ثمَّ قالَ نحجُّ بيتَ ربِّنا ونقضي الدِّينَ وهوَ مثلُ القطواتِ يهوينَ فقالَ عبدُ اللَّهِ { مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ } فانصرفَ عبدُ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : هذا الشيخ الطائي لا أعرفه وبقية رجاله ثقات
الراوي : شيخ من طيء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/69 التخريج : أخرجه الطبراني (9379) (9 / 276)، وعبد الرزاق (3855) كلاهما بلفظه
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإمام يقرأ غير القرآن صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة الجماعة والإمامة - الإمام
|أصول الحديث

14 - ما قدِم البصرةَ مِثلُ عِمرانَ بنِ حُصَينٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن الإمام أحمد لم يسمع من سفيان الثوري وإن كان هو ابن عيينة فقد سمع منه‏‏
الراوي : سفيان الثوري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/384
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمران بن حصين مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين

15 - كان ابنُ مسعودٍ إذا أصبح أتاه الناسُ في دارِهِ فيقولُ على مكانِكُم ثم يمرُّ بالذين يُقْرِئُهم القرآنَ فيقولُ أيا فلانُ بأيِّ سورةٍ أنتَ فيخبرُهُ [ فيقولُ ] في أيِّ آيَةٍ فيفْتَحُ عليه الآيةَ التي تَلِيها ثمَّ يقولُ تعلَّمْها فإنَّهَا خيرٌ لكَ مِمَّا بينَ السماءِ والأرضِ قال فيظُنُّ الرجلُ آيَةً ليس في القرآنِ خيرٌ منها ثمَّ يمرُّ بالأخرى فيقولُ له مثلَ ذلِكَ حتى يقولَ ذلِكَ لِكلِّهِمْ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات و أبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة عامر بن عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/169
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قرآن - تعلم القرآن وتعليمه فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها قرآن - آداب معلم القرآن ومتعلمه

16 - عن ابنِ مسعودٍ قال ديةُ المعاهدِ مثلُ ديةِ المسلمِ وقاله عليٌّ أيضًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا أن مجاهدا لم يسمع من ابن مسعود ولا من علي
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/302 التخريج : أخرجه الطبراني ((9/ 350)_x000D_ ) (9738) وعبد الرزاق (18496) واللفظ لهما، والبيهقي (16436) بنحوه
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قالت جدتي أم حكيم قُتِلَ الحُسَينُ وأنا يومئذٍ جُوَيرِيَةٌ فمكَثَتِ السَّماءُ أيامًا مِثلَ العَلَقةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله إلى أم حكيم رجال الصحيح‏‏
الراوي : علي بن مسهر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/199 التخريج : أخرجه الطبراني (3/ 113/ 2836)، واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

18 - أرسلَ عثمانُ إلى أبي يسألُهُ عنها فقال أَبَي كيفَ يُفْتِي منافقٌ فقال عثمانُ نعيذُكَ باللهِ أنْ تكونَ منافقًا ونعوذُ باللهِ أنْ يكونَ مثلُ هذا في الإسلامِ ثم تموتَ ولم تُبَيِّنْهُ قال فإِنِّي أَرَى أنَّهُ أحَقُّ بِهَا حتى تَغْتَسِلَ مِنَ الحَيْضَةِ الثالِثَةِ وقَدْ حَلَّ لهَا الصلاةُ قال فَلَا أَعْلَمُ عثمانَ إِلَّا أَخَذَ بِذَلِكَ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن رفيع وهو ضعيف وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه
الراوي : أبو عبيدة وعبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/340 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (10978)، والطبري في ((تفسيره)) (4694)، والطبراني (9/377) (9619) باختلاف يسير. من حديث أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود.
التصنيف الموضوعي: حيض - إقبال المحيض وإدباره حيض - الأقراء طلاق - الرجعة طلاق - عدة الطلاق غسل - غسل الحائض والنفساء
|أصول الحديث

19 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال مَثَلُ الَّذِي يُعْتِقُ سَرِيَّتَهُ ثُمَّ يَنْكِحُهَا كمثلِ الَّذِي أَهْدَى بَدَنَةً ثمَّ ركِبَها
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : [عبدالله بن عمران أبو الكنود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/263 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (13123)، والطبراني في ((الكبير)) (9/ 338) (9681) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: نكاح - عتق الأمة وتزوجها آداب عامة - ضرب الأمثال التسري - وطء الأمة ونكاحها حج - ركوب الهدي
|أصول الحديث

20 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ ما يسُرُّني أنِّي رمَيْتُ عثمانَ بسهمٍ أخطَأه أحسَبُه قال أُرِيدُ قتلَه وأنَّ لي مثلَ أُحُدٍ ذهبًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمران بن عمير ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : كلثوم بن علقمة الخزاعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/96 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 169) (8838) بلفظه، وابن أبي شيبة (32058)، والخلال في ((السنة)) (420) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

21 - عن [ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو ] قال ليس من خلقِ اللهِ أكثرُ من الملائكةِ يخلُقُهم مثلَ الذُّبابِ ثُمَّ يقولُ تبارَك وتعالى كونوا ألفَ ألفينِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏ ‏
الراوي : [عروة بن الزبير] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/138 التخريج : أخرجه البزار (2477)
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
|أصول الحديث

22 - ما رأيتُ مثلَ عمارِ بنِ ياسرٍ ومحمدِ بنِ أبي بكرٍ كانا لا يُحبَّان أن يعصيا اللهَ طرفةَ عينٍ ولا يخالفا الحقَّ قيدَ شعرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أحمد بن الحجاج بن الصلت وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/295 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (9 / 295)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - محمد بن أبي بكر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

23 - عن أنسٍ رضِيَ اللهُ عنه قال لم نَرَ مثلَ الذي بلغَنا عن ربِّنا تباركَ وتعالى ثم لم نخرُجْ له من كُلِّ أهلٍ ومالٍ إنْ تجاوَزَ لنَا عن ما دونَ الكبائِرِ يقولُ اللهُ تبارَكَ وتعالى إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه الجلد بن أيوب وهو ضعيف
الراوي : [معاوية بن قرة] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/6 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) (2200) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مظالم - أنواع الذنوب والمعاصي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّه سمِع أبا ذَرٍّ الغِفَارِيَّ صاحِبَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ كلماتٌ مَن ذكَرَهنَّ مئةَ مرَّةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ اللهُ أكبَرُ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ ثمَّ لو كانت خطاياه مِثلَ زَبَدِ البحرِ لَمَحَتْهُنَّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو كثير لم أعرفه وبقية رجاله حديثهم حسن‏‏
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/104
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة

25 - عن ابنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ من الجفاءِ أربعةٌ أن يسمَعَ المؤذِّنَ يقولُ اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ أشهَدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ فلا يقولُ مثلَ ما يقولُ وأن يمسَحَ وجهَه قبلَ أن يقضيَ صلاتَه وأن يبولَ قائمًا وأن يُصلِّيَ وليس بينَه وبينَ القِبلةِ شيءٌ يستُرُه
خلاصة حكم المحدث : المسيب بن رافع لم يسمع من ابن مسعود‏ ‏
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/337 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 299) (9501)، وعبد الغني المقدسي في ((أخبار الصلاة)) (109) واللفظ لهما، والبيهقي (3595) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول قائما وقاعدا أذان - ألفاظ الأذان أذان - ما يقول إذا سمع المؤذن سترة - الأمر باتخاذ السترة في الصلاة صلاة - مسح الجبهة في الصلاة
|أصول الحديث

26 - كان الثُّومُ يُداسُ لابنِ عُمرَ، فيُنظَمُ في خَيطٍ، ويُلقى في المَرَقةِ في خَيطٍ، ويُستَخرَجُ في خَيطٍ، فيُلقَى، فيُؤكَلُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/49 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (12/ 265) (13064)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الثوم والبصل والكراث أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

27 - عن ابنِ مسعودٍ قال صلاةُ المرأةِ في بيتِها أفضلُ من صلاتِها في حُجرتِها وصلاتُها في حُجرتِها أفضلُ من صلاتِها في دارِها وصلاتُها في دارها أفضل من صلاتِها فيما سواها ثم قال إنَّ المرأةَ إذا خرجَتْ استشرفَها الشيطانُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : [عوف بن مالك بن نضلة أبو الأحوص] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/37 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (9/ 295) (9482) واللفظ له، وعبد الرزاق (5116) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده فتن - فتنة النساء إيمان - أعمال الجن والشياطين إيمان - الجن والشياطين صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث | شرح الحديث

28 - عن ابنِ عمرَ قال : قال لي أحبَّ في اللهِ وأبغِضْ في اللهِ ووالِ في اللهِ وعادِ في اللهِ فإنَّه لا تنالُ ولايةَ اللهِ إلَّا بذلك ولا يجِدُ رجلٌ طعمَ الإيمانِ وإن كثُرَت صلاتُه وصيامُه حتَّى يكونَ كذلك وصارَت مواخاةُ النَّاسِ في أمرِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم والأكثر على ضعفه
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/95 التخريج : أخرجه الطبراني ((12/ 417)) (13537) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إيمان - حلاوة الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - البغض في الله رقائق وزهد - الحب في الله إيمان - الحب في الله والبغض فيه من الإيمان
|أصول الحديث

29 - أنَّ ابنَ مسعودٍ كانَ يقرأُ في الظُّهرِ والعصرِ في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتحةِ الكتابِ وسورةٍ في كلِّ ركعةٍ وفي الأخريينِ بفاتحةِ الكتاب
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن سيرين لم يسمع من ابن مسعود
الراوي : محمد بن سيرين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/120 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (3743)، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (9/ 263) (9306)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1333) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة في الظهر والعصر صلاة - قراءة السورة بعد الفاتحة صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - مقدار القراءة في الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - عن عمرانَ بنِ حُصينٍ قال مقامُ الرجلِ في الصفِّ في سبيلِ اللهِ خيرٌ من الدنيا وما فيها ومَن رمَى بسهمٍ في سبيلِ اللهِ فبلغ أخطأ أو أصاب فبعتقِ رقبةٍ ومَن شاب شيبةً في سبيلِ اللهِ كانت له نورًا يومً القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه يوسف بن خالد السمتي وهو ضعيف
الراوي : [الحسن البصري] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/274 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9403)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به زينة الشعر - الشيب وما جاء فيه رقائق وزهد - الزهد في الدنيا
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه