الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
 

1 - أسفِروا بالفجرِ؛ فإنَّهُ أعظمُ للأجرِ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية ابن إسحاق وله إسناد آخر صحيح
الراوي : رافع بن خديج | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/334 التخريج : أخرجه الترمذي (154)، والنسائي (548)، وأحمد (17318)
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
|أصول الحديث

2 - أسفِروا بالفَجرِ، [فإنَّهُ أعظَمُ للأَجرِ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/677
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الفجر صلاة - التغليس بصلاة الفجر والإسفار بها صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - يا أبا المُنذِرِ، أيُّ آيةٍ من كتابِ اللهِ معك أعظمُ
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية سعيد الجريري وهو مختلط
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/343
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها

4 - قِيلَ لابنِ عباسٍ ماتَتْ فُلانةُ بعضُ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فخَرَّ ساجدًا فقِيلَ له تَسجُدُ هذه الساعةَ فقال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رأَيتُم آيةً فاسجُدوا وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذهابِ أزواجِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : كل رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القطان | المصدر : النظر في أحكام النظر
الصفحة أو الرقم : 416 التخريج : أخرجه أبو داود (1197) واللفظ له، والترمذي (3891) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: كسوف - الفزع إلى الصلاة عند الظلمة والزلزلة وغيرها من الآيات صلاة - السجود عند حدوث آية فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - إنِّي صاحبُ ظهرٍ أعالجُه أسافرُ عليه وأكريه [وإنَّه رُبَّما صادَفَني هذا الشَّهْرُ -يَعْني رَمَضانَ- وأنا أَجِدَ القُوَّةَ، وأنا شابٌّ وأَجِدُ بأن أَصومَ يا رَسولَ اللهِ أَهوَنُ علَيَّ مِن أن أُؤَخِّرَه فيَكونَ علَيَّ دَيْنًا، أَفَأَصومُ يا رَسولُ أَعظَمُ لأَجْري أو أُفطِرُ؟ قالَ: "أيَّ ذلك شِئْتَ يا حَمْزةُ".]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : حمزة بن عمرو الأسلمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 3/436 التخريج : أخرجه أبو داود (2403)، والحاكم (1581)، والطبراني في ((الأوسط)) (1067) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر صيام - صيام المسافر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - حديثُ التَّمطُّرِ وقولُه : إنَّه حديثُ عهدٍ بربِّه
خلاصة حكم المحدث : [حسن]
الراوي : - | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 4/92
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - فضل المطر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

7 - حَديثُ جَرْهدٍ [يَعني حَديثَ: الفَخِذُ مِنَ العَورةِ].
خلاصة حكم المحدث : له علتان
الراوي : جرهد الأسلمي | المحدث : ابن القطان | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/109 التخريج : أخرجه أبو داود (4014)، والترمذي (2798)، وأحمد (15929) بلفظه تامًا.
التصنيف الموضوعي: صلاة - ستر العورة في الصلاة بر وصلة - ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها ستر العورة - الفخذين ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - حديثٌ : التمطُّرِ. وقولُهُ : إنَّهُ حديثُ عَهدٍ بربِّهِ [يعني حديث: أَصَابَنَا وَنَحْنُ مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ مَطَرٌ، قالَ: فَحَسَرَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَوْبَهُ، حتَّى أَصَابَهُ مِنَ المَطَرِ، فَقُلْنَا: يا رَسولَ اللهِ، لِمَ صَنَعْتَ هذا؟ قالَ: لأنَّهُ حَديثُ عَهْدٍ برَبِّهِ تَعَالَى.]
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/28
التصنيف الموضوعي: استسقاء - البروز للمطر استسقاء - فضل المطر إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| شرح حديث مشابه

9 - حديث ميامنِ الصُّفوفِ [يعني حديث: إنَّ اللهَ وملائكتَه يُصَلُّون على ميامنِ الصُّفوفِ]

10 - حديثٌ : النَّهيِ عنِ الأغلوطاتِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهَى عن الأُغلوطاتِ]
خلاصة حكم المحدث : فيه مجهول
الراوي : [معاوية بن أبي سفيان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/654
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال اعتصام بالسنة - ذم الرأي وتكلف القياس اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته علم - علم لا ينفع
| أحاديث مشابهة

11 - حديثُ الاستِنجاءِ بالجِلدِ [يعني حديث: أنّه نَهي أن يُستطيبَ أحدٌ بعظمٍ أو روثٍ أو جلدٍ]
خلاصة حكم المحدث : علته الجهل بعبد الله بن عبد الرحمن ، والراوي عنه موسى ابن أبي إسحاق كذلك
الراوي : [رجل من الصحابة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/658
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - ما ينهى عن الاستنجاء به طهارة - آداب دخول الخلاء

12 - حديثُ النَّهيِ عَن طَعامِ المُتَباريَينِ [يعني حديث: إنَّ النبيَّ نهى عن طعامِ الْمُتبارِيَينِ أن يُؤكلَ]
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/428 التخريج : أخرجه أبو داود (3754)، والحاكم (7170)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5666) واللفظ لهم تامًا.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - طعام المتباريين رقائق وزهد - الرياء والسمعة أطعمة - النهي عن أكل الطعام الذي يصنع للمباهاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - حديثُ الانتِضاحِ [يعني حديث:كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بال يتوضَّأُ وينتَضِحُ]
خلاصة حكم المحدث : ليس بصحيح
الراوي : سفيان بن الحكم[ الثقفي أو الحكم بن سفيان] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/665
التصنيف الموضوعي: وضوء - النضح بعد الوضوء
| أحاديث مشابهة

14 - حديثُ النَّهيُ عَن الصَّلاةِ خلفَ النائِمِ والمتحدِّثِ [يعني حديث: لا تُصلوا خلفَ النائمِ ولا المُتحدِّثِ]

15 - حديثٌ فيمَن : لم يبيِّتِ الصِّيامَ منَ اللَّيلِ [يعني حديث: لا صيامَ لمَن لم يفرضه منَ اللَّيلِ]
خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/447 التخريج : أخرجه النسائي (2334) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2454)، والترمذي (730) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية صيام - تبييت النية للصوم إيمان - الاحتساب والنية نية - النية في العبادات
|أصول الحديث

16 - حديثٌ : تحريكِ الخاتَمِ [يعني حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا توضَّأ حَرَّكَ خاتمَه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر وأبوه ضعيفان ، وهما يستحقان من التضعيف أكثر من هذا
الراوي : [أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/664
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخاتم وضوء - تحريك الخاتم

17 - حديثُ النهيِ أن يتَكلَّمَ الرَّجلانِ وبينَهما أحدٌ [يعني حديث: نُهِي أن يتحدَّثَ الرَّجلان وبينهما أحدٌ يُصلِّي]

18 - حديثُ ديَةِ الأصابِعِ [يعني حديث: دِيَةُ أصابِعِ اليديْنِ و الرِّجليْنِ سَواءٌ، عشْرٌ من الإبِلِ لِكلِّ إِصبُعٍ]
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : [عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/794
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - دية الأعضاء والجراح ديات وقصاص - دية الأصابع ديات وقصاص - مقدار الدية
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - حديثُ ويَمُصُّ لسانَها [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُقَبِّلُها وهوَ صائِمٌ ويَمُصُّ لسانَها]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] من به ضعف
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/722
التصنيف الموضوعي: صيام - الصائم يبلع الريق صيام - القبلة للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم صيام - ما يفسد الصوم وما لا يفسده
| أحاديث مشابهة

20 - حديثُ حتَّى يستبينَ لَكَ الفجرُ [يعني حديث: لا تُؤَذِّنْ حتى يستبينَ لك الفجرُ هكذا ومدَّ يدَيه عرضًا]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح منقطعا
الراوي : [بلال بن رباح] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/682
التصنيف الموضوعي: أذان - أذان الفجر أذان - الأذان في غير وقت الصلاة صلاة - مواقيت الصلاة
| أحاديث مشابهة

21 - حديثُ اعقِلْها وتَوَكلْ [يعني حديث: قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ أَعقِلْها وأتوكلُ أو أُطْلِقُها وأتوكَّلُ قال اعقِلْها وتوكَّلْ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] من لا تعرف حاله
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/826
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التوكل واليقين

22 - حديثُ الَّذي يبصُقُ في القِبلةِ [يعني حديث: يُبعثُ صاحبُ النُّخامةِ في القِبلةِ يومَ القيامةِ، و هي في وجهِهِ]

23 - حديثُ فيمن تَجِبُ عليهِمُ الجمعَةُ [يعني حديث: الجُمُعَةُ واجبةٌ على كلِّ قريةٍ، وإن لم يَكُنْ فيها إلا أَرْبَعَةٌ]
خلاصة حكم المحدث : [منقطع]
الراوي : أم عبدالله الدوسية | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/707
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - فرض الجمعة جمعة - من تجب عليه الجمعة

24 - حديثُ يُصَلِّي إذا دَحَضَتِ الشَّمسُ [يعني حديث: كانَ النبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي الظُّهْرَ إذَا دَحَضَتِ الشَّمْسُ.]
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية سماك
الراوي : [جابر بن سمرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/675
التصنيف الموضوعي: صلاة - تعجيل صلاة الظهر صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة الظهر صلاة - مراعاة الأوقات بالمقادير المعتادة

25 - حديثٌ : وفى البَزِّ صدقتُه [يعني حديث: في الإبلِ صدَقَتُها، وفي الغَنَمِ صدَقَتُها، وفي البَقَرِ صدَقَتُها، وفي البَزِّ صدَقَتُه.]
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/55 التخريج : أخرجه أحمد (21557)، والحاكم (1450)، والبيهقي (7673) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة العروض زكاة - ما تجب فيه الزكاة تجارة - زكاة التجارة والعروض
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - حديثٌ : أتيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكوةٍ [يعني حديث: كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أتى الخَلاءَ أتَيتُه بماءٍ في تَوْرٍ أو رَكوةٍ، فاستَنجى. قال أبو داودَ: في حَديثِ وَكيعٍ: ثم مَسَحَ يَدَه على الأرضِ، ثم أتَيتُه بإناءٍ آخَرَ فتَوضَّأَ.]
خلاصة حكم المحدث : [هو] من رواية شريك ، وفيه إبراهيم بن جرير ، وهو مجهول الحال
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/658 التخريج : أخرجه أبو داود (45)، وابن حبان (1405)، والبيهقي (532)
التصنيف الموضوعي: وضوء - الوضوء في الأواني والتور وغيرها طهارة - الآنية طهارة - بعض أحكام المياه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - حديثُ النَّهيِ عن غَسلِ أسفلِ الرِّجلينِ باليَدِ اليُمنى [يعني حديث: إذا توضأَ أحدُكمْ فلا يَغسلنَّ أسفلَ رجليهِ بيدِهِ اليُمنى]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] من هو متهم بالكذب
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/664
التصنيف الموضوعي: وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته

28 - حديثُ الَّذي يقَعُ على امرأتهِ حائضًا يتصدَّقُ [يعني حديث: في الرَّجلِ يأتي امرأتَهُ وَهيَ حائضٌ، قالَ : يتَصدَّقُ بنصفِ دينارٍ]
خلاصة حكم المحدث : إما صحيح ، وإما حسن
الراوي : [ عبدالله بن عباس] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/669
التصنيف الموضوعي: حيض - إتيان الحائض في الدم حيض - مباشرة الحائض حيض - ما تؤمر الحائض أن تجتنب حيض - كفارة إتيان الحائض

29 - حديثُ دلْكِ أصابِعِ الرِّجلينِ بالخِنصَرِ [يعني حديث: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا توضَّأَ يَدلُك أصابعَ رِجْليه بخِنصَرِه]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [لكن] رواه معه عمرو بن الحارث
الراوي : [المستورد بن شداد] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/664
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - تخليل الأصابع وضوء - صفة الوضوء وضوء - سنن الوضوء

30 - حديثٌ : عالِمِ المدينةِ [يعني حديث: يوشِكُ أن يَضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ يطلُبونَ العلمَ فلا يجدونَ أحدًا أعلمَ مِن عالِمِ المدينةِ]
خلاصة حكم المحدث : هو من رواية مدلسين
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : ابن القطان | المصدر : الوهم والإيهام
الصفحة أو الرقم : 5/653
التصنيف الموضوعي: علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - ما جاء في عالم المدينة مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه