logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن عمرو بن ميمونٍ، قال : لما طعِنَ عمرُ، جاءَ الناسُ يعودونهُ فيهم شابّ من قريشٍ، فلما سلمَ على عمرَ، أبصرَ إزارهُ قد أُسبلَ، فدعاه فقال : ارفعْ إزاركَ، فإنه أنقَى لثوبكَ وأتقَى لربكَ، قال : فما منعهُ ما هو فيهِ أن أمرهُ بطاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : من أحسن ما روي في ذلك
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/117
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار فتن - مقتل عمر زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سئل عبد الله بن عباس، وأبو هُرَيرَةَ عن الحامل يتوفى عنها زوجها، فقال ابن عباس: آخر الأجلين ، وقال أبو هُرَيرَةَ: إذا ولدت، فقد حلت، فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سَلَمَةَ زوج النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألها عن ذلك، فقالت أم سَلَمَةَ: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر، فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل، فحطت إلى الشاب ، فقال الشيخ: لم تحل بعد وكان أهلها غيبا، ورجا إذا جاء أهلها أن يوثروه بها، فجاءت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد حللت فانكحي من شئت
خلاصة حكم المحدث : صحيح جاء من طرق شتى كثيرة ثابتة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/33
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة الحامل نكاح - خطبة النكاح علم - الأخذ باختلاف الصحابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - عن عمرو بن ميمونٍ، قال : لما طعِنَ عمرُ، جاءَ الناسُ يعودونهُ فيهم شابّ من قريشٍ، فلما سلمَ على عمرَ، أبصرَ إزارهُ قد أُسبلَ، فدعاه فقال : ارفعْ إزاركَ، فإنه أنقَى لثوبكَ وأتقَى لربكَ، قال : فما منعهُ ما هو فيهِ أن أمرهُ بطاعةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : من أحسن ما روي في ذلك
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 17/117 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (1398)، باختلاف يسير مطولا، والبخاري (3700)، وابن حبان (6917)، بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - تقوى الله زينة اللباس - إسبال الإزار زينة اللباس - لباس الإزار فتن - مقتل عمر زينة اللباس - حكم إسبال القميص والكم والإزار وطرف العمامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - سئل عبد الله بن عباس، وأبو هُرَيرَةَ عن الحامل يتوفى عنها زوجها، فقال ابن عباس: آخر الأجلين ، وقال أبو هُرَيرَةَ: إذا ولدت، فقد حلت، فدخل أبو سلمة بن عبد الرحمن على أم سَلَمَةَ زوج النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسألها عن ذلك، فقالت أم سَلَمَةَ: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر، فخطبها رجلان أحدهما شاب والآخر كهل، فحطت إلى الشاب ، فقال الشيخ: لم تحل بعد وكان أهلها غيبا، ورجا إذا جاء أهلها أن يوثروه بها، فجاءت رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: قد حللت فانكحي من شئت
خلاصة حكم المحدث : صحيح جاء من طرق شتى كثيرة ثابتة
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 20/33 التخريج : أخرجه النسائي (3510)، وأحمد (26715) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (4909)، ومسلم (1485) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم عدة - عدة الحامل نكاح - خطبة النكاح علم - الأخذ باختلاف الصحابة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اختصام المؤمنين إليه صلى الله عليه وسلم وحكمه عليهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عن أبي إدريسَ الخولانيِّ أنَّهُ قال : دخلتُ مسجدَ دمشقَ فإذا فتًى شابٌ برَّاقَ الثنايا وإذا الناسُ معه إذا اختلفوا في شيٍء أسندوهُ إليهِ وصدَّروا عن قولِه، فسألتُ عنه فقيل هذا معاذُ بنُ جبلٍ، فلما كان الغدُ هجرتُ فوجدتُه قد سبقني بالتهجيرِ ووجدتُه يُصلِّي، قال : فانتظرتُه حتى قضى صلاتَه ثم جئتُ من قِبَلِ وجهِه فسلمتُ عليه ثم قلتُ له : واللهِ إني لأُحِبُّك في اللهِ ، فقال : آللهِ، قال : فقلتُ آللهِ، فقال : آللهِ، فقلتُ : آللهِ، قال : فأخذ بحبوةِ ردائي فجبَذَنِي إليه وقال : أبْشِرْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : قال اللهُ تبارك وتعالى : وَجَبَتْ محبَّتي للمتحابِّينَ فيَّ وللمتجالسينَ فيَّ والمتباذلينَ فيَّ والمتزاورينَ فيَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 21/124 التخريج : أخرجه أحمد (22030)، ومالك في ((الموطأ)) (2/953)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3890) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله بر وصلة - إذا أحب الرجل أخاه فليعلمه رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - من أحبه الله مناقب وفضائل - معاذ بن جبل آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - دخلت مسجدَ دمشقَ، فإذا فتى شابٌ برَّاقُ الثنايا ، وإذا الناسُ معَه، إذا اختلفوا في شيءٍ أسنَدوا إليه، وصدَروا عن قولِه، فسألت عنه، فقيل : هذا معاذُ بنُ جبلٍ، فلما كان الغدُ هجَّرت ، فوجدته قد سبَقني بالتهجيرِ، ووجدته يُصلي، قال : فانتظرته حتى قضى صلاتَه، ثم جئته من قِبَلِ وجهِه فسلَّمت عليه، ثم قلت : واللهِ إني لأُحِبُّك للهِ، فقال : آللهِ ؟ فقلت : آللهِ، فقال : آللهِ ؟ فقلت : آللهِ، فقال : آللهِ ؟ فقلت : آللهِ، قال : فأخذ بجبوةِ ردائي فجبَذني إليه، وقال : أبشرْ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يقولُ : قال اللهُ تباركَ وتعالَى : وجبت محبَّتي للمتحابينَ فِيَّ، والمتجالسينَ فيَّ، والمتزاورينَ فيَّ، والمتباذلينَ فيَّ
خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد لا مطعن فيه لأحد
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/457 التخريج : أخرجه مالك في ((الموطأ)) (2/953) واللفظ له، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3890)، والشاشي في ((مسنده)) (1381)
التصنيف الموضوعي: آداب الزيارة - فضل التزاور في الله أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - سبعةٌ يُظلُّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه : إمامٌ عادلٌ، وشابٌ نشأ في عبادةِ اللهِ، ورجلٌ قلبُه متعلقٌ بالمسجدِ، إذا خرج منه حتى يعودَ إليه، ورجلانِ تحابَّا في اللهِ ، اجتمعا على ذلك وتفرَّقا عليه، ورجلٌ ذكر اللهَ خاليًا ففاضت عيناه، ورجلٌ دعته امرأةٌ ذاتُ حسَبٍ وجمالٍ، فقال : إني أخافُ اللهَ، ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تعلمَ شمالُه ما تنفقُ يمينُه
خلاصة حكم المحدث : الصحيح عن أبي هريرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 7/454 التخريج : أخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - سبعةٌ في ظلِّ اللهِ يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّهُ إمامٌ عادلٌ وشابٌ نشأَ في عبادةِ اللهِ ورجلٌ قلبُهُ معلقٌ بالمسجدِ إذا خرج منهُ حتى يعودَ إليهِ ورجلانِ تحابا في اللهِ اجتمعا على ذلكَ وتفرقا على ذلكَ ورجلٌ ذكر اللهَ عزَّ وجلَّ خاليًا ففاضتْ عيناهُ ورجلٌ دعتهُ ذاتُ حسبٍ وجمالٍ فقال إنِّي أخافُ اللهَ ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تَعلمَ شمالُهُ ما تُنفِقُ يمينُهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري أو أبو هريرة | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 2/279 التخريج : أخرجه الترمذي (2391) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - وقَفَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعَرَفةَ، فقال: هذه عَرَفةُ، وهذا المَوقِفُ، وعَرَفةُ كُلُّها مَوقِفٌ، ثم أفاضَ حين غَرَبَتِ الشَّمسُ، فأردَفَ أُسامةَ، وجَعَلَ يَسيرُ على هَيئَتِه، والناسُ يَضرِبونَ يَمينًا وشِمالًا، وهو يَقولُ: يا أيُّها الناسُ، عليكم السَّكينةَ. ثم أتى جَمعًا، فصلَّى بها الصَّلاتَيْنِ جَميعًا، فلمَّا أصبَحَ، أتى قُزَحَ ، فقال: هذا قُزَحُ ، وهذا المَوقِفُ، وجَمعٌ كُلُّها مَوقِفٌ. ثم أفاضَ حين غَرَبَتِ الشَّمسُ، فلمَّا انتَهى إلى وادي مُحَسِّرٍ قرَعَ ناقَتَه، حتى جازَ الوادي، ثم أردَفَ الفَضلَ، ثم أتى الجَمرةَ، فرَماها، ثم أتى المَنحَرَ بمِنًى، فقال: هذا المَنحَرُ ، ومِنًى كُلُّها مَنحَرٌ، فاستَقبَلَتْه جاريةٌ مِن خَثعَمَ شابَّةٌ، فقالت: إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ... وذكَرَ الحَديثَ.
خلاصة حكم المحدث : محفوظ من وجوه صحاح متواترة
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : الاستذكار
الصفحة أو الرقم : 3/597 التخريج : أخرجه أحمد (562) بلفظه، وأبو داود (1935) مختصرا بنحوه، والترمذي (885) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - الإفاضة حج - الجمع بين الصلاتين بمزدلفة حج - الوقوف بعرفة وأحكامه حج - حج الرجل عن غيره سفر - جواز الإرداف على الدابة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه