الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

151 - لمَّا قَدِمَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ مَكَّةَ ومعه فِتيةٌ مِن بني عبدِ الأشهَلِ فيهم إياسُ بنُ مُعاذٍ، يَلتَمِسونَ الحِلفَ مِن قُرَيشٍ على قَومِهم مِن الخَزرَجِ، سَمِعَ بهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتاهم فجلَسَ إليهم، فقال لهم: هل لكم إلى خَيرٍ ممَّا جِئتُم إليه؟ قالوا: وما ذاكَ؟ قال: أنا رسولُ اللهِ، بعَثَني إلى العِبادِ أَدْعوهم إلى أنْ يَعبُدوه، ولا يُشرِكوا به شَيئًا، وأنزَلَ علَيَّ كِتابًا. ثمَّ ذكَرَ الإسلامَ، وتَلا عليهمُ القرآنَ، فقال إياسُ بنُ مُعاذٍ -وكان غُلامًا حَدَثًا-: أيْ قَومي، هذا واللهِ خَيرٌ ممَّا جِئتُم إليه. قال: فأخَذَ أبو الحَيسَرِ أنسُ بنُ نافِعٍ حَفْنةً مِن البَطْحاءِ ، فضَرَبَ بها وَجهَ إياسِ بنِ مُعاذٍ، وقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنهم، وانصَرَفوا إلى المَدينةِ، فكانتْ وَقعةُ بُعاثٍ بينَ الأَوْسِ والخَزرَجِ. قال: ثمَّ لم يَلبَثْ إياسُ بنُ مُعاذٍ أنْ هلَكَ، قال مَحمودُ بنُ لَبيدٍ: فأخبَرَني مَن حَضَرَه مِن قَوْمي أنَّه لم يَزالوا يَسمَعونَه يُهَلِّلُ اللهَ ويُكَبِّرُه ويَحمَدُه ويُسَبِّحه حتى ماتَ، فما كانوا يَشُكُّونَ أنْ قد ماتَ مُسلِمًا، لقد كان استَشعَرَ الإسلامَ في ذلكَ المَجلِسِ حينَ سمِعَ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما سمِعَ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : محمود بن لبيد الأنصاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/39
التصنيف الموضوعي: قرآن - نزول القرآن مناقب وفضائل - إياس بن معاذ الأشهلي إيمان - توحيد الألوهية إيمان - دعوة الكافر إلى الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

152 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا ونحن نتمارَى في شيءٍ من أمرِ الدينِ فغضب غضبًا شديدًا لم يغضبْ مثلَه ثم انتهرنا فقال مهلًا يا أمةَ محمدٍ إنما هلك مَن كان قبلَكم بهذا ذروا المراءَ لقلةِ خيرِه ذروا المراءَ فإن المؤمنَ لا يُمارِي ذروا المراءَ فإن المماريَ قد تمَّت خسارتُه ذروا المراءَ فكفَى إثمًا أن لا تزالَ مماريًا ذروا المراءَ فإن المماريَ لا أشفعُ له يومَ القيامةِ ذروا المراءَ فأنا زعيمٌ بثلاثةِ أبياتٍ في الجنةِ في رباضِها ووسَطِها وأعلاها لِمَن ترك المراءَ وهو صادقٌ ذروا المراءَ فإن أولَ ما نهاني عنه ربِّي بعدَ عبادةِ الأوثانِ المراءُ فإن بني إسرائيلَ افترقوا على إحدَى وسبعينَ فرقةً والنصارَى على ثنتينِ وسبعينَ فرقةً كلُّهم على الضلالةِ إلا السوادَ الأعظمَ قالوا يا رسولَ اللهِ ما السوادُ الأعظمُ قال مَن كان على ما أنا عليه وأصحابي مَن لم يمارِ في دينِ اللهِ ولم يكفِّرْ أحدًا من أهلِ التوحيدِ بذنبٍ غُفِر له ثم قال إن الإسلامَ بدأ غريبًا وسيعودُ غريبًا قالوا يا رسولَ اللهِ ومن الغرباءُ قال الذين يُصلحونَ إذا فسد الناسُ ولا يمارونَ في دينِ اللهِ ولا يكفِّرونَ أحدًا من أهلِ التوحيدِ بذنبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن مروان وهو ضعيف جدا
الراوي : أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/161
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - السواد الأعظم اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

153 - من عفا عند قدرةٍ عفا اللهُ عنه يومَ العسرةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه العلاء بن كثير وهو ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/193
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم مظالم - عفو المظلوم إيمان - الوعد رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

154 - لما كان يومُ بدرٍ تجمَّعَ الناسُ على أميةَ بنِ خلفٍ فأقبلنا إليه فنظرتُ إلى قطعةٍ من دِرعِه قد انقطعت من تحتِ إبطِه فأطعنُه بالسيفِ طعنةً ورميتُ يومَ بدرٍ بسهمٍ ففُقِئَت عيني وبصق فيها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ودعا لي فيها فما آذاني شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عمران وهو ضعيف
الراوي : رفاعة بن رافع | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/85
التصنيف الموضوعي: أنبياء - معجزات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - رفاعة بن رافع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

155 - مَنْ قرأَ يس في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لَهُ

156 - من صامَ يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ ; يُرَى ظاهرُهُ من باطنِهِ وباطنُهُ من ظاهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/201
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة صيام - فضل الصيام آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

157 - من صامَ يومَ الأربعاءِ والخميسِ والجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّةِ يُرَى ظاهرُهُ من باطنِهِ وباطنُهُ من ظاهرِهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه صالح بن جبلة ضعفه الأزدي
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/202
التصنيف الموضوعي: جنة - قصور الجنة صيام - صيام الأربعاء والخميس صيام - صيام يوم الجمعة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

158 - مَن قال لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له له المُلكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ مائتَي مرَّةٍ في يومٍ لم يَسبِقْه أحَدٌ كان قَبلَه ولا يُدرِكُه أحَدٌ بعدَه إلَّا بأفضلَ مِن عملِه [ وفي روايةٍ ] كلَّ يومٍ

159 - من وسَّعَ على أهلِهِ في يومِ عاشوراءَ وسَّعَ اللَّهُ عليهِ سنتَهُ كلَّها
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن إسماعيل الجعفري قال أبو حاتم‏‏ منكر الحديث‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/192
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام نفقة - النفقة على الأهل آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور صيام - فضل يوم عاشوراء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

160 - جاء رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألُه فقال له النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سلْ واستفهمْ فقال يا رسولَ اللهِ فُضِّلتم علينا بالصورِ والألوانِ والنبوةِ أفرأيتَ إن آمنتُ بمثلِ ما آمنتَ به وعملتُ بمثلِ ما عملتَ به إني لكائنٌ معَك في الجنةِ قال نعم ثم قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم والذي نفسِي بيدِه إنه ليُرَى بياضُ الأسودِ في الجنةِ من مسيرةِ ألفِ عامٍ ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من قال لا إلهَ إلا اللهُ كُتِبَ له بها عهدٌ عندَ اللهِ ومَن قال سبحانَ اللهِ وبحمدِه كُتِبَ له بها مئةُ ألفِ حسنةٍ وأربعةٌ وعشرون ألفِ حسنةٍ فقال رجلٌ كيف نهلكُ بعدَ هذا يا رسولَ اللهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إن الرجلَ ليأتِي يومَ القيامةِ بالعملِ لو وضِعَ على جبلٍ لأثقلَه فتقومُ النعمةُ من نعمِ اللهِ فتكادُ تستنفدُ ذلك كلَّه إلا أن يتطاولَ اللهُ برحمتِه ونزلت هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا إلى قولِه نَعِيْمًا وَمُلْكًا كَبِيْرًا قال الحبشيُّ وإن عينَيَّ لتُرِيا ما ترَيا عينُك في الجنةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نعم فاستبكَى الحبشيُّ حتى فاضت نفسُه فقال ابنُ عمرَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُدلِّيه في حفرتِه بيدِه
خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن عتبة وهو ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/423
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل سبحان الله وبحمده إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة الإنسان جنة - صفة أهل الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

161 - ذُكِرَ لعائِشةَ يَومُ الجَمَلِ، قالت: والنَّاسُ يقولون يَومُ الجَمَلِ؟ قالوا: نَعَمْ، قالت: وَدِدتُ أنِّي كُنتُ جَلَستُ كما جلَسَ أصحابي، وكان أحبَّ إليَّ أنْ أكونَ وَلِدتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِضعَ عَشَرةَ كلَّهم مِثلَ عبدِ الرحمنِ بنِ الحارثِ بنِ هِشامٍ ومِثلَ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو معشر نجيح وهو ضعيف يكتب حديثه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : محمد بن قيس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/241
التصنيف الموضوعي: فتن - موقعة الجمل مناقب وفضائل - عبد الله بن الزبير مولود - فضل الأولاد أشراط الساعة - قتال المسلمين بين بعضهم بعضا فتن - من كره الفتن ومن رضي بها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

162 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ صيامِ ستةِ أيامٍ منَ السنةِ يومِ الأضْحَى ويومِ الفطرِ وأيامِ التشريقِ واليومِ الذي يُشَكُّ فيه من رمضانَ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الله بن سعيد المقبري وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/206
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام أيام التشريق صيام - صيام يوم الشك اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
| أحاديث مشابهة

163 - لو لم يبْقَ لي مِنْ أَجَلِي إِلَّا يومٌ واحِدٌ لَقِيتُ اللهَ بزوْجَةٍ سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ شِرَارُكُمْ عُزَّابُكُمْ
خلاصة حكم المحدث : فيه خالد بن إسماعيل المخزومي وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/254
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو هريرة آداب المجلس - شرار الناس نكاح - الحث على التزويج نكاح - النهي عن التبتل نكاح - ما جاء في العزوبة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

164 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى عنْ سِتَّةِ أيَّامٍ منَ السَّنَةِ يومُ الفطرِ ويومُ الأضْحَى وثلاثَةُ أيامِ التشريقِ

165 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أقبل من غزوةِ تبوكَ واعتمر، فلما هبط من ثنيةِ عسفانَ أمر أصحابَه أن يستسنِدوا إلى العقبةِ حتى أرجعَ إليكم، فذهب فنزل على قبرِ أمِّه فناجَى ربَّه طويلًا ثم إنه بكَى فاشتدَّ بكاؤُه وبكى هؤلاءِ لبكائِه وقالوا : ما بكَى نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بهذا المكانِ إلا وقد حدث في أمتِه شيءٌ لا نطيقُه، فلما بكى هؤلاءِ قام فرجع إليهم فقال : ما يُبكيكم ؟ قالوا : يا نبيَّ اللهِ بكينا لبكائِك، قلنا : لعلَّه حدث في أمتِك شيءٌ لا تُطيقُه، قال : لا وقد كان بعضُه، ولكن نزلت على قبرٍ فدعوتُ اللهَ أن يأذنَ لي في شفاعتِه يومَ القيامةِ فأبَى اللهُ أن يأذنَ لي فرحمتها وهي أمي، فبكيت ثم جاءني جبريلُ عليه السلامُ فقال : وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ فتبرأْ مِن أمِّك كما تبرَّأ إبراهيمُ من أبيه، فرحمتُها وهي أمي فدعوت ربي أن يرفعَ عن أمتي أربعًا، فرفع عنهم اثنتينِ وأبَى أن يرفعَ عنهم اثنتينِ. دعوت ربِّي أن يرفعَ عنهم الرجمَ من السماءِ والغرقَ من الأرضِ وأن لا يلبِسَهم شيعًا وأن لا يُذيقَ بعضَهم بأسَ بعضٍ. فرُفِع عنهم الرجمُ من السماءِ والغرقُ من الأرضِ، وأبى اللهُ أن ترفعَ عنهم اثنتانِ : القتلُ والهرجُ. وإنما عدَل إلى قبرِ أمِّه لأنها مدفونةٌ تحتَ كذا وكذا وكان عسفانُ لهم
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو الدرداء وعبد الغفار ابن المثيب عن إسحق بن عبد الله عن أبيه عن عكرمة ، ومن عدا عكرمة لم أعرفهم ولم أر من ذكرهم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/122
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - والدي النبي صلى الله عليه وسلم جنائز وموت - زيارة القبور والأدب في ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

166 - من قرأَ حم الدُّخانَ في ليلةِ الجمعةِ أو يومِ الجمعةِ بنى اللَّهُ لهُ بيتًا في الجنَّة

167 - لمَّا نزلَتْ وَأَنْذِر ْعَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ جمعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بني هاشمٍ فأجْلَسَهم على البابِ وجمعَ نساءَهُ وأهلَهُ فأجلَسهم في البيتِ ثمَّ اطلَعَ عليهم فقال يا بني هاشمٍ اشتَرُوا أنفُسَكُمْ من النارِ وأوْسِعُوا في فَكَاكِ رِقَابِكُمْ وافْتَكُّوا أنفُسَكُم من اللهِ عزَّ وجلَّ فإِنِّي لَا أَمْلِكُ لكم من اللهِ شيئًا ثم أقبلَ على أهلِ بيتِهِ فقال يا عائشةُ بنتُ أبي بكرٍ ويا حفصةُ بنتُ عمرَ ويا أمَّ سَلَمَةَ ويا فاطمةُ بنتُ محمدٍ ويا أمَّ الزبيرِ عمةَ رسولِ اللهِ اشتَرُوا أنفُسَكم منَ النارِ وأوْسِعوا في فَكَاكِ رِقَابِكم وافْتَكُّوا أنفُسَكم منَ اللهِ عزَّ وجلَّ فإني لا أمْلِكُ لكم منَ اللهِ شيئًا ولا أُغْنِي فَبَكَتْ عائشةُ وقالتْ أيْ حِبِّي هلْ يكونُ ذلِكَ يومَ لا تُغْنِي عنَّا مِنَ اللهِ شيئًا قال نعم في ثلاثِ مواطنَ يقولُ اللهُ تعالى وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فعندَ ذلك لا أُغْنِي عنكم مِنَ اللهِ شيئًا ولَا أملِكُ لكم منَ اللهِ شيئًا وعندَ النورِ من شاءَ أتمَّ اللهُ له نورَهُ ومن شاءَ أكنَّهُ في الظلُمَاتِ يَغُمُّهُ فيها فَلَا أَمْلِكُ لكم مِنَ اللهِ شيئًا ولا أُغْنِي عنكم مِنَ اللهِ شَيْئًا وعندَ الصراطِ مَنْ شاءَ سَلَّمَهُ وأجازَه ومن شاء كَبْكَبَهُ في النارِ قالتْ عائشةُ أيْ حِبِّي قَدْ عَلِمْتُ الموازينَ هي الكِفَّتانِ فيوضَعُ في هذِهِ فتَرْجَحُ هذِهِ وتَخِفُّ الأخرى وقَدْ علِمْنَا مَا النورُ وما الظُّلْمَةُ فما الصراطُ قال طريقٌ بينَ الجنةِ والنارِ يجوزُ الناسُ عليها وهو مثلُ حدِّ الموسَى والملائكةُ حافَّةٌ يمينًا وشمالًا يَخْطَفُونَهُمْ بالكلالِيبِ مثلَ شوكِ السَّعْدانِ وهم يقولونَ ربِّ سَلِّمْ سَلِّمْ وأفئدتُهم هواءٌ فمَنْ شاءَ اللهُ سلَّمَ ومَنْ شَاءَ اللهُ كَبْكَبَهُ فيها
خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن يزيد الألهاني وهو متروك
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/88
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الشعراء قيامة - الصراط قيامة - أهوال يوم القيامة قيامة - الميزان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

168 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يَومٍ، ونحن عندَه: طوبى للغُرَباءِ، فقيل: مَنِ الغُرَباءُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: أُناسٌ صالِحون في أُناسِ سوءٍ كثيرٍ، مَن يَعصيهم أكثَرُ ممَّن يُطيعُهم.

169 - كان النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم جالسًا تحتَ شجرةٍ فتحرَّكتِ الشَّجرةُ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فزِعًا فقِيلَ له في ذلك فقال ظنَنْتُها القيامةَ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الأعمش لم يسمع من أنس كما قيل‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/315
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الظن رقائق وزهد - تقوى الله طب - الأرق والفزع فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

170 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا علَيْنَا ونحنُ نَتَمَارَى في شيءٍ من أمْرِ الدينِ فغَضِبَ غضبًا شديدًا لم يغْضَبْ مثلَهُ ثمَّ انتهرْنَا فقال مَهْلًا يا أُمَّةَ محمدٍ إنما هلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِهَذَا ذَرُوا الْمِرَاءَ لِقِلَّةِ خيرِهِ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ المؤمِنَ لا يُمَارِي ذَرُوا الْمِرَاءَ فإنَّ المُمَارِي [ قَدْ نَمَتْ خَسَارَتُهُ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَكَفَاكَ إثْمًا أن لَّا تَزَالَ مُمَارِيًا ذَرُوا الْمِرَاءَ فإِنَّ الْمُمَارِي ] لا أشفَعُ لَهُ يَوْمَ القيامَةِ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَأَنَا زَعيمٌ بِثَلاثَةِ أَبْيَاتٍ في الجنةِ في رِباضِها وَوَسَطِها وأَعْلَاهَا لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وهو صادِقٌ ذَرُوا الْمِرَاءَ فَإِنَّ أوَّلَ مَا نَهَانِي عنه ربي بعدَ عبادَةِ الأَوْثانِ المِرَاءُ [ وشربُ الخمرِ ذَرُوا المراءَ فَإِنَّ الشيطانَ قَدْ يَئِسَ أنْ يُعْبَدَ ولكنَّهُ قَدْ رَضِيَ منكم بالتَّحْريشِ وهو المِرَاءُ ذَرُوا الْمِراءَ ] فَإِنَّ بَنِي إسرائيلَ افْتَرَقُوا عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً والنَّصارَى على اثنتينِ وسبعينَ فِرْقَةً كُلُّهُمْ على الضلالةِ إلَّا السوادُ الأعظمُ قالوا يا رسولَ اللهِ مَنِ السوادُ الأعْظَمُ قال من كان على ما أنا علَيْهِ أنا وأَصْحَابِي مَنْ لَمْ يُمَارِ فِي دينِ اللهِ ومَنْ لَمْ يُكَفِّرْ أحدًا من أهلِ التوحيدِ بذنبٍ غُفِرَ لَهُ ثُمَّ قال إنَّ الإسلامَ بَدَأَ غريبًا وسيعودُ غريبًا قالوا يا رسولَ اللهِ ومَنِ الْغُرَبَاءُ قال الَّذينَ يَصْلُحُونَ إذا فسَدَ الناسُ ولا يُمَارُونَ فِي دِينِ اللهِ ولَا يُكَفِّرُونَ أَحدًا من أهلِ التوحيدِ بذنْبٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن مروان وهو ضعيف جدا‏‏
الراوي : أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/262
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الغربة والغرباء أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة اعتصام بالسنة - السواد الأعظم اعتصام بالسنة - كراهية الخلاف أشراط الساعة - بدأ الإسلام غريبا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

171 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا سلمانُ هل تدري ما يومُ الجمعةِ قلتُ هوَ الَّذي جمعَ اللَّهُ فيهِ أبوكَ أو أبوَيكَ قالَ لا ولكن أحدِّثُكَ عن يومِ الجمعةِ ما من مسلمٍ يتطهَّرُ ويلبسُ أحسنَ ثيابِهِ ويتطيَّبُ من طيبِ أهلِهِ إن كانَ لهم طيبٌ وإلَّا فالماءُ ثمَّ يأتي المسجدَ فينصتُ حتَّى يخرجَ الإمامُ ثمَّ يصلِّي إلَّا كانت كفَّارةً لهُ بينَهُ وبينَ الجمعةِ الأخرى ما اجتُنبَتِ المقتلةُ وذلكَ الدَّهرُ كلُّهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن‏
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/177
التصنيف الموضوعي: جمعة - آداب من حضر الجمعة جمعة - الطيب للجمعة جمعة - ما يلبس للجمعة جمعة - الإنصات للخطبة غسل - غسل الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

172 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ قريظةَ والنضيرِ مَن أدخل هذا الحصنَ سهمًا فقد وجبت له الجنةُ، قال عتبةُ فأدخلتُ ثلاثةَ أسهمٍ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/273
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الرمي والأمر به مغازي - غزوة بني النضير مغازي - غزوة بني قريظة مناقب وفضائل - عتبة بن عبد السلمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

173 - من قالَ قبلَ صلاةِ الغداةِ يومَ الجمعةِ ثلاثَ مرَّاتٍ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ وأتوبُ إليِهِ غُفِرت ذنوبُهُ وإن كانت أكثرَ من زبدِ البحرِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد العزيز بن عبد الرحمن البالسي وهو ضعيف جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/171
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الأذكار المستحبة يوم الجمعة وليلتها والدعاء استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

174 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فتحِ مكةَ فما أَنسَى بياضَ وجهِه مع شدةِ سوادِ شعرِه إن من الرجالِ مَن هو أطولُ منه ومنهم من هو أقصرُ منه يمشِي ويمشون حولَه فقلت لأمِّي مَن هذا قالت هذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

175 - بُعِث رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يومَ الاثنينِ وأسلَمْتُ يومَ الثُّلاثاءِ

176 - كان يومَ بدرٍ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فرسانِ الزبيرُ بنُ العوامِ على فرسٍ من الميمنةِ والمقدادُ بنُ الأسودِ على فرسٍ على الميسرةِ

177 - إنَّ للهِ عُتُقاءَ مِنَ النَّارِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ ولكلِّ مسلمٍ في كلِّ يومٍ وليلةٍ دَعوةٌ مُسْتَجابةٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبان بن أبي عياش وهو متروك‏‏
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/152
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة رقائق وزهد - فضل بعض الأيام صيام - فضل شهر رمضان إيمان - الوعد صيام - إن لله عز وجل عند كل فطر عتقاء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

178 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتخطَّى إليه رَجُلانِ: رَجُلٌ من الأنصارِ، ورَجُلٌ من ثَقيفٍ، فسبَقَ الأنصاريُّ الثَّقَفيَّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للثَّقفيِّ: إنَّ الأنصاريَّ قد سبَقَك بالمسأَلَةِ، فقال الأنصاريُّ: لعلَّه يا رسولَ اللهِ، أنْ يكونَ أعجَلَ مِنِّي، فهو في حِلٍّ، قال: فسأَلَ الثَّقفيُّ عن الصَّلاةِ فأخبَرَه، ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للأنصاريِّ: إنْ شِئتَ خَبَّرتُك بما جِئتَ تَسألُ عنه، وإنْ شِئتَ تَسأَلُني فأُخبِرُك، فقال: يا رسولَ اللهِ، تُخبِرُني، قال: جِئتَ تَسأَلُني ما لك من الأجْرِ في وُقوفِكَ في عَرَفةَ، وما لك من الأجْرِ في رَميِكَ الجِمارَ ، وما لك من الأجْرِ في حَلقِ رَأسِكَ، وما لك من الأجْرِ إذا وَدَّعتَ البَيتَ، فقال الأنصاريُّ: والذي بَعَثَك بالحَقِّ ما جِئتُ أسأَلُك عن غَيرِه، قال: فإنَّ لك من الأجْرِ إذا أمَّمتَ البَيتَ العَتيقَ، ألَّا تَرفَعَ قَدَمًا أو تَضَعَها أنتَ ودابَّتُك إلَّا كُتِبَتْ لك حَسَنةٌ، ورُفِعَتْ لك دَرَجةٌ، وأمَّا وُقوفُك بعَرَفةَ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ لملائكَتِه: يا ملائِكتي، ما جاءَ بعبادي؟ قالوا: جاءَوا يَلتَمِسون رِضْوانَك والجَنَّةَ، فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ: فإنِّي أُشهِدُ نَفْسي وخَلْقي، أنِّي قد غَفَرتُ لهم عَدَدَ أيَّامِ الدَّهرِ [وعَدَدَ القَطْرِ] وعَدَدَ رَمْلِ عالِجٍ، وأمَّا رَميُكَ الجِمارَ ؛ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: 17]، وأمَّا حَلقُك رَأسَك؛ فإنَّه ليس من شَعَرِك شَعَرةٌ تَقَعُ في الأرضِ إلَّا كانت لك نُورًا يَومَ القيامةِ، وأمَّا البَيتُ إذا وَدَّعتَ؛ فإنَّك تَخرُجُ من ذُنوبِكَ كيَومِ وَلَدتْك أُمُّك.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الرحيم بن شروس ذكره ابن أبي حاتم ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ومن فوقه موثقون
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/279
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل رمي الجمار حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

179 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ يومَ النحْرِ بِكَبْشَيْنِ أقْرَنَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فقَرَّبَ أَحَدَهُمَا فقال بسمِ اللهِ مِنْكَ وَلَكَ هَذَا عَنْ محمدٍ وأَهْلِ بَيْتِهِ وَقَرَّبَ الآخَرَ وقال بسمِ اللهِ اللَّهُمَّ منْكَ وَلَكَ هذا عن مَنْ وحَّدَكَ مِنْ أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : فيه الحجاج بن أرطأة وهو ثقة ولكنه مدلس
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 25-4
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - سنة الأضحية أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) توحيد - فضل التوحيد ذبائح - التسمية على الذبيحة
| أحاديث مشابهة

180 - أنَّه دخَلَ على عائشةَ يَومَ عَرَفةَ، فقال: اسْقوني، فقالت عائشةُ: يا غُلامُ، اسْقِه عَسَلًا، ثم قالت: وما أنتَ يا مسروقُ بصائِمٍ؟ قال: لا، إنِّي أخافُ أنْ يكونَ يَومَ الأضْحى، فقالت عائشةُ: ليس ذاك إنَّما عَرَفةُ يَومُ يَعرِفُ الإمامُ، ويَومُ النَّحرِ يَومُ يَنحَرُ الإمامُ، أَوَما سَمِعتَ يا مسروقُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعدِلُه بأَلْفِ يَومٍ؟
خلاصة حكم المحدث : في إسناده دلهم بن صالح ضعفه ابن معين وابن حبان
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/193
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل صيام - صيام يوم عرفة آداب عامة - فضل بعض الأيام والليالي والشهور أشربة - ما يحل من الأشربة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم كان يقولُ لنا إذا صلَّى أحدُكم فليقل اللَّهمَّ باعِد بيني وبين خطايايَ كما باعدتَ بين المشرقِ والمغربِ اللَّهمَّ أعوذُ بكَ أن تصدَّ عني وجهَكَ يومَ القيامةِ اللَّهمَّ نقِّني من خطايايَ كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ من الدَّنَسِ اللَّهمَّ أحيني مُسلِمًا وأمتني مُسلِمًا
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف‏ ‏
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه الطبراني ((7/ 258)) (7048) بلفظه، والبزار(4638) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - لكلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ ذمةُ المسلمين واحدةٌ يسعَى بها أدناهم مَن أخفَر مسلمًا فعليه لعنةُ اللهِ والملائكةِ والناسِ أجمعينَ لا يقبلُ منه صرفٌ ولا عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/333 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (5628) واللفظ له، والحاكم (2626)، وأبو يعلى (4392) بنحوه دون ذكر الوعيد.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهاد - الأمان والوفاء به ومن له إعطاء الأمان جهاد - تحريم الغدر في الجهاد قيامة - الحساب والقصاص آداب عامة - الأخلاق المذمومة
|أصول الحديث

3 - من ستر مسلمًا في الدنيا ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ ومن نجَّى مكروبًا فكَّ الله عنه كربةً من كُربِ يومِ القيامةِ ومن كان في حاجةِ أخيه كان اللهُ عزَّ وجلَّ في حاجتِه
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : مسلمة بن مخلد | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/249 التخريج : أخرجه ابن المقريء في ((معجمه)) (1308) واللفظ له، وأحمد (16959)، وعبد الرزاق (18936) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ رجلًا أخذ نَعلَ رجلٍ فغَيَّبَها وهو يمْزَحُ فذُكِرَ ذلك للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا تُرَوِّعوا المسلمَ فإنَّ رَوعَةَ المسلمِ ظلمٌ عظيمٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف
الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/256 التخريج : أخرجه البزار (3816) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2490) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم آداب الكلام - المزاح والمداعبة جهاد - النهي عن ترويع المؤمنين بر وصلة - النهي عن ترويع المسلم وأخذ متاعه لاعبا ولا جادا زينة اللباس - النعال
|أصول الحديث

5 - مَنْ رَحِمَ ذَبِيحَةً رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامةِ، وفي روايَةٍ مَنْ رَحِمَ وَلَو ذَبِيحَةَ عُصْفُورٍ رَحِمَهُ اللهُ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4-36 التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (381)، والطبراني (8/279) (7913) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80)
التصنيف الموضوعي: ذبائح - الرفق بالبهيمة وإراحتها عند الذبح رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما ذبائح - رحمة البهائم عند ذبحهن
|أصول الحديث

6 - عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّهُ أمر أصحابَه بالغزوِ فقال رجلٌ لأهلِه أتخلَّفُ حتى أصلي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثم أُسلِّمَ عليه وأُودِّعَه فيدعو لي بدعوةٍ تكون سابقةً يومَ القيامةِ فلما صلى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقبل الرجلُ مسلِّمًا عليه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتدري بكم سبقَك أصحابُك قال نعم سبقوني اليومَ بغدوتِهم فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لقد سبقوكَ بأبعدَ مما بين المشرقيْنِ والمغربيْنِ في الفضيلةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه زبان بن فائد وثقه أبو حاتم وضعفه جماعة ، وبقية رجاله ثقات
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/287 التخريج : أخرجه أحمد (15622) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الكبير)) (20/ 190) (423)، وابن عبد الحكم في ((فتوح مصر)) (صـ331) معلقًا باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

7 - مَن قام مَقامَ رياءٍ وسُمْعةٍ راءى اللهُ به يومَ القيامةِ وسمَّع [ وفي روايةٍ ] مَن قام بأخيه مَقامَ رياءٍ وسُمْعةٍ أقامه اللهُ يومَ القيامةِ وسمَّع به
خلاصة حكم المحدث : رجالها رجال الصحيح‏‏
الراوي : أبو هند الداري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/226 التخريج : أخرجه أحمد (22322)، والدارمي (2748)، والحارث في ((المسند)) (1096)
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر توحيد - الشرك الخفي رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - الرياء والسمعة
|أصول الحديث

8 - مَنْ كَظَمَ غَيْظًا وهوَ قَادِرٌ عَلَى إِنْفَاذِهِ خَيَّرَهُ اللهُ مِنَ الحورِ العينِ يَوْمَ القيامةِ ومَنْ أَنْكَحَ عَبْدًا وضَعَ اللهُ على رأسِهِ تاجَ الملْكِ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو مدلس
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/278 التخريج : أخرجه أبو داود (4777)، والترمذي (2493)، وابن ماجه (4186)، وأحمد (15637) مختصراً، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (9256) مطولاً واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: جنة - نساء الجنة رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب عتق وولاء - الإحسان إلى العبيد نكاح - الحث على التزويج رقائق وزهد - كظم الغيظ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - من أكرم سلطانَ اللهِ تباركَ وتعالَى في الدنيا أكرمه اللهُ يومَ القيامةِ ومَن أهان سلطانَ اللهِ عزَّ وجلَّ في الدنيا أهانه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/218 التخريج : أخرجه الترمذي (2224) مختصراً، وأحمد (20433) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام إمامة وخلافة - إكرام السلطان آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل إمامة وخلافة - التثبيط عن ولاة أمر المسلمين قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

10 - قامَ فينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ألَا إنَّ الجنَّةَ لا تَحِلُّ لعاصٍ، مَن لَقيَ اللهَ وهو ناكِثٌ بَيعَتَه يَومَ القِيامةِ لَقيَه وهو أجذَمُ ، ومَن خرَجَ مِن الطاعةِ شِبرًا فقد خَلَع رِبقةَ الإسلامِ مِن عُنُقِه، ومَن أصبَحَ ليسَ لأميرِ جَماعةٍ عليه طاعةٌ بعَثَه اللهُ يَومَ القِيامةِ من مِيتةٍ جاهِليَّةٍ، وَلِواءُ غَدرٍ عِندَ اسْتِه يَومَ القِيامةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه عمرو بن رويبة وهو متروك
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/222 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2562)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1050)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (11/ 161) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض آداب عامة - الأخلاق المذمومة فتن - اتباع الجماعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال مَن سمَّع سمَّع اللهُ به ومَن راءى راءى اللهُ به يومَ القيامةِ ومَن تخَشَّع للهِ تواضعًا رفَعَه اللهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن رزين لم أعرفه وبقية رجاله وثقوا
الراوي : [عاصم بن أبي رزين] | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/226
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - أعمال تنافي الإيمان

12 - إنِّي لأَقْرَبُكم يومَ القيامةِ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ إنَّ أقربَكم منِّي يومَ القيامةِ مَن خرَج مِن الدُّنيا كهيئتِه يومَ ترَكْتُه عليه وإنَّه واللهِ ما منكم مِن أحَدٍ إلَّا وقد تشَبَّثَ منها بشيءٍ غيري
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن عراك بن مالك لم يسمع من أبي ذر فيما أحسب والله أعلم‏‏
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/330
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا مناقب وفضائل - أبو ذر الغفاري مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - عيش السلف رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة

13 - ما من رجلٍ يُنعِشُ لسانَه حقًّا يُعملُ به بعدَه إلا جرَى له أجرُه إلى يومِ القيامةِ ثم وفَّاه اللهُ ثوابَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن عبد الله بن موهب قال أحمد‏‏ لا يعرف قلت‏‏ وشيخ ابن موهب‏‏ مالك بن محمد بن حارثة الأنصاري لم أر من ترجمه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/172 التخريج : أخرجه أحمد (13803)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7681)، والخطيب في ((الموضح)) (2/480)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد بر وصلة - التعاون على البر والتقوى رقائق وزهد - من سن سنة حسنة أو سيئة
|أصول الحديث

14 - من لبس ثوبَ حريرٍ ألبسه اللهُ عزَّ وجلَّ يومًا أو ثوبًا من النارِِ يومَ القيامةِ. وفي روايةٍ من لبس ثوبَ حريرٍ في الدنيا ألبسه اللهُ يومَ القيامةِ ثوبَ مذلةٍ من نارٍ أو ثوبًا من النارِِ
خلاصة حكم المحدث : فيه جابر الجعفي وهو ضعيف وقد وثق
الراوي : جويرية بنت الحارث أم المؤمنين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/144 التخريج : أخرجه أحمد (26757)، وعبد بن حميد (1556)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (7442) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - جزاء من لبس الحرير في الدنيا زينة اللباس - لباس الحرير جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

15 - أَيُّما رجلٍ أَتَاهُ ابنُ عمِّهِ فسألَهُ من فضلِهِ فمنعَهُ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ ومَنْ مَنَعَ فضْلَ الماءِ لِيَمْنَعَ بِهِ فضلَ الْكَلَأِ منعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن الحسن الفردوسي ضعفه الأزدي بهذا الحديث وقال ليس بمحفوظ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/128 التخريج : أخرجه أحمد (6673) مختصراً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1195) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع فضل الماء بيوع - ما لا يجوز منعه بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الكبائر آداب عامة - شراكة الناس في المنافع العامة مثل الماء والنار والملح ونحو ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - قُتِل عثمانُ قال فلمَّا أمسَينا قُلْتُ لئن ترَكْتُم صاحبَكم حتَّى يُصبِحَ مثَّلوا به فانطَلَقوا به إلى بَقيعِ الغَرْقدِ فأمكَنَّا له من جوفِ اللَّيلِ ثُمَّ حمَلْناه وغشيَنا سوادٌ من خلفِنا فهِبْناهم حتَّى كِدْنا أن نتفرَّقَ عنه فنادى منادٍ لا روعَ عليكم اثبُتوا فإنَّا جِئْنا نشهَدُه معكم وكان ابنُ حُبَيشٍ يقولُ هم واللهِ الملائكةُ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الوهاب بن الضحاك وهو متروك
الراوي : سهم بن حبيش | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 9/98 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (137)، والطبراني (1/ 79/ 110)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (268)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الخلفاء فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سمعت عليَّ بنَ أبي طالبٍ ينشدُ الناسَ فقال أنشدُ اللهَ رجلًا مسلمًا سمع رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يومَ غديرِ خُمٍّ ما قال لما قام فقام اثنا عشرَ بدريًّا فشهدوا

18 - مَنْ فَرَّجَ عن مسلِمٍ كُرْبَةً في الدنيا فرَّجَ اللهُ عنْهُ كربَةً من كُرَبِ يومِ القيامَةِ ومن سترَ عورةَ مسلمٍ سترَ اللهُ عورتَهُ عليه يومَ القيامَةِ واللهُ في حاجَةِ العبدِ ما كان العبدُ في حاجَةِ أخيه
خلاصة حكم المحدث : فيه عبيد الله بن زحر وقد وثقه جماعة وضعفه آخرون وبقية رجاله ثقات‏
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/196 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (7287)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (178) باختلاف يسير، والدارقطني في ((العلل)) (10/186) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - ما جاء في السعي لقضاء حوائج الخلق بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
|أصول الحديث

19 - الخَيلُ مَعْقودٌ في نَواصيها الخَيرُ والنَّبْلُ إلى يَومِ القيامةِ، وأهلُها مُعانونَ عليها، والمنفِقُ عليها كالباسِطِ يَدَه في الصدقةِ، وأَبْوالُها وأَرْواثُها لأهلِها عندَ اللهِ يَومَ القِيامةِ مِن مِسْكِ الجنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم أعرفه
الراوي : غريب المليكي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/262 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير )) (17/ 188) (505 )، وابن قانع في ((معجم الصحابة (2/ 290)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (5593 )
التصنيف الموضوعي: جهاد - فضل الرمي والأمر به خيل - الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة جهاد - ارتباط الخيل في سبيل الله خيل - فضل الخيل رقائق وزهد - ما فيه البركة
|أصول الحديث

20 - من تولَّى غيرَ مواليه فعليه لعنةُ اللهِ وغضبُه يومَ القيامةِ لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا ومَن أحدث حدثًا أو آوَى محدثًا فعليه لعنةُ اللهِ وغضبُه يومَ القيامةِ لا يقبلُ اللهُ منه صرفًا ولا عدلًا
خلاصة حكم المحدث : فيه كثير بن عبد الله والجمهور على تضعيفه
الراوي : عمرو بن عوف المزني | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/288
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن اعتصام بالسنة - إثم من آوى محدثا اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع عتق وولاء - الولاء لمن أعتق عتق وولاء - من تولى غير مواليه

21 - لو أنَّ رجلًا يخِرُّ على وجهِه من يومِ وُلِد إلى يومِ يموتُ في مرضاتِ اللهِ عزَّ وجلَّ لحقَّره يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو مدلس ولكنه صرح بالتحديث وبقية رجاله وثقوا
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/56 التخريج : أخرجه أحمد (17649)، والطبراني (17/122) (303)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/15) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

22 - لو أنَّ رجلًا يخِرُّ على وجهِه من يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ هَرَمًا في مرضاةِ اللهِ تعالى لحقَّره يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بقية وهو مدلس وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/361 التخريج : أخرجه أحمد (17649) واللفظ له، والطبراني (17/122) (303)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/15).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

23 - لو أنَّ رجلًا يخِرُّ على وجهِه مِن يومِ وُلِدَ إلى يومِ يموتُ في مرضاةِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ لحَقِرَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : عتبة بن عبد السلمي | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 10/228 التخريج : أخرجه أحمد (17649)، والطبراني (17/122) (303)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/15) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - احتقار العبد عمله يوم القيامة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات إيمان - اليوم الآخر جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

24 - من خضَب بالسوادِ سوَّد اللهُ وجهَه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه الوضين بن عطاء وثقه أحمد وابن معين وبقية رجاله ثقات
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/166 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم كما في ((فتح الباري)) لابن حجر (10/355)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/222) واللفظ لهما، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (652) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال إيمان - اليوم الآخر زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد
|أصول الحديث

25 - مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ في كلِّ يومٍ خمسينَ مَرَّةً نُودِيَ يومَ القيامةِ مِنْ قَبْرِهِ قُمْ يَا مَادِحَ اللهِ فادْخُلِ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن إسحاق بن الزبير الحلبي ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 7/149 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (1134)، وابن فاخر في ((موجبات الجنة)) (187)، والمستغفري في ((فضائل القرآن)) (1061) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضائل سور القرآن إيمان - الوعد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
|أصول الحديث

26 - من لبس ثوبًا مشهورًا من الثيابِ أعرض اللهُ عنه يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه سفيان بن وكيع وهو ضعيف
الراوي : الحسن والحسين | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 5/138
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع زينة اللباس - التواضع في اللباس زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة

27 - من أقالَ أَخَاهُ بيعًا أقالَهُ اللهُ عَثْرَتَهُ يومَ القيامَةِ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/113 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (889)
التصنيف الموضوعي: بيوع - إقالة المشتري إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بيوع - آداب البيع تجارة - أخلاقيات التجارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - مَنْ منَعَ فضلَ ماءٍ مَنَعَهُ اللهُ فضلَهُ يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يسم
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 4/127
التصنيف الموضوعي: بيوع - ما لا يجوز منعه رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل مساقاة - إثم منع الماء ابن السبيل أشربة - النهي عن منع فضل الماء مزارعة - الناس شركاء في ثلاث

29 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمه جاء يومَ القيامةِ ملجمًا بلجامٍ من نارٍ ومن قال في القرآنِ بغيرِ ما يعلمُ جاء يومَ القيامةِ ملجمًا بلجامٍ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2585)، والطبراني (11/145) (11310)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/406)
التصنيف الموضوعي: علم - كتم العلم قرآن - من كره أن يفسر القرآن قرآن - من كره أن يفسر القرآن بالرأي إيمان - الوعيد قرآن - وعيد من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - مَن أكرَم أميرًا مسلمًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ
خلاصة حكم المحدث : فيه بحر بن كثير وهو متروك‏‏
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/19 التخريج : أخرجه إسحق بن راهويه كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (5/505)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8645)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/51) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - إكرام المسلم إمامة وخلافة - إكرام السلطان آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث