الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - يا عليُّ لو أنَّ أمَّتي أبغضوكَ لاكَبَّهمُ اللَّهُ على مَناخرِهِم في النَّارِ

3 - إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ

4 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ مِن فِيِ المزادةِ ومِن عَزلاءِ المزادَةِ

6 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه أن يُفطِرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطَبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطِبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا

7 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ]، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ. زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ

8 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى طَلْحَةَ يمشِي في بعض سككِ المدينة فقال : شهيدٌ يمشي على وجهِ الأرضِ

10 - أخْوَفُ ما أتَخَوَّفُ على أُمَّتِي الهَوَى وطولُ الأمَلِ ، أمَّا الهَوَى فيصُدُّ عن الحقِّ، وأما طولُ الأمَلِ فيُنَسِّي الآخِرَةَ، وهذه الدنيا مَرْحَلَةٌ ذاهبَةٌ، وهذه الآخرةُ مَرْحَلَةٌ قادمَةٌ ولكلِّ واحدةٍ منهما بنونَ، فإنِ استطَعْتُمْ أن تكونُوا من بنِي الآخرَةِ ولا تكونُوا من أبناءِ الدُّنيا فافعلُوا فإنكُم اليومَ في دارِ عملٍ ولا حسابَ، وأنتم غدًا في دارِ حسابٍ ولا عملَ

11 - بيْنما نحنُ عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في السُّوقِ، إذِ امرأةٌ قد أخَذَتْ بعِنانِ دابَّتِه وهو على حِمارٍ، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ زَوجي لا يَقرَبُني، ففَرِّقْ بيْني [وبيْنه]، فقال: ومَن زَوجُها؟ فدَعاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: ما لكَ وما لَها؟ جاءَتْ تَشْكو مِنك، أحقًّا أنَّك لا تَقرَبُها؟ قال: يا رسولَ اللهِ، والَّذي أكرَمَكَ، إنَّ عَهْدي بها لهذه اللَّيلةِ، وبكَتِ المرأةُ، وقالتْ: كذَبَ، فرِّقْ بيْني وبيْنه؛ فإنَّه مِن أبغَضِ خَلْقِ اللهِ إليَّ. فتَبسَّمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ أخَذَ برأْسِه ورأْسِها، فجمَعَ بيْنهُما، وقال: اللَّهمَّ أَدْنِ كلَّ واحدٍ منهُما مِن صاحبِه. قال جابرٌ: فلَبِثْنا ما شاءَ اللهُ أنْ نَلبَثَ، ثمَّ مَرَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالسُّوقِ، فإذا نحنُ بالمرأةِ تَحمِلُ أَدَمًا، فلمَّا رأَتْه طرَحَتِ الأَدَمَ وأقبَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، والَّذي بعَثَكَ بالحقِّ، لَمَّا يَخلُقِ اللهُ مِن بَشَرٍ أحَبَّ إليَّ منه إلَّا أنتَ.

12 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن يغسلَ الرَّأسُ والبدنُ بشيءٍ يؤكلُ.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/890
التصنيف الموضوعي: طهارة - النهي عن غسل الرأس أو البدن بشيء يؤكل طهارة - النهي عن غسل اليد بما يؤكل طهارة - ما لا يجزئ في الطهارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اليسيرُ في الفقه خيرٌ من الكثيرِ في العبادة وخيرُ أعمالِكم أيسرُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خارجة بن مصعب متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2812
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إسلام - خير الدين أيسره رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل علم - الفقه في الدين علم - فضل العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لو حجَّ صغيرٌ حجَّةً لكانت عليه حجَّةٌ إذا بلغ إن استطاع إليه سبيلًا، ولو حجَّ المملوكُ عشرًا لكانت عليه حجَّةٌ إذا عُتِق إن استطاع إليه سبيلًا، ولو حجَّ الأعرابيُّ عشرًا لكانت عليه حجَّةٌ إذا بلغ إن استطاع إليها سبيلًا وإذا هاجر
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حرام بن عثمان متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1999
التصنيف الموضوعي: إسلام - أركان الإسلام حج - حج الأعرابي حج - حج الصبي حج - حج العبد حج - وجوب الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تزالُ المغفرةُ على العبدِ ما لم يقعِ الحجابُ، قيل : يا نبيَّ اللهِ وما الحجابُ ؟ قال : الشركُ بهِ، وما من نفسٍ تلقاه لا تشركُ به إلا حلَّتْ لها المغفرةُ من اللهِ إن شاء غفرَ لها وإن شاء عذَّبَها، ثم قال : لا أعلمُ أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قرأ إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ. الحديثُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2614
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ أرادَ أن يحُجَّ كَتَبَ إلى مَن بلَغَهُ كتابَه من المُسلِمينَ يخبرُهُم: إنِّي أريدُ الحجَّ وأمرَهُم بالحجَّ مَنْ قَدِرَ عليهِ وأَطَاقَهُ، فأقْبَلَ الناسُ حُجَّاجًا حتَّى نَزَلُوا الشجرةَ وما حولهَا، وخرجَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأمرهم أن يتهيَّأُوا للإحرامِ بحلْقِ العانَةِ ونَتْفِ الإبِطِ وقصِّ الشَّارِبِ والأظْفَارِ وغسْلِ رؤوسِهِمْ. وذَكَرَ حديثَ الحجِّ بطولِهِ نحوَ حديثِ جعْفَرَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن سنان لا شيء
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/720
التصنيف الموضوعي: حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم زينة اللباس - اللباس الحسن و النظافة غسل - الغسل للإحرام ودخول مكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا يمينَ لولدٍ مع يمينِ والدِه ولا يمينَ لزوجةٍ مع يمينِ زوجٍ ولا يمينَ لمملوكٍ مع يمينِ مَليكٍ، ولا يمينَ في قطيعةِ رحِمةٍ ولا نذرَ في معصيةِ اللهِ، ولا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عَتاقةٍ قبل المُلكِ، ولا صمتَ يومٍ إلى اللَّيلِ ولا مواصلةَ في صيامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلُمٍ ولا رضاعَ بعد فِطامٍ، ولا تعرُّبَ بعد هجرةٍ ولا هجرةَ بعد الفتحِ

18 - ليس في الخيانةِ والخِلسةِ والنُّهبةِ قَطْعٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2030
التصنيف الموضوعي: حدود - اعتبار الحرز والقطع فيما يسرع إليه الفساد حدود - ما لا قطع فيه حدود - الخائن والمختلس حدود - حد المختلس حدود - حد المنتهب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - أيما شابٍّ تزوَّجَ في حداثَةِ سِنِّهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل المخزومي يروي العجائب لا يحل الاحتجاج به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 152
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللهَ تجوَّز لكم عن صدقةِ الخيلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده منكر
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/575
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - فرض الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - خيركم من قَصّر الصلاةَ وأفْطَر في السفرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد العبد متروك الحديث بالإجماع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1304
التصنيف الموضوعي: صيام - الترخص بالفطر للمسافر مناقب وفضائل - خيار الناس إحسان - الأخذ بالرخصة إيمان - الدين يسر سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - كنَّا نُصلِّي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةٍ إذ تبسَّم في صلاتِه، فلمَّا قضَى صلاتَه قلنا : يا رسولَ اللهِ رأيناك تبسَّمتَ، قال : مرَّ بي ميكائيلُ وعلى جناحِه أثرُ غبارٍ وهو راجعٌ من طلبِ القومِ فضحِك إليَّ فتبسَّمتُ إليه

23 - إنَّ اللَّهَ يتجلَّى للنَّاسِ عامَّةً ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خاصَّةً

24 - إذا كانَ أحدُكُم في صلاةٍ فدعَتْهُ أمُّهُ فليُجِبْهَا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الملك الأنصاري متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/349
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - مضتِ السُّنةُ بأنَّ في كلِّ أربعين فما فوقَها جمعةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد العزيز بن عبد الرحمن الجزري كذاب
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 292
التصنيف الموضوعي: جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إِنَّ أَخْوَفَ ما أَخَافُ على أُمَّتي من بَعْدِي لَعَمَلُ قَوْمِ لوطٍ

27 - أُمِرتُ أن أسجدَ على سبعةِ أعظُمٍ ولا أَكُفُّ شعرًا ولا ثوبًا

28 - نِعْمَ الإِدَامُ الخَلُّ وكَفَى بِالمَرْءِ شَرًّا أنْ يَسْخَطَ ما قُدِّمَ إليهِ
خلاصة حكم المحدث : المحفوظ بدون زيادة وكفى بالمرء زادها يحيى بن يعقوب وأنكر عليه
توضيح حكم المحدث : زيادة وكفى بالمرء..لا تصح
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 369
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - ما يفعل إذا لم يعجبه الطعام آداب عامة - آداب الطعام أطعمة - ما يحل من الأطعمة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - رحم اللهُ عبدًا علَّقَ في بيتِه سوطًا ليُؤدِّبَ به أهلَه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1400
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تعليق السوط في البيت نكاح - النشوز نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - ضرب النساء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - من ماتَ في أحدِ الحرمينِ مكّة أو المدينةَ بُعثَ آمنًا
 

1 - إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرَ مُنادِيهِ في يومٍ مطيرٍ : ألا إن الصلاة في الرِحالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان غير ثقة
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/700 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6611) بلفظه، ومسلم (698)، وأبو داود (1065) كلاهما بمعناه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

2 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في رمضانَ ليلةً ثمانيَ ركعاتٍ والوِترَ، فلمَّا كان في القابلةِ اجتمعنا في المسجدِ ورجَوْنا أن يخرُجَ إلينا، فلمَّا نزل فيه حتَّى أصبحنا قال : فدخلنا على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلنا : يا رسولَ اللهِ اجتمعنا في المسجدِ فرجَوْنا أن تخرُجَ إلينا، فقال : إنِّي كرِهتُ أن يُكتَبَ عليكم الوِترُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1520 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (1070)، وابن حبان (2409)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/248) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - صلاة الوتر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته
|أصول الحديث

3 - لولا أن أشُقَّ على أمَّتي لأحبَبتُ أن يصلُّوا هذِه الصَّلاةَ في هذه السَّاعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] فرات بن أبي الفرات ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2006 التخريج : أخرجه أبو يعلى (2089)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3447) وفي أوله قصة، وابن عدي في ((الكامل)) (6/22) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - مواقيت الصلاة صلاة - وقت صلاة العشاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته صلاة - تأخير العشاء
|أصول الحديث

4 - أيها الناس تُوبُوا إلى اللهِ عز وجل قبل أن تموتُوا وبادرُوا بالأعمالِ الصالحةِ قبلَ أن تُشغلوا وصِلُوا الذي بينكُم وبين رَبكُم بكثرةِ ذكركُم له، أكثروا الصدقةَ في السِرِّ والعلانيةِ تُرزقوا وتُنصَروا وتُجبَروا ، واعلموا أن الله افترضَ عليكُم الجمعةَ في مقامِي هذا في شهرِي هذا في عامي هذا إلى يومِ القيامةِ فمن تركَها في حياتِي أو بعدِي وله إمامٌ عادلٌ أو جائرٌ استخفافًا بها وجحودًا لها فلا جمعَ اللهُ لهُ شملهُ ولا باركَ لهُ في أمرهْ، ألا ولا صلاةَ لهُ ولا زكاةَ له ألا ولا حجّ لهُ ولا صومَ لهُ ولا براءةَ له حتى يموتَ، فمن تابَ تابَ اللهُ عليهِ ، ولا تُؤمنُّ امرأةٌ رجلا ولا يؤُمّ أعرابيّ مهاجرا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله العدوي قال وكيع يضع الحديث ، وقال البخاري : منكر الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1070 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/181) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه (1081) مطولاً باختلاف يسير، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1261) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر توبة - الحض على التوبة جمعة - فرض الجمعة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صلاة الجماعة والإمامة - من أحق بالإمامة
|أصول الحديث

5 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ سَعدَ بنَ مُعاذٍ أن يَكْتويَ في أَكْحلِهِ حينَ رَمتهُ بنو النَّضيرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] معاذ السلامي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/699 التخريج : أخرجه مسلم (2208) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - الكي مغازي - غزوة بني النضير اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طب - إباحة التداوي وتركه
|أصول الحديث

6 - إن اللهَ يزيدُ في عمرِ العبدَ ببرّهِ والديهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الكلبي متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/611 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 119) واللفظ له، وأحمد بن منيع كما في ((المطالب العالية)) (2539) وقال: والده، ولم يقل: والديه.
التصنيف الموضوعي: إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
|أصول الحديث

7 - إنَّ للهِ دِيكًا عنقُه مُنطَوٍ تحت العرشِ ورِجلاه في التُّخُومِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أبي علي اللهبي يروي عن الثقات الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 84
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش خلق - عجائب المخلوقات مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك

8 - إنَّ للهِ سرايا من الملائكةِ على رَففٍ في مجالسِ الذِّكرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن عبد الله مولى غفرة كان يقلب الأحاديث ويروي المناكير عن الثقات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 84 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 51) واللفظ له تامًا، والحاكم (1820)، وأبو يعلى (2138) باختلاف يسير تامًا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - صفة الملائكة
|أصول الحديث

9 - إنَّ المؤمِنَ يؤجَرُ في قَطعِ سَغَبِه حتى تُكتَبَ له حسَنَةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن سعيد يروي عن الثقات البواطيل قاله ابن عدي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/616 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/ 193) واللفظ له، وابن البختري كما في ((مجموع فيه مصنفاته)) (37) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - النية إحسان - الحسنات والسيئات آداب عامة - آداب الطعام إيمان - الاحتساب والنية
|أصول الحديث

10 - إن النبي صلى الله عليه وسلم رخّصَ في لحومِ الخيلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف وقد ثبت هذا الحكم من طريق غير هذا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/738 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (1674) مطولاً واللفظ له، وأخرجه البخاري (5520)، ومسلم (1941) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل لحم الخيل إحسان - الأخذ بالرخصة أطعمة - ما يحل من الأطعمة
|أصول الحديث

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَضى في العُمْرى أنَّها جائزةٌ .
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن الجعد ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/797 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4500) بلفظه، ومسلم (1625) باختلاف يسير، وأبو داود (3558) بزيادة في لفظه.
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم هبة وهدية - العمرى
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - نَهَى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يُبَالَ في الماءِ الراكدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن شعيب ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2494 التخريج : أخرجه مسلم (281) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - البول في الماء الدائم اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته طهارة - الأماكن التي نهي عن قضاء الحاجة فيها طهارة - الماء الراكد طهارة - بعض أحكام المياه
|أصول الحديث

13 - إن العارَ والخزيةَ تبلغُ من ابن آدمَ في المقامِ بينَ يدَيِ اللهِ تعالى ما يتمنّى العبدُ أن يُؤمر بهِ إلى النارِ ويتحوّلُ من ذلكَ المقامُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الفضل الرقاشي ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/563 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1776)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/13) باختلاف يسير، والحاكم (8720) بنحوه
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - إذا وضعَ بين يدي أحدكمُ طعامٌ فسمّوا عليهِ لا يشرِككُم في أرزاقكُم التي قسمَ اللهُ عز وجل لكُم فإنكُم إن لا تفعلوا يشارككُم في أرزاقكُم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أويس [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/369 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/323)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الطعام جن - صفة إبليس وجنوده جن - ما يعصم من الشيطان أطعمة - التسمية على الطعام آداب عامة - آداب الطعام
|أصول الحديث

15 - نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن نَمُرّ باللحمِ النَيّ في المسجدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حمزة بن أبي حمزة يضع الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2494 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - آداب من حضر المساجد مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد مساجد ومواضع الصلاة - ما يكره في المساجد آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

16 - يا عليُّ لو أنَّ أمَّتي أبغضوكَ لاكَبَّهمُ اللَّهُ على مَناخرِهِم في النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2760 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/177) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/64) مطولاً
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة عذاب أهل النار رقائق وزهد - من أبغضه الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الوعيد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ اللَّهَ خلقَ ألفَ أمةٍ منها ستُّمائةٍ في البحرِ وأربعُمائةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يُهْلَكُ من هذِهِ الأمَّةِ الجرادُ فإذا هلَكَت تَتابعت مثلَ النِّظامِ قُطِعَ سلكُهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عيسى بن كيسان منكر الحديث
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/578 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/ 245)، ونعيم بن حماد في ((الفتن)) (674) واللفظ لهما، والداني في ((السنن الواردة في الفتن)) (527) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما خلق - عجائب المخلوقات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - مَن قرَأ القرآنَ أو قال: مَن جمَع القرآنَ كانتْ له عِندَ اللهِ دعوةٌ مُستَجابَةٌ إنْ شاء عجَّلها له في الدُّنيا وإنْ شاء ادَّخَرها له في الآخِرَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقاتل بن سليمان منكر الحديث ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2363 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6606)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/438) واللفظ له، والخطيب في ((الموضح)) (2/484)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ إني نذرتُ زمانَ الفتحِ إن فتحَ اللهُ عليكَ تباركَ وتعالى أن أُصلِّي في بيتِ المقدسِ ، فقال : صَلِّ هاهنا، فأعادها عليهِ مرتيْنِ أو ثلاثًا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : شأنكُ إذًا
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف إسناده إلا عن بكار أبي يونس
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/662 التخريج : أخرجه أبو داود (3305)، وأحمد (3/363)، والدارمي (2/241) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - الصلاة في بيت المقدس مغازي - فتح مكة نذور - الوفاء بالنذر نذور - من نذر أن يصلي ببيت المقدس
|أصول الحديث

20 - إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعمر : أنت وليي في الدنيا والآخرة
خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن زيد متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/782 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (9711) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة
|أصول الحديث

21 - نَهى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحتَبِيَ الرجُلُ في ثوبٍ واحِدٍ ويَشتَمِلَ الصَّمَّاءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سفيان بن عقبة لا بأس به
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2496 التخريج : أخرجه أبو داود (4081) باختلاف يسير، وأخرجه مسلم (2099) مطولاً
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - اشتمال الصماء زينة اللباس - الاحتباء في ثوب واحد زينة اللباس - ما نهي عنه من اللباس آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث

22 - نَهى النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يُشرَبَ مِن فِيِ المزادةِ ومِن عَزلاءِ المزادَةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسام بن مصك متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2501 التخريج : أخرجه ابن شيبة (24604)، والحارث (544) بنحوه، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/434) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشربة - الشرب من ثلمة القدح وفي السقاء أشربة - كيف يشرب آداب عامة - الأخلاق المذمومة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا سلمَ [ عليه وهو ] في الصلاةِ رد بأُصبعهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] المغيرة بن سقلاب ضعفه أبو جعفر النفيلي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/812 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (16163)، وأبو الفضل الزهري في ((حديثه)) (533)، وأبو نعيم الأصبهاني في ((تاريخ أصبهان)) (1/ 337) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - الإشارة باليد والكف والرأس صلاة - العمل في الصلاة صلاة - رد السلام في الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - كيفية رد السلام
|أصول الحديث

24 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليهِ وسلَّمَ رأى حمارًا قد وُسِمَ في وجهِهِ فلعنَ من وسمَهُ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/734 التخريج : أخرجه أحمد (3/ 296)، وابن حبان (12/ 443)، والبيهقي في ((الكبرى)) (7/ 35) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - اللعن جهاد - النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه رقائق وزهد - الكبائر سفر - الرفق بالدواب
|أصول الحديث

25 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُعجِبُه أن يُفطِرَ قبل أن يُصلِّيَ وكان يُفطِرُ في زمنِ الرُّطَبِ على رطِباتٍ وعلى التَّمرِ إذا لم يكُنْ رطِبًا ويجعلُهنَّ وِترًا ثلاثًا أو خمسًا أو سبعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1791 التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الغيلانيات)) (983)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/98) واللفظ له، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (3/354)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل التمر أطعمة - أكل الرطب صيام - تعجيل الفطور صيام - على ماذا يفطر الصائم صيام - السنة في الفطر على التمر أو الرطب أو ما لم تمسه النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كانَ بعرفةَ وعليّ تجاههُ فقال : يا علي ادنُ منّي ضعْ [ خُمْسك ] في [ خُمْسي ]، يا عليّ خُلِقْتُ أنا وأنتَ من شجرةٍ أنا أصْلُها وأنت فرعها والحسنُ والحسينُ أغصانها، من تعلّق بغُصْنٍ منها أدخلهُ اللهُ الجنةَ. زادَ ابن زَاطِيّا : يا عليّ لو أن أمّتي صاموا حتى يكونوا كالأوتارِ ثم أبغضوكَ لأكَبّهم اللهُ عز وجل على وجوههِم في النارِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن عبد الله منكر الحديث ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (12518) بلفظه، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4150)، والحاكم (2949) ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كلُّ معروفٍ صدقةٌ وإنَّ منَ المعروفِ أن تلقى أخاكَ بوجهٍ طلقٍ وأن تُفْرِغَ من ذنوبِكَ في إناءِ أخيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكرد بن محمد لا شيء في الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1857 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/454) واللفظ له، وقوله: "كلُّ معروفٍ صدقةٌ" أخرجه البخاري (6021)
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - فضل المصافحة والبشاشة عند اللقاء صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - كل معروف صدقة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته صدقة - الصدقة ليست مختصة بالإعطاء
|أصول الحديث

28 - إنَّ للهِ عزَّ وجَلَّ ديكًا براثِنُه في الأرضِ السفلى وعُرفُهُ تحتَ العرشِ يصرخُ عند مواقيتِ الصلاةِ ويصرخُ ديكُ السمواتِ سماءً سماءً ثم يصرخُ بصراخِ ديكِ السموات ديكة الأرض يقول في صراخه: سبوح قدوس رب الملائكة والروح
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي اللهبي متروك الحديث يروي عن الثقات الموضوعات
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/954 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4157)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4812)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1352) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش صلاة - مواقيت الصلاة عقيدة - إثبات أسماء الله مناقب وفضائل - فضائل الطيور الحمام والديك
|أصول الحديث

29 - أوْحَى اللهُ إلى موسى : يا موسى إنّه من داومَ على قراءَةِ آيةِ الكُرْسي في دبرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ أعطيتهٌ أجورَ النبيينَ وأعمالَ الصديقينَ وأعمالَ الشاكرينَ ولم يمنعهُ من دخولِ الجنةِ إلا أن ينزلَ ملكُ الموتِ فيقبضَ روحهُ، فقال موسى : يا ربِّ من يُداومُ على ذلكَ ؟ قال : يا موسى يُداومُ على ذلكَ نبيّ أو صدّيقٌ أو عبدٌ قد رضيتُ عنهُ أو عبْدٌ أريد أن أقتلهُ في سبيلي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجنيد الضرير عامة ما يرويه عن الضعفاء أو عن قوم لا يعرفون
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1014 التخريج : أخرجه المستغفري في ((فضائل القرآن)) (748) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى صلاة - أدعية دبر الصلوات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم فضائل سور وآيات - سورة البقرة فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نظرَ إلى طَلْحَةَ يمشِي في بعض سككِ المدينة فقال : شهيدٌ يمشي على وجهِ الأرضِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصلت بن دينار تفرد به وهو متروك الحديث
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/885 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/ 80) واللفظ له، والترمذي (3739)، وابن ماجة (125) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل المهاجرين ومناقبهم مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة مناقب وفضائل - طلحة بن عبيد الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث