الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

181 - مَنْ كان وصلَةً لأخيه المسلِمِ إلى ذي سلطانٍ في مَبْلَغِ بِرٍّ أوْ إدخالِ سرورٍ رفَعَهُ اللهُ في الدرجاتِ العُلا في الجنةِ

182 - أتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسَأَلتُه، فقال: نُوَيبِتَةٌ ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ نُوَيبِتَةُ خَيرٍ أو نُوَيبِتَةُ شَرٍّ؟ قال: لا، بل نُوَيبِتَةُ خَيرٍ، قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، خَرَجتُ مع عَمٍّ لي في سَفَرٍ، فأدرَكَه الحَفاءُ، فقال: أعِرْني حِذاءَك، فقُلتُ: لا أُعيرُكَها أو تُزوِّجُني ابنتَك؟ قال: قد زوَّجْتُكها، فلمَّا أَتَيْنا أهلَنا بَعَثَ إليَّ بحِذائي، وقال: لا امرأةَ لك عندَنا، فقال نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا خَيرَ لكَ فيها.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو فروة يزيد بن سنان وهو ضعيف
الراوي : أبو ثعلبة الخشني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/290
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجد والهزل في النكاح والطلاق والرجعة والعتق نكاح - الشروط في النكاح نكاح - الشهادة في النكاح نكاح - الصداق نكاح - تزويج الأب ابنته الصغيرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

183 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ليلومُ على العجزِ فابذُلْ من نفسِك الجهدَ فإن غُلِبْتَ فقُلْ توكَّلْتُ على اللهِ أو حسبي اللهُ ونِعْمَ الوكيلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن المغيرة الشهرزوري وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/94
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - قول حسبي الله ونعم الوكيل أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - الحزم قدر - الأمر بالعمل وترك العجز
| أحاديث مشابهة

184 - قالَتِ امرأةُ عثمانَ حينَ أطافوا به تُرِيدونَ قتلَه إن تقتُلوه أو تترُكوه فإنَّه كان يُحْيي اللَّيلَ كلَّه في ركعةٍ يجمَعُ فيها القرآنَ

185 - إنَّ من أمتي من يأتي السوقَ فيبتاعُ القميصَ بنِصفِ دِينارٍ أو ثُلُثِ دِينارٍ فيحمد اللهَ إذا لبِسه فلا يبلغْ رُكبتَيه حتى يُغفَرَ له
خلاصة حكم المحدث : فيه جعفر بن الزبير وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/122
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة رقائق وزهد - شكر النعم أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة
| أحاديث مشابهة

186 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصلِّي الظُّهرَ في أيامِ الشِّتاءِ وما ندري أما مضى من النَّهار أكثرُ أو ما بقي
خلاصة حكم المحدث : من رواية موسى أبي العلاء ولم أجد من ترجمه‏ ‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/312
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

187 - قلتُ يا رسولَ اللهِ ما الصدقةُ قال أضعافٌ مضاعفةٌ قلتُ يا رسولَ اللهِ فأيُّها أفضَلُ قال جُهْدٌ من مُقِلٍّ أوْ سِرٌّ إلى فَقيرٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو عمرو الدمشقي وهو متروك‏‏
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/118
التصنيف الموضوعي: صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - صدقة السر صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - جهد المقل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| أحاديث مشابهة

188 - لا خيرَ في جماعةِ النساءِ إلَّا في المسجدِ أوْ في جنازَةِ قتيلٍ [ وفي روايَةٍ ] لَا خيرَ في جماعَةِ النساءِ إلَّا في مسجدِ جماعَةٍ

189 - لمَّا بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ معاذًا إلى اليمنِ أمرَهُ أن يأخذَ في كلِّ ثلاثينَ منَ البقرِ تبيعًا أو تبيعةً جذعًا أو جذعةً ومن كلِّ أربعينَ بقرةً مسنَّةً قالوا فالأوقاصُ قالَ ما أمرني فيها بشيءٍ وسأسألُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا قدمت فلمَّا قدمَ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سألَهُ فقالَ ليسَ فيها شيءٌ قالَ قالَ المسعوديُّ وَالأوقاصُ ما بينَ الثَّلاثينَ إلى الأربعينَ والأربعينَ إلى السِّتِّين
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن عمارة ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/76
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة البقر زكاة - صفة المأخوذ في الزكاة من الأنعام زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

190 - مَن سلَّم على عشرينَ رجلًا من المسلِمينَ في يومٍ جماعةً أو فُرادى ثُمَّ مات من يومِه ذلك وجَبَت له الجنَّةُ وفي ليلةٍ مثلُ ذلك
خلاصة حكم المحدث : فيه مسلمة بن علي وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/33
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل البادئ بالسلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة

191 - عنِ عبدِ اللهِ يعني ابنَ مسعودٍ في قولِهِ وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ قال من يَبْقَى منهم أوْ يتوبُ فيَرْجِعُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/93
التصنيف الموضوعي: توبة - التوبة إلى الله تعالى توبة - الحض على التوبة تفسير آيات - سورة السجدة مريض - فضل المرض والنوائب
| أحاديث مشابهة

192 - أنَّ رجلًا كان في الطَّوافِ حاملًا أمَّه فسأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هل أدَّيْتُ حقَّها قال لا ولا برِكَّةٍ واحدةٍ أو كما قال
خلاصة حكم المحدث : فيه الحسن بن أبي جعفر وهو ضعيف من غير كذب وليث بن أبي سليم مدلس
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/140
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف راكبا بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

193 - من كانَ يؤمنُ باللَّهِ ورسولِهِ فليؤدِّ زكاةَ مالِهِ ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ واليومِ الآخرِ فليقل حقًّا أو ليسكُتْ ومن كانَ يؤمنُ باللَّهِ ورسولِهِ فليكرمْ ضيفَهُ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الله البابلتي وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/68
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصمت وقلة الكلام آداب المجلس - إكرام الضيف إيمان - الأعمال التي من الإيمان زكاة - فرض الزكاة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

194 - ما كان نبيٌّ إلا في أمته مُعلَّمٌ أو معلمانِ وإن يكنْ في أمتي منهم أحدٌ فهو عمرُ بنُ الخطابِ إن الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه

195 - ألَا أُخْبِرُكُمْ بأفْضَلِ آيةٍ في كتابِ اللهِ حدَّثَنا بِهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ وسأُفَسِّرُها لَكَ يا عَلِيُّ ما أصابَكُم من مرضٍ أو عقوبةٍ أو بلاءٍ في الدنيا فبما كسبتْ أيديكم واللهُ أكرمُ من أنْ يُثَنِّيَ عليهم العقوبَةَ في الآخرةِ وما عفا اللهُ عنه في الدنيا فاللهُ أحلَمُ من أنْ يعودَ بعدَ عفوِهِ [ وفي روايَةٍ ] قال فاللهُ أكرمُ من أنْ يُثَنِّيَ عليكم العقوبةَ بدلَ عليهم

196 - بينَا أنا أَسِيرُ بِجَنَبَاتِ بَدْرٍ إذْ خَرَجَ رجلٌ من حفْرَةٍ في عنقِهِ سِلْسِلَةٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ اسْقِني فلا أَدْرِي أَعَرَفَ اسْمِي أَوْ دَعَانِي بِدَعَايَةِ الْعَرَبِ وخرجَ رَجُلٌ مِنْ ذَلِكَ الحفيرِ في يدِهِ سَوْطٌ فنادَاني يا عبدَ اللهِ لا تَسْقِهِ فَإِنَّهُ كَافِرٌ ثُمَّ ضَرَبَهُ بِالسَّوْطِ حتى عادَ إلى حُفْرَتِهِ فَأَتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُسْرِعًا فَأَخْبَرْتُهُ فقال لِي أوَ قَدْ رَأَيْتُهُ قُلْتُ نعم قال ذاكَ عدُوُّ اللهِ أبو جهْلِ بنُ هشامٍ وذاكَ عذَابُهُ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/60
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

197 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم دعا عشيَّةَ الخميسِ فقال اللَّهمَّ أعِزَّ الإسلامَ بعمرَ بنِ الخطَّابِ أو بعمرِو بنِ هشامٍ فأصبَح عمرُ يومَ الجمعةِ فأسلَم

198 - فمرَّ به رجلٌ من الأنصارِ وقال فيه ما يمنعُ أحدُكم إذا رأَى من أخيه ما يُعجبُه من نفسِه أو مالِه أن يبركَ عليه فإن العينَ حقٌّ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف
الراوي : سهل بن حنيف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/110
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء الحفظ طب - العين حق رقائق وزهد - الوصايا النافعة طب - الاستغسال من العين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

199 - لمَّا نزلَتْ إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الأُولَى صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان كلُّ هذا أوْ كان هذا في صُحُفِ إبراهيمَ ومُوسَى
خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/140
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم تفسير آيات - سورة الأعلى قرآن - نزول القرآن إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الكتب السماوية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

200 - قال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ لو وقَفْتُ بينَ الجَنَّةِ والنَّارِ فقيلَ لي اختَرْ نُخَيِّرْكَ مِن أيِّها تكونُ أحَبُّ إليك أو تكونُ رَمادًا لأحبَبْتُ أن أكونَ رَمادًا
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أني لم أجد للحسن سماعا من ابن مسعود‏‏
الراوي : الحسن البصري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/238
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الرجاء مع الخوف رقائق وزهد - محاسبة النفس رقائق وزهد - الورع والتقوى مناقب وفضائل - عبد الله بن مسعود
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

201 - يأتي معي من أمَّتي يومَ القيامةِ مثلُ السَّيلِ واللَّيلِ فتحطِمُ النَّاسَ حطمةً فتقولُ الملائكةُ لَمَا جاء مع محمَّدٍ أكثرُ ممَّا جاء مع سائرِ الأممِ أو الأنبياءِ

202 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لِرجلٍ هبْ لي هذا البعيرَ أو بِعْنِيهِ قال هو لَكَ يا رسولَ اللهِ فوَسَمَهُ سِمَةَ الصدقةِ ثم بَعَثَ بِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد العزيز لم أجد من ترجمه وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : يعلى بن مرة الثقفي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/156
التصنيف الموضوعي: صيد - وسم الدواب زكاة - سمة المواشي إذا تنوعت
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

203 - رأيت السائبَ بنَ خبابٍ يشمُّ ثوبَه فقلت مم ذلك رحمك اللهُ قال سمعت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ لا وضوءَ إلا من ريحٍ أو سماعٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبيد الله وهو ضعيف الحديث ولم أر أحدا وثقه والله أعلم
الراوي : السائب بن خباب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/247
التصنيف الموضوعي: وضوء - نواقض الوضوء وضوء - الوضوء من الحدث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

204 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان ينهاهم يومَ ورَدَ ثمودَ عن رَكِيَّةٍ عند جانبِ المدينةِ أن يشربَ منها أحدٌ أو يَسْتَقِيَ ونهانا أن نتوَلَّجَ بيوتَهم

205 - مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ظاهِرًا أوْ نظرًا أعطاه اللهُ شجرةً في الجنةِ لو أنَّ غرابًا أفرخَ في غصنٍ من أغصانِها ثمَّ طارَ لأدركَهُ الهرَمُ قبلَ أنْ يَقْطَعَ وَرَقَهَا

206 - إنَّ اللهَ بعثني رحمةً وهدًى للعالمين وأمرني أن أمحقَ المزاميرَ والكناراتِ يعني البرابطَ والمعازفَ والأوثانَ التي كانت تُعبدُ في الجاهليةِ وأقسم ربي بعزَّتِه لا يشربُ عبدٌ من عبيدي جرعةً من خمرٍ إلا سقيتُه مكانها من حميمِ جهنمَ مُعذَّبًا أو مغفورًا لهُ ولا يسقيَها صبيًّا صغيرًا إلا سقيتُه مكانها من حميمِ جهنمَ معذَّبًا أو مغفورًا لهُ ولا يدَعُها عبدٌ من عبيدي من مخافتي إلا سقيتُه إياها من حظيرةِ القدسِ وفي روايةٍ لا يسقيَها صبيًّا صغيرًا ضعيفًا مسلمًا إلا سقيتُه من الصديدِ

207 - بينا أنا سائرٌ بجنباتِ بدرٍ إذ خرج رجلٌ من حفرةٍ في عنقِه سلسلةٌ فناداني يا عبدَ اللهِ اسقِني يا عبدَ اللهِ اسقِني يا عبدَ اللهِ اسقني فلا أدري عرف اسمي أو دعاني بدعايةِ العربِ وخرج رجلٌ من ذلك الحفيرِ في يدِه سوطٌ فناداني يا عبدَ اللهِ لا تسقِه فإنه كافرٌ ثم ضربه بالسيفِ فعاد إلى حفرتِه فأتيت النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسرعًا فأخبرته فقال لي أو قد رأيته قلت نعمْ قال ذاك عدوُّ اللهِ أبو جهلٍٍ وذاك عذابُه إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/83
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

208 - عنِ ابنِ مسعودٍ قال إنَّ في السماواتِ السبعِ لسماءٌ ما فيها موضِعُ شبرٍ إلَّا وعلَيْهِ جبْهَةُ مَلَكٍ أوْ قَدَماهُ قائِمًا ثمَّ قرأَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه]عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم وهو ضعيف
الراوي : [مسلم بن صبيح أبو الضحى] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/101
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الصافات ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

209 - مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مِنْكُمْ فَرَطٌ لم يدخلِ الجنةَ إِلَّا تَصْريدًا قال يا رسولَ اللهِ مَا لِكُلِّنا فَرَطٌ قال أوَ ليس من فرَطِ أحدِكم أنْ يفقدَ أخاه المسلمَ

210 - جاز رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ورجلٌ يقرأُ الحجرَ أوْ سورةَ الكهفِ فسكَتَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذا المجلِسُ الذي أُمِرْتُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِي مَعَهُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن ثابت أبو المقدام وهو متروك‏‏
الراوي : أبو هريرة وأبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/166
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجالس الخير والصلاح تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الكهف علم - فضل مجالس العلم والذكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صبره
| أحاديث مشابهة
 

1 - العقيقةُ لسَبْعٍ أوْ أربعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-62 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4882)، والبيهقي (19771)، والديلمي في ((الفردوس)) (4232) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: مولود - أحكام المولود مولود - العقيقة عن المولود مولود - صفة العقيقة مولود - متى يعق
|أصول الحديث

2 - عن ابنِ عباسٍ قال احتجِموا لسبعَ عشرةَ وتسعَ عشرةَ وإحدَى وعشرينَ لا يتبَيَّغُ بكم الدمُ فيقتلَكم
خلاصة حكم المحدث : فيه ليث بن أبي سليم هو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : [مجاهد بن جبر المكي] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه البزار (4917) بلفظه، وأحمد (3316)، وابن أبي شيبة (24141) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

3 - مروهم بالصلاةِ لسبعِ سنينَ واضرِبوهم عليها لثلاثَ عشرةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن المحبر ضعفه أحمد والبخاري وجماعة ووثقه ابن معين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/299 التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (106) باختلاف يسير، والدارقطني (1/231)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4129) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: صلاة - متى يؤمر الغلام بالصلاة علم - تعليم الرجل أمته وأهله بر وصلة - تأديب الأولاد
|أصول الحديث

4 - عن عامرِ بنِ عبدِ اللهِ البدريِّ قال كانت صبيحةُ يومِ الاثنينِ لسبعَ عشرةَ من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه راو لم أعرفه
الراوي : - | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/96
التصنيف الموضوعي: ليلة القدر - وقت ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر

5 - عن ابنِ مسعودٍ في قولِه يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ قال كانت بدرٌ لسبعَ عشرةَ مضت من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم لم يدرك ابن مسعود
الراوي : إبراهيم النخعي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/30 التخريج : أخرجه الطبراني (9/252) (9073)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنفال مغازي - غزوة بدر مغازي - تاريخ وقعة بدر وكم كان عدة من شهدها
|أصول الحديث

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ التمسوا ليلةَ القدرِ في سبعَ عشرةَ أو تسعَ عشرةَ أو إحدى وعشرينَ أو ثلاثٍ وعشرينَ أو خمسٍ وعشرينَ أو سبعٍ وعشرينَ أو تسعٍ وعشرينَ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/179
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان ليلة القدر - تحري ليلة القدر آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور اعتكاف - الاجتهاد في العشر الأواخر من رمضان

7 - توفِّي معاذُ بنُ جَبَلٍ في طاعونِ عَمَواسٍ سنةَ سبعَ عشْرةَ أو ثمانَ عشْرةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : يحيى بن بكير | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/314 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 30) (43) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (58/ 455) بنحوه، وابن عبد البر في ((الاستيعاب)) (3/ 1405) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - فضل من مات بالطاعون طب - الطاعون مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل الأنصار مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فكان أوَّلَ مَن آمَن عليُّ بنُ أبي طالبٍ وهو ابنُ خمسَ عَشْرَةَ أو ستَّ عَشْرَةَ سنةً

9 - دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو يحتجمُ فقلت هذا اليومَ تحتجمُ قال نعمْ ومَن وافق منكم الثلاثاءَ لسبعَ عشرةَ مضت من الشهرِ فهو دواءٌ لداءِ السنةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن أبي الحواري العمي وهو ضعيف وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/96 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/315)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/214) بنحوه
التصنيف الموضوعي: طب - أوقات الحجامة طب - استحباب التداوي طب - الحجامة طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - القطعُ في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن داود الشاذكوني وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7276)، وابن شاهين في ((ناسخ الحديث ومنسوخه)) (610).
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم تزوَّج عائشةَ بنتَ أبي بكرٍ في شَوَّالٍ وأعرَس بها في شَوَّالٍ بالمدينةِ وتُوفِّيَتْ لسبْعَ عشْرةَ خلَتْ مِن رمضانَ بعدَ الوِترِ سنةَ ثمانٍ وخمسين ودُفِنَتْ مِن ليلتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/231 التخريج : أخرجه الزبير بن بكار في ((المنتخب من كتاب أزواج النبي)) (ص35)، والطبراني (23/ 28) (71) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر مناقب وفضائل - عائشة بنت أبي بكر الصديق نكاح - الزواج في شوال مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - لمَّا فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ انصرَف إلى الطَّائفِ حاصَرها سبْعَ عشْرةَ أو تِسْعَ عشْرةَ ثمَّ قام خطيبًا فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال أُوصِيكم بعِترتي خيرًا وإنَّ موعِدَكم الحوضُ والَّذي نفسي بيدِه لَتُقِيمُنَّ الصَّلاةَ ولَتُؤْتُنَّ الزَّكاةَ أو لأبعَثَنَّ إليكم رجلًا مِنِّي أو كنَفْسي يضرِبُ أعناقَكم ثمَّ أخَذ بيدِ عليٍّ فقال هذا
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن جبر وهو ضعيف‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/166 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32086)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 282)، والحاكم (2559) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة قيامة - الحوض مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - عن ابنِ مسعودٍ قال لا تقطعُ اليدُ إلا في دينارٍ أو عشرةِ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] القاسم أبو عبد الرحمن ضعيف وقد وثق
الراوي : [القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/276 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (18950)، وابن أبي شيبة (28689)، والطبراني (9/ 351)، (9743) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
|أصول الحديث

14 - لمَّا افتَتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مكَّةَ انصرَف إلى الطَّائفِ فحاصرها سبْعَ عشْرةَ أو ثمانَ عشْرةَ فلم يفتَتِحْها ثمَّ أوغَلَ رَوحةً أو غَدوةً ثمَّ نزَل ثمَّ هجَّر فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي فرَطٌ لكم وأُوصِيكم بعِترتي خيرًا وإنَّ موعدَكم الحوضُ والَّذي نفسي بيدِه ليقيموا الصَّلاةَ وليؤتوا الزَّكاةَ أو لأبعثَّنَّ إليهم رجلًا منِّي أو لنفسي فَلَيَضْرِبَنَّ أعناقَ مُقاتلِيهم ولَيَسبِيَنَّ ذَرارِيَّهم قال فرأى النَّاسُ أنَّه أبو بكرٍ أو عمرُ وأخَذ بيدِ عليٍّ فقال هذا هو
خلاصة حكم المحدث : فيه طلحة بن جبر وثقه ابن معين في رواية وضعفه الجوزجاني وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/137 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32086)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 282)، والحاكم (2559) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مغازي - غزوة الطائف مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

15 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يُحَرِّمُ مِنَ الرضاعِ إلَّا عشْرَ رَضَعَاتٍ أوْ بِضْعَ عَشْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : فيه الواقدي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/265 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3913) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رضاع - مقدار الرضعات المحرمة رضاع - يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب نكاح - المحرمات من النساء نكاح - ما يحل من النساء وما يحرم
|أصول الحديث

16 - لا يُقطعُ السارقُ إلا في حجفةٍ وقُوِّمت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دينارًا أو عشرةَ دراهمَ
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/277
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - في كم تقطع يد السارق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

17 - لما تزوَّجْتُ فاطمةَ قلتُ يا رسولَ اللهِ أبيعُ فَرَسِي أوْ دِرْعِي قال بِعْ دِرْعَكَ فبِعْتُهَا باثْنَتَيْ عشرةَ أُوقِيَّةٍ فكان ذلِكَ مهرُ فاطِمَةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العباس بن جعفر بن زيد بن طلق عن أبيه عن جده ولم أعرفهم ، وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/286 التخريج : أخرجه أبو يعلى (470)، وابن شاهين في ((فضائل فاطمة)) (29) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فاطمة بنت رسول الله نكاح - الصداق نكاح - ما يستحب من القصد في الصداق رقائق وزهد - عيش السلف
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - صلَّيْنا على عائشةَ وأمِّ سَلَمَةَ زوجَي النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسَطَ البَقيعِ والإمامُ يومَ صلَّيْنا على عائشةَ أبو هريرةَ وحضَر ذلك عبدُ اللهِ بنُ عمرَ ودخَل في قبرِ عائشةَ عبدُ اللهِ وعروةُ ابنا محمَّدِ بنِ أبي بكرٍ وماتت سنةَ ثمانٍ وخمسين في رمضانَ لسبْعَ عشْرةَ خلَتْ منه ودُفِنَتْ مِن ليلتِها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن بن زبالة وهو ضعيف‏‏
الراوي : نافع وغيره من أهل العلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/231
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - دفن المرأة ومن يدخل قبرها صلاة الجنازة - الصلاة على الجنازة في المصلى والمسجد صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل المدينة - فضل الدفن بالبقيع

19 - أتيَ عمرُ بنُ الخطَّابِ بطعامٍ فدعا إليهِ رجلينِ فقالَ أحدُهما إنِّي صائمٌ قالَ وأيُّ الصِّيامِ تصومُ لولا كراهيةُ أن أزيدَ أو أنتقصَ لحدَّثتُكم بحديثِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ جاءهُ الأعرابيُّ بالأرنبِ ولكن أرسلوا إلى عمَّارٍ فجاءَ عمَّارٌ فقالَ أشاهدٌ أنتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ جاءهُ الأعرابيُّ بالأرنبِ قالَ نعم قالَ إنِّي رأيتُ بها دمًا فقالَ كلوها فقالَ إنِّي صائمٌ قالَ وأيُّ الصِّيامِ تصومُ قالَ أوَّلُ الشَّهرِ وآخره قالَ إن كنتَ صائمًا فصمِ الثَّلاثَ عشرةَ والأربعَ عشرةَ والخمسَ عشرة
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي وقد اختلط‏‏
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/198 التخريج : أخرجه أحمد (210)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الاجتماع على الطعام أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا حتى يفكَّه العدلُ أو يوثِقَه الجورُ ، وفي روايةٍ وإنْ كان مسيئًا زِيدَ غُلًّا إلى غلِّه
خلاصة حكم المحدث : رجال الأول في البزار رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه أحمد (9573)، والدارمي (2515)، والبزار (8492) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

21 - ما من أميرِ عشرةٍ إلَّا جِيءَ بِهِ يومَ القيامةِ مغلولَةٌ يَدُهُ إلى عنقِهِ حتى يطلقَهُ الحقُّ أو يوثقَهُ ومن تعلَّمَ القرآنَ ثم نَسِيَهُ لَقِيَ اللهَ تعالى وهو أجذَمُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات وفي بعضهم خلاف‏‏
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/170 التخريج : أخرجه أحمد (22758) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قرآن - نسيان القرآن
|أصول الحديث

22 - مَنْ صلَّى عليه أمة شُفِّعُوا في أخِيهم والأُمَّةُ أربعونَ إلى مائةٍ والعُصْبَةُ عشرةٌ إلى أربعينَ والنفَرُ ثلاثةٌ إلى عشرةٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه القاسم بن مطيب وهو ضعيف
الراوي : ميمونة بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/39 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (39) (24/ 19) واللفظ له، والنسائي (1993)، وأحمد (26812) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - صلاة الجنازة صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة صلاة الجنازة - فضل من صلى عليه مائة والشفاعة في ذلك قيامة - الشفاعة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا جيءَ به يومَ القيامةِ مغلولةٌ يدُه إلى عنقِه حتى يطلقَه الحقُّ أو يوثقَه ومَن تعلم القرآنَ ثم نسيَه لقيَ اللهَ تباركَ وتعالَى وهو أجذمُ . رواه أحمدُ وابنُه وعن رجلٍ عن سعدِ بنِ عبادةَ قال سمعته غيرَ مرةٍ ولا مرتينِ يقولُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما مِن أميرِ عشرةٍ إلا يؤتَى به يومَ القيامةِ مغلولًا لا يفكُّه من ذلك الغُلِّ إلا العدلُ
خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم ، وبقية أحد إسنادي أحمد رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/208 التخريج : أخرجه أحمد (22758) باختلاف يسير. وحديث سعد بن عبادة أخرجه أحمد (22463) مطولاً واللفظ له، والطبراني (6/22) (5388) باختلاف يسير، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1969) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية إمامة وخلافة - من احتجب عن ذوي الحاجة قرآن - نسيان القرآن
|أصول الحديث

24 - قال أبو شُريحٍ من رآنِي ألاحِي ختَنًا لي أفرشَني كريمتَه وأفرشتُه كريمتي فأنا يومئذٍ مجنونٌ فاكووا رأسِي ومن رأَى لأبي شريحٍ جديًا أو لبنًا يباعُ فهو نهبٌ ومن رآنِي أحادِ جارًا في لبنةٍ فأنا مجنونٌ فاكووا رأسِي قال فاختبره جارٌ له يُقالُ له عرفجةُ فأخذ من دارِه عشرةَ أذرعٍ فقالوا له يا أبا شريحٍ إنه أخذ مِن دارِك عشرةَ أذرعٍ قال هو أعلمُ فردَّه عليه جارُه بعدُ ورجع إلى حقِّه
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏‏
الراوي : سعيد بن أبي سعيد المقبري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/399 التخريج : أخرجه الطبراني (22/ 181)، (474) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال بر وصلة - حق الجار والوصاة به آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - إكرام الجار وعدم أذيته
|أصول الحديث

25 - قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع‏‏
الراوي : نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/235 التخريج : أخرجه أحمد (545)، والبيهقي في ((المدخل إلى السنن الكبرى)) (1156)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 517)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ قيسَ بنَ عاصِمٍ قال للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي وَأَدتُّ في الجاهلِيَّةِ اثْنَتَيْ عشَرَةَ بِنتًا أوْ ثلاثةَ عشرَ فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَعْتِقْ عن كُلِّ واحدةٍ منهنَّ نَسَمَةً
خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو ضعيف
الراوي : خليفة بن حصين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/137 التخريج : أخرجه الطبراني (868)(18/ 338) بلفظه، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5681) قريبا من لفظه، وابن أبي خيثمة في ((التاريخ الكبير)) (3694)، و ابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (19168) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - من وأد ولدا له في الجاهلية عتق وولاء - فضل العتق مناقب وفضائل - قيس بن عاصم إيمان - كون الإسلام يهدم ما قبله وكذا الهجرة والحج جنائز وموت - الوأد
|أصول الحديث

27 - كان قدومنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لخمسٍ من الهجرةِ خرجنا متوصلين معَ قريشٍ عامَ الأحزابِ وأنا مع أخي الفضلِ ومعنا غلامُنا أبو رافعٍ حتى انتهينا إلى العرجِ فضُل لنا في الطريقِ ركوبةٌ وأخذنا في ذلك الطريقِ على الجثجاثةِ حتى خرجنا على بني عمرِو بنِ عوفٍ حتى دخلنا المدينةَ فوجدنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الخندقِ وأنا يومئذٍ ابنُ ثمانِ سنينَ وأخي ابنُ ثلاثَ عشرةَ سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري عن سليمان بن داود بن الحصين وكلاهما لم يوثق ولم يضعف ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/67
التصنيف الموضوعي: لقطة - ضالة الإبل والبقر والغنم مغازي - غزوة الخندق جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام مناقب وفضائل - عبد الله بن عباس
| أحاديث مشابهة

28 - لعلَّك أن يُنسأَ في أجلِك حتَّى تُؤمرَ على عشرةٍ حينَ يسكنُ الناسُ الكفورَ فإياك أن تؤمرَ على عشرةٍ فما فوقَ ذلك فإنه لا يُقامُ أحدٌ على عشرةٍ فما فوقَ ذلك إلا أتَى اللهَ مغلولةً يدُه إلى عنقِه لا يفكُّه من غلِّه ذلك إلا العدلُ إن كان عدلَ بينَهم ولا تعمرَنَّ الكفورَ فإن عامرَ الكفورِ كعامرِ القبورِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة بن رجاء ولم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/210
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الترهيب من الإمارة إمامة وخلافة - ذم الإمارة إمامة وخلافة - كراهة الولاية بنيان - ساكن القرى قيامة - أهوال يوم القيامة

29 - هلَك الفضلُ بنُ العبَّاسِ قَبلَ أبيه بأربعِ سنينَ سنةَ ثمانٍ وعشرين وقد اختلَفوا في موتِ الفضلِ بنِ العبَّاسِ فقال بعضُ النَّاسِ استُشْهِدَ بالشَّامِ يومَ أَجْنادينَ وقيل يومَ مَرْجِ الصُّفَّرِ وكان اليومان جميعًا سنةَ ثلاثَ عَشْرةَ ويُقالُ استُشْهِدَ يومَ اليَرموكِ سنةَ خمسَ عَشْرةَ ويُقالُ مات في طاعونِ عَمَواسٍ سنةَ ثمانَ عَشْرةَ وتوفِّي وهو ابنُ إحدى وعشرين سنةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم متروك‏‏ ‏‏
الراوي : الهيثم بن عدي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/274 التخريج : أخرجه الطبراني (18/268) (671)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (48/335)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الفضل بن عباس مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - حديثٌ: في صَلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً واضطجاعِه على شِقِّه الأيمَنِ [يَعني حَديثَ: في صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إحدى عَشرةَ رَكعةً، واضطَجَعَ على شِقِّه الأيمَنِ]
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات في بعضهم كلام لا يضر
الراوي : معاوية بن الحكم السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/280 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (19/ 397) (936) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاضطجاع بعد صلاة الوتر آداب النوم - النوم على شقه الأيمن تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه