الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/222
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رأَيتُ سعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ في جَنازَةِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قائِمًا بينَ العَمودَينِ المُقَدَّمَينِ واضِعًا السَّريرَ على كاهِلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناد على شرط الصحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/591
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في الإناء المفضض زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - رأيتُ ابنَ عمرَ عصرَ بُثرةً في وجهِهِ فخرجَ منها شيءٌ مِن دَمٍ فحكَّهُ بين إصبعَيهِ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ

5 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك

6 - أنَّ عليًّا وأبا موسى وحذيفةَ رضيَ اللهُ عنهم وغيرهم صلوا صلاةَ الخوفِ بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/27
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عن الحكمِ، قال : اجتمع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن المملوكَ لا يجمعُ من النساءِ فوقَ اثنتينِ

8 - سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ عن الأمَةِ هل تُحصِّنُ الحرَّ ؟ قالَ : نعَم قيلَ عمَّن قالَ أدرَكْنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولونَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/634
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في الأمة تحصن الحر إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

10 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ الجمعَ بينَ القرابةِ مَخافةَ الضَّغائنِ قيل مَن كرِه ذلك منهُم؟ فقال أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعثمانُ
خلاصة حكم المحدث : مجهول لا أصل له
الراوي : عبدالله بن أبو طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/313
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

11 - عن سويدِ بنِ غفلةَ قال : سمعتُ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا وعثمانَ يقولون : قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ الوِتْرِ، وكانوا يفعلونَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/330
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كانَ عقلُ الذِّمِّي مثلَ عقلِ المسلمِ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ حتَّى كانَ يعنِي صدرًا مِن خِلَافَةِ معاويةَ فغيرَهَا على النِّصفِ مِن ديةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : أسنده ابن عدي من طريق بركة بن محمد وهو غير ثقة ولا مأمون
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/312
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أنَّ عثمانَ صلَّى بمنًى أربعًا فأنكَروا عليهِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي لمَّا قدِمتُ تأهَّلتُ بها إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا تأهَّلَ الرَّجلُ ببلدٍ فليصلِّ بهم صلاةَ المقيمِ

14 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : إن من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى في الديةِ الكبرى المُغلَّظةِ بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ ، وثلاثينَ حِقَّةً، وأربعين خَلِفةً. وقضى في الديةِ الصغرى بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ وثلاثينَ حِقَّةً، وعشرينَ بنتَ مخاضٍ ، وعشرينَ بني مخاضٍ ذكورٍ. ثم غلت الإبلُ بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهانت الدراهمُ، فقوَّم عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إبلَ الدِّيةِ ستةَ آلافٍ حسابَ أُوقيَّةٍ ونصفٍ لكلِّ بعيرٍ، ثم غلت الإبلُ وهانت الدراهمُ فأقامها عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ حسابَ ثلاثِ أواقٍ لكلِّ بعيرٍ، ويُزادُ ثُلثُ الديةِ في الشهرِ الحرامِ، وثلثٌ آخرُ للبلدِ الحرامِ، أُقيمت ديةُ الحرمِ عشرينَ ألفًا. قال : وكان يُقالُ : يُؤخذُ من أهلِ الباديةِ من ماشيتِهم لا يُكلَّفونَ الورِقَ ولا الذهبَ، ويُؤخذُ من كلِّ قومٍ مِن مالِهم قِيمةُ العِدلِ في أموالِهم

15 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ

16 - أن عمرَو بنَ العاصِ وشُرحبيلَ بنَ حسنةَ بعثا عقبةَ بريدًا إلى أبي بكرٍ الصديقِ برأسٍ ينَاقٍ بطريقِ الشامِ، قلت : وهو بياءٍ مُثنَّاةٍ تحتَ مفتوحةٍ ثم نونٍ مشددةٍ ثم ألفٍ ثم قافٍ، فلما قدِم على أبي بكرٍ أنكر ذلك، فقال له عقبةُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإنهم يصنعون ذلك بِنا، قال : أفاستِنانٌ بفارسَ والرومِ ؟ لا يُحملْ إليَّ رأسٌ وإنما يكفي الكتابُ والخبرُ

17 - كانت قيمةُ الديةِ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ثمانمائة دينارٍ أو ثمانيةَ آلافِ درهمٍ، وديةُ أهلِ الكتابِ يومئذ على النصفِ من ديةِ المسلمين، قال : فكانت كذلك حتى استخلف عمرُ، فقام خطيبًا فقال : ألا إن الإبلَ قد غلّت، ففرضها عمرُ على أهلِ الذهبِ ألفَ دينارٍ، وعلى أهلِ الورِقِ اثني عشر ألفَ درهمٍ، وعلى أهلِ البقرِ مائتي بقرةٍ، وعلى أهلِ الشاءِ ألفي شاةٍ، وعلى أهلِ الحللِ مائتي حلةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن البكراوي ضعفه جماعة
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/441
التصنيف الموضوعي: خلافة وإمامة - ما جاء في عمر بن الخطاب ديات وقصاص - دية الذمي ديات وقصاص - مقدار الدية ديات وقصاص - أجناس مال الدية وأسنان إبلها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - أنَّ عمرَ رضي اللهُ عنه أَوْصَى إلى حفصةَ رضي اللهُ عنها
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : يحيى بن سعيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/292
التصنيف الموضوعي: وصايا - الأوصياء وصايا - الوصية إلى أهل الخير وصايا - الوصية للنساء مناقب وفضائل - حفصة بنت عمر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - عن عليٍّ رضِي اللهُ عنه أنَّهُ كانَ لَهُ أربعةُ خواتيمَ يتختمُ بها ياقوتٌ لقلبِهِ نقشُه لا إلهَ إلا اللهُ الملكُ الحقُّ المبينُ وفيروزجُ لبصرِهِ ونقشُه اللهُ الملكُ مِن حديدٍ صيني لقوتِهِ نقشُه العزةُ للهِ [جميعًا] وعقيقٌ لحرزِهِ نقشُه ما شاءَ اللهُ لا قوةَ إلا باللهِ
خلاصة حكم المحدث : مختلق
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 28/83
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - خاتم الحديد زينة اللباس - لبس الخاتم زينة اللباس - نقش الخاتم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - أنَّ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ صاح بامرأةٍ فأسقطت جنينًا فأعتقَ عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ غُرَّةً
خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف
الراوي : شهر بن حوشب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/505
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - ما لا قود فيه إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته ديات وقصاص - دية الجنين الساقط ووصف الغرة الواجبة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنَّ عقبةَ بنَ عامرٍ رضِيَ اللهُ عنه كانَ حَسَنَ الصوتِ بالقرآنِ فقالَ لَهُ عمرُ بنُ الخطابِ رضي اللهُ عنه اقرأْ سورةَ كذَا فقرأَهَا عليهِ فبكى عمرُ رضي اللهُ عنه وقالَ ما كنْتُ أظنُّ أنَّهَا نزلَتْ

22 - أنَّ حِمارًا لأهلِ عبدِ اللهِ [يعني: ابنَ مسعودٍ] ضَرَبَ رَجُلٌ عُنُقَه بالسَّيفِ، فسُئِلَ عبدُ اللهِ، فقال: كُلوه؛ فإنَّما هو صَيدٌ.

23 - أنه اشترَى سَبِخَةً بثلاثينَ ألفًا فبلغ ذلك عليًّا رضي اللهُ تعالَى عنه فعزَم أنْ يسألَ عثمانَ الحَجْرَ عليه فجاء عبدُ اللهِ إلى الزُّبَيرِ فذكر ذلك له فقال الزُّبَيرُ : أنا شريكُكَ، فلمَّا سألَ عليٌّ عثمان الحَجْرَ على عبدِ اللهِ فقال : كيف أحجُرُ على من كان شريكهُ الزُّبَيرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
الراوي : عبدالله بن جعفر بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/84
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الزبير بن العوام تفليس - الحجر على المبذر شركة - الشركة في الأرضين وغيرها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - عن عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه كان إذا سمِعَ الرَّعدَ تركَ الحديثَ وقال سبحانَ الَّذي يسبِّحُ الرَّعدُ بحمدِهِ والملائكةُ من خيفَتِهِ

25 - أنَّ جاريةً كانت تحتطبُ فراودَها رجلٌ عن نفسِها فرمَتْه بفِهْرٍ فقتلتْهُ فرُفِعَ ذلك إلى عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ فقال : قتيلُ اللهِ، واللهِ لا يُودَى أبدًا

26 - عن عبدِ الرحمنِ بنِ عبدٍ القاري، أنه سمع عمرَ بنَ الخطابِ وهو على المنبرِ يعلِّمُ الناسَ التشهدَ، يقولُ : قولوا : التحياتُ للهِ، الزَّاكياتُ للهِ، الطيباتُ الصلواتُ للهِ، السلامُ عليك أيُّها النبيُّ ورحمةُ اللهِ وبركاتُه، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحين، أشهد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ، وأشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالرحمن بن عبد القاري | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/25
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

27 - عن جابرٍ رضي اللهُ عنه أنَّ رجلًا أنزلَ ضيفًا في مشربةٍ لَه فوجدَ متاعًا قد أخفاهُ، فأَتى بِه أبا بكرٍ رضي اللهُ عنه فقال : خَلِّ عنه فليس بسارقٍ وإنما هي أمانةٌ أخْفاها
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/679
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف حدود - الضيف يخفي متاع القوم رقائق وزهد - الأمانة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - عن زيدِ بنِ وهبٍ أنه قال : وجد رجلٌ عندَ امرأتِه رجلًا فقتلها، فرُفِع ذلك إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فوَجِد عليها بعضُ إخوتِها فتصدَّق عليه بنصيبِه فأمر عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ لسائرِهم بالديةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : زيد بن وهب الجهني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/397
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - إذا عفا بعض الأولياء ديات وقصاص - عفو بعض الأولياء عن القصاص دون بعض
| أحاديث مشابهة

29 - أقادَ عمرُ رضي اللهُ عنه مِن ضَرْبَةٍ بالدُّرَّةِ

30 - أنَّ عثمانَ رضي اللهُ عنه غرَّبَ إلى مصرَ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه عنه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/636
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - النفي حدود - حد الزنا حدود - رجم الزاني المحصن وجلد البكر وتغريبه
| أحاديث مشابهة
 

1 - رأيتُ سَعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ في جِنازةِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ قائمًا بينَ العَمودينِ المقدَّمينِ واضعًا السَّريرَ على كاهلِهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيحين
الراوي : إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/222 التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/603)، والبيهقي (7083)
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - رأَيتُ سعدَ بنَ أبي وَقَّاصٍ في جَنازَةِ عبدِ الرحمنِ بنِ عَوفٍ قائِمًا بينَ العَمودَينِ المُقَدَّمَينِ واضِعًا السَّريرَ على كاهِلِه
خلاصة حكم المحدث : إسناد على شرط الصحيح
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 1/591
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - حمل الجنازة جنائز وموت - اتباع الجنائز
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أنه كان لا يشربُ في قدَحٍ فيهِ حلقَةُ فضّةٍ ولا ضَبّةُ فضةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 1/651 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (24151)، والبيهقي (109) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - الأكل في الإناء المفضض زينة - استعمال الفضة أشربة - الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

4 - عنِ ابنِ عمرَ، رَضيَ اللَّهُ عنهُما قالَ : رأَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بَكْرٍ وعمرَ يمشونَ أمامَ الجَنازةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح وروي مرسلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/225 التخريج : أخرجه أبو داود (3179)، والترمذي (1007) واللفظ لهما، والنسائي (1944) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين اعتصام بالسنة - لزوم السنة جنائز وموت - المشي في الجنازة والركوب فيها جنائز وموت - المشي في الجنازة أين ينبغي أن يكون منها جنائز وموت - اتباع الجنائز
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - عنْ أبي بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّه قال لو رأيتُ رجلًا على حدٍّ من حدودِ اللهِ تعالَى ما أخذتُهُ، ولا دعوتُ له أحدًا حتَّى يكونَ معه غيري
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح إليه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/609
التصنيف الموضوعي: حدود - الستر على أهل الحدود أقضية وأحكام - هل يحكم القاضي بعلمه أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم

6 - رأيتُ ابنَ عمرَ عصرَ بُثرةً في وجهِهِ فخرجَ منها شيءٌ مِن دَمٍ فحكَّهُ بين إصبعَيهِ ثمَّ صلَّى ولم يتوضَّأْ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : بكر بن عبدالله المزني | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 4/267 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (1478)، والبيهقي (685) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء صلاة - ما يجتنب في الصلاة وما لا يجتنب صلاة - ما يعفى عنه في الصلاة لحاجة طب - البثرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - عن ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّه سئل عمَّن قتَلَ أله توبةٌ ؟ فقال مرَّةً : لا، وقال مرَّةً : نعم، فقيلَ له في ذلك، فقال : رأيتُ في عينَيْ الأوَّلِ أنَّه يقصدُ القتلَ فقمَعتُهُ، وكان الثَّاني صاحبُ واقعةٍ يطلبُ المخرجَ

8 - عن عليٍّ أنَّه قال : اجتمعَ رأيي ورأيُ عمرَ أنَّ أمَّهاتِ الأولادِ لا يُبَعنَ، ثمَّ رأيتُ بعد ذلك أنْ أبيعَهُنَّ، فقال عَبيدَةُ السَّلمانيُّ : إنَّك مع رأْي عمرَ أحبُّ إلينا من رأيكَ وحدَكَ، فيقالُ : إنَّه رجعَ عن ذلك

9 - عن عمرَ : نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن عَزلِ الحُرَّةِ إلا بإذنِها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة ، وقد علمت حاله
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/664 التخريج : أخرجه البيهقي (14439)، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (1/ 385) واللفظ لهما، وابن ماجة (1928) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - العزل نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

10 - أنَّ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أقاموا برامهرمزَ تسعةَ أشهرٍ يقصرونَ الصلاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/548
التصنيف الموضوعي: سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| شرح حديث مشابه

11 - أنَّ عليًّا وأبا موسى وحذيفةَ رضيَ اللهُ عنهم وغيرهم صلوا صلاةَ الخوفِ بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/27
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عن عُثمانَ أنَّهُ سُرقَ في عَهدِه ثوبٌ من منبرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ فقطعَ السَّارقَ
خلاصة حكم المحدث : غريب [يعني لا يعلم من رواه كما قال في المقدمة]
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : خلاصة البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 2/315
التصنيف الموضوعي: حدود - الحث على إقامة الحدود حدود - حد السرقة ونصابها حدود - فضل إقامة الحدود من الأئمة العدول

13 - أن فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أوصت أن تغسلَها إذا ماتت هي وعليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ فغسَّلتها هي وعليٌّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أبي يحيى ضعفه الأكثرون
الراوي : أسماء بنت عميس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/374
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الزوج لزوجته الميتة والعكس غسل - من يغسل الميت وصايا - الوصية لمعين بالغسل

14 - أنَّ عثمانَ رضيَ اللهُ عنهُ سُرِقَ في عهدِهِ ثوبٌ من منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقطَعَ السَّارقَ وما ينكرُ عليه أحدٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب لا يحضرني من خرجه
الراوي : - | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/677
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة حدود - حد السرقة ونصابها حدود - حسم يد السارق إذا قطعت واستحباب تعليقها في عنقه حدود - في كم تقطع يد السارق

15 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَدَعُ أن يَستَلِمَ الركنَ اليمانِيَّ والحجَرَ في كلِّ طَوفَةٍ قالَ وكانَ عبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ يفعلُهُ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد العزيز بن أبي رواد وثقه الناس وقال ابن عدي في بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/170 التخريج : أخرجه أبو داود (1876) واللفظ له، والنسائي (2947)، وأحمد (4686) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - استلام الركن اليماني حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع علم - الحث على الأخذ بالسنة
|أصول الحديث

16 - عن الحكمِ، قال : اجتمع أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ على أن المملوكَ لا يجمعُ من النساءِ فوقَ اثنتينِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم
الراوي : الحكم بن عتيبة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 7/621 التخريج : أخرجه البيهقي (14013) واللفظ له، وابن أبي شيبة (16295) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: نكاح - نكاح العبيد مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - تعدد الزوجات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - سُئِلَ عُبَيْدُ اللَّهِ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عُتبةَ عن الأمَةِ هل تُحصِّنُ الحرَّ ؟ قالَ : نعَم قيلَ عمَّن قالَ أدرَكْنا أصحابَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقولونَ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/634 التخريج : أخرجه البيهقي (17025) بلفظه مطولا، وعبد الرزاق (13288) بلفظ مقارب، وابن أبي شيبة (28743) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: حدود - ما جاء في الأمة تحصن الحر إيمان - اتباع الآثار واتباع السلف علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ الأصابعَ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، وابن ماجه (2650) مختصرا، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - عن ابنِ عباسٍ رضي الله عنهما قال : جعَل رسولُ اللهِ أصابعَ اليدِ والرِّجْلِ سواءً وقال : الأسنانُ سواءٌ، الثَّنِيَّةُ والضِّرْسُ سواءٌ، وهذه وهذه سواءٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/457 التخريج : أخرجه أبو داود (4559) باختلاف يسير، والترمذي (1391) بنحوه، وأصله في صحيح البخاري مختصرا (6895).
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأسنان ديات وقصاص - دية الأصابع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ الجمعَ بينَ القرابةِ مَخافةَ الضَّغائنِ قيل مَن كرِه ذلك منهُم؟ فقال أبو بَكرٍ وعُمَرُ وعثمانُ
خلاصة حكم المحدث : مجهول لا أصل له
الراوي : عبدالله بن أبو طلحة | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 24/313
التصنيف الموضوعي: نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة

21 - أنَّ أبا طلحةَ صامَ بعدَ رسولِ اللَّهِ أربعينَ سنةً، لا يُفطرُ إلَّا يومَ فطرٍ أو أَضحى
خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الملقن | المصدر : تحفة المحتاج
الصفحة أو الرقم : 2/115
التصنيف الموضوعي: صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - سرد الصوم صيام - صيام يوم الفطر والأضحى مناقب وفضائل - أبو طلحة

22 - عن سويدِ بنِ غفلةَ قال : سمعتُ أبا بكرٍ وعمرَ وعليًّا وعثمانَ يقولون : قَنَتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ الوِتْرِ، وكانوا يفعلونَ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/330 التخريج : أخرجه الدارقطني (1664) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر صلاة - القنوت صلاة - صفة القنوت وبيان موضعه صلاة - دعاء القنوت في الوتر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كانَ عقلُ الذِّمِّي مثلَ عقلِ المسلمِ في زمنِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ حتَّى كانَ يعنِي صدرًا مِن خِلَافَةِ معاويةَ فغيرَهَا على النِّصفِ مِن ديةِ المسلمِ
خلاصة حكم المحدث : أسنده ابن عدي من طريق بركة بن محمد وهو غير ثقة ولا مأمون
الراوي : ربيعة الرأي ابن أبي عبدالرحمن فروخ | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 31/312 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (268)، واللفظ له مطولا.
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الذمي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ عثمانَ صلَّى بمنًى أربعًا فأنكَروا عليهِ فقال يا أيُّها النَّاسُ إنِّي لمَّا قدِمتُ تأهَّلتُ بها إنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا تأهَّلَ الرَّجلُ ببلدٍ فليصلِّ بهم صلاةَ المقيمِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 8/448 التخريج : أخرجه الحميدي (36)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (4222) كلاهما باختلاف يسير، وأحمد (443) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى سفر - جواز القصر والإتمام في السفر سفر - متى يتم المسافر اعتصام بالسنة - تباين الصحابة في تحمل السنة كل بقدر ما علمه حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مر عمرُ بنُ الخطابِ في مسجدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فركع ركعةً واحدةً ثم انطلق، فلحقه رجلٌ فقال : يا أميرَ المؤمنين ما ركعت إلا ركعةً واحدةً، قال : هو التطوعُ، فمن شاء زاد، ومن شاء نقص
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان ليس بالقوي
الراوي : أبو ظبيان الجنبي | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/375
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها صلاة - أقل التطوع صلاة - جواز التنفل بركعة واحدة صلاة - من أجاز أن يصلي ركعة واحدة تطوعا

26 - عن عبادةَ بنِ الصامتِ قال : إن من قضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قضى في الديةِ الكبرى المُغلَّظةِ بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ ، وثلاثينَ حِقَّةً، وأربعين خَلِفةً. وقضى في الديةِ الصغرى بثلاثينَ ابنةَ لبونٍ وثلاثينَ حِقَّةً، وعشرينَ بنتَ مخاضٍ ، وعشرينَ بني مخاضٍ ذكورٍ. ثم غلت الإبلُ بعدَ وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهانت الدراهمُ، فقوَّم عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ إبلَ الدِّيةِ ستةَ آلافٍ حسابَ أُوقيَّةٍ ونصفٍ لكلِّ بعيرٍ، ثم غلت الإبلُ وهانت الدراهمُ فأقامها عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ اثنَي عشرَ ألفَ درهمٍ حسابَ ثلاثِ أواقٍ لكلِّ بعيرٍ، ويُزادُ ثُلثُ الديةِ في الشهرِ الحرامِ، وثلثٌ آخرُ للبلدِ الحرامِ، أُقيمت ديةُ الحرمِ عشرينَ ألفًا. قال : وكان يُقالُ : يُؤخذُ من أهلِ الباديةِ من ماشيتِهم لا يُكلَّفونَ الورِقَ ولا الذهبَ، ويُؤخذُ من كلِّ قومٍ مِن مالِهم قِيمةُ العِدلِ في أموالِهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/431 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في زوائد المسند (22778)، والشاشي في ((المسند)) (1199) بزيادة في أوله، وابن أبي عاصم في ((الديات)) (31)، والبيهقي (16243) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم ديات وقصاص - تغليظ الدية من أجل الحرم والشهر الحرام ديات وقصاص - دية قتل الخطأ ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - لمَّا كَفَّ بصرُ ابنِ عباسٍ، أتاه رجلٌ فقال له : إنك إن صبرتَ لي سبعًا لم تُصلِّ إلا مستلقيًا تُومئُ إيماءً، داويتُكَ فبرأتَ إن شاء اللهُ فأرسل إلى عائشةَ وأبي هريرةَ وغيرِهما من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلٌ يقولُ : أرأيتَ إن مِتَّ في هذا السبعِ كيف تصنعُ بالصلاةِ ؟ قال : فترك عينَهُ ولم يُداوِها
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : المسيب بن رافع | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/84 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (6343)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (2320) باختلاف يسير، والحاكم (6319) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - الإيماء بالركوع والسجود إذا عجز عنهما صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مريض - صلاة المريض
|أصول الحديث

28 - عن الزهريِّ قال : أخبرني السائبُ بنُ يزيدَ أنه سمع عثمانَ بنَ عفانَ خطيبًا على منبرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : هذا شهرُ زكاتِكم ولم يسمِّ لي السائبُ الشهرَ، ولم أسالْه عنه، قال : فقال عثمانُ : فمَن كان منكم عليه دينٌ فليقضِ دينَه حتى تخلصَ أموالُكم فتؤَدُّوا منها الزكاةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : السائب بن يزيد | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 5/506 التخريج : أخرجه مالك (17) واللفظ له، والبخاري (7338) مختصرا، وابن زنجويه في ((الأموال)) (1753) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - الدين مع الزكاة زكاة - زكاة الدين قرض - الترهيب من الدين إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن
|أصول الحديث

29 - عن عمرَ بنِ الخطابِ يخطبُ يقولُ : يا أيها الناسُ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بَنَى هذا المسجدَ ونحنُ معَهُ والمهاجرونَ والأنصارُ، فإذا اشتَدَّ الزحامُ فليسجدِ الرجلُ على ظهرِ أخيهِ. ثم رواهُ من حديثِ سفيانَ عنِ الأعمشِ عنِ المُسَيِّبِ عن زيدِ بنِ وهبٍ، أنَّ عمرَ قال : إذا اشتَدَّ الحَرُّ فليسجدْ على ثوبِهِ، وإذا اشتدَّ الزحامُ فليسجدْ أحدكم على ظهرِ أخيهِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : سيار بن المعرور | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 4/687 التخريج : أخرجه أحمد (217) بلفظه دون قوله "ورأى قوما يصلون … "، والبيهقي (5695)، وأبو داود الطيالسي (70) جميعا بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الرجل يسجد على ظهر من بين يديه في الزحام صلاة - السجود على الثياب في الحر والبرد صلاة - السجود في الزحام صلاة - العمل في الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - بناء مسجد مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - أن عمرَو بنَ العاصِ وشُرحبيلَ بنَ حسنةَ بعثا عقبةَ بريدًا إلى أبي بكرٍ الصديقِ برأسٍ ينَاقٍ بطريقِ الشامِ، قلت : وهو بياءٍ مُثنَّاةٍ تحتَ مفتوحةٍ ثم نونٍ مشددةٍ ثم ألفٍ ثم قافٍ، فلما قدِم على أبي بكرٍ أنكر ذلك، فقال له عقبةُ : يا خليفةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فإنهم يصنعون ذلك بِنا، قال : أفاستِنانٌ بفارسَ والرومِ ؟ لا يُحملْ إليَّ رأسٌ وإنما يكفي الكتابُ والخبرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 9/107 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (7/ 404) ، والبيهقي (18395) واللفظ لهما ، والنسائي في ((الكبرى)) (8620) ، وابن المنذر في ((الأوسط)) (6342) كلاهما بنحوه ، وسعيد بن منصور في ((سننه)) (2649) بمعناه .
التصنيف الموضوعي: جهاد - ما جاء في نقل رؤوس الكفار سفر - البريد وصفته إمامة وخلافة - المراسلات بين الحاكم والأمراء والمرؤوسين جهاد - النهي عن المثلة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه