logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَن أرادَ أن يَنامَ على فراشِهِ منَ اللَّيلِ فَنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ وإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ يا عَبدي ادخُل على يمينِكَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2200
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ليأتِيَنّ على الناسِ زمانٌ يجتمعُونَ فيهِ في المساجِد ويصلّونَ وما فيهم مُؤْمنٌ، قيل : يا رسولَ اللهِ ومتّى ذلك ؟ قال : إذا أكَلُوا الرِبَا وشرّفُوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ لا إله إلا اللهُ يَرُدّ عن العبادِ سخطُ اللهُ حتى إذا ما يُبَالوا ما رُزِئ من دينهم إذا سلمتْ لهم دنياهُم، فإذا قالوا لا إله إلا اللهُ قالَ اللهُ عز وجل : كذبتُم لستُم بها بصادقينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - إنَّ ربَّكم عزَّ وجَلَّ يقولُ: يا ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبَادَتِي أملأُ قلبَكَ غِنىً وأملأُ يدَك رزقًا، يا ابنَ آدمَ لا تَبَاعَدْ منِّي فأملأُ قلبَكَ فَقْرًا وأملأُ يدَك شُغلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/641
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - كلام الله مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابن آدمَ إن ذَكَرتَني شَكَرتَني وإذا نسيتَني كفَرتَني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أوحىَ اللهُ عز وجلَ إلى إبراهيمَ أن يا خليليِ حسّنْ خلقكَ ولِنْ مع الكفّارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ، فإن كلِمَتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلقهُ أن أُظلّهُ في ظِلّ عرشي وأن أسقيهِ من حظيرَةِ قُدْسِي وأن أدْنيهِ من جواري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أمية بن يعلى ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - آيةُ الكرسيِّ وشهد اللهُ وفاتحةُ الكتابِ معلقاتٌ الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عمير وهو كذاب
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

11 - مرَّ نوحٌ بأسَدٍ رابضٍ فضربَهُ برجلِهِ فرفعَ الأسدُ رأسَهُ فخمَشَ ساقَهُ فلم يلبَث ليلةً مِمَّا جعَلت عليهِ يضرِبُ عليهِ وهوَ يقولُ يا ربِّ كلبُكَ عقرَني فأوحى اللَّهُ إليهِ إنَّ اللَّهَ لا يرضى بالظلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2147
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح علم - القصص مظالم - تحريم الظلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - كلمَ اللهُ البحرَ الشاميَّ فقال : يا بحرُ ألمْ أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ فقال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتُ فيكَ عبادًا لي يُسبحوني ويُكبروني ويَحمدوني ؟ قال : أغرقُهم، قال : فإنِّي جاعلٌ بأسَكَ في نواحيكَ وحامِلُهم على يدي، قال : ثم كلم بحرَ الهندِ فقال : يا بحرُ ألم أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ قال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتَ فيك عبادًا لي يُسبحوني ويهلِّلوني ويُكبروني ويحمدوني ؟ قال : أسبحُكَ معهم وأهللُكَ معهم وأكبرُك معهم وأحمدُك معهم وأحملُهم بين ظهري في بطني، فأثابَهُ اللهُ الحِليةَ والصيدَ والطيبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1863
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - خلق البحر خلق - عجائب المخلوقات مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - { وَالأَرْضُ جَمْيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَمَوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه } الآية. قال : ثم يقول : أنا المَلِكُ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر بن محمد ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

15 - سأَلتُ ربِّي عزَّ وجلَّ فيما اختلفَ فيهِ أصحابي من بعدي فأوحى عزَّ وجلَّ إليَّ فقال: يا محمَّدُ أصحابُكَ عندي بمنزلةِ النُّجومِ في السَّماءِ، بعضُهُم أضوَى من بعضٍ، فمن أخذَ بشيءٍ مِمَّا هم عليهِ منَ اختلافِهِم، فَهوَ عندي على هدى.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1451
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم علم - الأخذ باختلاف الصحابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لمَّا خلقَ اللهُ عزَّ وجَلَّ آدمَ ضربَ يدَهُ على شِقِّ آدمَ الأيمنِ فأخرجَ ذَرْوًا كالذَّرِّ ثم قال: يا آدمُ هؤلاءِ ذريتُكَ من أهلِ الجنةِ، ثم ضَربَ يدَه على شِقِّ آدم الأيسرِ فأخرجَ ذَرْوًا كالحميمِ ثم قال: هؤلاء ذريتُك من أهلِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مبشر بن عبيد ليس بشيء في الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1972
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم خلق - خلق آدم خلق - ذكر إخراج الله جل وعلا من ظهر آدم ذريته وأخذه الميثاق عليهم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قدر - كتاب أهل الجنة وأهل النار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - يبعثُ اللَّهُ العلماءَ يومَ القيامةِ فيقولُ يا معشرَ العلماءِ إنِّي لم أضَع عِلمي فيكم إلا لعِلمي بِكم ولم أضع علمي فيكم لأعذِّبَكم انطلِقوا فقد غفَرتُ لكم زاد ابن رَحمةَ ويقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لا تحقِروا عبدًا آتيتُهُ علمًا فإنِّي لم أحقرْهُ حينَ علَّمتُهُ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2772
التصنيف الموضوعي: علم - فضل العلم قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللَّهَ يقولُ إن كنتُمْ تريدونَ رحمتي فارحَموا خلقي
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/614
التصنيف الموضوعي: آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - كلام الله بر وصلة - رحمة الناس عامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إن جبريلَ أتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم وعندهُ ابنُ أُمِّ مكتومٍ قال وهوَ غلامٌ أو هو صغيرٌ، قال : فقالَ : إنَّ اللهَ يقولُ : إذ أنَا ما أَخذتُ كَريمةَ عبدِي لم أجدْ له منها جزاءً إلا الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/634
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار طب - من ذهب بصره
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إن للهِ عز وجل لوحا من زبرجدةٍ خضراءَ جعلهُ تحتَ العرشِ أني لا إله إلا الله أنا أرحمُ وأترحّمُ، خلقتُ بضعةَ عشرَ وثلاثمائةٍ خَلْقٍ من جاءَ بخلق منها مع شهادة أن لا إله إلا الله دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو ظلال القسملي ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/957
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - قالَ اللَّهُ تعالى : إن كُنتُمْ تريدونَ رَحمتي فارحَموا خَلقي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الوليد لعله سرقه من أبي نعيم
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التعرض لنفحات رحمة الله بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير بر وصلة - رحمة الناس عامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ هذا الدينِ أرْتَضِيه لِنفسي ولا يُصلِحُه إلا السخاءُ وحُسْنُ الخلقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الملك بن مسلمة يروي المناكير
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 125
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الكرم والجود والسخاء بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة

23 - قالَ اللَّهُ تعالى : إنَّ عَبدي كلَّ عَبدي الَّذي يذكرُني وَهو ملاقٍ قرنَهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عفير بن معدان ليس بشيء
الراوي : عمارة بن زعكرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - الذكر عند اللقاء والدعاء أدعية وأذكار - أذكار الجهاد أدعية وأذكار - الذكر عند حضور العدو
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أوحَى اللهُ إليَّ أنَّ من سلك مَسْلكًا في طلبِ العِلمِ سهَّلتُ له طريقًا إلى الجنَّةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك متروك الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1015
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يقولُ: لستُ بناظِرٍ في حقِّ عبدِي حتَّى ينظرَ عبدِي في حقِّي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/613
التصنيف الموضوعي: توحيد - حق الله تعالى على العباد قيامة - الحساب والقصاص إحسان - حق العباد على الله إحسان - حق الله على العباد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ اللهَ لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني ثم قال لها تكلَّمي فقالتْ طوبى لمن رضيتَ عنه
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عفان يضع الحديث
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 106
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة خلق - الجنة والنار وما يتعلق بهما
| أحاديث مشابهة

27 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور عمرة - فضل العمرة حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إنَّ اللهَ تعالَى لما خلق الجنةَ قال لها تزيَّني فتزينَتْ فقال لها تكلَّمي فقالت طُوبَى لمن رضيتُ عنهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن عفان بن حبيب ممن يضع الحديث على أنس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 76
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - الوعد إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة

29 - إذا كان يومُ القيامةِ جمع اللهُ العلماءَ فقال : إنِّي لم أستودِعْ حِكمتي قلوبَكم وأنا أريدُ أن أُعذِّبَكم، ادخُلوا الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم إيمان - الوعد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إنَّ العبدَ يُخاصِمُ ربَّه عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ يقولُ : أيْ ربِّ جعلتَ عليَّ ربًّا منعني من عبادتِك، فيقولُ له : إنِّي كنتُ أراك تسرِقُ من سيِّدِك أفلا سرقتَ لي كما كنتَ تسرِقُ من سيِّدِك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن الحارث متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/564
التصنيف الموضوعي: حدود - تحريم السرقة قيامة - الحساب والقصاص إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - إنَّ أحبَّ الخلقِ إلى اللهِ الشابُّ الحديثُ السنِّ في صورةٍ حسنةٍ، جعلَ شبابَهُ وجمالَهُ للهِ وفي طاعةِ اللهِ، ذلك الذي يُبَاهِي بِهِ الرَّبُّ ملائكَتَهُ يقولُ: هذا عبدِي حقًّا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن الحسن متروك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/521 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/210)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (14/268) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الشباب رقائق وزهد - من لا صبوة له ومن ينشأ في العبادة إيمان - كلام الله
|أصول الحديث

2 - يُبَعث الإسلامُ يومَ القيامةِ على صورةِ الرجلِ عليه رداءٌ ولا يكمُلُ الرجلُ إلا بردائِهِ، قالَ: فيأتي الربُّ فيقول: يا ربِّ منك خرجتُ وإليك أعودُ فتشَفِّعُنِي اليوم مَن شئتُ، فيقولُ: قد شفعتُكَ، قال: فيبسُطُ رداءَهُ، قال: فيتسبَّبُ الناسُ إليه، قال: فمن تسبَّبَ إليه أدخلَهُ اللهُ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد ضعيف
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2771 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/137)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام قيامة - الشفاعة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - توحيد الربوبية
|أصول الحديث

3 - مَن أرادَ أن يَنامَ على فراشِهِ منَ اللَّيلِ فَنامَ على يمينِهِ ثمَّ قرأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ مائةَ مرَّةٍ وإذا كانَ يومُ القيامةِ يقولُ الرَّبُّ يا عَبدي ادخُل على يمينِكَ الجنَّةَ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2200 التخريج : أخرجه الترمذي (2898)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/439)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2549)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم آداب النوم - النوم على شقه الأيمن آداب النوم - ما يقول عند النوم قرآن - فضائل سور القرآن فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - بينما أهل الجنةِ في نعيمِهم إذ سطعَ لهُم نورٌ فنظروا فإذا الربّ عز وجلَ قد أشرفَ عليهِم من فوقهِم فقال : السلامُ عليكُم يا أهلَ الجنةِ، فذلكَ قولهُ { سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبِّ رَحِيمٍ } قال : فينظُر إليهِم وينظرون إليه فلا يزالونَ كذلكَ حتى يحتجبَ عنهم فيبقَى نورُ بركتهِ عليهم وفي ديارهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1116 التخريج : أخرجه ابن ماجه (184)، وابن أبي الدنيا في ((صفة الجنة)) (98)، والبزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/101) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة يس جنة - كلام الرب مع أهل الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
|أصول الحديث

5 - إنَّ أحبَّ شيءٍ يتكلَّمُ به العبدُ إلى اللهِ حين يستيقظَ من نومِه أن يقول : سبحان الذي يحيي الموتَى ويميتُ الأحياءَ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، فيقول الربُّ تبارك وتعالى : صدق عبدي وشكَر نعمتي
خلاصة حكم المحدث : [إسناده] غير محفوظ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/522 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/141)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - ما يقول من انتبه في نومه أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل الذكر آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ
|أصول الحديث

6 - كنا عند رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذاتِ يوم إذ أقبلَ ابن أم مكتومٍ فلما نظرَ النبي صلى الله عليه وسلم إليهِ رحّبَ بهِ وأدنَاهُ وقرّبهُ وأجلسهُ إلى جنبهِ ثم قال : ألا أًحدثكُم حديثا، حدثنا جبريلُ الروحُ الأمينُ عن ربهِ قال : قال اللهُ عز وجلَ : يا جبريلُ هل ترى ما جزاءُ عبدِي إذا أخذتُ كريمتهُ في الدنيا فصبَرَ واحتسبَ، قال : قلت : إلهِي لا أعلمُ إلا ما علمتني، قال : يا جبريلُ جزاؤُهُ النظرُ إلى وجْهِي والخلودُ في دارِي. قال أنس : فلقدْ رأيتُ أصحابَ النبي صلى الله عليه وسلم بعد هذا الحديث يتمنّونَ أن تذهبَ أبصارهُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين الضرير ليس بثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1872 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8855) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/40) واللفظ له، وابن بطة في ((الإبانة الكبرى)) (25) مختصراً
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر عقيدة - إثبات صفات الله تعالى ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - ابن أم مكتوم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أيُّها الشابُّ التارِكُ شهْوَتَه لِي المُبْتَذِلُ شَبَابَه مِن أجْلِي أنتَ عِندي كبعضِ ملائِكتِي ولك عِندي بِكلِّ يومٍ وليلةٍ أجْرُ صِدِّيقٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعد بن سعيد قال ابن عدي : وسعد هذا لا يتابع على روايته وهو في عداد المتروكين
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1070 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/358)، والجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (ص377)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - من ترك شيئا لله إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث

8 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ما لي إن شَهِدْتُ أن لا إلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَكَبَّرتُهُ وحمَّدتُهُ وسبَّحتُهُ فقالَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ إبراهيمَ سألَ ربَّهُ عزَّ وجلَّ، فقالَ يا ربِّ ما جزاءُ من هلَّلَ مخلصًا من قلبِهِ، فقالَ، يا إبراهيمُ جزاؤُهُ أن يَكونَ كيومِ ولدتهُ أمُّهُ منَ الذُّنوبِ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من كبَّرَكَ قالَ أعظِّمُ مقامَهُ قالَ يا ربِّ فما جزاءُ من حمدَكَ قالَ الحمدُ مفتاحُ شُكْرٍ وخاتمةُ شُكْرٍ والحمدُ يُعرَجُ بِهِ إلى ربِّ العالمينَ، قال : يا ربِّ فما جزاءُ مَن سبَّحك ؟ قال : لا يعلَمُ تأويلَ التَّسبيحِ إلَّا اللَّهُ ربُّ العالَمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1206 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/126)، وابن عساكر (6/242).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أنبياء - إبراهيم إسلام - فضل الشهادتين استغفار - أسباب المغفرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ليأتِيَنّ على الناسِ زمانٌ يجتمعُونَ فيهِ في المساجِد ويصلّونَ وما فيهم مُؤْمنٌ، قيل : يا رسولَ اللهِ ومتّى ذلك ؟ قال : إذا أكَلُوا الرِبَا وشرّفُوا البناءَ، ولا يزالُ قولُ لا إله إلا اللهُ يَرُدّ عن العبادِ سخطُ اللهُ حتى إذا ما يُبَالوا ما رُزِئ من دينهم إذا سلمتْ لهم دنياهُم، فإذا قالوا لا إله إلا اللهُ قالَ اللهُ عز وجل : كذبتُم لستُم بها بصادقينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحكم بن عبد الله ضعيف الحديث
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2015 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/214)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ ربَّكم عزَّ وجَلَّ يقولُ: يا ابنَ آدمَ تفرَّغْ لعبَادَتِي أملأُ قلبَكَ غِنىً وأملأُ يدَك رزقًا، يا ابنَ آدمَ لا تَبَاعَدْ منِّي فأملأُ قلبَكَ فَقْرًا وأملأُ يدَك شُغلًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام الطويل متروك الحديث
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/641
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الاجتهاد في العبادة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا إيمان - كلام الله مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (748) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قالَ اللَّهُ تعالى : يا ابن آدمَ إن ذَكَرتَني شَكَرتَني وإذا نسيتَني كفَرتَني
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1658 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7265)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/324) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/338)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - شكر النعم آداب عامة - الخطأ والنسيان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - أيُّمَا عبدٍ يزُورُ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ إلا قالَ اللهُ في مَلَكُوتِ عَرْشِهِ: عبدِي زارنِي علي قِرَاهُ. وذكر الحديث، وقال الدَّوْرَقِيُّ: ولَنْ أرْضَى لعبدِي بقِرَاهُ دونَ الجنَّةِ، وقالَ: إلا نَادَى مُنَادٍ من السَّمَاءِ أن طِبتَ وطابَتْ لك الجنةُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن جعفر منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1063 التخريج : أخرجه البزار (6466)، وأبو يعلى (4140)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (414)، وابن قدامة المقدسي في ((المتحابين في الله)) (1/37) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - يا ابنَ آدمَ إنكَ إن تبذُلِ الفضلَ خيرٌ لكً وإن تُمْسِكُهُ شرٌّ لكَ ولا تُلَامُ على كَفَافٍ وابدأ بمن تعولُ
خلاصة حكم المحدث : لعله مما تفرد به عكرمة بن عمار
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2745 التخريج : أخرجه مسلم (1036)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا صدقة - الابتداء بالنفقة على النفس ثم ... صدقة - فضل الصدقة والحث عليها نفقة - النفقة على الأهل نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - قال اللهُ تَعالى: إنْ أخَذتُ كريمَتَي عبدِي لَم أرضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، قالوا:يا رسولَ اللهِ وإنْ كانَتْ واحدَةً ؟ قال: وإنْ كانَتْ واحدَةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سليم غير معروف ولا حديثه بالمعروف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1655 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4237)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/402) واللفظ لهما، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/355)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على ذهاب البصر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

16 - أوحىَ اللهُ عز وجلَ إلى إبراهيمَ أن يا خليليِ حسّنْ خلقكَ ولِنْ مع الكفّارِ تدخلْ مداخلَ الأبرارِ، فإن كلِمَتِي سبقتْ لمَنْ حَسُنَ خلقهُ أن أُظلّهُ في ظِلّ عرشي وأن أسقيهِ من حظيرَةِ قُدْسِي وأن أدْنيهِ من جواري
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أمية بن يعلى ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/440) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6506)، والديلمي في ((الفردوس)) (494) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - حسن الخلق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إن رجلا دخلَ الجنةَ فرأَى عبدهُ فوقَ درجتهِ فقال : يا ربّ هذا عبدي فوقَ درجتِي، فقال له : نعم، أو قيلَ لهُ : نعم جزيتهُ بعملهِ وجزيتكَ بعملكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن ميمون ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/651
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن

18 - آيةُ الكرسيِّ وشهد اللهُ وفاتحةُ الكتابِ معلقاتٌ الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : فيه ابن عمير وهو كذاب
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 134
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل سور وآيات - سورة آل عمران فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة

19 - مرَّ نوحٌ بأسَدٍ رابضٍ فضربَهُ برجلِهِ فرفعَ الأسدُ رأسَهُ فخمَشَ ساقَهُ فلم يلبَث ليلةً مِمَّا جعَلت عليهِ يضرِبُ عليهِ وهوَ يقولُ يا ربِّ كلبُكَ عقرَني فأوحى اللَّهُ إليهِ إنَّ اللَّهَ لا يرضى بالظلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2147 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/ 157)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (62/ 255)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/ 190) جميعًا بلفظه مطولًا
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح علم - القصص مظالم - تحريم الظلم إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - تعبّدَ رجلٌ في صومعةٍ فمطرتِ السماءُ فأعشبتِ الأرضُ فرأى حمارا يرعَى فقال : يا ربّ لو كانَ لكَ حِمارٌ رعيتهُ مع حمارِي فبلغَ ذلكَ نبيّا من أنبياءِ بني إسرائيلَ فأرادَ أن يدعُو عليهِ فأوحَى اللهُ إليهِ : إنما أُجَازِي العبادَ على قدرِ عُقولهِم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن بشير متروك الحديث [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1154 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4640)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/46).
التصنيف الموضوعي: علم - القصص آداب عامة - فضل العقل والذكاء إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
|أصول الحديث

21 - إن الله عز وجل وكّلَ بعبدهِ ملكينِ يكتبانِ عملهُ، فإذا ماتَ قالا : يا رب قد قبضتُ عبدكَ فلانا فإلى أينَ ؟ قال : يقول : سمائِي مملوءَةً من ملائكتي يعبدونني وأرضِي مملوءةٌ من خلقي يطيعونني اذهبا إلى قبر عبدي فسبّحاني وكبّراني وهلّلاني واكتبّا ذلكَ في حسناتِ عبدي إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الهيثم بن جماز ليس بشيء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/593 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/253)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (503)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9462) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - سعة رحمة الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
|أصول الحديث

22 - قال موسى : يا ربّ أرِنِي الذي أريتَنِي في السفينةِ، فأوحى اللهُ إليه : يا موسى إنك ستراهُ … فذكره بطولهِ في قصّةِ موسى والخَضِرِ ووصيّةُ الخضرِ إيّاهُ في الزهدِ وحضهِ على طلبِ العلمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى الوقار كان ممن يضع الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1666 التخريج : أخرجه ابن أبي حاتم في ((العلل)) (1834)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 175)، والخطيب في ((أخلاق الراوي والسامع)) (44)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى أنبياء - الخضر رقائق وزهد - الزهد في الدنيا علم - الحث على طلب العلم علم - القصص
|أصول الحديث

23 - كلمَ اللهُ البحرَ الشاميَّ فقال : يا بحرُ ألمْ أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ فقال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتُ فيكَ عبادًا لي يُسبحوني ويُكبروني ويَحمدوني ؟ قال : أغرقُهم، قال : فإنِّي جاعلٌ بأسَكَ في نواحيكَ وحامِلُهم على يدي، قال : ثم كلم بحرَ الهندِ فقال : يا بحرُ ألم أخلقْكَ فأحسنْتُ خلقَكَ وأكثرْتُ فيك منَ الماءِ ؟ قال : بلى يا ربِّ، قال : فكيفَ تصنعُ إذا حملْتَ فيك عبادًا لي يُسبحوني ويهلِّلوني ويُكبروني ويحمدوني ؟ قال : أسبحُكَ معهم وأهللُكَ معهم وأكبرُك معهم وأحمدُك معهم وأحملُهم بين ظهري في بطني، فأثابَهُ اللهُ الحِليةَ والصيدَ والطيبَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري متروك الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1863 التخريج : أخرجه البزار (9108) بنحوه، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/338)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/474) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - خلق البحر خلق - عجائب المخلوقات مناقب وفضائل - فضائل الشام إيمان - كلام الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - { وَالأَرْضُ جَمْيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ القِيَامَةِ وَالسَمَوَاتُ مَطْوِيّاتٌ بِيَمِينِه } الآية. قال : ثم يقول : أنا المَلِكُ، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم : أنا سيد الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ …
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المنكدر بن محمد ليس بشيء في الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/784 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (7412)، ومسلم (2788) دون قوله: "أنا سيد الناسِ ..."
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الزمر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى إيمان - عظمة الله وصفاته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - قال اللهُ يا داودُ ابنِ لي بيتًا فبنى لنفسِه قِبَلَ البيتِ الذي أمره
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن أيوب الرملي لا يحتج به
الراوي : - | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : معرفة التذكرة
الصفحة أو الرقم : 171
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - داود صلاة - فضل الصلاة علم - القصص استغفار - مكفرات الذنوب

26 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ القلمَ ثمَّ خلقَ النُّونَ وَهيَ الدَّواةُ، قال : وذلِك في قولِه تعالى ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ثمَّ قال لَه : اكتُب، قال : وما أكتُبُ ؟ قال ما كانَ وما هوَ كائنٌ من عملٍ أو أجلٍ أو أثرٍ، فجرَى القلمُ بما هوَ كائنٌ إلى يَومِ القيامةِ، ثمَّ ختمَ علَى فيِّ القلمِ فلم ينطِقْ ولا ينطقُ إلى يومِ القيامةِ، [ ثمَّ ] خلقَ العقلَ، فقالَ الجبَّارُ : ما خلقتُ خلقًا أعجبَ إليَّ منكَ، وعزَّتي لأُكمِّلنَّكَ فيمَن أحببتُ ولأنقِّصنَّكَ ممَّن أبغضتُ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : فأكمَلُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للَّهِ وأعملُهم بطاعتِه، وأنقصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهم للشَّيطانِ وأعملُهم بطاعتِه
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1024
التصنيف الموضوعي: خلق - أول ما خلق الله قدر - كل شيء بقدر آداب عامة - فضل العقل والذكاء خلق - بدء الخلق وعجائبه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

27 - قال اللهُ تعالَى يا داودُ ابْنِ لي بيتًا فبنَى بيتًا لنفسِه قبل البيتِ الَّذي أُمِر به
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أيوب بن سويد الرملي يروي الموضوعات عن الثقات لا يحل الاحتجاج به
الراوي : رافع بن عمير | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 227 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 317)، والطبراني (5/ 24) (4477)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (2693) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان أنبياء - داود أنبياء - عام علم - القصص مناقب وفضائل - فضائل المسجد الأقصى
|أصول الحديث

28 - إذا كان يومُ عرفةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ للملائكةِ : يا ملائِكتي اشهَدوا أني قد غفرتُ لعبادي إلا ما كان من تَبِعاتٍ بينهم
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة عقيدة - إثبات صفات الله تعالى مظالم - قصاص المظالم ملائكة - فضل الملائكة
|أصول الحديث

29 - إذا كان غداةَ عرفةٍ قال اللهُ عز وجلَ للملائكةِ : يا ملائكتِي اشْهدوا أنّي قد غفرتُ لعبادِي إلا ما كانَ من تبعاتٍ بينَهم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن عطية متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/354 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (5/283)، من حديث ابن عمر.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل يوم عرفة وليلته استغفار - أسباب المغفرة مظالم - قصاص المظالم حج - فضل الحج ووجوبه مظالم - خطورة المظالم
|أصول الحديث

30 - لمَّا لَقِيَ إبراهيمُ عليه السلامُ ربَّه عزَّ وجَلَّ قال له: يا إبراهيمُ كيفَ وجَدتَ المَوتَ ؟ قال: وجَدتُ جسَدي يُنزَعُ بالسَّلاءِ، قال: هذا وقد يسَّرْنا عليك المَوتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر العنبري
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1982 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/152) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/257)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/220)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم جنائز وموت - التشديد عند الموت وسكرات الموت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - ألم الموت
|أصول الحديث